王屋山与道教 被引量：2

1

作者 葛荣晋 《中国道教》 CSSCI 1993年第2期50-52,共3页

凡读过毛泽东的《愚公移山》这篇文章的人,都知道河南省济源市的王屋山是愚公的故乡。但是,至今很少有人知道王屋山同时也曾是中国的“道教圣地”。去年十月,应邀参加在济源市举办的一次学术会议,我有幸到王屋山观光,到处都可以看到道... 凡读过毛泽东的《愚公移山》这篇文章的人,都知道河南省济源市的王屋山是愚公的故乡。但是,至今很少有人知道王屋山同时也曾是中国的“道教圣地”。去年十月,应邀参加在济源市举办的一次学术会议,我有幸到王屋山观光,到处都可以看到道教的古迹,听到关于道教的动人传说。当代著名书法家董寿平书写“王屋山道教圣地”,是有充分根据的。王屋山有三座大的道教宫观。其中保存最完整影响最大的要算阳台宫。它坐落在天坛山南麓华盖峰前的“丹凤朝阳”的山岗上。 展开更多

关键词 道教史 王屋山 阳台宫 董寿平 《愚公移山》 紫微宫 王母洞 司马承 玉皇殿 学术会议

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境生象外 楼观之道——楼观道教文化区设计浅析 被引量：1

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作者 陈苏 《建筑与文化》 2014年第4期71-75,共5页

[引言] 举步千载,古楼观的璀璨过去镌刻下了这方水土的无尽传奇.道源仙都,自古福地,孕育了博大精深的道文化,自老子在楼观筑台著书、讲经授道开始,就确立了它在道文化中的历史地位,让这里的传奇更好延承,发扬光大,是一种不可推卸的责任... [引言] 举步千载,古楼观的璀璨过去镌刻下了这方水土的无尽传奇.道源仙都,自古福地,孕育了博大精深的道文化,自老子在楼观筑台著书、讲经授道开始,就确立了它在道文化中的历史地位,让这里的传奇更好延承,发扬光大,是一种不可推卸的责任,也是一种无上的光荣. 道教文化区位于周至县楼观镇,北起环山路,南依老子说经台,占地面积36.5万平方米,总建筑面积3.8万平方米.区内建筑依山势而建,坐南朝北,地理位置得天独厚,该项目是目前国内规模最大的道教文化展示仿古建筑群.2012年,在五十多个参评中国民族优秀建筑项目中推颖而出,荣获中国民族优秀建筑——建筑文化传承典型(示范)项目称号,夜景照明单项在一百多家参评单位中荣获2012中照照明奖——照明工程设计(公园、广场)一等奖,(一等奖五名). 展开更多

关键词 道教文化 境生象外 龙凤和玺 大点金 建筑群 文化谱系 玉皇殿 彩绘 《道德经》 《老子》 古建筑 夜景照明 室内艺术品 道文化 三清殿

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云峰山道观 被引量：1

3

作者 董廷森 《中国道教》 CSSCI 1993年第4期39-41,共3页

云峰山位于云南西部边陲的腾冲县城西55公里的瑞滇乡。海拔2445米。形似笋直刺云霄。为腾冲著名的风景名胜“三折云梯”,民间敬称“仙山”。亦称“尖山”。在海内外尤其是东南亚有深远的影响。既是滇西名山之一,又是著名的道教圣地。云... 云峰山位于云南西部边陲的腾冲县城西55公里的瑞滇乡。海拔2445米。形似笋直刺云霄。为腾冲著名的风景名胜“三折云梯”,民间敬称“仙山”。亦称“尖山”。在海内外尤其是东南亚有深远的影响。既是滇西名山之一,又是著名的道教圣地。云峰山尖峰兀起,直插天际,四时浮云缥缈,故有“云峰”之称。峰奇壁绝,峥嵘耸峙,谷深峡险,峦嶂层叠;林海蓊郁,崖苔滴翠,猿嬉葛藤,莺啼溪涧;奇石如林,涛声不绝……在挺立如笔的山巅之上,依势建有吕祖殿、斗姆阁、观音殿、玉皇殿、老君殿等寺观。飞檐翘角,临崖悬空,雄奇壮观,巧造天然。 展开更多

关键词 云峰山 玉皇殿 道教圣地 观音殿 中国道教协会 老君殿 瑞滇乡 风景名胜 西部边陲 敬称

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记大同帝君庙

4

作者 吕进军 《文物鉴定与鉴赏》 2022年第6期20-22,共3页

大同帝君庙是专门供奉文昌帝君的道教神祠,是现存于今为数不多的研究文昌文化与传统文化的实体建筑。文章对大同帝君庙的历史变迁进行叙述,后移步换景,按山门、帝君殿、玉皇殿先后顺序对大同帝君庙进行描述,并对其蕴含的人物故事、神话... 大同帝君庙是专门供奉文昌帝君的道教神祠,是现存于今为数不多的研究文昌文化与传统文化的实体建筑。文章对大同帝君庙的历史变迁进行叙述,后移步换景,按山门、帝君殿、玉皇殿先后顺序对大同帝君庙进行描述,并对其蕴含的人物故事、神话传说进行简单叙述。其建筑形式和蕴含的人物故事、神话传说,都是我国历史文化的生动载体。在21世纪的今天,对大同帝君庙进行研究,有利于保护当地文化遗产,使之有序传承,从而传播优秀传统文化,促进社会发展和文明进步。 展开更多

关键词 大同帝君庙 山门 帝君殿 玉皇殿

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道教丛林沈阳太清宫

5

作者 苑毓翔 《中国道教》 1986年第17期118-121,共4页

沈阳的著名道教宫观太清宫是龙门派在东北最大的十方丛林。位于沈河区西顺街北首。其开山祖师郭守真(道号弘阳子)之“遗蜕”亦曾埋藏在这里。自康熙二年癸卯(1665年)创建。迄今已有三百二十余年历吏。正殿中央供奉老子,左右配像为孔子... 沈阳的著名道教宫观太清宫是龙门派在东北最大的十方丛林。位于沈河区西顺街北首。其开山祖师郭守真(道号弘阳子)之“遗蜕”亦曾埋藏在这里。自康熙二年癸卯(1665年)创建。迄今已有三百二十余年历吏。正殿中央供奉老子,左右配像为孔子与释迦牟尼,旁立站像左“灵官”,右“韦陀”;原名“三教堂”,以昭示全真道教最初之三教合一的教旨。据《奉天府承德县祠祀志》称:“三教堂在怀远门外,又称在外攘门外。有三殿三楹、经楼三楹。 展开更多

关键词 沈阳太清宫 三教堂 三教合一 三殿 十方丛林 郭守真 道协 无量观 玉皇殿 岳崇岱

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杭州道教与山水地名

6

作者 林正秋 《杭州（生活品质）》 2010年第9期46-47,共2页

道教,是中华民族固有的传统宗教,它从产生以来,已有1800年的历史。它在长期的发展过程中,对我国封建社会的政治、经济、哲学、文艺,音乐、化学、医学、药物学、养生学、气功学。

关键词 道教史 气功学 养生学 玉皇殿 玉皇山 名道 三茅 丹井 中散大夫 抱朴道院

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川北胜境高峰山道观

7

《中国道教》 CSSCI 1989年第3期49-50,共2页

高峰山,又名高凤山。前称谓其势,后称赋其形,是四川省蓬溪县境内海拔高度最高的山峰。山中有寺名广教寺,又称为高峰寺。位于蓬溪城北四十华里,与射洪、西充、南充三县接壤,山腰筑有寨墙,开有东、西、南、北四门。据《四川通志》、《蓬... 高峰山,又名高凤山。前称谓其势,后称赋其形,是四川省蓬溪县境内海拔高度最高的山峰。山中有寺名广教寺,又称为高峰寺。位于蓬溪城北四十华里,与射洪、西充、南充三县接壤,山腰筑有寨墙,开有东、西、南、北四门。据《四川通志》、《蓬溪县志》记载:高峰寺建于初唐,即公元六世纪,至今有一千三百多年的历史,后因兵乱屡废屡兴,到清代后期一直是僧人居住的地方。清光绪初年。 展开更多

关键词 高峰山 蓬溪县 广教寺 十华 海拔高度 射洪 高凤山 西充 玉皇殿 清代后期

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我读天师府

8

作者 李寅生 《中国道教》 北大核心 2016年第1期68-69,共2页

我喜欢在天师府幽幽的古木中徜徉,更多地是把她当成一本书。那屈曲迥环虬龙般的巨樟擎起遮天蔽日的巨伞令人震撼;一阵阵馥郁的花香引人飘出片片遐思;静静地踏着长满青苔的石阶,自会感受历史和时光的气息。天师府中的古木“不摆架子”,... 我喜欢在天师府幽幽的古木中徜徉,更多地是把她当成一本书。那屈曲迥环虬龙般的巨樟擎起遮天蔽日的巨伞令人震撼;一阵阵馥郁的花香引人飘出片片遐思;静静地踏着长满青苔的石阶,自会感受历史和时光的气息。天师府中的古木“不摆架子”,高兴时还可以在小屋般的树洞中煞有介事地玩一个自拍。古人讲望气,从远处向天师府瞭望,红墙中仿佛翻腾着一片绿色的云海,充满着无限的生机。 展开更多

关键词 天师府 张继先 望气 法箓 玉皇殿 一本 道意 张宇初 三教 万法

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天师府举行玉皇殿奠基典礼

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作者 曾广亮 《中国道教》 CSSCI 1992年第1期7-8,共2页

1991年10月4日上午,道教正一派祖庭龙虎山嗣汉天师府内,香烟缭绕、锣鼓喧天,来自国内外数百名道教徒及信众云集祖庭,参加玉皇殿奠基典礼。天师府二门内,占地四百平方米的玉皇殿基址上彩旗飘扬,按方位插着五面绣有东、南、西、北、中字... 1991年10月4日上午,道教正一派祖庭龙虎山嗣汉天师府内,香烟缭绕、锣鼓喧天,来自国内外数百名道教徒及信众云集祖庭,参加玉皇殿奠基典礼。天师府二门内,占地四百平方米的玉皇殿基址上彩旗飘扬,按方位插着五面绣有东、南、西、北、中字样的五色旗。在东边的青色旗下,供着东方青帝神像,点着九盏油灯。在南边的赤色旗下,供着南方赤帝神像,点着三盏油灯。在西边的白色旗下,供着西方白帝神像,点着七盏油灯。在北边黑色旗下,供着北方黑帝神像,点着五盏油灯。在中间黄色旗下,供着中方黄帝神像, 展开更多

关键词 玉皇殿 天师府 奠基典礼 正一派 祖庭 青帝 道协 五色旗 赤帝 黑帝

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陕西部分道教宫观参访记

10

作者 王宜峨 郭铸 《中国道教》 CSSCI 1992年第1期46-49,45,共5页

1991年春夏之交,我们有幸参访了陕西省西安市八仙宫、楼观台、陇县景福山、龙门洞、药王洞、延安市太和山和佳县白云山白云观等道教胜地。这些宫观悠久的历史,秀丽的自然风光,群众纯朴的信仰和道友们真挚的情谊使我们久久不能忘怀。静... 1991年春夏之交,我们有幸参访了陕西省西安市八仙宫、楼观台、陇县景福山、龙门洞、药王洞、延安市太和山和佳县白云山白云观等道教胜地。这些宫观悠久的历史,秀丽的自然风光,群众纯朴的信仰和道友们真挚的情谊使我们久久不能忘怀。静谧秀美的景福山 5月下旬的一个清晨,我们在陇县民政局阎林副局长和王建德同志陪同下驱车前往景福山。景福山位于陇山西北段温水乡辖区,属昆仑山脉中支,北接六盘山,绵亘千余里蟠结于陕甘接壤之处。主峰海拔一千九百余米,山势巍峨险峻,山中森林繁茂,奇峰幽洞随处可见,天生一个神仙境界。车驶过温水乡后。 展开更多

关键词 道教宫观 八仙宫 龙门洞 药王洞 玉皇殿 道协 楼观台 邱祖 王建德 副局长

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龙虎山上清宫沿革建置初探——兼谈历代一些封建帝王对龙虎山张天师的褒贬

11

作者 周沐照 《南方文物》 1981年第4期75-83,共9页

江西贵溪县境内的上清宫,是龙虎山张天师供祀神仙之所。在贵溪县西南,距县城约四十公里,座落在上清镇东首。 龙虎山上清宫是我国最古老的道观之一。由于历史上一些封建帝王赐帑修建,其珍馆琳宫被称为“仙灵都会”而名扬海内。

关键词 上清宫 张天师 封建帝王 张道陵 贵溪县 玉皇殿 大真人 祖天师 正一派 张继先

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缅怀王信安道长

12

作者 欧阳嘉 张兴发 《中国道教》 CSSCI 1994年第3期41-42,共2页

南岳衡山,群峰嵯峨,层峦叠嶂,雄居南天,巍峨壮丽,寺观林立而名闻天下。今日之南岳庙观,规模宏大,楼宇精美,结构严谨,布局匀称,加之奇花异草,古木遮天,更显清幽庄严。面对眼前之盛景,人们仿佛又看到了已故湖南省道教协会会长王信安那穿... 南岳衡山,群峰嵯峨,层峦叠嶂,雄居南天,巍峨壮丽,寺观林立而名闻天下。今日之南岳庙观,规模宏大,楼宇精美,结构严谨,布局匀称,加之奇花异草,古木遮天,更显清幽庄严。面对眼前之盛景,人们仿佛又看到了已故湖南省道教协会会长王信安那穿梭在绿水青山之中的身躯。 立志学道 几度沧桑 王信安(1918—1992),河北省宽城县人,十六岁时在本县大同观出家,拜李智山道长为师, 展开更多

关键词 王信安 道长 南岳衡山 河北省宽城县 南岳庙 道教协会 学道 道协 无量观 玉皇殿

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千年古观 鸾凤常鸣 远安县民宗局指导鸣凤山道观建设管理

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作者 李圣德 《民族大家庭》 2008年第2期37-38,共2页

湖北省远安县鸣凤山道观位于县城西郊3.5公里处,始建于南北朝梁武帝年间(公元502年),历史悠久,风景秀丽,素有"武当远,鸣凤险"之称。

关键词 民宗局 鸣凤山 宗教活动场所 建设管理 教职人员 武当 宗教事务条例 民族大家庭 玉皇殿 道教宫观

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天竺山今昔

14

作者 胡诚林 《中国道教》 CSSCI 1994年第3期44-47,共4页

天竺山,位于陕西省山阳县境内,距县城40公里。主峰海拔2074米,总面积两万多亩,是终南山山脉的分支。其山连绵三百里,横空如黛,崚嶒兀立,四季云飘雾绕,变幻迷人;古木参天,苍莽青翠,奇花异草,四时馥郁;山中名胜古迹,人文景观,随处皆是,是... 天竺山,位于陕西省山阳县境内,距县城40公里。主峰海拔2074米,总面积两万多亩,是终南山山脉的分支。其山连绵三百里,横空如黛,崚嶒兀立,四季云飘雾绕,变幻迷人;古木参天,苍莽青翠,奇花异草,四时馥郁;山中名胜古迹,人文景观,随处皆是,是陕南著名的道教胜地和游览区。 天竺山原名牛山,以其山势似老子西出函谷关所骑青牛而得名,又因山中有三个直入云霄的巨峰,故又名天柱山。到了明嘉靖年间始更名“天竺山”。 展开更多

关键词 天竺山 人文景观 巨峰 天竺国 季云 古木参天 唐贞观 月亮洞 吕祖 玉皇殿

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邵力子吼秦腔

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作者 王家达 《丝绸之路》 1993年第6期30-31,共2页

写下这个题目,自己先笑了:这可能吗? 然而它就发生在我的故乡。记得解放初出版的全国地图册上,在介绍兰州的风景区时,只写了两处地方:五泉山和崔家崖。这崔家崖便是我们村的名字。它所以出名,是因为有一座“脉”气很旺的积寿山。远远的... 写下这个题目,自己先笑了:这可能吗? 然而它就发生在我的故乡。记得解放初出版的全国地图册上,在介绍兰州的风景区时,只写了两处地方:五泉山和崔家崖。这崔家崖便是我们村的名字。它所以出名,是因为有一座“脉”气很旺的积寿山。远远的看起来,这山就象是一条活龙,倚着涛涛黄河奔腾飞舞。就在这条“龙”的头上,历经好几代金城商绅的努力,修造了一座气势恢宏的白云观。这白云观依山而建,层层迭迭地盖了许多院落,将天上的三清殿、王母宫、南天门、玉皇殿那一套玩艺儿全搬来了。这么说吧:现今座落在兰州雷坛河畔的白云观,就其规模而言, 展开更多

关键词 玉皇殿 三清殿 王母宫 五泉山 依山 蜿蜒曲折 不知道 粗犷豪放 戏场 羊皮筏子

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龙虎山上清宫建置沿革初探

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作者 周沐照 《中国道教》 1981年第1期13-29,共17页

江西贵溪境内的上清宫,是龙虎山张天师供祀神仙之所。自唐朝会昌以来,由于历代帝王赐帑修建,其珍馆琳宫被称为“神人所都”而名扬海内。是道教正一派著名的道观之一。以东汉张道陵为始祖的天师道(后亦称道教正一派),是中国道教中创建最... 江西贵溪境内的上清宫,是龙虎山张天师供祀神仙之所。自唐朝会昌以来,由于历代帝王赐帑修建,其珍馆琳宫被称为“神人所都”而名扬海内。是道教正一派著名的道观之一。以东汉张道陵为始祖的天师道(后亦称道教正一派),是中国道教中创建最早,嗣教时间最长的一个道派。 展开更多

关键词 上清宫 张道陵 正一派 道教史 大真人 张与材 天师府 张天师 玉皇殿 中国道教

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玉皇殿中三知音

17

作者 黎松寿 《太湖》 2007年第5期60-62,共3页

1920年(民国九年)阳春三月某天下午。无锡惠山天下第二泉上面的漪澜堂茶室里,二位操江阴口音的茶客正在品茶谈心。坐在上首的那位中年人姓周名少梅。是驰名江南地区的民间艺人,擅长演奏各种民族乐器,率先在胡琴上运用移指手法更换把位,... 1920年(民国九年)阳春三月某天下午。无锡惠山天下第二泉上面的漪澜堂茶室里,二位操江阴口音的茶客正在品茶谈心。坐在上首的那位中年人姓周名少梅。是驰名江南地区的民间艺人,擅长演奏各种民族乐器,率先在胡琴上运用移指手法更换把位,因此除"丝弦大王"外还有"三把头胡琴"的称号。他受无锡第三师范、无锡美专和公益中学之聘。 展开更多

关键词 刘天华 玉皇殿 漪澜堂 周少梅 学生课外活动 阿炳 民族乐器 把位 二泉 心慕手追

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简讯

18

《中国道教》 1987年第1期62-63,共2页

▲湖南省道教协会一届二次常务理事会议于一九八六年十月九日至十一日,在长沙河图观召开,传达、贯彻中国道教协会第四届代表会议精神,布置了当前的工作任务,引导道众为社会主义两个文明的建设多做贡献。会议还就明年准备召开的省道协扩... ▲湖南省道教协会一届二次常务理事会议于一九八六年十月九日至十一日,在长沙河图观召开,传达、贯彻中国道教协会第四届代表会议精神,布置了当前的工作任务,引导道众为社会主义两个文明的建设多做贡献。会议还就明年准备召开的省道协扩大理事会议作了布置。湖南省宗教事务局刘时俊局长出席了会议。(唐志良) ▲湖南省长沙道教协会一届四次常务理事会议,于一九八六年十月十二日至十三日在河图观召开,由罗浩明会长传达了中国道教协会第三届理事会的工作报告及中国道协第四届代表会议精神,唐凯秘书长总结了长沙道协一年来的工作,对长沙市道协今后的工作做了安排。 (长沙道协) 展开更多

关键词 中国道教协会 道协 代表会议 道藏辑要 宗教事务局 道教界 理事会议 长沙河 玉皇殿 黄信阳

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会仙观玉皇殿修缮设计研究

19

作者 叶建华 《洛阳理工学院学报（自然科学版）》 2008年第1期53-56,共4页

根据会仙观玉皇殿的历史沿革和建筑遗存的概况,在现场考察和测绘的基础上,对其建筑残损的情况进行科学的分析和研究,并从保护的角度有效地制定出对会仙观玉皇殿进行修缮的方案,实践证明此方案达到了保护与传承并重的目的。

关键词 玉皇殿 残损 修缮

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皖北名胜——涂山禹王宫

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作者 俞圆嘉 《中国道教》 CSSCI 1994年第2期47-48,共2页

涂山,亦名当涂山,俗称东山。为古涂山氏国所在地,也是禹娶妻及第一次大会天下诸侯的地方。其山位于蚌埠市西郊,怀远县城东南约一华里,淮河东岸,与荆山隔淮相峙。最高峰凤凰顶338.7米。涂山山脉婉蜒数十公里,襟带千里淮河,虽不算很高,但... 涂山,亦名当涂山,俗称东山。为古涂山氏国所在地,也是禹娶妻及第一次大会天下诸侯的地方。其山位于蚌埠市西郊,怀远县城东南约一华里,淮河东岸,与荆山隔淮相峙。最高峰凤凰顶338.7米。涂山山脉婉蜒数十公里,襟带千里淮河,虽不算很高,但它屹立在千里淮北平原上,雄踞于淮河两岸,却有独特的自然风光。故《竹书纪年》中载誉为:“坐镇南邦,雄视五岳,莅圣神而冠裳”;明代文学家宋濂的《游涂荆二山记》中亦云:“临濠(即凤阳府) 展开更多

关键词 涂山 禹王宫 二山 淮河两岸 凤阳府 《竹书纪年》 淮北平原 皖北 当涂 玉皇殿

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