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《四书管窥》的编纂过程及版本源流
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作者 崔翔 《图书馆研究与工作》 2024年第5期90-96,共7页
《四书管窥》是元儒史伯璿积三十年之功力而成的一部学术反思型著作,虽现存版本较多,但大多残缺不全、错讹颇多,版本流传情况亦不明晰。实际上,该书自明初即为两个版本系统并行,以孙诒让玉海楼钞本为代表的民间系统为早期版本,而《四库... 《四书管窥》是元儒史伯璿积三十年之功力而成的一部学术反思型著作,虽现存版本较多,但大多残缺不全、错讹颇多,版本流传情况亦不明晰。实际上,该书自明初即为两个版本系统并行,以孙诒让玉海楼钞本为代表的民间系统为早期版本,而《四库全书》本所代表的内府系统为修订本。两大版本系统之间存在大量异文,而这些版本异文也是判断版本系统的直接证据。《四书管窥》一书的编纂经历了一个十分漫长的过程,即便是至正六年(1346年)定稿之后,史伯璿也仍在进行该书的修订工作,这也间接造成了传世两大版本系统之间的内容差异。 展开更多
关键词 史伯璿 版本异文 《四书管窥》 《敬乡丛书》
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瑞安孙氏玉海楼书藏考 被引量:5
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作者 张宪文 《文献》 1988年第3期188-209,共22页
浙江瑞安孙氏玉海楼是晚清著名的藏书楼。始建于光绪十四年(1888),历孙衣言、孙诒让、孙延钊祖孙三代。孙衣言(1815—1894)字劭闻,号琴西,晚号逊学老人,道光三十年进士,历官翰林、知府、道员、按察使、布政使,光绪五年(1879)以太仆寺卿... 浙江瑞安孙氏玉海楼是晚清著名的藏书楼。始建于光绪十四年(1888),历孙衣言、孙诒让、孙延钊祖孙三代。孙衣言(1815—1894)字劭闻,号琴西,晚号逊学老人,道光三十年进士,历官翰林、知府、道员、按察使、布政使,光绪五年(1879)以太仆寺卿致仕,在乡倡导永嘉经制之学,校刊《永嘉丛书》,编辑《瓯海轶闻》、《永嘉集内外编》,并著有《逊学斋诗文集》,是晚清著名的学者和古文辞家。孙诒让(1848—1908),字仲容,号籀庼,同治六年举人,光绪元年官刑部主事,甫五月。 展开更多
关键词 孙衣言 钞本 批校本 瑞安 藏书家 地方文献 市图书馆 温州 永嘉
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清初抄本《四书管窥》考述 被引量:1
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作者 詹晓丽 《温州大学学报(社会科学版)》 2023年第4期86-95,共10页
史伯璇撰《四书管窥》,历来为藏书家视为珍本秘籍,其元、明刊本流传绝少,而清代以抄本流传,至民国《敬乡楼丛书》本印行方得广泛传播。现存《四书管窥》已知抄本八种,瑞安博物馆藏清初抄本是现存抄本中时间最早者,且内容完整,填补了元... 史伯璇撰《四书管窥》,历来为藏书家视为珍本秘籍,其元、明刊本流传绝少,而清代以抄本流传,至民国《敬乡楼丛书》本印行方得广泛传播。现存《四书管窥》已知抄本八种,瑞安博物馆藏清初抄本是现存抄本中时间最早者,且内容完整,填补了元刻本缺失处的空白。清初抄本与温州地区所藏《四书管窥》其他抄本间具有一定的联系,现今对各抄本间的关系和流传情况进行梳理具有重要意义。 展开更多
关键词 《四书管窥》 清初抄本 敬乡 流传
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天一阁与玉海楼藏书思想刍议 被引量:4
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作者 王兴文 盛旭仁 《长春师范学院学报》 2003年第2期87-89,共3页
天一阁、玉海楼为浙江藏书楼,分别创建于1561年和1888年。二者虽所处年代环境不同,却对后世都产生了很大的影响。比较两者可发现其主人的藏书思想有所差异,孙氏玉海楼较之范氏天一阁,具有更大的开放性、科学性和实用性。
关键词 “天一阁” 浙江 私人藏书 范钦 孙诒让 藏书思想
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地域社会视野下乡邦文献的流动--以温州玉海楼为中心的考察
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作者 方勇骏 曹丽芳 《温州职业技术学院学报》 2023年第1期30-38,共9页
晚清温州形成了一张以玉海楼为中心的乡邦文献流动网络。在孙衣言、孙诒让等地方精英的倡导下,长期处于分散状态的家族文献借助覆盖全郡的士绅人脉网络,突破血缘藩篱,向上流动,汇合成一股整理乡邦文献的洪流。与此同时,经知识精英统一... 晚清温州形成了一张以玉海楼为中心的乡邦文献流动网络。在孙衣言、孙诒让等地方精英的倡导下,长期处于分散状态的家族文献借助覆盖全郡的士绅人脉网络,突破血缘藩篱,向上流动,汇合成一股整理乡邦文献的洪流。与此同时,经知识精英统一整理和再诠释的乡邦文献不断反哺基层,进入家族文献系统,成为整合乡族社会的新鲜文化力量。乡邦文献的这种频繁上、下行流动,为晚清温州地方士绅社会的形成搭建了文化平台,同时也为当地强化地域认同、建构地方学统营造了浓厚氛围。 展开更多
关键词 温州 家族文献 乡邦文献
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清代士绅家族藏书与地方文化权威的建立——以瑞安孙氏玉海楼为中心的考察 被引量:3
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作者 凌一鸣 《图书馆论坛》 CSSCI 北大核心 2019年第2期25-33,共9页
随着印刷出版业的发展与书籍收藏的成熟,士绅家族的藏书活动在明清时期臻于极盛。除了对书籍的喜好,地方士绅在书籍搜集和藏书累积的过程中,实际上也在扩张自己及家族的文化辐射力,并通过藏书建构博取同侪的认可,成为地方文化权威。在... 随着印刷出版业的发展与书籍收藏的成熟,士绅家族的藏书活动在明清时期臻于极盛。除了对书籍的喜好,地方士绅在书籍搜集和藏书累积的过程中,实际上也在扩张自己及家族的文化辐射力,并通过藏书建构博取同侪的认可,成为地方文化权威。在较为封闭的藏书保藏过程中,书籍的所有者通过制定流通、保藏与阅读秩序维系与巩固文化权威地位,并冀图以家族形式予以延续与继承,从而达到血缘、学缘、地缘的扭合与统一。 展开更多
关键词 家族藏书 社会文化史
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藏书楼名号拾趣
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作者 王美英 《文史杂志》 1994年第3期43-44,共2页
我国有民间藏书的优秀传统,丰富的藏书为传播弘扬传统文化起到了不可替代的作用。历代的藏书家为了收藏图书,多半建有藏书楼,而其藏书楼的得名各种各样,从中也体现了主人高雅的志趣。 一、取名于诗文 紬书阁 是南宋叶梦德的藏书楼,取太... 我国有民间藏书的优秀传统,丰富的藏书为传播弘扬传统文化起到了不可替代的作用。历代的藏书家为了收藏图书,多半建有藏书楼,而其藏书楼的得名各种各样,从中也体现了主人高雅的志趣。 一、取名于诗文 紬书阁 是南宋叶梦德的藏书楼,取太史公“金匮石室”之意,收藏公用之书,列藏书目录于左方,具有公共图书馆的性质。 展开更多
关键词 藏书 藏书家 公共图书馆 民间藏书 稽瑞 藏书目录 弘扬传统 优秀传统
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从玉海楼设计上的特点看浙江藏书楼的演变 被引量:1
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作者 劳伯敏 《文物》 CSSCI 北大核心 1989年第8期79-88,96,共11页
浙江是我国历史上人文荟萃的地区之一,历代藏书家和私家藏书楼很多。早在西晋时,钱塘(今杭州)人范蔚就"有书七千余卷";南朝梁时武康人沈约"聚书至二万卷,京师莫比"。两宋时,随着雕版印刷术的蓬勃发展,图书的印刷量... 浙江是我国历史上人文荟萃的地区之一,历代藏书家和私家藏书楼很多。早在西晋时,钱塘(今杭州)人范蔚就"有书七千余卷";南朝梁时武康人沈约"聚书至二万卷,京师莫比"。两宋时,随着雕版印刷术的蓬勃发展,图书的印刷量和私人藏书量激增,有些藏书家便建造了专用于庋藏书籍的房屋。尤其是到了明清时期,浙江出现了许多全国著名的藏书楼,其中除少数官阁藏书、书院藏书和寺院藏书外,极大多数为私家藏书。这种私人建楼藏书之风,一直延续到辛亥革命以后。现在虽然迭经沧桑,但仍有相当数量的藏书楼幸存下来。其中,瑞安孙氏玉海楼不仅藏书楼本身建筑保存尚好。 展开更多
关键词 藏书 私家藏书 藏书家 故居 建筑设计 书院藏书 天一阁 辛亥革命 浙江
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“傻公子”的藏书人生
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作者 管继平 《教师博览(上旬刊)》 2020年第1期73-75,共3页
大凡去过南浔的朋友都知道小莲庄,而游过小莲庄的,大概都不会不知道与之一溪之隔的嘉业堂。嘉业堂是著名的藏书楼,与宁波天一阁、瑞安玉海楼、海宁别下斋并称为晚近浙江四大藏书楼。嘉业堂堂主刘承干,湖州南浔人,少年时喜读书,对历史有... 大凡去过南浔的朋友都知道小莲庄,而游过小莲庄的,大概都不会不知道与之一溪之隔的嘉业堂。嘉业堂是著名的藏书楼,与宁波天一阁、瑞安玉海楼、海宁别下斋并称为晚近浙江四大藏书楼。嘉业堂堂主刘承干,湖州南浔人,少年时喜读书,对历史有浓厚兴趣,自谓“弱冠即喜治乙部之书”。 展开更多
关键词 嘉业堂 南浔 刘承干 藏书 宁波天一阁 别下斋
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玉海樓:玉成桃李 海涌波澜
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作者 周偉蓮 《中华儿女》 2005年第3期118-120,共3页
瑞安人喜歡藏書。僅清朝短短300年歷史,瑞安私家藏書樓竟達數十處,星羅棋布,如珍珠落玉盤般散在飛雲江畔,而玉海樓不僅是瑞安衆多藏書樓中翘楚,更舆寧波天一閣、湖州嘉業堂、杭州文澜閣并稱爲浙江四大藏書樓。
关键词 清代江南 私家 民居 翘角 文化魅力 故居 瑞安 民族 桃李
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孙诒让与玉海藏书楼
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作者 张霞云 《蚌埠学院学报》 2014年第4期39-41,共3页
孙诒让为晚清一代朴学大师,不仅在学术上取得了卓著成就,同时在藏书方面的贡献也很受后人景仰。针对孙诒让与玉海楼藏书始末、玉海楼藏书特色、玉海楼藏书的价值及贡献等三个方面内容展开论述。
关键词 孙诒让 藏书
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悼五位逝者
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作者 唐湜 《新文学史料》 CSSCI 北大核心 1996年第3期138-141,共4页
正如吕进同志的来信说到几个不幸的消息后叹息着说:怎么啦,这个春天! 这个春天怎么会有这么多亲密的人离开人世?这么个春天,可怎么啦? 首先从电话中知道二舅父,诗人,曲学大师王季思在广州中山大学去世了! 季思舅父是我母亲的弟弟,我... 正如吕进同志的来信说到几个不幸的消息后叹息着说:怎么啦,这个春天! 这个春天怎么会有这么多亲密的人离开人世?这么个春天,可怎么啦? 首先从电话中知道二舅父,诗人,曲学大师王季思在广州中山大学去世了! 季思舅父是我母亲的弟弟,我从小就爱跟他在一起,上初中过暑假时,我常跟母亲去外婆家度夏,他也总带着一家人从外地回家。我爱听着他放唱片唱《梳妆·掷戟》里那一段《懒画眉》:“自从淹滞虎牢关,失却明珠泪暗弹!”或那一段《新水令》:“大江东去浪千叠……”或读他带来的许多线装本的元曲剧本。他小时与同村的戴家祥教授在瑞安上中学,因为世谊,就一起住在朴学大师孙治让家的玉海楼下,在玉海楼读过大师以乾嘉学派的考证方法治《周礼》、《墨子》与殷墟契文的手稿。 展开更多
关键词 九叶诗派 中国新诗 诗歌研究 中国现代格律诗 九叶诗人 十四行 香港文学 《诗创造》 乾嘉学派
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关于古越藏书楼的几个问题
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作者 劳敏伯 《杭州师范学院学报》 1988年第5期21-24,共4页
浙江有“文物之邦”的美称,尤其在宋室南迁以后,人文尤盛,建楼藏书蔚然成风,历元明清而不衰。虽迭经沧桑,今遗留下来的藏书楼尚有多座,如宁波天一阁、杭州文澜阁、瑞安玉海楼和湖州南浔镇的嘉业堂藏书楼,乃是其中比较著名者。位于绍兴... 浙江有“文物之邦”的美称,尤其在宋室南迁以后,人文尤盛,建楼藏书蔚然成风,历元明清而不衰。虽迭经沧桑,今遗留下来的藏书楼尚有多座,如宁波天一阁、杭州文澜阁、瑞安玉海楼和湖州南浔镇的嘉业堂藏书楼,乃是其中比较著名者。位于绍兴城内的古越藏书楼,由于规模较小和创建时间较晚等原因,至今鲜为人知。不过从中国图书馆发展史的地位而言,它的价值却是不容忽视的。本文试图通过对这座藏书楼现状的简要介绍,就上述有关问题谈点肤浅的看法,向专家和同行们请教。 展开更多
关键词 古越藏书 嘉业堂藏书 天一阁 元明清 图书馆发展史 徐树兰 绍兴 湖州 宁波
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瑞安玉海楼
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作者 江德冀 《中国铁路文学》 2000年第8期24-25,共2页
关键词 散文 游记 <<瑞安>>
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玉海楼简介 被引量:2
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作者 潘知山 《浙江学刊》 1984年第2期2-2,共1页
玉海楼是清代浙江三大藏书楼之一,建于清光绪十四年(公元1888年),一九六二年列入浙江省文物保护单位。它位于瑞安县城东北隅,南比相向,前后各五楹,左右回廊,三面临水,占地面积约二千五百平方米。楼主孙衣言(1814—1894)、孙诒让(1848—1... 玉海楼是清代浙江三大藏书楼之一,建于清光绪十四年(公元1888年),一九六二年列入浙江省文物保护单位。它位于瑞安县城东北隅,南比相向,前后各五楹,左右回廊,三面临水,占地面积约二千五百平方米。楼主孙衣言(1814—1894)、孙诒让(1848—19081)父子素慕宋代学者王应麟博极群书,推重其巨著《玉海》一书,因用“玉海”以名斯楼,取其“为世宝贵而又无所不备”之意。 展开更多
关键词 县城 藏书 文物保护单位 孙衣言 浙江省 太平天国革命 占地面积 孙诒让 王应麟
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一代学人孙诒让 被引量:2
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作者 杨渭生 《杭州师范学院学报》 1994年第5期13-13,共1页
一代学人孙诒让杨渭生孙让(1848—1908),字仲容,浙江温州瑞安人①。他是清代晚期在学术界有重要地位的朴学大师。其治学范围之广,致力之深,成就之大,在有清一代学者中是罕见的。他为经学、文字学、校勘学、目录学、考据... 一代学人孙诒让杨渭生孙让(1848—1908),字仲容,浙江温州瑞安人①。他是清代晚期在学术界有重要地位的朴学大师。其治学范围之广,致力之深,成就之大,在有清一代学者中是罕见的。他为经学、文字学、校勘学、目录学、考据学、历史学的杰出学者,同时又是著名... 展开更多
关键词 孙诒让 章太炎 《周礼》 甲骨文 《契文举例》 《十三经注疏》 大学图书馆 古文字学 学术研究
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