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“逍遥归上玉京山”——由仙台母题观察元明文人画中的道教性格(下)
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作者 刘子琪 《艺术工作》 CSSCI 北大核心 2016年第4期77-79,共3页
四 以上所述,通过文献上的勾连牵引,梳理出仙台母题吸收自早期西王母昆仑山信仰,经由隋唐时期洞天福地理论纳入体系,而成为宋元道教存思白日飞升的神圣场域。实际上,仙台主题、道教文化与山水画的关联早在魏晋时期便已产生。宗炳《画... 四 以上所述,通过文献上的勾连牵引,梳理出仙台母题吸收自早期西王母昆仑山信仰,经由隋唐时期洞天福地理论纳入体系,而成为宋元道教存思白日飞升的神圣场域。实际上,仙台主题、道教文化与山水画的关联早在魏晋时期便已产生。宗炳《画山水诀》点明其以图绘"澄怀观道,卧以游之"代替入名山访福地的修炼活动, 展开更多
关键词 母题 道教文化 玉京山 画云台山记 张道陵 白日飞升 九丹 存思 张天师 山水诀
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休闲旅游度假胜地明月山
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作者 聂靖生 《江西画报》 2016年第4期34-41,共8页
明月山温泉风景名胜区位于江西省宜春市西南15公里处,总面积389平方公里,核心景区面积80平方公里,属武功山东北端的山麓部分,是集"生态游览、休闲度假、科普教育和宗教旅游"为一体的山岳型风景名胜区。明月山主要由太平山、... 明月山温泉风景名胜区位于江西省宜春市西南15公里处,总面积389平方公里,核心景区面积80平方公里,属武功山东北端的山麓部分,是集"生态游览、休闲度假、科普教育和宗教旅游"为一体的山岳型风景名胜区。明月山主要由太平山、玉京山、老山、仰山等十几座海拨千米以上的大小山峰组成。主峰太平山,海拨1735.6米,因整个山势呈半圆形,恰似半轮明月,故称明月山。 展开更多
关键词 明月山 宗教旅游 度假胜地 风景名胜区 景区面积 科普教育 山岳型 玉京山 江西省宜春市 武功山
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陶潜故里今何在?
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作者 户亭风 《九江学院学报(社会科学版)》 1985年第Z1期25-27,共3页
陶潜,何地人氏?众说纷纭。论著中常见的说法有:陶潜,寻阳柴桑人;陶潜祖籍庐江寻阳人;陶潜,安城人。以上众说是就郡、县而言的。如果按具体地点而论,又有如下几种:一说,陶潜先居上京(今星子县玉京山),后移栗里(今星子县温泉栗里陶村);二... 陶潜,何地人氏?众说纷纭。论著中常见的说法有:陶潜,寻阳柴桑人;陶潜祖籍庐江寻阳人;陶潜,安城人。以上众说是就郡、县而言的。如果按具体地点而论,又有如下几种:一说,陶潜先居上京(今星子县玉京山),后移栗里(今星子县温泉栗里陶村);二说,先居柴桑,后移上京,再移寻阳;三说,先居上京,后移柴桑,再徙上京。各有论据。 展开更多
关键词 柴桑 寻阳 星子县 栗里 陶渊明传 渊明 鹤问寨 陶诗 玉京山 今何在
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敦煌本《靈寳經目》與古靈寳經分類時間邏輯問題論考
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作者 王承文 《魏晋南北朝隋唐史资料》 CSSCI 2016年第1期177-210,共34页
一、序説:古靈寳經分類'時間邏輯'問題的由來敦煌本陸修靜《靈寳經目》中古靈寳經的分類,是國際道教學界關注和爭論的焦點之一。現存敦煌本《靈寳經目》是按照'元始舊經'和'新經'對古靈寳經進行分類的。相關爭... 一、序説:古靈寳經分類'時間邏輯'問題的由來敦煌本陸修靜《靈寳經目》中古靈寳經的分類,是國際道教學界關注和爭論的焦點之一。現存敦煌本《靈寳經目》是按照'元始舊經'和'新經'對古靈寳經進行分類的。相關爭論主要集中在《靈寳經目》之'元始舊經紫微金格目'所著録的幾部'元始舊經'上,他們分别是《洞玄靈寳玉京山步虚經》、《洞玄靈寳自然九天生神章》。 展开更多
关键词 元始天尊 葛玄 仙公 天台山 葛仙翁 玉京山 道陵 大乘佛教 敦煌本
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“逍遥归上玉京山”——由仙台母题观察元明文人画中的道教性格(上)
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作者 刘子琪 《艺术工作》 CSSCI 北大核心 2016年第3期59-62,共4页
一河车滚滚过三关,搬运琼花不敢闲补满泥丸宫里去,逍遥归上玉京山元明时期,是传统文人画发展的一个高峰。自赵孟(?)高标以古为上、书法入画的审美趣味,元四家确立文人画之正宗统脉,明吴门融书画而成就文人生活,诸家既一脉相承,又各... 一河车滚滚过三关,搬运琼花不敢闲补满泥丸宫里去,逍遥归上玉京山元明时期,是传统文人画发展的一个高峰。自赵孟(?)高标以古为上、书法入画的审美趣味,元四家确立文人画之正宗统脉,明吴门融书画而成就文人生活,诸家既一脉相承,又各有其美。在传统的文人画研究中,作品在笔墨技法和画史意义上的溯源,往往成为研究重点;然而, 展开更多
关键词 玉京山 道教史 笔墨技法 母题 元四家 文人生活 画史 三才定位图 审美趣味 泥丸宫
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漫话玉女峰
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作者 高洪 《文史知识》 北大核心 1992年第1期124-127,共4页
福建武夷山玉女峰那插花临水、亭亭玉立的丰姿,曾使多少游客为之倾倒。而游客一旦泛舟九曲,目睹她那翠萝云拥的倩影后,却又渴望欣赏蕴藏着的内在美。这内在的美,是玉女的神奇仙踪,也就是绚丽多彩的玉女峰古文化。最早寻觅玉女峰仙踪的,... 福建武夷山玉女峰那插花临水、亭亭玉立的丰姿,曾使多少游客为之倾倒。而游客一旦泛舟九曲,目睹她那翠萝云拥的倩影后,却又渴望欣赏蕴藏着的内在美。这内在的美,是玉女的神奇仙踪,也就是绚丽多彩的玉女峰古文化。最早寻觅玉女峰仙踪的,是东晋道教祖师葛洪。在其托称天神于罗浮山降授的《枕中书》巾,有一段神化玉女峰的描绘: 元始天王在天中心之上,名曰玉京山,山中宫殿并金玉饰之。常仰吸天气,俯饮地泉。复经二劫。 展开更多
关键词 女峰 福建武夷山 枕中书 玉京山 太元 九曲 始祖母 泰山 为之倾倒 天姥山
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云南威信县玉京山地区C_5煤层孔-裂隙特征研究 被引量:1
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作者 李金龙 唐永洪 +1 位作者 陈尚斌 熊振涛 《云南地质》 2016年第4期563-569,共7页
玉京山地区上二叠统龙潭组中C5煤层孔隙和裂隙都较发育,其孔隙以微孔为主,孔比表面积大,具有较大的吸附气附着空间,孔隙结构为开放孔;而其中的裂隙规模为大型,但裂隙常被方解石充填,致使甲烷的扩散和渗流能力不强,一定程度限制了煤层气... 玉京山地区上二叠统龙潭组中C5煤层孔隙和裂隙都较发育,其孔隙以微孔为主,孔比表面积大,具有较大的吸附气附着空间,孔隙结构为开放孔;而其中的裂隙规模为大型,但裂隙常被方解石充填,致使甲烷的扩散和渗流能力不强,一定程度限制了煤层气的释放。 展开更多
关键词 煤储层 煤层气 C5煤层 孔隙-裂隙 云南威信玉京山
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