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帝国早期罗马史叙述传统的希腊化与奥古斯丁—奥罗修斯史观的思想渊源 |
吕厚量
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《古代文明(中英文)》
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2023 |
2
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2
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“在诸神离席的旷野”——论华清的诗 |
拉玛伊佐
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《文艺争鸣》
北大核心
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2023 |
0 |
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3
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傅圣泽对于《道德经》及其他中国古代经典的解读 |
弥维礼
韦凌
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《国际汉学》
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2005 |
2
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4
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狄奥尼修斯对罗马人希腊起源的构建 |
安凤仙
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《史林》
CSSCI
北大核心
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2021 |
2
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5
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宗教思想中的后现代主义 |
约翰·麦奎利
何光沪
高师宁
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《宗教与哲学》
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2013 |
1
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6
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狄奥尼修斯对早期罗马历史的构建——基于对《罗马古事纪》的考察 |
安凤仙
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《史学史研究》
CSSCI
北大核心
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2022 |
0 |
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7
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美是神的名字:狄奥尼修斯的神学美学探析 |
李阳
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《基督宗教研究》
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2022 |
0 |
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8
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狄奥尼修斯对修昔底德撰史特点的评论 |
安凤仙
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《中南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2020 |
0 |
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9
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圣像的修辞——从形象到声音 |
耿幼壮
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《基督教文化学刊》
CSSCI
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2013 |
0 |
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10
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论尼采的道德摧毁与重建道德 |
朱进东
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《江苏教育学院学报(社会科学版)》
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1994 |
0 |
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11
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美育思想比较:孔子与柏拉图 |
黄良
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《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
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1992 |
0 |
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12
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古希腊历史、神话典故三则 |
罗布(整理)
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《初中生》
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2020 |
0 |
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13
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马克西莫斯:“二性一位”基督论的忠诚捍卫者 |
陈开华
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《中国天主教》
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2016 |
0 |
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14
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回归常识,树立符合实际的第二语言教学观 |
孙德金
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《国际汉语教学研究》
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2014 |
0 |
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反抗理智的压迫——重评阿里斯提波 |
文静
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《哲学动态》
CSSCI
北大核心
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2001 |
0 |
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16
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民主办教五问 |
谭立铸
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《中国天主教》
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2016 |
0 |
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将财政监督打造成“达摩克利斯之剑”——湖南省宜章县财政监督转型侧记 |
彭英九
肖辉
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《财政监督》
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2014 |
0 |
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18
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《云南大学学报》2010年总目录 |
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《云南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2010 |
0 |
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19
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论神的性质——阿奎那的神学观 |
梁家荣
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《中国天主教》
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2015 |
0 |
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20
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论古希腊狄奥尼修斯僭主制发展的原因 |
张子翔
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《安徽广播电视大学学报》
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2014 |
0 |
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