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对文与训诂
被引量:
1
1
作者
陈启英
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
1987年第4期87-92,共6页
训诂是以诠释古代文献为主要目的的工作,它要以今语释古语,以通言释方言,以常用语释生僻语。通过训诂实践,消除古今语言的障碍,为人们学习和研究我国丰富的古代文化打下良好的基础。这是一项涉及面很广,又很复杂的工作。历代训诂学者做...
训诂是以诠释古代文献为主要目的的工作,它要以今语释古语,以通言释方言,以常用语释生僻语。通过训诂实践,消除古今语言的障碍,为人们学习和研究我国丰富的古代文化打下良好的基础。这是一项涉及面很广,又很复杂的工作。历代训诂学者做了不少工作,总结了很多宝贵的经验,比如形训、声训、义训已是公认的训诂的基本方法。此外分析文义语境,考证异文、利用古人行文的特殊方式进行训诂,逐渐被人们重视。现就古人在行文中常用的对文,谈谈它在训诂中的作用。
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关键词
训诂
王念孙
物故
王引之
文意
俞樾
蜡祭
读书杂志
“却”
颜师古
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职称材料
马谡新论
2
作者
史义银
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
1997年第3期65-68,共4页
关键词
诸葛亮
物故
《三国志》
南中大姓
蜀汉政权
裴松之注
临阵换将
《三国演义》
罗贯中
地方志
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职称材料
“物故”考
3
作者
王志勇
《南京师范大学文学院学报》
CSSCI
2016年第1期170-172,共3页
传世文献及出土文献常见"物故"一语,较早的训解,一般认为是"死"的另一种说法,但是经过古今学者的不断研究,参考出土的简牍文献中发现的新材料,我们发现"物故"所指的"死"应该是在特殊情况下的死...
传世文献及出土文献常见"物故"一语,较早的训解,一般认为是"死"的另一种说法,但是经过古今学者的不断研究,参考出土的简牍文献中发现的新材料,我们发现"物故"所指的"死"应该是在特殊情况下的死亡,随着时间的推移,"物故"的适用范围有所扩大,产生了"损坏"这个新义。因此有必要对"物故"的词义及演变作一全面梳理。
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关键词
物故
死
损坏
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职称材料
走馬樓吴簡中的“歐”與“歐背”
4
作者
楊小亮
《出土文献研究》
2007年第1期196-198,共3页
《長沙走馬樓二十二號井發掘報告》公佈一枚木牘~①:廣成鄉勸農掾區光言:被書條列州吏父兄子弟伙處人名年紀爲簿。輒隱核鄉界,州吏七人,父兄子弟合廿三人。其四人刑踵聾歐~②病,一人被病物故,四人真身已送及隨本主在宫,十二人細小,一人...
《長沙走馬樓二十二號井發掘報告》公佈一枚木牘~①:廣成鄉勸農掾區光言:被書條列州吏父兄子弟伙處人名年紀爲簿。輒隱核鄉界,州吏七人,父兄子弟合廿三人。其四人刑踵聾歐~②病,一人被病物故,四人真身已送及隨本主在宫,十二人細小,一人限佃,一人先出給縣吏。隱核人名年紀相應,無有遺脱,若後爲他官所覺,光自坐。嘉禾四年八月廿六日,破莂保據。
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关键词
年紀
物故
書條
列州
父兄
子弟
人名
原文传递
蔡襄 尺牘
5
作者
蔡襄
《书法》
1996年第5期49-51,共3页
襄示及新記。當非陶生手。然亦可。佳筆頗精。河南公書。非散卓不可爲。昔嘗惠两管者大佳物。今尚使之也。耿子純遂物故。殊可痛懷。人之不可期也如此。僕子直須還。草草奉意疎略。正月十一日。襄頓首。家屬並安。楚椽且夕行。
关键词
物故
殊可痛
新記
尺牘
直須還
原文传递
里耶秦简“付计”文书义解
被引量:
12
6
作者
王伟
《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》
2015年第5期54-61,65,共9页
里耶秦简简9-3中,"受阳陵司空司空不名计"为"受〇县〇官〇计"结构,意为迁陵某官接受阳陵司空就不识的赀钱债权的"付计"。"可(何)县官、计付署、计年、名"则是阳陵司空为"付计"而询...
里耶秦简简9-3中,"受阳陵司空司空不名计"为"受〇县〇官〇计"结构,意为迁陵某官接受阳陵司空就不识的赀钱债权的"付计"。"可(何)县官、计付署、计年、名"则是阳陵司空为"付计"而询问的信息。其中,"县官、计付署"与"〇县〇官"对应,指接受阳陵司空付计的受计方之某县某官;"计年"与"计〇年"等对应,指计之年度;"名"为"计名"之省,与"〇计"对应,指计之名称。"有物故"意为"有事故"。简9-1至9-12的性质为阳陵司空对迁陵某官的"付计"文书。
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关键词
里耶秦简
付计
受计
有
物故
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职称材料
论孙位《高逸图》的故实及其与顾恺之画风的关系
被引量:
12
7
作者
承名世
《文物》
1965年第8期15-23,3-4,共11页
当我们评论一幅人物故事画的时候,首先应当了解它的故事内容,然后才有可能正确认识作者在艺术上的表现才能,并深刻地体会作者的创作意图。可是事实上,在我国现存的古画中,有很多故事画是不详其内容的。就以唐宋卷轴画而论,因为没有图名...
当我们评论一幅人物故事画的时候,首先应当了解它的故事内容,然后才有可能正确认识作者在艺术上的表现才能,并深刻地体会作者的创作意图。可是事实上,在我国现存的古画中,有很多故事画是不详其内容的。就以唐宋卷轴画而论,因为没有图名而不知其内容的,固然不少:即使有图名而实际上与内容不相符合的,也不是没有。晚唐人物画杰作——孙位《高逸图》就是一个实例。
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关键词
士大夫
人物画
人
物故
事画
竹林七贤
故事内容
著录
嵇康
阮籍
石刻
画风
原文传递
论先秦道家的生态美学智慧
被引量:
3
8
作者
王凯
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2004年第3期36-39,共4页
生态美学是当代新兴的学科,是当代人类对人与自然环境关系美学思考的理论结晶。中国古代朴素的生态意识源远流长,以老庄为代表的先秦道家,不仅深刻探索了人与自然的关系,而且以中国古人特有的智慧,表达了关于如何处理人与环境关系的主...
生态美学是当代新兴的学科,是当代人类对人与自然环境关系美学思考的理论结晶。中国古代朴素的生态意识源远流长,以老庄为代表的先秦道家,不仅深刻探索了人与自然的关系,而且以中国古人特有的智慧,表达了关于如何处理人与环境关系的主张。这些宝贵的精神资源,不仅具有生态哲学及其生态美学意义,而且对于我们实施可持续发展战略具有重要的启示。
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关键词
“道通为一”
“万物齐一”
“
物故
自生”
“与物为春”
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职称材料
基于符号学的元代青花人物故事纹饰研究
被引量:
8
9
作者
陈健毛
肖绚
《中国陶瓷》
CAS
CSCD
北大核心
2013年第4期31-34,共4页
从符号学的角度来审视陶瓷文化艺术,为解读陶瓷文化艺术提供了一条重要途径。基于符号学的视角,对元代青花人物故事纹饰进行研究,会得出迥异于以前公认观点不同的结论。元青花人物故事纹饰以其隐喻性的符号表明:其并不是元蒙统治者崇青...
从符号学的角度来审视陶瓷文化艺术,为解读陶瓷文化艺术提供了一条重要途径。基于符号学的视角,对元代青花人物故事纹饰进行研究,会得出迥异于以前公认观点不同的结论。元青花人物故事纹饰以其隐喻性的符号表明:其并不是元蒙统治者崇青尚白审美追求的展现,而是汉族劳动人民情感和意志的体现。
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关键词
符号学
元青花
人
物故
事纹饰
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职称材料
顾愷之的艺术成就
被引量:
6
10
作者
金维诺
《文物》
1958年第6期19-24,共6页
"千岩竞秀;万壑争流;草木蒙茏,若云兴霞蔚。"这是诗人顾愷之对会稽山川的回忆。在这里诗人用语言勾出了一幅圈画,
关键词
艺术成就
山水画
摹本
人
物故
事画
作品
现实主义
列女传
洛神赋
人物画
魏晋
原文传递
从故宫藏“侯瑾之”铭铜镜看“真子飞霜”镜的本义
被引量:
5
11
作者
张清文
《四川文物》
北大核心
2015年第4期71-75,共5页
"真子飞霜"镜为唐代人物故事镜之最精美者,同时也是古代最具神秘色彩的铜镜之一。其存世量少、铭文及纹饰难以理解。故宫博物院所藏"侯瑾之"铭方镜,图案内容与"真子飞霜"镜并无二致,通过榜题可推定"...
"真子飞霜"镜为唐代人物故事镜之最精美者,同时也是古代最具神秘色彩的铜镜之一。其存世量少、铭文及纹饰难以理解。故宫博物院所藏"侯瑾之"铭方镜,图案内容与"真子飞霜"镜并无二致,通过榜题可推定"真子飞霜"镜中人物形象的原型为东汉人侯瑾,"真子飞霜"镜的纹饰所描述的内容即是侯瑾的相关传说和故事。
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关键词
真子飞霜
侯瑾之
侯瑾
人
物故
事镜
原文传递
18世纪前后广州外销折扇的装饰趣味
被引量:
5
12
作者
曾智林
《美术观察》
CSSCI
北大核心
2015年第8期142-144,共3页
随着世界地理大发现和海上航路的畅通,18世纪前后的东西方贸易和文化交流盛极一时。乾隆时期,由于中国的开放姿态,广州这个南方“一口通商”口岸的工艺品和艺术品等商贸交易和往来极为兴盛。与数百年来传教士在中国单向传播西方文化不同...
随着世界地理大发现和海上航路的畅通,18世纪前后的东西方贸易和文化交流盛极一时。乾隆时期,由于中国的开放姿态,广州这个南方“一口通商”口岸的工艺品和艺术品等商贸交易和往来极为兴盛。与数百年来传教士在中国单向传播西方文化不同,18世纪前后,中国有大量的商品经由广州口岸销往欧美国家。除了传统的瓷器、丝绸、茶叶等大宗商品外,
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关键词
单向传播
洛可可艺术
海上航路
髹漆
乾隆时期
文化交流
文人雅士
地理大发现
西方文化
人
物故
事图
原文传递
郑孙买地券“酒醉”补议
被引量:
2
13
作者
范常喜
《中国国家博物馆馆刊》
CSSCI
北大核心
2012年第3期47-48,共2页
本文对新近发表的郑孙买地券中的"酒醉物故"一语进行补释,认为此语并非实指因醉酒而亡,应当是古人对死的一种讳称,这一讳称当与道教信仰有着很大关系。
关键词
郑孙买地券
酒醉
物故
买地券
原文传递
博物馆讲解员讲好文物故事的实践探索
14
作者
陈洁敏
《文物鉴定与鉴赏》
2024年第21期100-103,共4页
在新时代,文物故事不仅拥有教育价值、传承价值,也具有经济价值和情感价值。当前博物馆对文物故事资源开发利用进程发展迅猛,但也存在资源利用方式过于传统、信息孤岛现象突出、文物故事专业开发人才匮乏、开发程度低、利用方式单一、...
在新时代,文物故事不仅拥有教育价值、传承价值,也具有经济价值和情感价值。当前博物馆对文物故事资源开发利用进程发展迅猛,但也存在资源利用方式过于传统、信息孤岛现象突出、文物故事专业开发人才匮乏、开发程度低、利用方式单一、新媒体平台利用不足等问题。博物馆讲解员讲好文物故事并整合博物馆宣传教育资源,关系着优秀传统文化的传承与中国梦的实现,关系着社会主义文化建设与精神文明建设。如何最大化地发挥文物故事的价值成了当前博物馆工作不可回避的重要课题。应当转变文物故事资源利用方向,强化文物的展览方式,加强文物故事走进校园、走进机关、走进企业活动的开发,将文物故事与文创产品开发、沉浸式体验打造相融合,以大数据分析技术为手段,推动文物故事资源的深度挖掘。
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关键词
文
物故
事讲解
博物馆
展览宣传
实践策略
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职称材料
人物故事纹样在江南婚俗服饰中的应用研究
15
作者
吴艳
杨妍
《服装设计师》
2024年第1期57-61,共5页
江南地区作为中国传统文化的重要发源地,其婚俗服饰丰富多样,源远流长。本文以人物故事纹样在江南婚俗服饰中的应用为切入点,通过对江南婚俗服饰的起源、发展及现状进行分析,探讨人物故事纹样在其中的文化内涵和应用形式,并分析其在现...
江南地区作为中国传统文化的重要发源地,其婚俗服饰丰富多样,源远流长。本文以人物故事纹样在江南婚俗服饰中的应用为切入点,通过对江南婚俗服饰的起源、发展及现状进行分析,探讨人物故事纹样在其中的文化内涵和应用形式,并分析其在现代江南婚俗服饰中的创新运用策略。以期通过本文研究为现代服饰设计提供借鉴和启示。
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关键词
江南婚俗
人
物故
事纹样
服饰
应用
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职称材料
談談“文姬归汉图”
被引量:
4
16
作者
沈从文
《文物》
1959年第6期32-35,共4页
这几幅人物故事画,统属于同一主题"文姬归汉"图或"胡笳十八拍"图一部分。明代人也有把它简称作"胡笳"图的,如天水冰山录文氏记严嵩家书画目所截。原稿多出于宋人,后来不断临仿,并有所补充,是根据后汉蔡...
这几幅人物故事画,统属于同一主题"文姬归汉"图或"胡笳十八拍"图一部分。明代人也有把它简称作"胡笳"图的,如天水冰山录文氏记严嵩家书画目所截。原稿多出于宋人,后来不断临仿,并有所补充,是根据后汉蔡琰故事和她的自叙诗画成的。蔡琰是东汉末年著名文学家蔡邕的女儿,蔡邕因参预董卓政权,被王充下狱,请修后汉史不得,终于死去。蔡琰在兴平中也被侵入长安洛阳的羌胡骑兵掳去,经过了十多年后,在胡中已嫁了人,生育子女数人,到曹操当权时,因和蔡邕旧好,知道这件事情,特别派人携带金帛前往胡中把蔡琰赎回。蔡琰归来后,嫁给小官董祀。著有七言悲愤诗一首,又有作五言的,诗中必有一首出于后人附会。后人论断不一。
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关键词
人
物故
事画
胡茄十八拍
蔡琰
主题
中国人民
东汉末年
五言
生育子女
昭君故事
文学家
原文传递
试析上海博物馆藏17世纪景德镇瓷器——以人物故事题材为中心
17
作者
周浩
《文物天地》
2024年第9期68-73,共6页
17世纪,景德镇的民窑业极为兴盛,其中一批装饰人物故事题材的瓷器尤其引人入胜。本文以上海博物馆的相关藏品为基础,从文人典故、戏曲及禅教出发,解读图像内涵,考察人、物和文化三者之间的交融。
关键词
17世纪
景德镇瓷器
人
物故
事题材
原文传递
南京博物院藏明清人物故事图瓷器探析
18
作者
马成
《文物天地》
2024年第10期74-79,共6页
人物故事题材瓷器在明清时期极为盛行,因其具有的故事性、趣味性和知识性,不仅让当代人能够通过历史典故更为清楚地了解历史,同时也带来了直观的视觉感受。挖掘南京博物院藏人物故事图瓷器的题材及内涵,可以更好地了解这类瓷器的独特艺...
人物故事题材瓷器在明清时期极为盛行,因其具有的故事性、趣味性和知识性,不仅让当代人能够通过历史典故更为清楚地了解历史,同时也带来了直观的视觉感受。挖掘南京博物院藏人物故事图瓷器的题材及内涵,可以更好地了解这类瓷器的独特艺术魅力。
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关键词
明清时期
人
物故
事图
瓷器
南京博物院
原文传递
人物故事题材在陶瓷古彩装饰中的运用
19
作者
周小娟
《陶瓷科学与艺术》
CAS
2024年第10期82-83,共2页
陶瓷古彩装饰艺术以其丰富的色彩、细腻的笔触和生动的画面一直吸引着人们的目光。将人物故事题材运用到陶瓷古彩装饰中不仅能丰富其装饰内容,也能提升陶瓷作品的艺术价值。因此,本文主要围绕着人物故事题材与陶瓷古彩装饰展开,分析陶...
陶瓷古彩装饰艺术以其丰富的色彩、细腻的笔触和生动的画面一直吸引着人们的目光。将人物故事题材运用到陶瓷古彩装饰中不仅能丰富其装饰内容,也能提升陶瓷作品的艺术价值。因此,本文主要围绕着人物故事题材与陶瓷古彩装饰展开,分析陶瓷古彩装饰与人物故事题材的相关概述,探究人物故事题材在陶瓷古彩装饰中的艺术表现、人物故事题材在陶瓷古彩装饰中的创新实践等,从多方面体现人物故事题材在陶瓷古彩装饰中的运用。
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关键词
人
物故
事题材
陶瓷
古彩装饰
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职称材料
中国古代人物故事镜探微
20
作者
吴雯颖
《东方收藏》
2024年第9期31-33,共3页
铜镜是中国古代一种精美且实用的金属工艺品,一般正面经磨光处理,用来饰容照面,背面装饰各种精美的图案花纹。其历史可追溯至公元前4000年左右的新石器时代齐家文化。中国古代铜镜作为一种重要的文化符号和艺术品,不仅体现了主人的社会...
铜镜是中国古代一种精美且实用的金属工艺品,一般正面经磨光处理,用来饰容照面,背面装饰各种精美的图案花纹。其历史可追溯至公元前4000年左右的新石器时代齐家文化。中国古代铜镜作为一种重要的文化符号和艺术品,不仅体现了主人的社会地位和审美追求,同时也承载着人文思想的传承和文化交流的纽带作用,它对中国古代社会和文化的发展与塑造有着深远影响。庆阳市及各县区博物馆均收藏有一定数量的铜镜珍品,其中的人物故事镜以其独特的叙事方式和丰富的故事内涵尤为引人关注。
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关键词
人
物故
事镜
柳毅传书
吴牛喘月
王质观弈
犀牛望月
鉴赏
原文传递
题名
对文与训诂
被引量:
1
1
作者
陈启英
出处
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
1987年第4期87-92,共6页
文摘
训诂是以诠释古代文献为主要目的的工作,它要以今语释古语,以通言释方言,以常用语释生僻语。通过训诂实践,消除古今语言的障碍,为人们学习和研究我国丰富的古代文化打下良好的基础。这是一项涉及面很广,又很复杂的工作。历代训诂学者做了不少工作,总结了很多宝贵的经验,比如形训、声训、义训已是公认的训诂的基本方法。此外分析文义语境,考证异文、利用古人行文的特殊方式进行训诂,逐渐被人们重视。现就古人在行文中常用的对文,谈谈它在训诂中的作用。
关键词
训诂
王念孙
物故
王引之
文意
俞樾
蜡祭
读书杂志
“却”
颜师古
分类号
C55 [社会学]
C95-4 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
马谡新论
2
作者
史义银
出处
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
1997年第3期65-68,共4页
关键词
诸葛亮
物故
《三国志》
南中大姓
蜀汉政权
裴松之注
临阵换将
《三国演义》
罗贯中
地方志
分类号
K825 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
“物故”考
3
作者
王志勇
机构
南京师范大学文学院
出处
《南京师范大学文学院学报》
CSSCI
2016年第1期170-172,共3页
文摘
传世文献及出土文献常见"物故"一语,较早的训解,一般认为是"死"的另一种说法,但是经过古今学者的不断研究,参考出土的简牍文献中发现的新材料,我们发现"物故"所指的"死"应该是在特殊情况下的死亡,随着时间的推移,"物故"的适用范围有所扩大,产生了"损坏"这个新义。因此有必要对"物故"的词义及演变作一全面梳理。
关键词
物故
死
损坏
Keywords
wu gu
death
damaged
分类号
H131 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
走馬樓吴簡中的“歐”與“歐背”
4
作者
楊小亮
机构
中國文物研究所
出处
《出土文献研究》
2007年第1期196-198,共3页
文摘
《長沙走馬樓二十二號井發掘報告》公佈一枚木牘~①:廣成鄉勸農掾區光言:被書條列州吏父兄子弟伙處人名年紀爲簿。輒隱核鄉界,州吏七人,父兄子弟合廿三人。其四人刑踵聾歐~②病,一人被病物故,四人真身已送及隨本主在宫,十二人細小,一人限佃,一人先出給縣吏。隱核人名年紀相應,無有遺脱,若後爲他官所覺,光自坐。嘉禾四年八月廿六日,破莂保據。
关键词
年紀
物故
書條
列州
父兄
子弟
人名
分类号
K877.5 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
蔡襄 尺牘
5
作者
蔡襄
机构
不详
出处
《书法》
1996年第5期49-51,共3页
文摘
襄示及新記。當非陶生手。然亦可。佳筆頗精。河南公書。非散卓不可爲。昔嘗惠两管者大佳物。今尚使之也。耿子純遂物故。殊可痛懷。人之不可期也如此。僕子直須還。草草奉意疎略。正月十一日。襄頓首。家屬並安。楚椽且夕行。
关键词
物故
殊可痛
新記
尺牘
直須還
分类号
J292.2 [艺术—美术]
原文传递
题名
里耶秦简“付计”文书义解
被引量:
12
6
作者
王伟
机构
文物出版社
出处
《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》
2015年第5期54-61,65,共9页
文摘
里耶秦简简9-3中,"受阳陵司空司空不名计"为"受〇县〇官〇计"结构,意为迁陵某官接受阳陵司空就不识的赀钱债权的"付计"。"可(何)县官、计付署、计年、名"则是阳陵司空为"付计"而询问的信息。其中,"县官、计付署"与"〇县〇官"对应,指接受阳陵司空付计的受计方之某县某官;"计年"与"计〇年"等对应,指计之年度;"名"为"计名"之省,与"〇计"对应,指计之名称。"有物故"意为"有事故"。简9-1至9-12的性质为阳陵司空对迁陵某官的"付计"文书。
关键词
里耶秦简
付计
受计
有
物故
分类号
K877.5 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
论孙位《高逸图》的故实及其与顾恺之画风的关系
被引量:
12
7
作者
承名世
出处
《文物》
1965年第8期15-23,3-4,共11页
文摘
当我们评论一幅人物故事画的时候,首先应当了解它的故事内容,然后才有可能正确认识作者在艺术上的表现才能,并深刻地体会作者的创作意图。可是事实上,在我国现存的古画中,有很多故事画是不详其内容的。就以唐宋卷轴画而论,因为没有图名而不知其内容的,固然不少:即使有图名而实际上与内容不相符合的,也不是没有。晚唐人物画杰作——孙位《高逸图》就是一个实例。
关键词
士大夫
人物画
人
物故
事画
竹林七贤
故事内容
著录
嵇康
阮籍
石刻
画风
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
论先秦道家的生态美学智慧
被引量:
3
8
作者
王凯
机构
青岛大学文学院
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2004年第3期36-39,共4页
文摘
生态美学是当代新兴的学科,是当代人类对人与自然环境关系美学思考的理论结晶。中国古代朴素的生态意识源远流长,以老庄为代表的先秦道家,不仅深刻探索了人与自然的关系,而且以中国古人特有的智慧,表达了关于如何处理人与环境关系的主张。这些宝贵的精神资源,不仅具有生态哲学及其生态美学意义,而且对于我们实施可持续发展战略具有重要的启示。
关键词
“道通为一”
“万物齐一”
“
物故
自生”
“与物为春”
分类号
B22 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
基于符号学的元代青花人物故事纹饰研究
被引量:
8
9
作者
陈健毛
肖绚
机构
景德镇陶瓷学院陶瓷美学研究所
出处
《中国陶瓷》
CAS
CSCD
北大核心
2013年第4期31-34,共4页
文摘
从符号学的角度来审视陶瓷文化艺术,为解读陶瓷文化艺术提供了一条重要途径。基于符号学的视角,对元代青花人物故事纹饰进行研究,会得出迥异于以前公认观点不同的结论。元青花人物故事纹饰以其隐喻性的符号表明:其并不是元蒙统治者崇青尚白审美追求的展现,而是汉族劳动人民情感和意志的体现。
关键词
符号学
元青花
人
物故
事纹饰
Keywords
Semiology, Blue and white of Yuan Dynasty, Ornamentation of figure and story
分类号
TQ174.74 [化学工程—陶瓷工业]
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职称材料
题名
顾愷之的艺术成就
被引量:
6
10
作者
金维诺
出处
《文物》
1958年第6期19-24,共6页
文摘
"千岩竞秀;万壑争流;草木蒙茏,若云兴霞蔚。"这是诗人顾愷之对会稽山川的回忆。在这里诗人用语言勾出了一幅圈画,
关键词
艺术成就
山水画
摹本
人
物故
事画
作品
现实主义
列女传
洛神赋
人物画
魏晋
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
从故宫藏“侯瑾之”铭铜镜看“真子飞霜”镜的本义
被引量:
5
11
作者
张清文
机构
太原师范学院历史系
出处
《四川文物》
北大核心
2015年第4期71-75,共5页
文摘
"真子飞霜"镜为唐代人物故事镜之最精美者,同时也是古代最具神秘色彩的铜镜之一。其存世量少、铭文及纹饰难以理解。故宫博物院所藏"侯瑾之"铭方镜,图案内容与"真子飞霜"镜并无二致,通过榜题可推定"真子飞霜"镜中人物形象的原型为东汉人侯瑾,"真子飞霜"镜的纹饰所描述的内容即是侯瑾的相关传说和故事。
关键词
真子飞霜
侯瑾之
侯瑾
人
物故
事镜
分类号
K875.2 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
18世纪前后广州外销折扇的装饰趣味
被引量:
5
12
作者
曾智林
机构
华南农业大学艺术学院
出处
《美术观察》
CSSCI
北大核心
2015年第8期142-144,共3页
基金
广东省哲学社会科学"十二五"规划2011年度一般项目"岭南传统旅游纪念品设计研究"(GD11CYS07)
广州市哲学社会科学规划课题立项一般课题"广州黄埔古村的人文艺术价值提现与再生研究"项目成果(13Y07)
文摘
随着世界地理大发现和海上航路的畅通,18世纪前后的东西方贸易和文化交流盛极一时。乾隆时期,由于中国的开放姿态,广州这个南方“一口通商”口岸的工艺品和艺术品等商贸交易和往来极为兴盛。与数百年来传教士在中国单向传播西方文化不同,18世纪前后,中国有大量的商品经由广州口岸销往欧美国家。除了传统的瓷器、丝绸、茶叶等大宗商品外,
关键词
单向传播
洛可可艺术
海上航路
髹漆
乾隆时期
文化交流
文人雅士
地理大发现
西方文化
人
物故
事图
分类号
J509.2 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
郑孙买地券“酒醉”补议
被引量:
2
13
作者
范常喜
机构
中山大学国际汉语学院
出处
《中国国家博物馆馆刊》
CSSCI
北大核心
2012年第3期47-48,共2页
基金
"教育部人文社会科学研究‘郑玄注今古异文综合整理与新证’(10YJCZH026)项目"成果之一
"中央高校基本科研业务费专项资金资助"资助
文摘
本文对新近发表的郑孙买地券中的"酒醉物故"一语进行补释,认为此语并非实指因醉酒而亡,应当是古人对死的一种讳称,这一讳称当与道教信仰有着很大关系。
关键词
郑孙买地券
酒醉
物故
买地券
Keywords
Zheng Sun' s mai di quan (买地券)
"flu zui wu gu" (酒醉
物故
)
mai di quan
分类号
K206 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
博物馆讲解员讲好文物故事的实践探索
14
作者
陈洁敏
机构
佛山市南海区博物馆
出处
《文物鉴定与鉴赏》
2024年第21期100-103,共4页
文摘
在新时代,文物故事不仅拥有教育价值、传承价值,也具有经济价值和情感价值。当前博物馆对文物故事资源开发利用进程发展迅猛,但也存在资源利用方式过于传统、信息孤岛现象突出、文物故事专业开发人才匮乏、开发程度低、利用方式单一、新媒体平台利用不足等问题。博物馆讲解员讲好文物故事并整合博物馆宣传教育资源,关系着优秀传统文化的传承与中国梦的实现,关系着社会主义文化建设与精神文明建设。如何最大化地发挥文物故事的价值成了当前博物馆工作不可回避的重要课题。应当转变文物故事资源利用方向,强化文物的展览方式,加强文物故事走进校园、走进机关、走进企业活动的开发,将文物故事与文创产品开发、沉浸式体验打造相融合,以大数据分析技术为手段,推动文物故事资源的深度挖掘。
关键词
文
物故
事讲解
博物馆
展览宣传
实践策略
分类号
G26 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
人物故事纹样在江南婚俗服饰中的应用研究
15
作者
吴艳
杨妍
机构
嘉兴职业技术学院
苏州高等职业技术学校
出处
《服装设计师》
2024年第1期57-61,共5页
文摘
江南地区作为中国传统文化的重要发源地,其婚俗服饰丰富多样,源远流长。本文以人物故事纹样在江南婚俗服饰中的应用为切入点,通过对江南婚俗服饰的起源、发展及现状进行分析,探讨人物故事纹样在其中的文化内涵和应用形式,并分析其在现代江南婚俗服饰中的创新运用策略。以期通过本文研究为现代服饰设计提供借鉴和启示。
关键词
江南婚俗
人
物故
事纹样
服饰
应用
Keywords
Jiangnan wedding customs
Character story pattern
Dress
Application
分类号
TS941.2 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
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职称材料
题名
談談“文姬归汉图”
被引量:
4
16
作者
沈从文
出处
《文物》
1959年第6期32-35,共4页
文摘
这几幅人物故事画,统属于同一主题"文姬归汉"图或"胡笳十八拍"图一部分。明代人也有把它简称作"胡笳"图的,如天水冰山录文氏记严嵩家书画目所截。原稿多出于宋人,后来不断临仿,并有所补充,是根据后汉蔡琰故事和她的自叙诗画成的。蔡琰是东汉末年著名文学家蔡邕的女儿,蔡邕因参预董卓政权,被王充下狱,请修后汉史不得,终于死去。蔡琰在兴平中也被侵入长安洛阳的羌胡骑兵掳去,经过了十多年后,在胡中已嫁了人,生育子女数人,到曹操当权时,因和蔡邕旧好,知道这件事情,特别派人携带金帛前往胡中把蔡琰赎回。蔡琰归来后,嫁给小官董祀。著有七言悲愤诗一首,又有作五言的,诗中必有一首出于后人附会。后人论断不一。
关键词
人
物故
事画
胡茄十八拍
蔡琰
主题
中国人民
东汉末年
五言
生育子女
昭君故事
文学家
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
试析上海博物馆藏17世纪景德镇瓷器——以人物故事题材为中心
17
作者
周浩
机构
上海博物馆
出处
《文物天地》
2024年第9期68-73,共6页
文摘
17世纪,景德镇的民窑业极为兴盛,其中一批装饰人物故事题材的瓷器尤其引人入胜。本文以上海博物馆的相关藏品为基础,从文人典故、戏曲及禅教出发,解读图像内涵,考察人、物和文化三者之间的交融。
关键词
17世纪
景德镇瓷器
人
物故
事题材
分类号
K876.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
南京博物院藏明清人物故事图瓷器探析
18
作者
马成
机构
南京博物院
出处
《文物天地》
2024年第10期74-79,共6页
文摘
人物故事题材瓷器在明清时期极为盛行,因其具有的故事性、趣味性和知识性,不仅让当代人能够通过历史典故更为清楚地了解历史,同时也带来了直观的视觉感受。挖掘南京博物院藏人物故事图瓷器的题材及内涵,可以更好地了解这类瓷器的独特艺术魅力。
关键词
明清时期
人
物故
事图
瓷器
南京博物院
分类号
K876.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
K248 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
人物故事题材在陶瓷古彩装饰中的运用
19
作者
周小娟
机构
《无为室》
出处
《陶瓷科学与艺术》
CAS
2024年第10期82-83,共2页
文摘
陶瓷古彩装饰艺术以其丰富的色彩、细腻的笔触和生动的画面一直吸引着人们的目光。将人物故事题材运用到陶瓷古彩装饰中不仅能丰富其装饰内容,也能提升陶瓷作品的艺术价值。因此,本文主要围绕着人物故事题材与陶瓷古彩装饰展开,分析陶瓷古彩装饰与人物故事题材的相关概述,探究人物故事题材在陶瓷古彩装饰中的艺术表现、人物故事题材在陶瓷古彩装饰中的创新实践等,从多方面体现人物故事题材在陶瓷古彩装饰中的运用。
关键词
人
物故
事题材
陶瓷
古彩装饰
分类号
J527 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
中国古代人物故事镜探微
20
作者
吴雯颖
机构
庆阳市博物馆
出处
《东方收藏》
2024年第9期31-33,共3页
文摘
铜镜是中国古代一种精美且实用的金属工艺品,一般正面经磨光处理,用来饰容照面,背面装饰各种精美的图案花纹。其历史可追溯至公元前4000年左右的新石器时代齐家文化。中国古代铜镜作为一种重要的文化符号和艺术品,不仅体现了主人的社会地位和审美追求,同时也承载着人文思想的传承和文化交流的纽带作用,它对中国古代社会和文化的发展与塑造有着深远影响。庆阳市及各县区博物馆均收藏有一定数量的铜镜珍品,其中的人物故事镜以其独特的叙事方式和丰富的故事内涵尤为引人关注。
关键词
人
物故
事镜
柳毅传书
吴牛喘月
王质观弈
犀牛望月
鉴赏
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
对文与训诂
陈启英
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
1987
1
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职称材料
2
马谡新论
史义银
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
1997
0
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职称材料
3
“物故”考
王志勇
《南京师范大学文学院学报》
CSSCI
2016
0
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职称材料
4
走馬樓吴簡中的“歐”與“歐背”
楊小亮
《出土文献研究》
2007
0
原文传递
5
蔡襄 尺牘
蔡襄
《书法》
1996
0
原文传递
6
里耶秦简“付计”文书义解
王伟
《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》
2015
12
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职称材料
7
论孙位《高逸图》的故实及其与顾恺之画风的关系
承名世
《文物》
1965
12
原文传递
8
论先秦道家的生态美学智慧
王凯
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2004
3
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职称材料
9
基于符号学的元代青花人物故事纹饰研究
陈健毛
肖绚
《中国陶瓷》
CAS
CSCD
北大核心
2013
8
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职称材料
10
顾愷之的艺术成就
金维诺
《文物》
1958
6
原文传递
11
从故宫藏“侯瑾之”铭铜镜看“真子飞霜”镜的本义
张清文
《四川文物》
北大核心
2015
5
原文传递
12
18世纪前后广州外销折扇的装饰趣味
曾智林
《美术观察》
CSSCI
北大核心
2015
5
原文传递
13
郑孙买地券“酒醉”补议
范常喜
《中国国家博物馆馆刊》
CSSCI
北大核心
2012
2
原文传递
14
博物馆讲解员讲好文物故事的实践探索
陈洁敏
《文物鉴定与鉴赏》
2024
0
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职称材料
15
人物故事纹样在江南婚俗服饰中的应用研究
吴艳
杨妍
《服装设计师》
2024
0
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职称材料
16
談談“文姬归汉图”
沈从文
《文物》
1959
4
原文传递
17
试析上海博物馆藏17世纪景德镇瓷器——以人物故事题材为中心
周浩
《文物天地》
2024
0
原文传递
18
南京博物院藏明清人物故事图瓷器探析
马成
《文物天地》
2024
0
原文传递
19
人物故事题材在陶瓷古彩装饰中的运用
周小娟
《陶瓷科学与艺术》
CAS
2024
0
下载PDF
职称材料
20
中国古代人物故事镜探微
吴雯颖
《东方收藏》
2024
0
原文传递
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