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题名中华经典研读之《易经·系辞》一百二十四
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作者
小易
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出处
《科技智囊》
2016年第4期80-81,共2页
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文摘
子曰：＂乾坤其易之门邪？乾,阳物也;坤,阴物也。阴阳合德,而刚柔有体,以体天地之撰,以通神明之德。＂这句话的原意是：孔子说：＂乾坤,是《周易》的门户吧？乾,为阳物;坤,为阴物。阴阳交合其德,刚柔（爻画）就有了形体,以体现天地所为,以通达神明的德性。＂此句中,＂乾坤＂：指经卦乾坤。＂门＂：作＂门户＂讲,也代表着根本之意。＂阳物＂：乾三画皆为阳,
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关键词
阳物
爻画
阴阳合德
经卦
系辞
阴阳交
本卦
明之
不如意
诚心敬意
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
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题名今本《周易》卦序排列数学规律新探
被引量：3
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作者
王俊龙
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机构
高校文科学报文摘杂志社
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出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2002年第2期63-70,共8页
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文摘
今本《周易》六十四卦卦序是依据什么道理排列出来的，迄今仍然没有一个完美的解答。本文尝试把卦序问题作为一个数学问题去考虑，探讨卦序的制作者所依据的数学思想与技巧。《六十四卦错综图》是我们研究序卦最重要的参考图，并指出十对三明三阳卦在序卦排列中起着骨架作用．无论是十对三明三阳卦，还是围绕这十对卦左右的其它卦，其排列在序数配置、卦区划分和爻画布排等诸多方面都蕴含着丰富的数学内容，充分反映了序卦的制作者运用数学技巧的娴熟技艺和精妙构想。
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关键词
序卦
卦序公式
序卦分区
爻画排列规则
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Keywords
Keywords: hexagrams' order
formula of the hexagrams' order
zone divisions
rules of Yinand Yang lines arrangement
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
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题名姚配中“元”视域下“象数”与“义理”的统一
被引量：2
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作者
吕相国
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机构
山东大学易学与中国古代哲学研究中心
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出处
《周易研究》
CSSCI
2015年第1期33-40,共8页
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文摘
姚配中承惠栋、张惠言汉易之学风,博采汉魏诸家易注,以郑玄易学为旨归,会通融摄诸家之长,能有己得。在易学上既摆脱了王弼"扫象"说义之解经路向,又不依从以虞氏易为代表的汉易象数派之纯粹为寻象而寻象之解经路向,开拓出了涵具二者之长的"象义"兼顾解经方法论。最终形成了以"元"理论为根基,以"爻画变化"理论为主要解经方法的易学体系。其思想整体上呈现出一种沟通象数、义理的宏大学术视域。
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关键词
姚配中
周易姚氏学
元理论
爻画变化
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Keywords
Yao Peizhong
Yao＇s Learning of the Zhou Changes
yuan （fundamentality）-oriented theory
changes of lines
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分类号
B249.9
[哲学宗教—中国哲学]
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题名周易溯源与早期易学考论
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作者
丁四新
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机构
不详
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出处
《中国哲学年鉴》
2018年第1期354-354,共1页
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文摘
该著共分九章,是作者长期研究出土易学的成果集结。该著的学术贡献主要有三点:其一,在先秦,《周易》卦爻画的来源经历了从五十五数揲蓍法到五十数揲蓍法,爻画经历了从六、一(七)到一(七)、八,而其性质则经历了从“天地”到“阴阳”观念的巨大转变。无论是今本,还是出土诸本《周易》的爻画与爻题,实际上都直接来源于五十数揲蓍法所得的四象数:七、八为阴阳爻画,而九、六为爻题。
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关键词
《周易》
爻画
爻题
揲蓍
周易
阴阳爻
卦爻
学术贡献
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分类号
B
[哲学宗教]
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