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以“父”爲名:《紅樓夢》中的賈政新論
1
作者
歐麗娟
《人文中国学报》
2022年第1期281-325,共45页
《紅樓夢》聚焦於貴族階層,書寫百年世家面臨末世的歷程,其主軸之一即家業傳承之必須,因此特重門風與子孫教育,尤其每一代的家族繼承人最是攸關重大,關於資質禀賦、性格特質、培育塑造皆有一定的脈絡可循,並建構出榮國府之世代軸心群,...
《紅樓夢》聚焦於貴族階層,書寫百年世家面臨末世的歷程,其主軸之一即家業傳承之必須,因此特重門風與子孫教育,尤其每一代的家族繼承人最是攸關重大,關於資質禀賦、性格特質、培育塑造皆有一定的脈絡可循,並建構出榮國府之世代軸心群,尤以賈政最體現了完整乃至完善的“貴族子裔之成長模式”。本文納入“父親”的概念以及“男性成長”的啓蒙議題,聚焦於賈府第三代的賈政,採取回歸傳統雅文化脈絡的視角、把握文本内容的全面基礎而重新探討此一人物的立體面相與縱深層次,就其以“政”爲名、以“存周”爲字,再以幾乎成爲杜甫之代稱的“工部員外郎”爲職銜的設計,闡發諸特定詞彙所内藴的文化指涉,並彼此互文而强化出一個正統菁英分子的完美典範,即以周公、杜甫與第一代始祖賈法爲重像,結合“正”字所代表的方正、官長之義,以及“攵”字所象徵的父親之義,從煉石場走到補天域,完整演繹了寶玉的前驅、同道與未來。明乎此,更能奠立堅穩的人物評論參照系,爲《紅樓夢》的創作宗旨、文化意義提供正確的定位。
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关键词
紅樓夢
父
親
賈政
杜甫
賈寶玉
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职称材料
劉克莊家族中的女性
2
作者
伊沛霞(美)
吴心怡(译)
《新宋学》
2016年第1期348-362,共15页
衆所周知,《紅樓夢》裏的賈府是圍繞着那位年邁的祖母運作的。對年輕的寶玉而言,這個家族中的關鍵成員除了他父親以外全部都是女性;包括他的祖母、堂嫂、親寡嫂、親姐妹和堂表姐妹——更不用説那些大丫鬟和侍妾們了。這部小説向我們展...
衆所周知,《紅樓夢》裏的賈府是圍繞着那位年邁的祖母運作的。對年輕的寶玉而言,這個家族中的關鍵成員除了他父親以外全部都是女性;包括他的祖母、堂嫂、親寡嫂、親姐妹和堂表姐妹——更不用説那些大丫鬟和侍妾們了。這部小説向我們展示了其中大部分女性的生活史.
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关键词
命運
寡嫂
運作
背景
女性
堂嫂
姐妹
父
親
表姐妹
原文传递
宋代底三篇行狀
3
作者
朱東潤
《新宋学》
2015年第1期1-14,共14页
傳叙文學到了宋代文人手裡,和在唐代文人手裡,大致相同。他們不愛作傳,歐陽修集中止有《桑懌傳》一篇,蘇軾集中止有《陳公弼傳》、《方山子傳》、《率子廉傳》三篇。他們所作的是神道碑、墓誌銘一類的文字,當然不是傳叙文學的正宗,已見...
傳叙文學到了宋代文人手裡,和在唐代文人手裡,大致相同。他們不愛作傳,歐陽修集中止有《桑懌傳》一篇,蘇軾集中止有《陳公弼傳》、《方山子傳》、《率子廉傳》三篇。他們所作的是神道碑、墓誌銘一類的文字,當然不是傳叙文學的正宗,已見上文。就在這些著作裡面,像韓愈那樣生氣勃勃的文字,也不多見。
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关键词
阡表
生氣
文字
叙文
夜燭
文人
父
親
歐陽
原文传递
天吾の父親は誰なのか——村上春樹「1Q84」における父親像について
4
作者
赵立男
《日语教育与日本学研究》
2012年第1期259-262,共4页
1はじめに最新作「1Q84」BOOK3(新潮社)奇数章に登場する殺人請負人である女性主人公の青豆は「歴史についての本」を読むのが好きであるという。彼女は殺人を済ませた後、赤坂のホテルのバーに行ってジン·トニックを飲む、そして...
1はじめに最新作「1Q84」BOOK3(新潮社)奇数章に登場する殺人請負人である女性主人公の青豆は「歴史についての本」を読むのが好きであるという。彼女は殺人を済ませた後、赤坂のホテルのバーに行ってジン·トニックを飲む、そしてショルダーバッグから出して読む本は?1930年代の満州鉄道についての本?であり、女性護身術を語る時になぜか彼女は?相手の弱点を探し出し、機先を制してそこを集中撃破する。
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关键词
主人公
奇数
青豆
赤坂
負人
女性
登場
父
親
原文传递
题名
以“父”爲名:《紅樓夢》中的賈政新論
1
作者
歐麗娟
机构
中國臺灣大學中國文學系
出处
《人文中国学报》
2022年第1期281-325,共45页
基金
“科技部”研究計畫MOST108-2410-H-002-138-之研究成果
文摘
《紅樓夢》聚焦於貴族階層,書寫百年世家面臨末世的歷程,其主軸之一即家業傳承之必須,因此特重門風與子孫教育,尤其每一代的家族繼承人最是攸關重大,關於資質禀賦、性格特質、培育塑造皆有一定的脈絡可循,並建構出榮國府之世代軸心群,尤以賈政最體現了完整乃至完善的“貴族子裔之成長模式”。本文納入“父親”的概念以及“男性成長”的啓蒙議題,聚焦於賈府第三代的賈政,採取回歸傳統雅文化脈絡的視角、把握文本内容的全面基礎而重新探討此一人物的立體面相與縱深層次,就其以“政”爲名、以“存周”爲字,再以幾乎成爲杜甫之代稱的“工部員外郎”爲職銜的設計,闡發諸特定詞彙所内藴的文化指涉,並彼此互文而强化出一個正統菁英分子的完美典範,即以周公、杜甫與第一代始祖賈法爲重像,結合“正”字所代表的方正、官長之義,以及“攵”字所象徵的父親之義,從煉石場走到補天域,完整演繹了寶玉的前驅、同道與未來。明乎此,更能奠立堅穩的人物評論參照系,爲《紅樓夢》的創作宗旨、文化意義提供正確的定位。
关键词
紅樓夢
父
親
賈政
杜甫
賈寶玉
Keywords
The Dream of the Red Chamber
the Father
Jia Zheng
Du Fu
Jia Bao-yu
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
劉克莊家族中的女性
2
作者
伊沛霞(美)
吴心怡(译)
机构
美國華盛頓大學歷史系
復旦大學中文系
出处
《新宋学》
2016年第1期348-362,共15页
文摘
衆所周知,《紅樓夢》裏的賈府是圍繞着那位年邁的祖母運作的。對年輕的寶玉而言,這個家族中的關鍵成員除了他父親以外全部都是女性;包括他的祖母、堂嫂、親寡嫂、親姐妹和堂表姐妹——更不用説那些大丫鬟和侍妾們了。這部小説向我們展示了其中大部分女性的生活史.
关键词
命運
寡嫂
運作
背景
女性
堂嫂
姐妹
父
親
表姐妹
分类号
K245 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
宋代底三篇行狀
3
作者
朱東潤
机构
不详
出处
《新宋学》
2015年第1期1-14,共14页
文摘
傳叙文學到了宋代文人手裡,和在唐代文人手裡,大致相同。他們不愛作傳,歐陽修集中止有《桑懌傳》一篇,蘇軾集中止有《陳公弼傳》、《方山子傳》、《率子廉傳》三篇。他們所作的是神道碑、墓誌銘一類的文字,當然不是傳叙文學的正宗,已見上文。就在這些著作裡面,像韓愈那樣生氣勃勃的文字,也不多見。
关键词
阡表
生氣
文字
叙文
夜燭
文人
父
親
歐陽
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
天吾の父親は誰なのか——村上春樹「1Q84」における父親像について
4
作者
赵立男
机构
上海理工大学
出处
《日语教育与日本学研究》
2012年第1期259-262,共4页
文摘
1はじめに最新作「1Q84」BOOK3(新潮社)奇数章に登場する殺人請負人である女性主人公の青豆は「歴史についての本」を読むのが好きであるという。彼女は殺人を済ませた後、赤坂のホテルのバーに行ってジン·トニックを飲む、そしてショルダーバッグから出して読む本は?1930年代の満州鉄道についての本?であり、女性護身術を語る時になぜか彼女は?相手の弱点を探し出し、機先を制してそこを集中撃破する。
关键词
主人公
奇数
青豆
赤坂
負人
女性
登場
父
親
分类号
I313.074 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
以“父”爲名:《紅樓夢》中的賈政新論
歐麗娟
《人文中国学报》
2022
0
下载PDF
职称材料
2
劉克莊家族中的女性
伊沛霞(美)
吴心怡(译)
《新宋学》
2016
0
原文传递
3
宋代底三篇行狀
朱東潤
《新宋学》
2015
0
原文传递
4
天吾の父親は誰なのか——村上春樹「1Q84」における父親像について
赵立男
《日语教育与日本学研究》
2012
0
原文传递
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