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刘应李考辨五题——兼对《建阳县志》、《全宋诗》等典籍的订补与批评 被引量:2
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作者 仝建平 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 2010年第5期24-28,共5页
刘应李是宋末元初福建建阳知名学者,理学传人,生平事迹所知甚少。其生卒年应在宋理宗淳祐七年(1247)稍前后到元泰定元年(1324)之前;曾祖父应为刘炳、祖父为刘填;其同道文友可以考知者有熊禾、胡一桂、詹君履、李重峰四人;三种《建阳县... 刘应李是宋末元初福建建阳知名学者,理学传人,生平事迹所知甚少。其生卒年应在宋理宗淳祐七年(1247)稍前后到元泰定元年(1324)之前;曾祖父应为刘炳、祖父为刘填;其同道文友可以考知者有熊禾、胡一桂、詹君履、李重峰四人;三种《建阳县志》所记刘应李曾师从真德秀学习均是错误的;《全宋诗》所收刘应李诗2首均误。 展开更多
关键词 刘应李 生卒年 交游 《全宋诗》
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抚顺之战与努尔哈赤战术思想的形成
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作者 孙启仁 《沈阳故宫博物院院刊》 2007年第2期140-145,共6页
努尔哈赤是女真族杰出的政治家和军事家。1583年,25岁的努尔哈赤为报父祖之仇,以十三副遗甲起兵,拉开了波澜壮阔的征战序幕。此后的三十余年生涯中,他率领八旗雄师东征西讨,统一了女真诸部,于1616年建立了'金'(史称'后金... 努尔哈赤是女真族杰出的政治家和军事家。1583年,25岁的努尔哈赤为报父祖之仇,以十三副遗甲起兵,拉开了波澜壮阔的征战序幕。此后的三十余年生涯中,他率领八旗雄师东征西讨,统一了女真诸部,于1616年建立了'金'(史称'后金')政权,又于1618年以'七大恨'告天,开始了对明王朝的战争。经过抚顺、铁岭、开原等一系列战斗,奄有以沈阳为政治、经济、军事中心的广大辽东地区. 展开更多
关键词 开原 经济 中心 沈阳 抚顺 军事 雄师 遗甲
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清朝“父祖被殴”律例研究
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作者 龚金镭 《中西法律传统》 2016年第1期144-169,共26页
引言自古以来,中国就是一个十分注重孝道的国家,而中国在维持孝道方面的手段也呈现了多样性。其中,积极手段包括通过礼教的方式约束民众言行以及宣传孝行等,而消极方面又通过制定刑法典,以刑罚的方式来惩戒人们的'不孝',两种手... 引言自古以来,中国就是一个十分注重孝道的国家,而中国在维持孝道方面的手段也呈现了多样性。其中,积极手段包括通过礼教的方式约束民众言行以及宣传孝行等,而消极方面又通过制定刑法典,以刑罚的方式来惩戒人们的'不孝',两种手段相辅相成。早在秦汉时期就已经有'不孝人律',而后北齐律中有'重罪十条·不孝'的发展,一直到隋唐律中最终确立'十恶·不孝'继而传承至清律。 展开更多
关键词 方式 方面 手段 约束 精神 律例 人律 十恶 清律
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金代品官父祖封赠制度探析 被引量:8
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作者 孙红梅 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2020年第10期19-28,共10页
金代品官父祖封赠制度,经熙宗、海陵、世宗、章宗朝的发展与完善,形成了封赠与品阶相结合的制度特点。在金代,官至五品才具备封赠先世的资格。具体封赠时,品官自身的官职,不仅决定着封赠先世的范围有一代、二代、三代之区别,同时亦影响... 金代品官父祖封赠制度,经熙宗、海陵、世宗、章宗朝的发展与完善,形成了封赠与品阶相结合的制度特点。在金代,官至五品才具备封赠先世的资格。具体封赠时,品官自身的官职,不仅决定着封赠先世的范围有一代、二代、三代之区别,同时亦影响其先世所获封赠官爵的等级。金代封赠遵循"近重而远轻"的原则,被封赠者的官爵视其与品官本人代际关系的近远而依次降低,散官阶序在其中发挥着重要的调节作用。金代品官父祖封赠制度在继承前朝制度的基础上又有所发展,从而对元朝的封赠制度产生了重要影响。以笼络人心、激励臣僚恪尽忠孝为目的的封赠制度,对金代统治秩序的稳定起到了积极作用。 展开更多
关键词 金代 封赠制度 品官
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明朝文官父祖封赠制度述论 被引量:6
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作者 赵克生 刘群英 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期184-189,共6页
明朝文官父祖封赠指明朝政府以推恩的方式,参照臣属的官阶和功绩,将官爵或封号授予其父母、祖父母或曾祖父母,并通过诰敕、冠服、恤典,建立起受封赠者特殊的荣誉,赋予其区别于一般平民百姓的权利。明代文官父祖封赠制度的运作依赖于文... 明朝文官父祖封赠指明朝政府以推恩的方式,参照臣属的官阶和功绩,将官爵或封号授予其父母、祖父母或曾祖父母,并通过诰敕、冠服、恤典,建立起受封赠者特殊的荣誉,赋予其区别于一般平民百姓的权利。明代文官父祖封赠制度的运作依赖于文官群体与国家之间的互动,这种互动是建立在"忠孝合一"的政治文化背景下的。由于封赠制度运行的递进累加和封赠之后的约束机制,国家与文官群体之间的互动始终处于持续的状态。明朝文官父祖封赠制度的推行与封赠荣誉的传播使该制度具有了广泛的社会激励与教化功能。 展开更多
关键词 明朝 文官 封赠 忠孝文化 社会激励
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金代后妃父祖封赠制度探微
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作者 孙红梅 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第4期122-128,共7页
金代后妃父祖封赠制度确立于熙宗时期。在金代,后妃父祖封赠范围有三代和一代的记载,封赠官爵以三公和国公为主,不同时期的爵位品级又有所差别,具有阶段性特征。熙宗和海陵前期封赠爵位最高至国号王,此后仍以国公爵位为常制,最高至郡王... 金代后妃父祖封赠制度确立于熙宗时期。在金代,后妃父祖封赠范围有三代和一代的记载,封赠官爵以三公和国公为主,不同时期的爵位品级又有所差别,具有阶段性特征。熙宗和海陵前期封赠爵位最高至国号王,此后仍以国公爵位为常制,最高至郡王,这与金代政治制度的发展演变密切相关,更是皇权强化的体现。金代后妃父祖封赠遵循“近重而远轻”的原则。其制度的具体运作既有对宋制的承袭,亦有自身特点,从一个侧面体现了中国古代各民族在制度文化上的继承与发展、互鉴与交融。 展开更多
关键词 金代 封赠制度 后妃
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家训导力:家庭德性传承的恒常动力 被引量:4
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作者 陆建猷 郝云红 《西安交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第3期130-136,共7页
人的道德理性从何处开始培养?传统的家训文化启示家人:德性在孩童成长的家庭生活空间里培养,培养道德理性的生活主体是父祖之辈。父祖之辈以箴言规诫作为家教训示,将家庭自身特有的"文化教养与价值信念"概括成"语录体&qu... 人的道德理性从何处开始培养?传统的家训文化启示家人:德性在孩童成长的家庭生活空间里培养,培养道德理性的生活主体是父祖之辈。父祖之辈以箴言规诫作为家教训示,将家庭自身特有的"文化教养与价值信念"概括成"语录体",用以形塑代际成员的文化生活与价值理想。理想家训是以德性内在相济良知主体的分寸限止。"富贵不过三四传而衰替"的家庭兴衰周期律困厄着中国家庭,道德理性的历史连续性以长效教益之路呈示于世:开新传统家训以建树现代家教,发挥德性导力以重振家人精神。 展开更多
关键词 之辈 子孙代际 家训 德性
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金代后妃父祖封赠制度探析
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作者 宋亚涛 姜维公 《黑龙江社会科学》 2024年第4期138-144,共7页
后妃父祖封赠制度是金代封赠制度的重要组成部分,是指皇帝册封或追谥后妃以后,为推恩外家而封赠后妃的父辈、祖辈、曾祖辈等以官职和爵位的制度。金代后妃父祖封赠制度确立于熙宗时期,发展于海陵王时期,世宗、章宗时期趋于完善。金代对... 后妃父祖封赠制度是金代封赠制度的重要组成部分,是指皇帝册封或追谥后妃以后,为推恩外家而封赠后妃的父辈、祖辈、曾祖辈等以官职和爵位的制度。金代后妃父祖封赠制度确立于熙宗时期,发展于海陵王时期,世宗、章宗时期趋于完善。金代对后妃父祖的封赠,通常采用“赠官加赠爵”的形式。后妃品级的高低决定着封赠其父祖的代际范围,同时也决定着封赠其父祖的官职爵位的高低。金代统治者旨在通过后妃父祖封赠制度,达到推恩外家、笼络外戚,以维护统治的目的。 展开更多
关键词 金代 封赠制度 后妃
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古代孝对司法的影响
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作者 马韶青 《柳州师专学报》 2006年第2期122-124,共3页
在中国古代,作为家庭规范、社会规范、治国方略的“孝”对司法具有重要的影响,主要体现在:一是对子孙复仇的原宥;二是子孙侵犯父祖的刑罚加重主义;三是父母为了子孙气忿自尽,子孙也得承担逼死父母的责任。
关键词 古代法律 复仇 侵犯
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清朝“父祖被殴”条律例研究
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作者 田时雨 《清史论丛》 2019年第1期170-189,共20页
本文主要以清朝"父祖被殴"条律例在各个朝代的演变,探求基于救护父母而犯罪的定罪量刑根源。文章正文共分为三个部分。第一部分梳理"父祖被殴"条例的演变,其在汉朝已初具雏形,唐朝称为"祖父母为人殴击子孙即... 本文主要以清朝"父祖被殴"条律例在各个朝代的演变,探求基于救护父母而犯罪的定罪量刑根源。文章正文共分为三个部分。第一部分梳理"父祖被殴"条例的演变,其在汉朝已初具雏形,唐朝称为"祖父母为人殴击子孙即殴击之",明朝正式以"父祖被殴"条入律,清朝出现了律、例的变化。第二部分界定了清朝"父祖被殴"条例的相关概念,以行为主体、救护对象、救护行为、救护时间为线索,结合《历代判例判牍》《刑案汇览》中相关案例分析相关概念。第三部分通过服制、行为工具、罪数形态等,分析清朝"父祖被殴"条定罪量刑考虑的因素。清朝统治者基于维护社会稳定,巩固皇权统治的宗旨,形成了完备的防范体系和精准的评判标准。 展开更多
关键词 孝道 被殴 大清律例
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