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礼教熏陶下女性的迷失——《林兰香》中燕梦卿的病态人格
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作者 何媛 《淮北职业技术学院学报》 2024年第4期82-86,共5页
小说《林兰香》塑造了燕梦卿这一“完美”女性形象,却为她安排了一个悲剧的结局。燕梦卿最突出的性格特点体现在她不仅是一个自觉的“殉道者”,而且重礼克己、严格自律。她执着地按照礼教的规范做人行事,即使在理想和现实严重冲突的情... 小说《林兰香》塑造了燕梦卿这一“完美”女性形象,却为她安排了一个悲剧的结局。燕梦卿最突出的性格特点体现在她不仅是一个自觉的“殉道者”,而且重礼克己、严格自律。她执着地按照礼教的规范做人行事,即使在理想和现实严重冲突的情况下也不做出任何改变,因此,形成了一种令人窒息的强迫型人格。这种病态人格支配着她的人生,使她不能随波逐流,也无法找到一条解脱之道,最终迷失了自我,成为自己所维护的礼教的牺牲品。 展开更多
关键词 《林兰香》 病态人格
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从“无我”到“有我”——燕梦卿与薛宝钗形象比较
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作者 吕婷 《新余学院学报》 2023年第4期82-88,共7页
《林兰香》与《红楼梦》都是明清小说中的家庭题材作品,燕梦卿与薛宝钗分别是两部作品中重要的女性形象,二者在才貌、性格以及婚姻悲剧方面具有相似性。但是从女性自我意识的角度来看,二者有着极大的不同:燕梦卿无论是为女还是为妇,都... 《林兰香》与《红楼梦》都是明清小说中的家庭题材作品,燕梦卿与薛宝钗分别是两部作品中重要的女性形象,二者在才貌、性格以及婚姻悲剧方面具有相似性。但是从女性自我意识的角度来看,二者有着极大的不同:燕梦卿无论是为女还是为妇,都是一个甘愿牺牲自我、步步退让的奉献者,即“无我”;而薛宝钗则在不同阶段都表现出了强烈的自我和独立意识,即“有我”。通过文本分析和人物对比,分析了《红楼梦》作者曹雪芹在薛宝钗身上所赋予的女性观的进步意义。 展开更多
关键词 《林兰香》 《红楼 薛宝钗 女性意识
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才女悲歌与节妇困境——燕梦卿与王翠翘比较谈
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作者 李捷鹏 《六盘水师范学院学报》 2023年第5期36-46,共11页
燕梦卿和王翠翘分别是清初小说《林兰香》和《金云翘传》中的主要人物,她们的形象、经历有许多相似之处。在婚前,她们是德才兼备的佳人。作为淑女,她们多才多艺;作为孝女,她们不惜舍身救父。在婚后,她们经历了人生的悲剧。作为才女,她... 燕梦卿和王翠翘分别是清初小说《林兰香》和《金云翘传》中的主要人物,她们的形象、经历有许多相似之处。在婚前,她们是德才兼备的佳人。作为淑女,她们多才多艺;作为孝女,她们不惜舍身救父。在婚后,她们经历了人生的悲剧。作为才女,她们的才能并不能让自身摆脱不幸的命运;作为节妇,有着截然不同经历的她们却都面临难以挣脱的困境。这些书写包含了文人的寄托,也有着明显的感伤和梦幻色彩。燕梦卿和王翠翘因为人生经历和性格的不同,又有着各自的特点。燕梦卿更为突出的是她的德行,她的忍耐,注重的是“理”;王翠翘的命运更为不幸,但是她更具抗争精神,更突出的是“情”。 展开更多
关键词 王翠翘 才女 悲剧
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明末清初世情小说新探
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作者 雷勇 《陕西理工学院学报(社会科学版)》 1994年第2期47-53,共7页
明末清初的世情小说是在对《金瓶梅》的学习、模仿、反思中发展的,总的来看,可谓一源而三流,即可以分为艳情小说、才子佳人小说、人情小说三种基本类型。本文试就此做一鸟瞰式评述。
关键词 世情小说 才子佳人小说 小说情节 人情小说 中国小说史 王翠翘 林兰香 金云翘传 《醒世姻缘传》
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国香国色自相因,芳草美人原合并——燕梦卿形象文化渊源的互文性审视 被引量:2
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作者 汪泽 宁稼雨 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期199-213,共15页
以互文性视角审视燕梦卿形象,可突破单一作品研究的时空局限,梳理《林兰香》与前代、同时乃至后世文本的联系,为其呈现找寻历史与现实的多重文化依据:文本层面以"兰"涵射其神情气貌,以"金谷"、"缇萦"寓... 以互文性视角审视燕梦卿形象,可突破单一作品研究的时空局限,梳理《林兰香》与前代、同时乃至后世文本的联系,为其呈现找寻历史与现实的多重文化依据:文本层面以"兰"涵射其神情气貌,以"金谷"、"缇萦"寓其节孝美德,以"萧后"鉴其才女悲剧;文化层面追溯出天人哲学统摄下兰文化的流变脉络、家国一体与男女同构的思维理念;主体层面考虑到现实背景、文化历史影响下作者创作及读者接受的知性作用。在互文性视角的观照下,这一形象融合了对封建家族女性真实命运的关怀思考,纵深层次传统文化的累积归结以及明末清初横向语境下男性文人的自我反观。 展开更多
关键词 《林兰香》 互文性 文化
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美的凋零——论燕梦卿与薛宝钗的人生悲剧 被引量:1
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作者 张沁芳 《现代语文(上旬.文学研究)》 2014年第11期26-28,共3页
《林兰香》中的燕梦卿和《红楼梦》中的薛宝钗均是我国古代世情小说中塑造的"全才"女子形象,她们知书明理、灵心慧性、美丽端庄、贤良淑德、善良可爱,犹如盛开在封建时代的娇艳的花,可随着时代变迁、造化弄人,她们的人生也如... 《林兰香》中的燕梦卿和《红楼梦》中的薛宝钗均是我国古代世情小说中塑造的"全才"女子形象,她们知书明理、灵心慧性、美丽端庄、贤良淑德、善良可爱,犹如盛开在封建时代的娇艳的花,可随着时代变迁、造化弄人,她们的人生也如同夕颜一般凋零。本文通过二者人生悲剧的论述来解释这一主题。 展开更多
关键词 薛宝钗 悲剧 礼教
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燕梦卿与林黛玉比较研究 被引量:1
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作者 莫罗红 《西昌学院学报(社会科学版)》 2014年第3期35-39,52,共6页
燕梦卿和林黛玉是中国小说史上两个典型的女性形象,是中国传统淑女形象的理想化呈现。她们的身上寄托了作者的审美理想:以"草木"喻人,借物之高洁品质来写人之清净性情,并暗含人物的命运走向;情与礼的融合,表明作者对自然人性... 燕梦卿和林黛玉是中国小说史上两个典型的女性形象,是中国传统淑女形象的理想化呈现。她们的身上寄托了作者的审美理想:以"草木"喻人,借物之高洁品质来写人之清净性情,并暗含人物的命运走向;情与礼的融合,表明作者对自然人性的欣赏;以早逝为结局的人生命运,打破了传统大团圆的书写模式,体现出作者对现实人生的种种思考和感悟,而不讳谈生死的写作态度则是作者肯定了死亡对美善的积极意义。 展开更多
关键词 林黛玉 “草木” 情礼 死亡
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对《林兰香》中燕梦卿的精神分析学解读
8
作者 李文静 《现代语文(上旬.文学研究)》 2009年第7期57-58,共2页
《林兰香》中的主人公燕梦卿的一生是以梦来贯穿的,通过燕梦卿在不同时候对梦的不同解释,揭示了她潜意识中具有的凌云之志,以及她的理想破灭的过程。本文运用精神分析学说分析燕梦卿的梦以及燕梦卿自己对梦的解释,从而得出燕梦卿生... 《林兰香》中的主人公燕梦卿的一生是以梦来贯穿的,通过燕梦卿在不同时候对梦的不同解释,揭示了她潜意识中具有的凌云之志,以及她的理想破灭的过程。本文运用精神分析学说分析燕梦卿的梦以及燕梦卿自己对梦的解释,从而得出燕梦卿生命悲剧的原因:理想追求与所处社会环境对女性的要求相矛盾。 展开更多
关键词 《林兰香》 精神分析
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《林兰香》创作年代考论
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作者 聂春艳 《小说评论》 CSSCI 北大核心 2013年第S2期77-79,共3页
关于《林兰香》的创作年代,目前学界主要有这样几种看法:其一,康熙时期说。①其二,乾隆时期说。②其三,道光时期说。③其四,存疑说。④本文倾向于《林兰香》创作于清代康熙时期。从《林兰香》序言中提出的"集四家之奇"的说法... 关于《林兰香》的创作年代,目前学界主要有这样几种看法:其一,康熙时期说。①其二,乾隆时期说。②其三,道光时期说。③其四,存疑说。④本文倾向于《林兰香》创作于清代康熙时期。从《林兰香》序言中提出的"集四家之奇"的说法看,与康熙时期流行的"四大奇书"的说法相吻合,故《林兰香》创作年代,应在康熙时期。而《林兰香》"集四家之奇以自成为一家"的题材和写法。 展开更多
关键词 林兰香 创作年代 四大奇书 康熙时期 神魔小说 英雄传奇 康熙年间 世情小说 刘廷玑
原文传递
一曲封建淑女的悲歌——燕梦卿与薛宝钗形象比较
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作者 陈松鹏 《牡丹江大学学报》 2012年第3期20-22,共3页
经典著作《红楼梦》中的薛宝钗与世情小说《林兰香》中的女主人公燕梦卿在徳学才情,性格品质以及爱情经历,人生信仰方面都有着很多相同之处。她们都是封建大家庭里出类拔萃的淑女,她们都是在恪守传统道德前提下的浪漫女子,她们的才华令... 经典著作《红楼梦》中的薛宝钗与世情小说《林兰香》中的女主人公燕梦卿在徳学才情,性格品质以及爱情经历,人生信仰方面都有着很多相同之处。她们都是封建大家庭里出类拔萃的淑女,她们都是在恪守传统道德前提下的浪漫女子,她们的才华令人赞叹,她们的悲剧令人惋惜。 展开更多
关键词 薛宝钗 德艺兼备 爱情悲剧
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论燕梦卿之死的悲剧内涵
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作者 杨明贵 《安康学院学报》 2012年第2期87-91,99,共6页
将中国近世世情小说从"艳情"和"才子佳人"的泥潭中拯救出来的《林兰香》,其文本叙述的感伤意蕴深处充盈着强烈的悲剧精神,而凝结和传导悲剧精神的的核心事件就是燕梦卿之死。燕梦卿之死使《林兰香》不仅具有了以&qu... 将中国近世世情小说从"艳情"和"才子佳人"的泥潭中拯救出来的《林兰香》,其文本叙述的感伤意蕴深处充盈着强烈的悲剧精神,而凝结和传导悲剧精神的的核心事件就是燕梦卿之死。燕梦卿之死使《林兰香》不仅具有了以"死亡"作为救赎途径的悲剧精神,也使《林兰香》获得了优于"艳情"小说和"才子佳人"小说的美学品格。 展开更多
关键词 《林兰香》 美学品格 悲剧内涵
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