《焦氏笔乘》训诂研究

1

作者 汪梅枝 《现代语文》 2024年第1期51-58,共8页

焦竑是晚明杰出学者,著述颇丰,其读书札记《焦氏笔乘》涉及训诂的内容尤为丰富。从训释内容来看,有考订文字、训释语音、解释词义、考证名物、分析句读、考据文献、纠正旧注之误、评析前代训诂著作等。从训诂方法来看,焦氏通过沟通语音... 焦竑是晚明杰出学者,著述颇丰,其读书札记《焦氏笔乘》涉及训诂的内容尤为丰富。从训释内容来看,有考订文字、训释语音、解释词义、考证名物、分析句读、考据文献、纠正旧注之误、评析前代训诂著作等。从训诂方法来看,焦氏通过沟通语音、比例互证、引证文献故训、形音义结合等方式通释语义,在一定程度上弥补了专著训诂和传疏训诂之不足。同时,《焦氏笔乘》中的训诂资料大都零散不系统,也存在一些比较明显的问题,如释义错误、词例出处不明、只注重引证而缺乏论证等。 展开更多

关键词 焦竑 《焦氏笔乘》 训诂

下载PDF 职称材料

刘知几《史通》评述书目考——兼为《焦氏笔乘》二则纠谬 被引量：2

2

作者 吴荣政 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1993年第3期118-122,共5页

自赵宋迄今,考证《史记》、《水经注》、《三国志注》、《世说新语注》、《文选注》和《资治通鉴》.等名著引据书目的论著颇多,但考证中国甚至世界第一部史学评论专著著称的唐代刘知几(661—721)所著《史通》(710年成书)的评述书目到底... 自赵宋迄今,考证《史记》、《水经注》、《三国志注》、《世说新语注》、《文选注》和《资治通鉴》.等名著引据书目的论著颇多,但考证中国甚至世界第一部史学评论专著著称的唐代刘知几(661—721)所著《史通》(710年成书)的评述书目到底有多少?至今仍是个悬而未决的问题。明代文献学家焦竑(1540—1620)名著《焦氏笔乘》罗列《史通》所载“古今正史及偏部短记”148种,我认为这个书目甚为疏漏。今人乔治忠同志说:“《史通》 展开更多

关键词 《史通》 《焦氏笔乘》 刘知几 辑本 纠谬 书目 北魏 《晋书》 起居注 沈约

下载PDF 职称材料

《西洋记》发微 被引量：3

3

作者 冯汉镛 《明清小说研究》 1988年第1期121-134,共14页

《三宝太监西洋记通俗演义》,明万历罗懋登所作。其书直到清末,因俞樾为之誉扬后,才开始被人注意。继又经向达和赵景深两教授考订,阐明书中既收罗了里巷传闻;也征引了历史记载,是一部“真人与神人杂陈,史实与幻想并列”(季羡标语)的小说。

关键词 下西洋 赵景深 小说 明万历 人与神 明代 焦氏笔乘 印度洋 历史记载 元杂剧

下载PDF 职称材料

从《焦氏笔乘》看焦竑的文献考据学成就 被引量：1

4

作者 亢学军 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第4期58-61,共4页

关键词 《焦氏笔乘》 焦竑 考据学 学术成就

下载PDF 职称材料

《焦氏笔乘》公案与嘉靖学术思潮 被引量：2

5

作者 何泉达 《史林》 CSSCI 1995年第4期27-34,共8页

《焦氏笔乘》公案与嘉靖学术思潮何泉达中国学术思想如浩淼大江，洪波跌宕，逶迤至明代嘉靖，悠忽如惊涛裂岸，卷起千堆雪，从而下启清代考据、训诂之学──所谓＂汉学＂途径。但是，收获＂汉学＂硕果的清人却喜欢丑诋开＂汉学＂风气之... 《焦氏笔乘》公案与嘉靖学术思潮何泉达中国学术思想如浩淼大江，洪波跌宕，逶迤至明代嘉靖，悠忽如惊涛裂岸，卷起千堆雪，从而下启清代考据、训诂之学──所谓＂汉学＂途径。但是，收获＂汉学＂硕果的清人却喜欢丑诋开＂汉学＂风气之先河的明儒为荣耀。譬如诘难《焦氏笔... 展开更多

关键词 《焦氏笔乘》 学术思想 学术思潮 《四库全书总目》 嘉靖 《国史经籍志》 李贽 文学复古 《易解》 《文心雕龙》

下载PDF 职称材料

《焦氏笔乘》医方杂识

6

作者 龚仕明 《中医文献杂志》 1999年第3期6-7,共2页

《焦氏笔乘》是明代著名学者焦竑读书和讲学笔记。“乘”有史乘之意,“笔乘”即笔记杂录。焦竑不是医家,而《焦家笔乘》的正、续集中辑录了历代笔记文集中一百多条医方。无疑,这是颇有意思且值得考识的事。

关键词 焦氏笔乘 医方 焦Hong 笔记论文集

下载PDF 职称材料

从《焦氏笔乘》看焦竑的佛学思想 被引量：1

7

作者 王诚 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期130-134,共5页

《焦氏笔乘》是焦竑读书、讲学的笔记,续集卷2《支谈》上中下三篇集中反映其佛学思想。焦竑对佛教持包容态度,提倡三教会通,并援佛解儒,以"求至于道";推重尽性至命之学,关注如来藏系的佛教经典,以真如无自性印证心性本体的空... 《焦氏笔乘》是焦竑读书、讲学的笔记,续集卷2《支谈》上中下三篇集中反映其佛学思想。焦竑对佛教持包容态度,提倡三教会通,并援佛解儒,以"求至于道";推重尽性至命之学,关注如来藏系的佛教经典,以真如无自性印证心性本体的空;借助佛家的我空和法空阐述心性修养的方法,主张顿悟;发挥真常唯心的观点,真如心不生不灭,生灭心能生一切法,认为悟道的关键在于息心,同时又批评默照禅对静的执著。 展开更多

关键词 焦竑 《焦氏笔乘》 佛学思想

原文传递

焦竑佚文五篇

8

作者 徐到稳 《古籍研究》 2015年第1期134-138,共5页

焦竑(1540—1619),字弱侯,又字从吾、叔度,号漪园、澹园,山东日照人。明万历进士第一,官翰林院修撰,后曾任南京司业。他是明代杰出的学者、文学家、藏书家。著作甚丰,有《国朝献征录》、《国史经籍志》、《老子翼》、《庄子翼》、《澹... 焦竑(1540—1619),字弱侯,又字从吾、叔度,号漪园、澹园,山东日照人。明万历进士第一,官翰林院修撰,后曾任南京司业。他是明代杰出的学者、文学家、藏书家。著作甚丰,有《国朝献征录》、《国史经籍志》、《老子翼》、《庄子翼》、《澹园集》、《焦氏笔乘》等。1999年,中华书局出版了李剑雄先生点校的《澹园集》。该书在正。 展开更多

关键词 焦竑 澹园集 国朝献征录 弱侯 庄子翼 老子翼 明万历 焦氏笔乘 中华书局出版 漪园

原文传递

《焦氏笔乘》的文献学价值

9

作者 王炜民 《阴山学刊》 1994年第3期44-50,共7页

《焦氏笔乘》是明代中后期著名学者焦的一部笔记体著作，所载内容汇集了大量有用资料，具有重要的学术价值。其中＂古诗无叶音＂的创见是对古代音韵学的一大贡献，文字训诂的成果有嘉惠后学之功，辨伪的文字论辩有力，关于注疏的条目注... 《焦氏笔乘》是明代中后期著名学者焦的一部笔记体著作，所载内容汇集了大量有用资料，具有重要的学术价值。其中＂古诗无叶音＂的创见是对古代音韵学的一大贡献，文字训诂的成果有嘉惠后学之功，辨伪的文字论辩有力，关于注疏的条目注重解惑纠谬，对于古籍的考据则广泛而精细。《焦氏笔乘》内容广博，包含着丰富的文献学研究成果，论述明代以及中国古代文献学发展史，不能忽视对该书的深入探讨。 展开更多

关键词 焦 《焦氏笔乘》 文献学

下载PDF 职称材料

焦竑以禅意为最高境界的佛教诗学观

10

作者 白静 《兰州交通大学学报》 CAS 2011年第2期83-86,共4页

学界对焦竑文学思想的关注多侧重于他对于七子一派的批评以及对于性灵一派的发轫之功,而对焦竑的诗学理想甚少关注,事实上,焦竑的诗学核心是以禅意为最高境界的佛教诗学观,而此一结论的得出除了来源于大家熟见的《焦氏笔乘》之外,尚得... 学界对焦竑文学思想的关注多侧重于他对于七子一派的批评以及对于性灵一派的发轫之功,而对焦竑的诗学理想甚少关注,事实上,焦竑的诗学核心是以禅意为最高境界的佛教诗学观,而此一结论的得出除了来源于大家熟见的《焦氏笔乘》之外,尚得益于另一本罕见的,藏于北京大学图书馆的明刻本焦氏诗评《古诗选九种》。 展开更多

关键词 焦竑 《焦氏笔乘》 《古诗选九种》 佛教诗学观

下载PDF 职称材料

《型世言评注》注释订正

11

作者 王锳 吴书荫 《贵州文史丛刊》 1999年第4期71-72,共2页

关键词 型世言 少数民族 焦氏笔乘 山西中条山 《金瓶梅词话》 《桃花源诗并记》 孔子弟子 北京语言文化大学 长安城 四字熟语

下载PDF 职称材料

《焦氏笔乘》音韵思想探幽

12

作者 陆露 《山东理工大学学报（社会科学版）》 2015年第3期70-75,共6页

《焦氏笔乘》是明代著名学者焦竑的读书札记,内容博杂,考据精审。除提出"古诗无叶音"的主张外,焦竑还明确意识到古韵今韵之不同,这一点要早于陈第的音移观。《焦氏笔乘》中亦已体现出较为科学的古音研究方法,对陈第的影响直... 《焦氏笔乘》是明代著名学者焦竑的读书札记,内容博杂,考据精审。除提出"古诗无叶音"的主张外,焦竑还明确意识到古韵今韵之不同,这一点要早于陈第的音移观。《焦氏笔乘》中亦已体现出较为科学的古音研究方法,对陈第的影响直接而深远。 展开更多

关键词 《焦氏笔乘》 音韵学 “古诗无叶音”

下载PDF 职称材料

《粤雅堂丛书》校勘及其跋语考略

13

作者 罗志欢 《文献》 1997年第1期258-266,共9页

一、谭莹与《粤雅堂丛书》《粤雅堂丛书》乃伍崇曜所辑刊。伍祟曜(1810—1863)原名元薇,字良辅,号紫垣,商名绍荣。广东南海人。据宣统《南海县续志》所载,他的父亲'多财善贾',相当富有。伍氏承其家业,经营广州十三行的'怡和... 一、谭莹与《粤雅堂丛书》《粤雅堂丛书》乃伍崇曜所辑刊。伍祟曜(1810—1863)原名元薇,字良辅,号紫垣,商名绍荣。广东南海人。据宣统《南海县续志》所载,他的父亲'多财善贾',相当富有。伍氏承其家业,经营广州十三行的'怡和行'。曾被清政府授予钦赐举人、候补郎中、候选道、加布政使、荣禄大夫等职衔。同时,他又乐于捐赈、捐饷、均摊、假货,不可胜计,但他身后享有盛誉的,却是刊刻秘籍巨编。凭借其雄厚的经济实力,招揽人才,校刻古书。其延同邑谭莹为辅导,先后汇刻了《岭南遗书》、《粤十三家集》、《楚庭耆旧遗诗》等,所刊刻之丛书为南粤之首。其中最有影响的是《粤雅堂丛书》。 展开更多

关键词 丛书 校勘 广州十三行 南海 四库全书总目提要 刊刻 焦氏笔乘 补正 清政府 学海堂

原文传递

简谈《渔父》为庄子作

14

作者 饶恒久 《宁夏师范学院学报》 1987年第3期46-48,共3页

《渔父》是否为庄子所作,此问题历来争议较大,笔者也就学习《庄子》所得,谈一点看法。要说清楚这个问题,首先要从晋人郭象的《庄子注》说起。因为他在注解《庄子》时,把它分为内、外、杂三类,而按当时人们编书的惯例,是把不是或不一定... 《渔父》是否为庄子所作,此问题历来争议较大,笔者也就学习《庄子》所得,谈一点看法。要说清楚这个问题,首先要从晋人郭象的《庄子注》说起。因为他在注解《庄子》时,把它分为内、外、杂三类,而按当时人们编书的惯例,是把不是或不一定是原作者的文章编入外、杂篇。这样一来,后世研究《庄子》者,多依郭注为准,故认为外、杂篇非庄子所作。《庄子》一书最早由西汉成帝时刘向辑成。共五十二篇。到魏晋之时,由于社会政治原因,老庄之学盛行,注《庄子》者不下数十家,但对《庄子》内、外篇的划分争论不一。王僧虔在其《戒子书》中批评其子说“……六十四封,未知何名:《庄子》众篇,何者内外?《八帙》所载,凡有几家,《四本》之称,以何为首:而终欺人,人亦不受汝欺也”(《全齐文》卷八)。由此可知,南北朝时,关于《庄子》内外篇的划分就已有争议,究其主要原因。 展开更多

关键词 《渔父》 庄子思想 杂篇 外篇 晋人 罗根泽 法天贵真 王僧虔 亢桑子 焦氏笔乘

下载PDF 职称材料

《庄子》是庄周著的吗?

15

作者 新利民 《章回小说（上旬刊）（文学版）》 2002年第11期2-2,共1页

庄周,字子休,先秦时期道家的重要代表人物。是中国哲学史上有特色的哲人。庄周的思想材料保存在《庄子》一书中,传世的《庄子》有三十二篇,其中《内篇》七篇,《外篇》十五篇,《杂篇》十一篇。关于《庄子》书中内、外、杂篇的异同,各篇... 庄周,字子休,先秦时期道家的重要代表人物。是中国哲学史上有特色的哲人。庄周的思想材料保存在《庄子》一书中,传世的《庄子》有三十二篇,其中《内篇》七篇,《外篇》十五篇,《杂篇》十一篇。关于《庄子》书中内、外、杂篇的异同,各篇的真伪,前人论述甚多,举要如下: 苏轼开始怀疑《盗跖》、《渔夫》、《说剑》、《让王》四篇为伪作。(《庄子祠堂记》)黄震说:“庄子生于战国,六经之名始于汉,而《庄子》之书称‘六经’,意《庄子》之书亦未必尽出于庄子。”(《黄氏日抄》)明代焦站说:“《内篇》断非庄生不能作,《外篇》、《杂篇》则后人窜入者多。”(《焦氏笔乘》)王夫之说:“《外篇》 展开更多

关键词 《庄子》 先秦时期 内篇 代表人物 外篇 《焦氏笔乘》 道家 中国哲学史 材料保存 异同

原文传递

山东藏书家

16

作者 范风书 《山东图书馆学刊》 1986年第3期35-,共1页

石昂石昂(—943)青州临淄人《新五代史·一行传》卷34:“石昂,青州临淄人。家有书数千卷,喜延四方之士,士无远近多就昂学问,食其门下者或累岁。昂未尝有怠色。”朱尊度朱尊度(—950)青州人《焦氏笔乘·金陵旧事》:“朱尊度本青... 石昂石昂(—943)青州临淄人《新五代史·一行传》卷34:“石昂,青州临淄人。家有书数千卷,喜延四方之士,士无远近多就昂学问,食其门下者或累岁。昂未尝有怠色。”朱尊度朱尊度(—950)青州人《焦氏笔乘·金陵旧事》:“朱尊度本青州书生。好藏书,隐居不仕,保大中卜居金陵。著《鸿渐学记》一千卷。《群书丽藻》一千卷。” (郑文宝《江表志》、王士祯《香祖笔记》所记略同) 展开更多

关键词 郑文宝 江表志 焦氏笔乘 丽藻 四方之士 鸿渐 累岁 王继恩 下者 淄州

下载PDF 职称材料