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题名我国早期内丹丹法著作《楚辞·远游》试析
被引量：3
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作者
王沐
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出处
《中国道教》
1983年第2期1-26,共26页
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文摘
一、《楚辞·远游》作者问题本篇在后汉校书郎王逸章句以及宋洪兴祖补注,均确定是屈原的作品。王注曰:“远游者,屈原之所作也。屈原履方直之行,不容于世,上为谗佞所谮毁,下为俗人所困极,章皇山泽,无所告诉,乃深惟元一,修执恬漠,思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。
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关键词
丹法
内丹
丹经
真铅
屈原作品
炼精
炼己
小周天
真汞
大周天
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名刘一明“九要八法”概述
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作者
李远国
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出处
《中国道教》
CSSCI
1993年第2期32-36,共5页
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文摘
刘一明(1734—1821),号悟元子,又号素朴散人、被褐散人。原籍山西省平阳府曲沃县(今山西省闻喜县东北)。他幼年即留心炼养,参学求道,但不得真传。后遇“龛谷老人,即分邪正,复遇仙留丈人,群疑尽失”,方悟丹道秘奥(张鸿汀辑《陇右经学之传授》)。后半生一直在今甘肃兰州市榆中县栖云山、兴隆山修道,并设坛传教,著书立说,成为清乾隆、嘉庆时期晋、陕、宁、甘、青一带全真龙门派第十一代主要代表人物。其著作有二十多种,民国初年汇刻成集,称为《道书十二种》。这些著作依其内容。
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关键词
刘一明
道书十二种
神室
丹道
栖云山
炼养
全真龙门派
炼己
悟元
金丹四百字
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分类号
B95
[哲学宗教—宗教学]
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题名《愚鼓词》注释(三)
被引量：1
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作者
吴明
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机构
湖南省政协
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出处
《船山学报》
1987年第1期32-41,共10页
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文摘
后愚鼓乐译梦十六阕寄调渔家傲梦授歌旨,囫囵枣也。虽囫囵吞,亦须知味。仰承灵贶,不敢以颟顸当之。三教沟分,至于言功不言道则一也,译之成十六阕。晓风残月,一板一槌,亦自使逍遥自在。【解题】后愚鼓乐,乃继前愚鼓乐而作也。前者梦授,后者译梦。
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关键词
炼己
丹经
梦授
金丹四百字
三教
丹法
参同契
水中金
晓风残月
承灵
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名福自我求 命自我造——论张三丰丹道修炼思想
被引量：1
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作者
徐平
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机构
中国社会科学院研究生院
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出处
《辽宁医学院学报（社会科学版）》
2011年第1期53-56,共4页
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文摘
张三丰是丹道修炼的集大成者,主张"福自我求,命自我造"。他认为通过丹道修炼可以延年益寿,长生久视,与道合一。他的丹道修炼方法包括清净丹法、同类阴阳丹法和龙虎丹法。"炼己"和"性命双修"是张三丰丹道修炼思想中的两大重要理论。张三丰认为,"炼己"最难,贯穿修炼的始终,"炼己"纯熟才能使修炼达到高超境界。张三丰在丹道修炼中主张"性命双修",该理论兼及南北二宗派。
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关键词
张三丰
丹道思想
炼己
性命双修
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Keywords
Zhang Sanfeng, Nei-dan ideology, purifying the mind, the dual cultivation of body and mind
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分类号
R223.9
[医药卫生—中医基础理论]
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题名兰州金天观第一任住持孙碧云的哲学思想
被引量：1
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作者
孙希国
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出处
《兰州学刊》
1987年第1期53-58,共6页
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文摘
我准备谈两个问题。第一个,是把孙碧云其人简要地介绍一下;第二个,把孙碧云的自然观和修养论谈一谈。 一、孙碧云和他所在的金天观 孙碧云,明初冯翊人。他是一个道教徒,从小就喜好道教。清代栖云山(今兰州市兴隆山)道士刘一明说他“少年慕道,得其心传”(《修身正印·刘一明序》)。据甘肃宗教志记载,他是张三丰的弟子。张三丰是元朝著名学者,从小就拜碧落宫张云庵为师,学习道经,并兼学儒释两家之书,很有文学修养。张三丰无论是在道教史上,还是在明清民间文学方面,都是一个有影响的人物。张三丰创立了道教中的清虚派和自然派。可是在这里有一个问题,孙碧云是独创榔梅派的三丰弟子,然而作为张三丰弟子的孙碧云并没有墨守他老师的成规。
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关键词
孙碧云
张三丰
刘一明
榔梅派
金天观
道教史
栖云山
宗教志
炼己
明初
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名道教修炼入静的几种方法
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作者
潘延川
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出处
《中国道教》
CSSCI
1992年第1期41-42,共2页
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文摘
道教修炼最讲一个“静”字,静字贯穿修炼之始终。筑基炼已讲“静”,炼精化炁讲“静”,炼气化神讲“静”。道教认为,人不能妙合大道的原因,是因人有妄心,昼夜随起随灭,而入静为修炼之起点,其目的是炼妄心返正心,以至与道合真。《元始天尊说升天得道真经》云:“古今常存,总持静念。”即谓修炼主静第一。修炼中先要身静,身静则心静。身心两静,才容易入静。入静后的功态与验证。初步静坐,能达到悟心常明,一念即起时以慧心除之,只觉周身唯一心灵而已,才算入静。反之,静坐后,一念即起,一念又来。
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关键词
炼气化神
炼精
元始天尊
真息
存想
筑基
妙合
炼己
丹法
主静
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分类号
B95
[哲学宗教—宗教学]
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题名陈王庭的《黄庭》与丹田浅谈
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作者
张绍义
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出处
《少林与太极》
2015年第9期31-32,共2页
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文摘
陈王廷创陈式太极拳的长短句：＂叹当年,披坚执锐,扫荡群氛,几次颠险。蒙恩赐,枉徒然。到如今,年老残喘,只落得《黄庭》一卷随身伴。闲来时造拳,忙来时耕田。趁余闲,教下些弟子儿孙,成龙成虎任方便……＂由此句看来《黄庭》是创陈式太极拳的核心理论基础。
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关键词
黄庭
陈式太极
陈王廷
王庭
黄阙
太极运动
陈樱宁
炼己
绛宫
幽阙
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分类号
G852.11
[文化科学—民族体育]
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题名养己与炼己
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作者
陈天
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出处
《气功》
2000年第12期544-545,共2页
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关键词
炼己
先天
真阳
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分类号
R214
[医药卫生—中医学]
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