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《洪范五行传》灾异思想析论——以战国秦汉五行及时月令文献为背景
被引量:
6
1
作者
程苏东
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第6期184-194,共11页
春秋末期以来,五行与阴阳理论逐渐出现了兼容汇通的趋势,这一点在阴阳、五行、时月令、星占、日书等文献中都有所体现,最终呈现为《吕氏春秋·十二纪》《礼记·月令》等文献中所见的以"阴阳"为内核,以"五行"...
春秋末期以来,五行与阴阳理论逐渐出现了兼容汇通的趋势,这一点在阴阳、五行、时月令、星占、日书等文献中都有所体现,最终呈现为《吕氏春秋·十二纪》《礼记·月令》等文献中所见的以"阴阳"为内核,以"五行"为框架的经典叙述模式。而将《洪范五行传》置于战国秦汉以来五行、时月令文献背景中进行考察,可以看出其在大量利用时月令文献所见戒忌、灾应的基础上,在五行宜忌的具体设定与叙述方式上均有自己的特点,究其根本则在于力求避免时月令文献归本阴阳、依时刑德的传统观念,建立起以儒家政教观念为基础,且适应汉帝国政治结构的新型灾应体系。
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关键词
《洪范五行传》
五行
灾异
学
儒
学
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职称材料
题名
《洪范五行传》灾异思想析论——以战国秦汉五行及时月令文献为背景
被引量:
6
1
作者
程苏东
机构
北京大学中国语言文学系
出处
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第6期184-194,共11页
基金
国家社科基金资助项目"汉代<洪范>五行学研究"(项目编号:14CZX022)的阶段性成果
文摘
春秋末期以来,五行与阴阳理论逐渐出现了兼容汇通的趋势,这一点在阴阳、五行、时月令、星占、日书等文献中都有所体现,最终呈现为《吕氏春秋·十二纪》《礼记·月令》等文献中所见的以"阴阳"为内核,以"五行"为框架的经典叙述模式。而将《洪范五行传》置于战国秦汉以来五行、时月令文献背景中进行考察,可以看出其在大量利用时月令文献所见戒忌、灾应的基础上,在五行宜忌的具体设定与叙述方式上均有自己的特点,究其根本则在于力求避免时月令文献归本阴阳、依时刑德的传统观念,建立起以儒家政教观念为基础,且适应汉帝国政治结构的新型灾应体系。
关键词
《洪范五行传》
五行
灾异
学
儒
学
分类号
K26 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《洪范五行传》灾异思想析论——以战国秦汉五行及时月令文献为背景
程苏东
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018
6
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