期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
13
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
鸡足山明代八大寺之今昔
被引量:
1
1
作者
杨树荣
《大理文化》
2015年第10期76-80,共5页
位于大理州宾川县的佛教圣地鸡足山,历史悠久,文化灿烂。我虽然游览过鸡足山的一些寺院,阅读过鸡足山的一些书籍,聆听过鸡足山的一些故事,但对鸡足山的了解仍然知之甚少。据史料上说,明朝时期,鸡足山佛教兴盛,全山寺院达到"三十六寺七...
位于大理州宾川县的佛教圣地鸡足山,历史悠久,文化灿烂。我虽然游览过鸡足山的一些寺院,阅读过鸡足山的一些书籍,聆听过鸡足山的一些故事,但对鸡足山的了解仍然知之甚少。据史料上说,明朝时期,鸡足山佛教兴盛,全山寺院达到"三十六寺七十二庵"共108所。如今,经过千百年风雨兴衰,现在的鸡足山上还有20多座寺院。回望悠悠历史,现在,就由我带着大家去看看鸡足山明代的八大寺院吧!
展开更多
关键词
鸡足山
明朝时期
寂光寺
大理州宾川县
放光寺
佛教圣地
观音殿
华严
祝圣寺
灵山
一会
原文传递
禅梦鷄足山
2
作者
李雨霖
黄胤
+1 位作者
李晓
赵康才
《云南画报》
2012年第2期52-55,共4页
晨钟响起,阳光从密林的缝隙中照亮了祝圣寺大殿的屋脊,整座寺院在柔和的光线中显得雄伟庄严。孙中山先生所题的"饮光俨然"和梁启超先生题的"灵岳重辉"仿佛都与这穿透了密林的闪烁阳光一般,使鸡足山充满了佛性。置...
晨钟响起,阳光从密林的缝隙中照亮了祝圣寺大殿的屋脊,整座寺院在柔和的光线中显得雄伟庄严。孙中山先生所题的"饮光俨然"和梁启超先生题的"灵岳重辉"仿佛都与这穿透了密林的闪烁阳光一般,使鸡足山充满了佛性。置身其间,自然体会到"灵山一会"的神奇。一代高僧玄奘大师在他不朽的《大唐西域记》里记载了:"迦叶承佛旨住持正法,结集至尽廿年,将入定灭,乃往鸡足山。"从此奠定了鸡足山在佛教中的地位,与峨嵋、普陀、五台、九华并称于世。从唐代开始,一位又一位高僧,脚印覆盖着脚印,袈裟连接着袈裟,披戴朝霞与暮霭,穿越森林与云海,春夏秋冬,岁岁年年,跋涉在鸡足山,叩响华首门,寻找着那入定的迦叶,得到佛的真传。后来,山上就有了36寺72庵,配合着天造地设的一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景,一座号称"灵山佛都"、"天开佛国"的佛教名山屹立在南滇之地。1907年,中国近代最著名的高僧虚云大师,这位活了120岁,从鸦片战争一直活到"大跃进"的僧人,奉光绪皇帝和慈禧太后的圣旨建成"护国祝圣禅寺",把鸡足山推向了无与伦比的高度,成为享誉全国及南亚、东南亚的佛教圣地。
展开更多
关键词
鸡足山
祝圣寺
《大唐西域记》
灵山
一会
光绪皇帝
玄奘大师
护国
叶承
岳重
置身其间
原文传递
鸡足山散记
3
作者
晓雪
《人民文学》
北大核心
1992年第10期154-158,共5页
五十年宿愿鸡足山,古名青巅山,又叫九曲山。位于云南西部以耸入云霄的天柱峰为中枢,前列三峰,后拖一岭,因形似鸡足而得名。玄奘《大唐西域记》载:"迦叶承佛旨住持正法,结集至尽廿年,将入定灭,乃往鸡足山。"从此,僧尼云集,鼎盛...
五十年宿愿鸡足山,古名青巅山,又叫九曲山。位于云南西部以耸入云霄的天柱峰为中枢,前列三峰,后拖一岭,因形似鸡足而得名。玄奘《大唐西域记》载:"迦叶承佛旨住持正法,结集至尽廿年,将入定灭,乃往鸡足山。"从此,僧尼云集,鼎盛时,庙宇达三百六十余座,常住僧五千多人,成为我国著名的佛教圣地之一,与四川的峨眉山、山西的五台山、安徽的九华山和浙江的普陀山齐名。山上的佛教建筑,肇始于唐,继于宋元,盛于明清,直至民国仍有增修。山中高僧辈出,历代许多著名的文人学士也纷纷慕名而至,听经读书,访友探胜,留下许多诗文。明代的杨黼、杨慎、
展开更多
关键词
鸡足山
佛教圣地
九曲山
《大唐西域记》
杨黼
佛教建筑
灵山
一会
耸入云霄
普光殿
法华经
原文传递
三日禅者的一场修行
4
《云南画报》
2012年第4期20-25,共6页
一代高僧玄奘大师在他不朽的《大唐西域记》里记载到:"迦叶承佛旨住持正法,结集至尽廿年,将入定灭,乃往鸡足山。"从此奠定了鸡足山在佛教中的地位,成为禅宗的发源地,迦叶的道场。从唐代开始,一位又一位高僧,脚印覆盖着脚印、...
一代高僧玄奘大师在他不朽的《大唐西域记》里记载到:"迦叶承佛旨住持正法,结集至尽廿年,将入定灭,乃往鸡足山。"从此奠定了鸡足山在佛教中的地位,成为禅宗的发源地,迦叶的道场。从唐代开始,一位又一位高僧,脚印覆盖着脚印、袈裟连接着袈裟、披戴朝霞与暮霭、穿越森林与云海,春夏秋冬,岁岁年年跋涉在鸡足山,叩响华首门,寻找着那入定的迦叶,为求得到佛的真传。后来,山上就有了36寺72庵,配合着天造地设的一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景,一座号称"灵山佛都"、"天开佛国"的佛教名山屹立在南滇之地。
展开更多
关键词
鸡足山
玄奘大师
《大唐西域记》
祝圣寺
叶承
首门
八景
灵山
一会
尊者
九莲寺
原文传递
“舍利”漫谈
5
作者
西妙
《法音》
北大核心
1992年第1期27-29,共3页
“舍利”,在一般人看来是颇为神秘的。通常人的遗体焚化后,只剩骨灰一堆;而佛门中的高僧大德却能留下形色各异的舍利。舍利常被视为僧尼们修行有成就的表征。高僧大德迁化后若留下舍利,往往更能增强信徒对他们的信仰。舍利究竟是什么呢...
“舍利”,在一般人看来是颇为神秘的。通常人的遗体焚化后,只剩骨灰一堆;而佛门中的高僧大德却能留下形色各异的舍利。舍利常被视为僧尼们修行有成就的表征。高僧大德迁化后若留下舍利,往往更能增强信徒对他们的信仰。舍利究竟是什么呢?应该说,这是非凡情所能测度的。曾有人进行所谓科学研究,说什么舍利是人体内的“结石”,是因为出家人长年茹素、多吃豆制品等。
展开更多
关键词
舍利塔
形色各异
老和尚
宣化上人
法身舍利
感应道交
《法华经》
见佛
灵岩山寺
灵山
一会
原文传递
鸡年朝鸡山
6
作者
黄豆米
《边疆文学》
1994年第6期43-45,共3页
点翠进"灵山一会"山门牌坊,台台石阶缘溪缓爬,松风相送。过溪上石梁桥后,溪水一会儿在右低流浅唱,一会儿在左奔淌如冰雪山坡,来了气势;或隐入密林,石阶几道弯上去,忽又望挂在崖际,已是白练数股的飞瀑。山上溪潭泉池更是数不尽...
点翠进"灵山一会"山门牌坊,台台石阶缘溪缓爬,松风相送。过溪上石梁桥后,溪水一会儿在右低流浅唱,一会儿在左奔淌如冰雪山坡,来了气势;或隐入密林,石阶几道弯上去,忽又望挂在崖际,已是白练数股的飞瀑。山上溪潭泉池更是数不尽,大概计一计,百十的。整一座翠水滴淋的圣山呢,山高泉足,水清树翠,人走山里,一片清心,
展开更多
关键词
灵山
一会
鸡足山
鸡山
滴淋
石梁桥
台石
徐霞客
松风
《法华经》
如水
原文传递
鸡足山
7
作者
肖育文
《中华文化画报》
2012年第5期56-59,共4页
万佛之光迦叶为世尊第一上者,五岳以外鸡足乃天下有数名山。鸡足山,古名青巅山,又叫九曲山,位于云南西部。鸡足山是释迦佛大弟子迦叶尊者的道场,为佛教五大名山之一。按佛书的说法,释迦牟尼佛涅槃前将金缕袈裟交付大弟子摩诃迦叶。
关键词
鸡足山
九曲山
大弟子
大名山
天柱峰
世尊
尊者
释迦牟尼佛
灵山
一会
祝圣寺
原文传递
禅游鸡足山——云南的汉传佛教
8
作者
李雨霖
《云南画报》
2007年第4期93-96,共4页
到达鸡足山已经是夜晚,选择了祝圣寺住下。深山古寺的夜,那是真正的夜。远离尘世的喧嚣,远离了世俗的烦恼。那如风、如雨、如雷的暮鼓伴随着夜色悄悄来临。僧众们晚课后的寺院明月清风,沉寂廖旷。从淡淡的灯光中可以看到有人在伏案疾读...
到达鸡足山已经是夜晚,选择了祝圣寺住下。深山古寺的夜,那是真正的夜。远离尘世的喧嚣,远离了世俗的烦恼。那如风、如雨、如雷的暮鼓伴随着夜色悄悄来临。僧众们晚课后的寺院明月清风,沉寂廖旷。从淡淡的灯光中可以看到有人在伏案疾读,有人在礼佛拜忏,有的索性关灯,孤身静坐,山寺的夜空,充满了宁静与安详。这里的一切,如遥远的历史一般古老而凝重,且又亲切真实,我心中油然升起一种旷古空灵的情绪,久久不能入睡。
展开更多
关键词
鸡足山
汉传佛教
祝圣寺
明月清风
如风
灵山
一会
见佛
真佛
有为法
南传佛教
原文传递
禅七开示──1993年11月3日至9日讲于河北柏林禅守禅七法会
9
作者
净慧
《法音》
北大核心
1994年第2期30-33,共4页
关键词
禅七
持戒
戒定慧
日讲
念佛法门
禅定
密宗
灵山
一会
诸恶莫作
西方极乐世界
原文传递
灵山一会
10
作者
许继东
《宝藏》
2008年第12期132-132,共1页
关键词
灵山
一会
黄蜡石
原文传递
诗十首
11
《法音》
1985年第3期44-,共1页
关键词
拈花笑
圆瑛
灵山
一会
布袋和尚
北京广济寺
宝掌
长春洞
净业
仙岩寺
临济宗
原文传递
《五台山歌》与《显通寺歌》
12
作者
李宏如
《五台山研究》
1991年第3期47-47,共1页
辛未夏,一个偶然的机缘,从弘瑞法师口中得知胡子笏先生编唱的《五台山歌》和《显通寺歌》各一首,录于下,供参考和欣赏。胡瑞霖,字子笏,湖北人,清末翰林,留学日本。民国初,段祺瑞执政时任国务总理。民国八年(1929年)任福建省省长。他早...
辛未夏,一个偶然的机缘,从弘瑞法师口中得知胡子笏先生编唱的《五台山歌》和《显通寺歌》各一首,录于下,供参考和欣赏。胡瑞霖,字子笏,湖北人,清末翰林,留学日本。民国初,段祺瑞执政时任国务总理。民国八年(1929年)任福建省省长。他早先认为佛教是迷信,见佛像就毁,见佛经便烧,偶读《大乘起信论》,顿生信佛之念,遂归太虚大师,弃官,领全家住五台山,专修密宗。当时,他既是广济茅蓬(碧山寺)的护持,又是一位未落发的修行人。在他的影响下,三个大学毕业的女儿也削发为尼了。胡子笏不仅注重自修,更注意培养佛教人才。1939年,他在广济茅蓬创办了藏文佛学研究院。胡任院长,五台山僧人禧来任督学,胡的三个女儿继罗、继木、继欧任教师。
展开更多
关键词
显通寺
胡子笏
太虚大师
大乘起信论
佛学研究
密宗
胡瑞霖
广济
碧山寺
灵山
一会
下载PDF
职称材料
恭祝本公期颐大庆
13
作者
净慧
《法音》
北大核心
2006年第12期24-24,共1页
关键词
灵山
一会
宗门
古佛
大士
祖庭
南极老人星
南庚
松鹤
原文传递
题名
鸡足山明代八大寺之今昔
被引量:
1
1
作者
杨树荣
出处
《大理文化》
2015年第10期76-80,共5页
文摘
位于大理州宾川县的佛教圣地鸡足山,历史悠久,文化灿烂。我虽然游览过鸡足山的一些寺院,阅读过鸡足山的一些书籍,聆听过鸡足山的一些故事,但对鸡足山的了解仍然知之甚少。据史料上说,明朝时期,鸡足山佛教兴盛,全山寺院达到"三十六寺七十二庵"共108所。如今,经过千百年风雨兴衰,现在的鸡足山上还有20多座寺院。回望悠悠历史,现在,就由我带着大家去看看鸡足山明代的八大寺院吧!
关键词
鸡足山
明朝时期
寂光寺
大理州宾川县
放光寺
佛教圣地
观音殿
华严
祝圣寺
灵山
一会
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
禅梦鷄足山
2
作者
李雨霖
黄胤
李晓
赵康才
出处
《云南画报》
2012年第2期52-55,共4页
文摘
晨钟响起,阳光从密林的缝隙中照亮了祝圣寺大殿的屋脊,整座寺院在柔和的光线中显得雄伟庄严。孙中山先生所题的"饮光俨然"和梁启超先生题的"灵岳重辉"仿佛都与这穿透了密林的闪烁阳光一般,使鸡足山充满了佛性。置身其间,自然体会到"灵山一会"的神奇。一代高僧玄奘大师在他不朽的《大唐西域记》里记载了:"迦叶承佛旨住持正法,结集至尽廿年,将入定灭,乃往鸡足山。"从此奠定了鸡足山在佛教中的地位,与峨嵋、普陀、五台、九华并称于世。从唐代开始,一位又一位高僧,脚印覆盖着脚印,袈裟连接着袈裟,披戴朝霞与暮霭,穿越森林与云海,春夏秋冬,岁岁年年,跋涉在鸡足山,叩响华首门,寻找着那入定的迦叶,得到佛的真传。后来,山上就有了36寺72庵,配合着天造地设的一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景,一座号称"灵山佛都"、"天开佛国"的佛教名山屹立在南滇之地。1907年,中国近代最著名的高僧虚云大师,这位活了120岁,从鸦片战争一直活到"大跃进"的僧人,奉光绪皇帝和慈禧太后的圣旨建成"护国祝圣禅寺",把鸡足山推向了无与伦比的高度,成为享誉全国及南亚、东南亚的佛教圣地。
关键词
鸡足山
祝圣寺
《大唐西域记》
灵山
一会
光绪皇帝
玄奘大师
护国
叶承
岳重
置身其间
分类号
K928.3 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
鸡足山散记
3
作者
晓雪
出处
《人民文学》
北大核心
1992年第10期154-158,共5页
文摘
五十年宿愿鸡足山,古名青巅山,又叫九曲山。位于云南西部以耸入云霄的天柱峰为中枢,前列三峰,后拖一岭,因形似鸡足而得名。玄奘《大唐西域记》载:"迦叶承佛旨住持正法,结集至尽廿年,将入定灭,乃往鸡足山。"从此,僧尼云集,鼎盛时,庙宇达三百六十余座,常住僧五千多人,成为我国著名的佛教圣地之一,与四川的峨眉山、山西的五台山、安徽的九华山和浙江的普陀山齐名。山上的佛教建筑,肇始于唐,继于宋元,盛于明清,直至民国仍有增修。山中高僧辈出,历代许多著名的文人学士也纷纷慕名而至,听经读书,访友探胜,留下许多诗文。明代的杨黼、杨慎、
关键词
鸡足山
佛教圣地
九曲山
《大唐西域记》
杨黼
佛教建筑
灵山
一会
耸入云霄
普光殿
法华经
分类号
I27 [文学—中国文学]
原文传递
题名
三日禅者的一场修行
4
出处
《云南画报》
2012年第4期20-25,共6页
文摘
一代高僧玄奘大师在他不朽的《大唐西域记》里记载到:"迦叶承佛旨住持正法,结集至尽廿年,将入定灭,乃往鸡足山。"从此奠定了鸡足山在佛教中的地位,成为禅宗的发源地,迦叶的道场。从唐代开始,一位又一位高僧,脚印覆盖着脚印、袈裟连接着袈裟、披戴朝霞与暮霭、穿越森林与云海,春夏秋冬,岁岁年年跋涉在鸡足山,叩响华首门,寻找着那入定的迦叶,为求得到佛的真传。后来,山上就有了36寺72庵,配合着天造地设的一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景,一座号称"灵山佛都"、"天开佛国"的佛教名山屹立在南滇之地。
关键词
鸡足山
玄奘大师
《大唐西域记》
祝圣寺
叶承
首门
八景
灵山
一会
尊者
九莲寺
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
K927.4 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
“舍利”漫谈
5
作者
西妙
出处
《法音》
北大核心
1992年第1期27-29,共3页
文摘
“舍利”,在一般人看来是颇为神秘的。通常人的遗体焚化后,只剩骨灰一堆;而佛门中的高僧大德却能留下形色各异的舍利。舍利常被视为僧尼们修行有成就的表征。高僧大德迁化后若留下舍利,往往更能增强信徒对他们的信仰。舍利究竟是什么呢?应该说,这是非凡情所能测度的。曾有人进行所谓科学研究,说什么舍利是人体内的“结石”,是因为出家人长年茹素、多吃豆制品等。
关键词
舍利塔
形色各异
老和尚
宣化上人
法身舍利
感应道交
《法华经》
见佛
灵岩山寺
灵山
一会
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
鸡年朝鸡山
6
作者
黄豆米
出处
《边疆文学》
1994年第6期43-45,共3页
文摘
点翠进"灵山一会"山门牌坊,台台石阶缘溪缓爬,松风相送。过溪上石梁桥后,溪水一会儿在右低流浅唱,一会儿在左奔淌如冰雪山坡,来了气势;或隐入密林,石阶几道弯上去,忽又望挂在崖际,已是白练数股的飞瀑。山上溪潭泉池更是数不尽,大概计一计,百十的。整一座翠水滴淋的圣山呢,山高泉足,水清树翠,人走山里,一片清心,
关键词
灵山
一会
鸡足山
鸡山
滴淋
石梁桥
台石
徐霞客
松风
《法华经》
如水
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
鸡足山
7
作者
肖育文
出处
《中华文化画报》
2012年第5期56-59,共4页
文摘
万佛之光迦叶为世尊第一上者,五岳以外鸡足乃天下有数名山。鸡足山,古名青巅山,又叫九曲山,位于云南西部。鸡足山是释迦佛大弟子迦叶尊者的道场,为佛教五大名山之一。按佛书的说法,释迦牟尼佛涅槃前将金缕袈裟交付大弟子摩诃迦叶。
关键词
鸡足山
九曲山
大弟子
大名山
天柱峰
世尊
尊者
释迦牟尼佛
灵山
一会
祝圣寺
分类号
K928.3 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
禅游鸡足山——云南的汉传佛教
8
作者
李雨霖
出处
《云南画报》
2007年第4期93-96,共4页
文摘
到达鸡足山已经是夜晚,选择了祝圣寺住下。深山古寺的夜,那是真正的夜。远离尘世的喧嚣,远离了世俗的烦恼。那如风、如雨、如雷的暮鼓伴随着夜色悄悄来临。僧众们晚课后的寺院明月清风,沉寂廖旷。从淡淡的灯光中可以看到有人在伏案疾读,有人在礼佛拜忏,有的索性关灯,孤身静坐,山寺的夜空,充满了宁静与安详。这里的一切,如遥远的历史一般古老而凝重,且又亲切真实,我心中油然升起一种旷古空灵的情绪,久久不能入睡。
关键词
鸡足山
汉传佛教
祝圣寺
明月清风
如风
灵山
一会
见佛
真佛
有为法
南传佛教
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
禅七开示──1993年11月3日至9日讲于河北柏林禅守禅七法会
9
作者
净慧
出处
《法音》
北大核心
1994年第2期30-33,共4页
关键词
禅七
持戒
戒定慧
日讲
念佛法门
禅定
密宗
灵山
一会
诸恶莫作
西方极乐世界
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
灵山一会
10
作者
许继东
出处
《宝藏》
2008年第12期132-132,共1页
关键词
灵山
一会
黄蜡石
分类号
J529 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
诗十首
11
出处
《法音》
1985年第3期44-,共1页
关键词
拈花笑
圆瑛
灵山
一会
布袋和尚
北京广济寺
宝掌
长春洞
净业
仙岩寺
临济宗
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
《五台山歌》与《显通寺歌》
12
作者
李宏如
出处
《五台山研究》
1991年第3期47-47,共1页
文摘
辛未夏,一个偶然的机缘,从弘瑞法师口中得知胡子笏先生编唱的《五台山歌》和《显通寺歌》各一首,录于下,供参考和欣赏。胡瑞霖,字子笏,湖北人,清末翰林,留学日本。民国初,段祺瑞执政时任国务总理。民国八年(1929年)任福建省省长。他早先认为佛教是迷信,见佛像就毁,见佛经便烧,偶读《大乘起信论》,顿生信佛之念,遂归太虚大师,弃官,领全家住五台山,专修密宗。当时,他既是广济茅蓬(碧山寺)的护持,又是一位未落发的修行人。在他的影响下,三个大学毕业的女儿也削发为尼了。胡子笏不仅注重自修,更注意培养佛教人才。1939年,他在广济茅蓬创办了藏文佛学研究院。胡任院长,五台山僧人禧来任督学,胡的三个女儿继罗、继木、继欧任教师。
关键词
显通寺
胡子笏
太虚大师
大乘起信论
佛学研究
密宗
胡瑞霖
广济
碧山寺
灵山
一会
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
恭祝本公期颐大庆
13
作者
净慧
出处
《法音》
北大核心
2006年第12期24-24,共1页
关键词
灵山
一会
宗门
古佛
大士
祖庭
南极老人星
南庚
松鹤
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
鸡足山明代八大寺之今昔
杨树荣
《大理文化》
2015
1
原文传递
2
禅梦鷄足山
李雨霖
黄胤
李晓
赵康才
《云南画报》
2012
0
原文传递
3
鸡足山散记
晓雪
《人民文学》
北大核心
1992
0
原文传递
4
三日禅者的一场修行
《云南画报》
2012
0
原文传递
5
“舍利”漫谈
西妙
《法音》
北大核心
1992
0
原文传递
6
鸡年朝鸡山
黄豆米
《边疆文学》
1994
0
原文传递
7
鸡足山
肖育文
《中华文化画报》
2012
0
原文传递
8
禅游鸡足山——云南的汉传佛教
李雨霖
《云南画报》
2007
0
原文传递
9
禅七开示──1993年11月3日至9日讲于河北柏林禅守禅七法会
净慧
《法音》
北大核心
1994
0
原文传递
10
灵山一会
许继东
《宝藏》
2008
0
原文传递
11
诗十首
《法音》
1985
0
原文传递
12
《五台山歌》与《显通寺歌》
李宏如
《五台山研究》
1991
0
下载PDF
职称材料
13
恭祝本公期颐大庆
净慧
《法音》
北大核心
2006
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部