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明代家乐考略 被引量：3
1
作者 刘水云 《戏曲研究》 2002年第3期68-95,共28页
'家乐'(或称'家庭戏班')是指由家庭蓄养的以满足个人和家庭娱乐需要为宗旨的家庭戏乐组织,它是我国戏剧发展史上一种独特的戏剧文化现象。蓄养家乐现象在明清时期极为盛行,自王公戚畹、缙绅文士以至巫医商贾、布衣野老... '家乐'(或称'家庭戏班')是指由家庭蓄养的以满足个人和家庭娱乐需要为宗旨的家庭戏乐组织,它是我国戏剧发展史上一种独特的戏剧文化现象。蓄养家乐现象在明清时期极为盛行,自王公戚畹、缙绅文士以至巫医商贾、布衣野老,鲜有不好之者。由蓄养家乐而兴起的家乐演剧是明清戏剧演出的一种重要形式。 展开更多
关键词 家乐 戏剧文化 戏剧演出 声伎 戏曲研究 王时敏 潘允端 家伎 连宵达旦 李开先
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上海现存最古老的天主堂——敬一堂 被引量：1
2
作者 罗涌才 《中国天主教》 1991年第3期53-54,共2页
在上海旧城厢的东北部、著名的豫园安仁街边门旁的梧桐路137号,是上海地区现存最古老的一所天主教堂。据清嘉庆《上海县志》记载,该堂原为四川布政使潘允端(豫园的主人)的私宅“世春堂”。1640年(明崇祯十三年)意大利传教士潘国光得徐... 在上海旧城厢的东北部、著名的豫园安仁街边门旁的梧桐路137号,是上海地区现存最古老的一所天主教堂。据清嘉庆《上海县志》记载,该堂原为四川布政使潘允端(豫园的主人)的私宅“世春堂”。1640年(明崇祯十三年)意大利传教士潘国光得徐光启第四孙女(圣名玛尔弟纳)之助,购屋后改建为教堂,取名为“敬一堂”,奉耶稣救世主为主保。堂为中国宫殿式建筑,高4.6丈,阔4.8丈,进深3.6丈。中筑“观星台”研究天文,台高2. 展开更多
关键词 潘国光 明崇祯 清嘉庆 意大利传教士 观星台 十三年 潘允端 安仁 海防厅 明伦堂
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“申”生不息 “豫”新生 豫园老字号品牌设计焕新案例
3
作者 赵蕾 《上海工艺美术》 2019年第3期37-39,共3页
豫园老城厢,上海的人文精神故乡,区域内以距今400余年历史的明代潘允端的私人园林"豫园"及距今600余年的道观"城隍庙"为地标辐射,形成上海重要的文化商圈与城中之"城",年客流量近4500万人次,其中20%为外... 豫园老城厢,上海的人文精神故乡,区域内以距今400余年历史的明代潘允端的私人园林"豫园"及距今600余年的道观"城隍庙"为地标辐射,形成上海重要的文化商圈与城中之"城",年客流量近4500万人次,其中20%为外国人,30%为外地游客,50%为上海本地人。 展开更多
关键词 老城厢 豫园 老字号品牌 地标 客流量 城隍庙 人文精神 潘允端
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湖心亭 茶楼:湖光园色茶添香
4
作者 何晓燕 《茶（健康天地）》 2009年第10期14-17,共4页
古朴典雅的地方更添品茶的情趣,让人神清气爽。在上海,若然你想在品茗之际,发一番思古幽情,那么最好的选择当然数湖心亭了。
关键词 湖心亭茶楼 古朴典雅 人神 西湖龙井 咸丰五年 茶味 宜兴紫砂 明代嘉靖 布政 潘允端
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豫园与海派书画
5
作者 吴荣光 《书法》 1996年第6期48-49,共2页
豫园是上海的一座著名古典园林,始建于明嘉靖三十八年(一五五九)。建园人为明嘉靖朝先后任工部和刑部尚书潘恩的次子潘允端。豫,安乐也。潘允端在《豫园记》中说,取名‘豫园’是‘取愉悦老亲意也’。
关键词 豫园 潘允端 中说 于明嘉靖 五九
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沪上名胜印
6
《书法》 2013年第5期68-69,共2页
豫园,全国重点文物保护单位。位于黄浦区旧城厢东北。是上海现存的一所最完整的明代园林。建造于明嘉靖三十八年(1559),至万历五年(1577)后陆续扩建达4.7公顷。原为明代四川布政使潘允端的私人花园,取"豫(通‘愉’)悦老亲"之... 豫园,全国重点文物保护单位。位于黄浦区旧城厢东北。是上海现存的一所最完整的明代园林。建造于明嘉靖三十八年(1559),至万历五年(1577)后陆续扩建达4.7公顷。原为明代四川布政使潘允端的私人花园,取"豫(通‘愉’)悦老亲"之意,故名。分内外两园,外园内厅堂有三穗堂、仰山堂、点春堂、万花楼、得月楼、两宜轩、鱼乐榭等三十多处景物,大假山为明代著名园艺家张南阳所遗唯一真品。 展开更多
关键词 万花楼 张南阳 潘允端 宜轩 三穗 明嘉靖 顾大申 八年 清代中叶 沪上
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城隍庙:一个本土文化符号
7
作者 江冰 《广州文艺》 2016年第7期155-157,共3页
<正>豫园湖心亭,四人各点一客茶水,有桂花龙井、茉莉龙珠、菊花普洱、正山小种,中式茶盅,一人一位,摆上圆桌。每客50~70元,价格不菲,却配得上眼前非凡美景:古楼亭阁,雕梁画栋。更有票友轻轻吟唱昆曲,一首《牡丹亭-游园》,咿呀咿呀... <正>豫园湖心亭,四人各点一客茶水,有桂花龙井、茉莉龙珠、菊花普洱、正山小种,中式茶盅,一人一位,摆上圆桌。每客50~70元,价格不菲,却配得上眼前非凡美景:古楼亭阁,雕梁画栋。更有票友轻轻吟唱昆曲,一首《牡丹亭-游园》,咿呀咿呀,婉转如水,文雅散漫:'原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱'。那唱腔、那意境、那想象,携着绿茶红汤的香气,与小楼窗外的游人和景色,遂成一楼春色满。 展开更多
关键词 奈何天 正山小种 朝飞暮卷 牡丹亭 如水 锦屏 潘允端 神水 油炸豆腐 冷兵器时代
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上海豫园
8
作者 陆琦 《广东园林》 2018年第2期95-100,共6页
豫园位于上海市黄浦区的老城厢东北部,北靠福佑路,东临安仁街,西南与老城隍庙、豫园商城毗邻,现占地面积2万余m2（约30亩地）,是著名的江南古典园林,1959年列为市级文物保护单位。1982年被国务院列为全国重点文物保护单位。豫园始建于明... 豫园位于上海市黄浦区的老城厢东北部,北靠福佑路,东临安仁街,西南与老城隍庙、豫园商城毗邻,现占地面积2万余m2（约30亩地）,是著名的江南古典园林,1959年列为市级文物保护单位。1982年被国务院列为全国重点文物保护单位。豫园始建于明代,园主人潘允端曾任四川布政使,为明刑部尚书潘恩之子。 展开更多
关键词 潘允端 万花楼
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一个人的大戏——浅谈《夜奔》
9
作者 王阿州 《剧影月报》 2015年第6期95-97,共3页
在戏曲舞台上有句俗话,叫做＂文武昆乱不挡＂,这句话虽然说的是一个好演员所必须具备的素质——能文能武,能唱昆曲也能唱京剧。但这句话也从另外一个侧面反映出了中国两大全国性剧种京剧与昆曲之间密不可分的关系。京剧中,不少剧目都是... 在戏曲舞台上有句俗话,叫做＂文武昆乱不挡＂,这句话虽然说的是一个好演员所必须具备的素质——能文能武,能唱昆曲也能唱京剧。但这句话也从另外一个侧面反映出了中国两大全国性剧种京剧与昆曲之间密不可分的关系。京剧中,不少剧目都是直接或间接源自昆曲,而这些剧目在京剧舞台上的演绎,也反哺于昆曲。在武戏行当中,尤其如此。作为武生的基工戏之一的《夜奔》正是这样一出由昆曲流传至京剧的剧目。 展开更多
关键词 夜奔 戏曲舞台 钱雄 林冲 宝剑记 海沸山摇 侯永奎 潘允端家班 德国法兰克福 纳书楹曲谱
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博学承变刻文心——鲍志强的紫砂艺术
10
作者 吴锦川 《中国书画》 2006年第2期135-135,共1页
紫砂壶与文人相结合,由来已久。早在明代,大文人赵宦光、董其昌、潘允端、邓汉等都专门到宜兴定制紫砂壶。明代文人画家陈继儒与时大彬交往甚密,并定时制壶,亲手题写铭文。明未号称"壶隐"的紫砂壶大师陈鸣远,作品深得大自然... 紫砂壶与文人相结合,由来已久。早在明代,大文人赵宦光、董其昌、潘允端、邓汉等都专门到宜兴定制紫砂壶。明代文人画家陈继儒与时大彬交往甚密,并定时制壶,亲手题写铭文。明未号称"壶隐"的紫砂壶大师陈鸣远,作品深得大自然的神髓,在紫砂雕刻中真正做到了"人文为本,替壶雕心",将壶上铭文雕篆与壶体融为一体,作品书卷气息浓厚,壶中有诗,诗中有情。清乾隆年间以"曼生十八相" 展开更多
关键词 紫砂艺术 鲍志强 陈鸣远 文人画家 陶瓷艺术大师 时大彬 陶刻 雕篆 潘允端 吴云根
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