满族建筑初探 被引量：12

1

作者 金良生 《北京建筑工程学院学报》 1999年第1期65-72,共8页

本文通过满族历史的回顾以及满族的传统宗教介绍，试图说明其与建筑的关系，以引起诸位同行对满族建筑的注意与研究，开拓学术研究的新领域。以实事求是的精神研究和探索新的学术课题。

关键词 满族历史 萨满教 满族建筑

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满族姓氏述略 被引量：7

2

作者 刘庆华 《民族研究》 1983年第1期64-71,共8页

满族姓氏,今天人们的认识比较模糊,甚至有的满族人也讲不清原委。满族姓氏不同,不仅居地家世互异,而且习俗亦有差异。因此,搞清满族的姓氏,对研究满族的历史、文化、风俗,以及清史等都有其重要意义。我从六十年代中期以来,在东北三省、... 满族姓氏,今天人们的认识比较模糊,甚至有的满族人也讲不清原委。满族姓氏不同,不仅居地家世互异,而且习俗亦有差异。因此,搞清满族的姓氏,对研究满族的历史、文化、风俗,以及清史等都有其重要意义。我从六十年代中期以来,在东北三省、河北、北京等省市二十余个市县对满族历史、文化、风俗等方面进行了调查。现将调查资料中有关满族姓氏的材料,参阅有关文献,重点对满族姓氏的特点、渊源、演变等情况,做一初步探索, 展开更多

关键词 满族 姓氏 满族历史 清史 渊源 东北三省 重要意义 习俗 文化 调查资料

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满族萨满跳神的表演艺术 被引量：4

3

作者 宋和平 《黑龙江社会科学》 CSSCI 1998年第2期32-36,共5页

关键词 萨满教 表演艺术 满族历史 舞蹈表现 松花江 吉林省 中国东北地区 舞蹈艺术 神灵附体 神附体

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满族萨满神歌内容浅析 被引量：2

4

作者 宋和平 《满族研究》 CSSCI 北大核心 1995年第2期59-65,共7页

满族萨满神歌内容浅析宋和平以原始宗教为形态的萨满文化，从遥远的古代社会流传至今，早已形成了满族民间宗教信仰所特有的仪式和内容。我们仅以满族萨满神歌中所反映的内容，对其进行剖析，看其有几部分内容的组合。一满族神歌分家神... 满族萨满神歌内容浅析宋和平以原始宗教为形态的萨满文化，从遥远的古代社会流传至今，早已形成了满族民间宗教信仰所特有的仪式和内容。我们仅以满族萨满神歌中所反映的内容，对其进行剖析，看其有几部分内容的组合。一满族神歌分家神歌和野神歌，野神歌又叫大神歌。据国... 展开更多

关键词 满族萨满神歌 满族历史 姓氏 家神 金钱豹 西炕 赵姓 萨满文化 吉林省 神本

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满族发展史上的几个问题 被引量：3

5

作者 孙文良 《满族研究》 1986年第2期27-33,共7页

满族史的研究正方兴未艾,论著问世越来越多,尽管各种不同的说法很少直接交锋,但分歧总是客观存在。本文试就几个有关满族发展的问题谈谈个人的粗浅意见,不当之处,欢迎批评指正。 一、满族历史的始点 满族是祖国统一的多民族国家大家... 满族史的研究正方兴未艾,论著问世越来越多,尽管各种不同的说法很少直接交锋,但分歧总是客观存在。本文试就几个有关满族发展的问题谈谈个人的粗浅意见,不当之处,欢迎批评指正。 一、满族历史的始点 满族是祖国统一的多民族国家大家庭的成员之一。这个民族早以人口众多和在中国历史上曾产生过重大影响而闻名于世。但是满族的历史从何时开始,迄今还是众说纷纭。有的说满族是中国历史上的古老民族,把先秦时期的肃慎就说成是满族了。有的说满族始于元明之间,认为当时的女真已是满族。即使有的说满族共同体形成于十六、十七世纪。 展开更多

关键词 满族历史 满洲 女真人 努尔哈赤 部落 建州卫 肃慎 满族共同体 《清太祖武皇帝实录》 皇太极

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评《满族历史与文化简编》

6

作者 凡言 《满族研究》 CSSCI 北大核心 1993年第2期10-12,共3页

近些年来,对中国少数民族历史文化的研究,掀起了一个高潮,在这方面出版了一系列的著作,《满族历史与文化简编》就是其中的一部。读这部书仿佛是在看一幅描绘满族历史与文化发展过程的长卷,令人感到新鲜而生动。 对满族历史的研究是早... 近些年来,对中国少数民族历史文化的研究,掀起了一个高潮,在这方面出版了一系列的著作,《满族历史与文化简编》就是其中的一部。读这部书仿佛是在看一幅描绘满族历史与文化发展过程的长卷,令人感到新鲜而生动。 对满族历史的研究是早已经开始进行的事情,而对满族文化的研究却是近十几年才兴起的学科。尤其是在全国成立了13个满族自治县,满族人口已达到982万的时候,系统地了解满族的历史与文化,实在不仅是研究者的希望,也是近一千万满族乃至关心满族的人们的希望。那么出版一种科学性与通俗性相结合的关于满族历史与文化的著作,也就显得相当必要了,《满族历史与文化简编》的出现填补了这个空白。 展开更多

关键词 满族历史 满族人 满族文化 通俗性 满族文学 历史与文化 清代满族 编著者 发展演变 民族

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满学在新中国的复兴 被引量：1

7

作者 赵展 《满族研究》 1986年第2期19-26,共8页

满族是文化发达的民族。她不仅有自己的语言文字,而且遗留下来大量的满文书籍和档案,也创造了自己的文学艺术,丰富了祖国的文化宝库。满族所创造的历史文化,引起世界各国学者的兴趣。现在,许多国家都在研究“满洲学”,有的国家还建立了... 满族是文化发达的民族。她不仅有自己的语言文字,而且遗留下来大量的满文书籍和档案,也创造了自己的文学艺术,丰富了祖国的文化宝库。满族所创造的历史文化,引起世界各国学者的兴趣。现在,许多国家都在研究“满洲学”,有的国家还建立了专门研究机构。由此可见,“满洲学”越来越受到人们的重视。 笔者认为,“满洲学”可以简称为满学,即研究满族社会历史之学科。然而,在中国,这门学科发展道路是不平坦的,经过由盛到衰,现在又出现一个复兴的局面。 历史的回顾 十六世纪末至十七世纪初,满族是在统一女真各部基础上形成的。她是以建州女真、海西女真为基础,吸收一部分野人女真。 展开更多

关键词 满族历史 满语 满学研究 满族人 满洲 满族文学 民族研究 辽宁省 满族社会 两江地区

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中国大陆满学研究的回顾与展望

8

作者 关嘉禄 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1998年第6期99-106,共8页

满族，是一个颇有作为的民族。自清皇太极天聪九年（１６３５）农历十月十三日命名之日起，满族即展现了非凡的姿态，登上了中国历史大舞台，作为中华民族大家庭中的一员，以其勤劳、勇敢、开拓、进取的崇高品格和反抗外来侵略、捍卫民... 满族，是一个颇有作为的民族。自清皇太极天聪九年（１６３５）农历十月十三日命名之日起，满族即展现了非凡的姿态，登上了中国历史大舞台，作为中华民族大家庭中的一员，以其勤劳、勇敢、开拓、进取的崇高品格和反抗外来侵略、捍卫民族独立的不屈精神，演出了一幕幕威武... 展开更多

关键词 满学研究 中国大陆 满族音乐 满族历史 满文档案 满族文化 历史档案 满族文学 辽宁省 满文文献

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《尼山萨满》传说中人物论析 被引量：1

9

作者 宋和平 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 1998年第2期60-65,共6页

具有史诗性和神话色彩的,以前往阴间寻魂救人为主要内容的满族传说《尼山萨满》,它不仅有几百年的悠久历史,而且广泛流传于我国西起伊犁河,东至松花江,白山黑水之间的锡伯、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、赫哲等民族中,形成流传不同民族,不... 具有史诗性和神话色彩的,以前往阴间寻魂救人为主要内容的满族传说《尼山萨满》,它不仅有几百年的悠久历史,而且广泛流传于我国西起伊犁河,东至松花江,白山黑水之间的锡伯、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、赫哲等民族中,形成流传不同民族,不同地区的各种文本。传说无论是表现人类文学艺术、语言成就、历史经济、民俗等等内容,都有它独到之处和卓越的价值。笔者仅以手中所掌握的6种满文本和4种汉文本,就主要流传于满族地区的《尼山萨满》传说的人物形象,性格和功能等等进行论析,观察其诸多表现。 展开更多

关键词 《尼山萨满》 多文本 民间文学研究 满族历史 海参 论析 人物性格 不同民族 形象鲜明 巴尔都

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论满族与长白山 被引量：2

10

作者 张佳生 《满语研究》 2019年第2期117-124,共8页

历史上,满族及其先民与长白山有着不可分割的关系。首先,从历史文献记录来看,满族源流的发展脉络与发展轨迹与长白山息息相关,现代长白山地区地名中仍然保留着较多的满语名称;其次,长白山为发祥地是满族的整体意识,除了清廷以外,满族民... 历史上,满族及其先民与长白山有着不可分割的关系。首先,从历史文献记录来看,满族源流的发展脉络与发展轨迹与长白山息息相关,现代长白山地区地名中仍然保留着较多的满语名称;其次,长白山为发祥地是满族的整体意识,除了清廷以外,满族民间也将长白山视为满族的发祥地,尊崇祭祀长白山;此外,作为满族发祥地,长白山的自然环境制约了满族传统文化的形成,满族传统生产生活方式、传统民族文化与民族精神的形成,均与长白山有密切关系。 展开更多

关键词 长白山 满族历史 满族文化

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周恩来对解决满族历史遗留问题的贡献──纪念周恩来诞辰100周年 被引量：1

11

作者 何晓芳 《满族研究》 CSSCI 北大核心 1998年第4期32-35,共4页

关键词 周恩来总理 满族人 满族历史 诞辰100周年 遗留问题 中国人民政治协商会议 清王朝 少数民族地区 历史地位 党的民族政策

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三家子陶氏族属考 被引量：1

12

作者 姜黎 石一山 《北方文物》 1987年第1期73-76,共4页

富裕县友谊乡三家子村,是清康熙年间由驻守齐齐哈尔清军计石出哈剌(计姓)、托扣勒哈剌(陶姓)、莫勒吉勒哈剌(孟姓)三姓所建。这里至今仍保留着满族的语言、风俗和建筑等,曾吸引不少中外学者注目,並前往考察,是研究满族历史、风俗、习惯... 富裕县友谊乡三家子村,是清康熙年间由驻守齐齐哈尔清军计石出哈剌(计姓)、托扣勒哈剌(陶姓)、莫勒吉勒哈剌(孟姓)三姓所建。这里至今仍保留着满族的语言、风俗和建筑等,曾吸引不少中外学者注目,並前往考察,是研究满族历史、风俗、习惯和语言的好地方。三家子又称“依兰孛”,最初只有计、陶、孟三姓。后来虽然增加了关、吴、富,赵、白等姓氏及汉族人口,但名称一直沿用未变,仍为满族集居的村落,而且仍以计、陶、孟三姓居多。撇开三家子历史不谈,本文仅就三家子陶姓的族属做一考证。如有不当,请方家指正。 展开更多

关键词 虎尔哈 满族共同体 汉族人 满族历史 康熙年间 氏族 中外学者 松花江下游 满洲 乌苏里江流域

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论努尔哈赤传说的民族特征 被引量：1

13

作者 孟慧英 《民族文学研究》 1986年第4期82-89,共8页

关于满族文学民族特征问题,在东北几位满族文学研究者的近期文章中多被论及。他们有的指出,满汉融合是满族发展的基本特征,满族的作家文学、民间文学是反映并描写满汉融合这种历史生活的,因此满族文学的基本特征是满汉融合。也有的认为... 关于满族文学民族特征问题,在东北几位满族文学研究者的近期文章中多被论及。他们有的指出,满汉融合是满族发展的基本特征,满族的作家文学、民间文学是反映并描写满汉融合这种历史生活的,因此满族文学的基本特征是满汉融合。也有的认为,满族文学的基本特征是满族的民族意识、民族心理、民族风情在作品中的显露,它充分显示出满族的特异性。尽管他们的看法是有差別,其中包括对满族历史的不同认识,但他们所遵循的原则却是共同的。他们把文学作为社会生活的反映。 展开更多

关键词 努尔哈赤 满族历史 民族特征 传说 民族风情 满族文学 民族心理 传统文化 基本特征 民族意识

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《清代满族家谱选辑》评叙 被引量：1

14

作者 吴智嘉 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2014年第6期186-189,共4页

《清代满族家谱选辑》主要选编了保存于民间家族手中的清代满族家谱或民国时期续修的清代满族家谱,具有珍贵的史料价值,尤其是家谱中详载的祭祀规则、碑文、诰命、敕书及家谱中的源流介绍等文献材料,是研究女真历史、满族形成问题、清... 《清代满族家谱选辑》主要选编了保存于民间家族手中的清代满族家谱或民国时期续修的清代满族家谱,具有珍贵的史料价值,尤其是家谱中详载的祭祀规则、碑文、诰命、敕书及家谱中的源流介绍等文献材料,是研究女真历史、满族形成问题、清代满汉关系及满族风俗变迁的重要资料。 展开更多

关键词 《清代满族家谱选辑》 满族历史 研究价值

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满族经济类民间故事特点及意义

15

作者 孟慧英 《社会科学辑刊》 1987年第1期89-94,共6页

满族经济类民间故事是指满族民间故事中那些与民族经济活动有密切联系的故事。它们以经济生产生活为内容,表述种种与这些内容紧密相关的精神现象。满族经济类民间故事有如下特点。1.故事因素的限定性这里的故事因素是指满族经济类故事... 满族经济类民间故事是指满族民间故事中那些与民族经济活动有密切联系的故事。它们以经济生产生活为内容,表述种种与这些内容紧密相关的精神现象。满族经济类民间故事有如下特点。1.故事因素的限定性这里的故事因素是指满族经济类故事中最基本的组成故事的要素。 展开更多

关键词 满族文化 氏族部落 努尔哈赤时期 手工业生产 东北地区 满族经济 民间故事 满族历史 渔猎 贡赋

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我读《丹东满族》

16

作者 张佳生 《满族研究》 CSSCI 北大核心 1994年第4期40-41,共2页

我读《丹东满族》张佳生《丹东满族》终于全部出版了，读这套书的时候我有很多感受，这也许是因为我是搞民族文化研究的，对有关满族历史文化的书籍特别注意的缘故吧。虽然我向来不善于写书评，却觉得有必要向更多的读者介绍这套很有价... 我读《丹东满族》张佳生《丹东满族》终于全部出版了，读这套书的时候我有很多感受，这也许是因为我是搞民族文化研究的，对有关满族历史文化的书籍特别注意的缘故吧。虽然我向来不善于写书评，却觉得有必要向更多的读者介绍这套很有价值的书。《丹东满族》的出版，与当前... 展开更多

关键词 宽甸满族自治县 丹东地区 民族精神 地域性文化 满族文化 分析研究 满族历史 地域特点 精神财富 繁荣发展

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云南满族简况

17

作者 郭大烈 《民族工作》 1995年第2期38-39,共2页

关键词 满族 云南 努尔哈赤 人口普查 爱新觉罗 辛亥革命后 八旗制度 满族人 吴三桂 满族历史

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一种文学观念的力量——读关纪新的新著《老舍与满族文化》

18

作者 吴刚 《民族文学》 北大核心 2009年第2期119-121,共3页

《老舍与满族文化》①是关纪新先生继其《老舍评传》之后的又一部力作。作者站在满族文化的角度,以"知人论世"的笔法,对老舍及其作品的民族文化根系做出了清晰的梳理。我们知道。

关键词 老舍研究 满族文化 文学观念 民族文化 文学史观 满族历史 伦理观念 老舍作品 历史文化背景 作者

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打造黑龙江省满族寻根问祖旅游路线的设想 被引量：1

19

作者 陈淑芬 《北方经贸》 2010年第10期130-131,共2页

满族在我们中华民族历史上,是一个伟大的民族,曾两次入主中原,创造了光辉灿烂的文化。黑龙江则是满族的根,满族的先民肃慎、挹娄、勿吉、、女真就一直生活在黑龙江这块土地上,留下了丰富的文化遗存,是黑龙江不可多得文化遗产。打造满族... 满族在我们中华民族历史上,是一个伟大的民族,曾两次入主中原,创造了光辉灿烂的文化。黑龙江则是满族的根,满族的先民肃慎、挹娄、勿吉、、女真就一直生活在黑龙江这块土地上,留下了丰富的文化遗存,是黑龙江不可多得文化遗产。打造满族寻根问祖旅游路线,将会提升黑龙江的文化品位,吸引满族后裔以及对满族历史感兴趣的人到黑龙江来观光旅游,给黑龙江带来无法估量的社会效益和经济效益。 展开更多

关键词 八大经济区 旅游经济 满族历史

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满族戏——“朱春”拾遗 被引量：1

20

作者 隋书今 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 1989年第3期28-31,共4页

满族戏——“朱春”(有的地区又称“朱赤温”)是融说唱文学、“倒喇”(歌舞演唱)为一体的满族民间戏曲表演艺术,深受满族人民特别是黑龙江省满族人民的喜爱。满语“朱春”,戏剧之意。满语称唱戏的艺人为“朱春赛”,也有称演员叫“达拉... 满族戏——“朱春”(有的地区又称“朱赤温”)是融说唱文学、“倒喇”(歌舞演唱)为一体的满族民间戏曲表演艺术,深受满族人民特别是黑龙江省满族人民的喜爱。满语“朱春”,戏剧之意。满语称唱戏的艺人为“朱春赛”,也有称演员叫“达拉密”的。唱戏或演戏满语叫“朱春拉米”。据黑龙江省黑河地区爱辉县大五家子满族乡满族民间艺人钱玉祥、宁安县满族民间文学家傅英仁、黑龙江省满语研究所所长穆哗俊、 展开更多

关键词 满族历史 黑龙江省 黑河地区 满语 努尔哈赤 演出 传说故事 民间文学 八角鼓 演员

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