中职学前教育专业传承本土非遗舞蹈的思考──以湘西苗族鼓舞为例 被引量：7

1

作者 陈蕾 《戏剧之家》 2017年第24期164-164,166,共2页

非物质文化遗产是人类的无形文化遗产,是民族精神、民族情感、民族历史、民族凝聚力的有机组成和重要表征;唯有抓好以人为本的知识与技能传承,才是非物质文化遗产保护与发展的源头。因此,作为一名中职舞蹈教育工作者,笔者结合自身教育... 非物质文化遗产是人类的无形文化遗产,是民族精神、民族情感、民族历史、民族凝聚力的有机组成和重要表征;唯有抓好以人为本的知识与技能传承,才是非物质文化遗产保护与发展的源头。因此,作为一名中职舞蹈教育工作者,笔者结合自身教育教学体会,为使本土非遗舞蹈在中职学前教育专业课堂教学中有效地传承与发展,提出了一些新思考。 展开更多

关键词 本土非遗舞蹈 中职学前教育专业 湘西苗族鼓舞

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湘西苗族鼓舞艺术初探 被引量：6

2

作者 陈杰 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2008年第4期161-164,共4页

以湘西为重点,追溯了苗族鼓舞的起源,阐述了鼓舞的几种基本属性和社会功能。

关键词 湘西苗族鼓舞 属性 功用

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湘西苗族鼓舞中的集体性文化现象研究

3

作者 丁宏建 《尚舞》 2024年第2期105-107,共3页

湖南苗族地区,湘西苗族鼓舞作为一抹独特又宝贵的鼓文化艺术文化现象而存在。通过对湘西苗族鼓舞的风格进行研究,发现其中集体性文化现象的发生缘由。通过文献资料法、影像观察法等,概述苗族历史、介绍湘西鼓舞的主要种类、研究集体性... 湖南苗族地区,湘西苗族鼓舞作为一抹独特又宝贵的鼓文化艺术文化现象而存在。通过对湘西苗族鼓舞的风格进行研究,发现其中集体性文化现象的发生缘由。通过文献资料法、影像观察法等,概述苗族历史、介绍湘西鼓舞的主要种类、研究集体性文化现象等,以此得出精神文化、族群记忆、环境导向对湘西鼓舞发展的正向影响。 展开更多

关键词 湘西苗族鼓舞 集体性 巫文化 族群认同 文化现象

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湘西苗族鼓舞的当代传承与发展 被引量：4

4

作者 金娟 《中国艺术时空》 2019年第6期109-115,共7页

本文通过对四位湘西苗鼓舞王的调查走访,深入了解他们各自亲历、亲见、亲闻的与湘西苗族鼓舞有关的事情。在此基础上对当代湘西苗族鼓舞的传承发展现状进行梳理,并对其在传承发展中遇到的问题进行解析,为湘西苗族鼓舞未来的传承发展提... 本文通过对四位湘西苗鼓舞王的调查走访,深入了解他们各自亲历、亲见、亲闻的与湘西苗族鼓舞有关的事情。在此基础上对当代湘西苗族鼓舞的传承发展现状进行梳理,并对其在传承发展中遇到的问题进行解析,为湘西苗族鼓舞未来的传承发展提供对策和建议。 展开更多

关键词 湘西苗族鼓舞 传承与发展 苗鼓王

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从鼓的衍变中寻觅湘西苗族鼓舞 被引量：2

5

作者 邹永红 《咸宁学院学报》 2007年第5期226-227,共2页

鼓的衍变是鼓文化现象中一个发展的过程,纵观鼓文化的历史,可以发现,鼓文化的衍变及派生现象十分明显。随着人们审美观的变化,鼓除用于宗教、礼仪、战争等场合外,因人们强烈的观赏欲望,衍变出鼓乐、鼓舞,使鼓形成了独特的鼓文化现象。

关键词 宗教 派生 鼓舞 鼓乐 湘西苗族鼓舞

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湖南省音乐类非遗在高校音乐教育中的融合与传承现状 被引量：2

6

作者 蒋笛 《大视野》 2021年第6期71-76,共6页

湖南省各地蕴藏着丰富多彩的民族民间音乐文化资源,一些优秀的音乐文化遗产代代沿袭、传承至今,带有浓郁的地方特色,如桑植民歌、长沙弹词、湘剧、花鼓戏、湘西苗族鼓舞、土家族摆手舞等。这些来自民间的音乐类非物质文化遗产展现了灿... 湖南省各地蕴藏着丰富多彩的民族民间音乐文化资源,一些优秀的音乐文化遗产代代沿袭、传承至今,带有浓郁的地方特色,如桑植民歌、长沙弹词、湘剧、花鼓戏、湘西苗族鼓舞、土家族摆手舞等。这些来自民间的音乐类非物质文化遗产展现了灿烂的湖湘文明,同时也是中国传统音乐文化的重要组成部分。 展开更多

关键词 民族民间音乐文化 音乐类非物质文化遗产 桑植民歌 高校音乐教育 土家族摆手舞 湘西苗族鼓舞 音乐类非遗 花鼓戏

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湘西苗族鼓舞数字化的保护现状和对策

7

作者 洪雪飞 《中国民族博览》 2023年第18期139-141,共3页

信息化环境下,随着数字媒体逐渐发展,不仅提高了人们的生活质量和精神文化水平,也为民俗文化的保护与传承带来了全新的契机。湘西苗族鼓舞作为具有民族特色、艺术特色的传统体育活动项目,不仅是音乐、舞蹈、表演等艺术的结合体,更是中... 信息化环境下,随着数字媒体逐渐发展,不仅提高了人们的生活质量和精神文化水平,也为民俗文化的保护与传承带来了全新的契机。湘西苗族鼓舞作为具有民族特色、艺术特色的传统体育活动项目,不仅是音乐、舞蹈、表演等艺术的结合体,更是中华民族的精神力量,不断激励着苗族人前进。但是在经济发展的当下,湘西苗族鼓舞此传统民俗文化的传承面临着诸多的困难,对此,通过研究结合数字化手段,对湘西苗族鼓舞数字化的保护现状提出对策,旨在推动湘西苗族鼓舞持续发展。 展开更多

关键词 湘西苗族鼓舞 数字化 保护现状 对策

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湘西苗族鼓舞的流变及审美范畴 被引量：1

8

作者 覃英 《文体用品与科技》 2018年第20期16-17,共2页

湘西苗族鼓舞自身的内容较为丰富，并且具有多样的形式，具有浓厚的民族特色，深受湘西地区人民群众的喜爱。现阶段，湘西苗族鼓舞自身的艺术价值与文化价值不断凸显，成为我国具有珍藏意义的民间艺术瑰宝，基于此，本文从当前的湘西苗... 湘西苗族鼓舞自身的内容较为丰富，并且具有多样的形式，具有浓厚的民族特色，深受湘西地区人民群众的喜爱。现阶段，湘西苗族鼓舞自身的艺术价值与文化价值不断凸显，成为我国具有珍藏意义的民间艺术瑰宝，基于此，本文从当前的湘西苗族鼓舞的代表性技术风格与特点入手，深入进行分析，明确其自身的美学价值体现，了解其艺术的形态特征与艺术形态的发展，以供参考。 展开更多

关键词 湘西苗族鼓舞 流变 审美范畴

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非物质文化遗产旅游传承和开发的实证研究——以湘西苗族鼓舞为例 被引量：1

9

作者 吴娟 《商场现代化》 2015年第27期139-140,共2页

以湘西苗族鼓舞为例,文章探讨了湘西苗族鼓舞的旅游价值,分析了湘西苗族鼓舞旅游传承与开发的现状,并提出了湘西苗族鼓舞旅游传承与开发的路径,对研究非物质文化遗产的旅游传承与开发问题具有现实的指导意义。

关键词 非遗 湘西苗族鼓舞 旅游 传承和开发

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阿朵:死里复活的"无价之姐"

10

作者 何逸晨 《时代邮刊》 2021年第2期29-31,共3页

"8年过去了,如果你没有看到我向上生长,我是在向下扎根……"近日,阿朵亮相成都,参加TED演讲大会。这一次,她的身份既不是热辣奔放的唱跳歌手,也不是"乘风破浪的姐姐",而是湘西苗族鼓舞武术鼓的传承人和"新
... "8年过去了,如果你没有看到我向上生长,我是在向下扎根……"近日,阿朵亮相成都,参加TED演讲大会。这一次,她的身份既不是热辣奔放的唱跳歌手,也不是"乘风破浪的姐姐",而是湘西苗族鼓舞武术鼓的传承人和"新·民族音乐"的推广人。 展开更多

关键词 TED演讲 阿朵 湘西苗族鼓舞

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湘西苗族花鼓舞的动态传承——以花鼓舞鼓王为例 被引量：7

11

作者 龙文波 《北京舞蹈学院学报》 北大核心 2009年第2期82-86,共5页

本文以湘西苗族花鼓舞为分析对象,笔者选取两位花鼓舞鼓王为例,对鼓王的生活经历和她们对花鼓舞的个体认知进行分析。两位鼓王传承形态呈现差异性,说明花鼓舞的传承是一个流动的过程。笔者力求通过鼓王的比较分析,阐释花鼓舞传承的动态... 本文以湘西苗族花鼓舞为分析对象,笔者选取两位花鼓舞鼓王为例,对鼓王的生活经历和她们对花鼓舞的个体认知进行分析。两位鼓王传承形态呈现差异性,说明花鼓舞的传承是一个流动的过程。笔者力求通过鼓王的比较分析,阐释花鼓舞传承的动态过程,及其背后的引导因素。 展开更多

关键词 湘西苗族花鼓舞 鼓王 传承

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湘西苗族花鼓舞“非遗”传承人的身份认同 被引量：6

12

作者 吴丹 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 2018年第2期32-37,共6页

身份认同是社会结构与个体能动性共同作用,而达到的期望与被期望的多重角色形貌,包含对应关系的角色扮演、情感参与的身体动作变换等。通过分析湘西苗族花鼓舞传承人,尤其是龙英棠、石顺明两位为例,阐述族群文化与个体生命认知互动所形... 身份认同是社会结构与个体能动性共同作用,而达到的期望与被期望的多重角色形貌,包含对应关系的角色扮演、情感参与的身体动作变换等。通过分析湘西苗族花鼓舞传承人,尤其是龙英棠、石顺明两位为例,阐述族群文化与个体生命认知互动所形成身体舞蹈语汇的差异性,分析传承人作为族人、演员、鼓王等角色时的身份角色话语,提出研究"非遗"民间舞蹈传承人的身份认同,或有助于研究和尊重传承人个体能动性的存在,推动"非遗"民间舞蹈的传承实践。 展开更多

关键词 身份认同 传承人 身体 湘西苗族花鼓舞

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身体二重性:结构与艺人能动性——以湘西苗族花鼓舞及艺人龙英棠和石顺明为例 被引量：4

13

作者 吴丹 《北京舞蹈学院学报》 北大核心 2010年第1期32-36,63,共6页

艺人的身体形态一定程度上代表着花鼓舞的发展状况及走向。笔者将湘西苗族花鼓舞艺人大致分成两种类型:老艺人和新生代鼓王。二者的分类是以年龄、生活环境、花鼓舞身体形态等差异性为依据。本文以湘西苗族花鼓舞,以及老艺人、第一代花... 艺人的身体形态一定程度上代表着花鼓舞的发展状况及走向。笔者将湘西苗族花鼓舞艺人大致分成两种类型:老艺人和新生代鼓王。二者的分类是以年龄、生活环境、花鼓舞身体形态等差异性为依据。本文以湘西苗族花鼓舞,以及老艺人、第一代花鼓舞鼓王龙英棠和第二代花鼓舞鼓王石顺明为个案,对她们的身体形态进行分析,从而提出"身体二重性"的思考。本文的"身体二重性"是指艺人个体运用身体,依循社会结构进行表达和传承。并且利用结构的特点进行资源再配置以改造这个结构的过程。它也是通过身体的实践,使结构与个人能动性产生互动的过程。 展开更多

关键词 湘西苗族花鼓舞 艺人 身体二重性 结构 能动性

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湘西苗族“鼓舞”社会功能变迁原因分析 被引量：2

14

作者 龙晓娅 《艺术评鉴》 2019年第11期63-64,68,共3页

湘西地区的苗族“鼓舞”在社会生活中发生、演变、流传至今,形式和内容上更为丰富、多彩,它的社会功能在各个时期、各个地区融合发展,其中包含着母系氏族社会与现代社会、苗巫文化与汉文化、综合形式与独立体裁之间的矛盾和相互影响。... 湘西地区的苗族“鼓舞”在社会生活中发生、演变、流传至今,形式和内容上更为丰富、多彩,它的社会功能在各个时期、各个地区融合发展,其中包含着母系氏族社会与现代社会、苗巫文化与汉文化、综合形式与独立体裁之间的矛盾和相互影响。苗鼓的发展过程不是一成不变的,基于这些矛盾基础上的调查与分析,旨在将其实际运用到湘西“苗鼓”的传承、编排和艺术创作中。 展开更多

关键词 湘西苗族“鼓舞” 社会功能 变迁

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浅谈湘西传统苗族鼓舞的传承与创新发展 被引量：2

15

作者 杨柳 《中国民族博览》 2017年第2期144-145,共2页

随着人类社会的不断进步与发展,作为人类艺术文化遗产,如何传承和创新发展是国家政府和人民群众面临的一项严峻的工程。本文将对湘西传统苗族鼓舞的起源、特征和生存现状进行分析,并通过对湘西传统苗族鼓舞传承与创新发展的关系进行探究... 随着人类社会的不断进步与发展,作为人类艺术文化遗产,如何传承和创新发展是国家政府和人民群众面临的一项严峻的工程。本文将对湘西传统苗族鼓舞的起源、特征和生存现状进行分析,并通过对湘西传统苗族鼓舞传承与创新发展的关系进行探究,从而提出问题并提供解决问题的新路径。希望能够对湘西非物质文化遗产的传承和创新发展做出应有的贡献。 展开更多

关键词 湘西传统苗族鼓舞 传承 创新 发展

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湘西苗族鼓舞的艺术形态特点及发展研究 被引量：3

16

作者 杨柳 《艺术科技》 2017年第8期67-67,共1页

随着社会的发展,时代的进步,人们的生活质量得到了大幅度的提升,对传统文化也更加重视。湘西苗族鼓舞是流传在湘西苗族民间的一种艺术形式,现阶段其艺术和文化价值进一步凸显。湘西苗族鼓舞不仅丰富了湘西苗族人民的生活,也成了我国具... 随着社会的发展,时代的进步,人们的生活质量得到了大幅度的提升,对传统文化也更加重视。湘西苗族鼓舞是流传在湘西苗族民间的一种艺术形式,现阶段其艺术和文化价值进一步凸显。湘西苗族鼓舞不仅丰富了湘西苗族人民的生活,也成了我国具有珍藏价值的民间艺术瑰宝。基于此,本文就湘西苗族鼓舞的艺术形态特点及发展进行全面系统的研究与分析。 展开更多

关键词 湘西苗族鼓舞 艺术形态 发展

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湘西苗族鼓舞

17

作者 刘丁丁 《中华魂》 2020年第7期F0003-F0003,共1页

湘西苗族鼓舞是我国苗族地区最独特的舞蹈艺术。流传在湖南省湘西土家族苗族自治州境内的吉首市和凤凰、泸溪、保靖等县。据历史文献记载,该舞源于汉代以前,产生在苗族祭祀活动中。苗族鼓舞把鼓乐、舞蹈、表演等艺术种类有机地组合在一... 湘西苗族鼓舞是我国苗族地区最独特的舞蹈艺术。流传在湖南省湘西土家族苗族自治州境内的吉首市和凤凰、泸溪、保靖等县。据历史文献记载,该舞源于汉代以前,产生在苗族祭祀活动中。苗族鼓舞把鼓乐、舞蹈、表演等艺术种类有机地组合在一起,其历史悠久,内容丰富,特色鲜明,有着丰富的文化内涵。在湘西每逢春节或苗族盛大节日,村村寨寨的男女老少都要集中进行鼓舞表演赛,热闹非凡。而今,湘西人民以鼓乐指挥生产劳动,以鼓乐传播民族文化,以鼓乐娱乐身心。2006年5月20日,湘西苗族鼓舞,经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 展开更多

关键词 湘西苗族鼓舞 第一批国家级非物质文化遗产名录 历史文献记载 舞蹈艺术 祭祀活动 苗族地区 湘西土家族苗族自治州 吉首市

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