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利用红外相机调查湖南高望界国家级自然保护区鸟兽多样性 被引量：39
1
作者 刘芳 宿秀江 +2 位作者 李迪强 王本忠 张自亮 《生物多样性》 CAS CSCD 北大核心 2014年第6期779-784,共6页
湖南高望界国家级自然保护区（以下简称高望界保护区）位于湖南省湘西土家族苗族自治州古丈县东北部,东接高峰乡,南连岩头寨乡,西临罗依溪镇,北傍酉水（图1）,地理坐标109°58′23″–110°14′38″E,28°36′32″–28°... 湖南高望界国家级自然保护区（以下简称高望界保护区）位于湖南省湘西土家族苗族自治州古丈县东北部,东接高峰乡,南连岩头寨乡,西临罗依溪镇,北傍酉水（图1）,地理坐标109°58′23″–110°14′38″E,28°36′32″–28°45′39″N,总面积17,169.8 ha。高望界保护区地处中国17个具有国际意义的生物多样性关键地区《（中国生物多样性国情研究报告》编写组,1998）之一的武陵山区核心地带,也是全球200个重要生态区的范围之一（Olson＆Dinerstein,1998）。 展开更多
关键词 国家级自然保护区 生物多样性 湖南省 红外相机 湘西土家族苗族自治州 鸟兽 利用 地理坐标
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湘西黄牛的保种与开发利用 被引量：15
2
作者 刘莹莹 肖兵南 田科雄 《中国畜禽种业》 2008年第19期15-17,共3页
湘西黄牛是中国巫陵牛在湖南省的一个地方类型,是在湘西北丘陵地区和亚热带季风气候条件下经过长期自然和人工选择而逐渐定型的优良黄牛品种。现为湖南省重点保护的17个地方畜禽品种之一,主产于湖南省湘西土家族苗族自治州及石门、慈利... 湘西黄牛是中国巫陵牛在湖南省的一个地方类型,是在湘西北丘陵地区和亚热带季风气候条件下经过长期自然和人工选择而逐渐定型的优良黄牛品种。现为湖南省重点保护的17个地方畜禽品种之一,主产于湖南省湘西土家族苗族自治州及石门、慈利、桃源等县（市或区）。 展开更多
关键词 湘西黄牛 开发利用 湘西土家族苗族自治州 保种 湖南省 黄牛品种 人工选择 气候条件
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醋中珍品──河溪香醋 被引量：13
3
作者 李丹 《民族论坛》 北大核心 2002年第2期64-64,63,共2页
关键词 香醋 湘西土家族苗族自治州 河西 珍品 有限公司 地方特产 湖南省 狮子山 调味品 吉首市 香气 风味
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湘西苗族传统蜡染的现状与保护 被引量：13
4
作者 陈杰 宋崇立 《民族论坛》 2005年第12期38-39,共2页
关键词 蜡染 市场经济 湘西土家族苗族自治州 民族民间文化保护工程
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湘西黄牛的特征及选育技术探讨 被引量：11
5
作者 于建文 《中国畜牧兽医文摘》 2013年第1期76-77,共2页
湘西黄牛是巫陵牛的一个品系，主产于湖南湘西南至湘西北的湘西土家族苗族自治州、张家界市和怀化大部分地区。该牛在我国长江以南地区地方品种中，个体最大，生产性能最好。它体型中等，骨骼粗壮，肌肉丰满，被毛短密，富有光泽，皮肤... 湘西黄牛是巫陵牛的一个品系，主产于湖南湘西南至湘西北的湘西土家族苗族自治州、张家界市和怀化大部分地区。该牛在我国长江以南地区地方品种中，个体最大，生产性能最好。它体型中等，骨骼粗壮，肌肉丰满，被毛短密，富有光泽，皮肤较厚，富有弹性，具有耐粗饲、适宜山坡放牧、免疫力强等特点，湘西黄牛肉质优良、肉味鲜美、脂肪少，营养价值高于一般牛肉，是理想的肉类食品，是一个具有很大开发潜力的黄牛品种。 展开更多
关键词 湘西黄牛 选育技术 湘西土家族苗族自治州 特征 长江以南地区 张家界市 地方品种 生产性能
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乡村振兴背景下民族传统体育与旅游业高质量融合发展的困囿与纾解——以湘西土家族苗族自治州为研究中心 被引量：2
6
作者 肖永祥 《武术研究》 2024年第2期113-115,119,共4页
民族传统体育与旅游业高质量融合发展可以有效助力乡村振兴,弘扬我国优秀传统文化。文章运用文献资料法、实地调查法等研究方法,分析湘西土家族苗族自治州民族传统体育与旅游业高质量融合发展的价值,总结出当前湘西土家族苗族自治州民... 民族传统体育与旅游业高质量融合发展可以有效助力乡村振兴,弘扬我国优秀传统文化。文章运用文献资料法、实地调查法等研究方法,分析湘西土家族苗族自治州民族传统体育与旅游业高质量融合发展的价值,总结出当前湘西土家族苗族自治州民族传统体育与旅游业高质量融合的困囿,提出以下纾解之道:合理开发与利用民族传统体育资源,增强创新驱动力;打造地域特色品牌,完善品牌传播系统;引入和培育体旅复合型人才,推进人才建设。旨在带动湘西土家族苗族自治州经济的增长,对助力乡村振兴具有理论与现实意义。 展开更多
关键词 乡村振兴 湘西土家族苗族自治州 民族传统体育与旅游业 高质量融合发展
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湘西黑猪主要类群性状的比较研究 被引量：7
7
作者 丁浩 李丽立 +2 位作者 张彬 张安福 杨金波 《中国猪业》 2011年第5期22-24,共3页
湘西黑猪主要包括浦市黑猪（又称铁骨猪）、桃源黑猪（又称延泉黑猪）和大合坪黑猪（现存极少）三大类群[1],主产于湖南省西北部沅水中下游两岸的湘西土家族苗族自治州、常德市、怀化市和张家界市。湘西黑猪具有悠久的历史,在劳动人民... 湘西黑猪主要包括浦市黑猪（又称铁骨猪）、桃源黑猪（又称延泉黑猪）和大合坪黑猪（现存极少）三大类群[1],主产于湖南省西北部沅水中下游两岸的湘西土家族苗族自治州、常德市、怀化市和张家界市。湘西黑猪具有悠久的历史,在劳动人民长期选种选育和产区自然生态条件综合作用下,逐步形成了体质结实、耐粗饲、繁殖率高、奶头数多、适应性强、肉质鲜嫩、风味好等独特优点[2],被定为国家级畜禽遗传资源保护品种,是我国宝贵的猪种资源。 展开更多
关键词 湘西土家族苗族自治州 黑猪 性状 自然生态条件 遗传资源保护 张家界市 猪种资源 中下游
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一幅母系氏族社会农耕文化画卷——土家族打“挖土锣鼓”考 被引量：6
8
作者 杨昌鑫 《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第3期66-70,共5页
湘鄂川黔土家族人打“挖土锣鼓”，唱“薅草鼓歌”，是幅什么类别的农耕文化画图？明、清以来的民族民俗学家们，则视其为在劳动生产中而开展的“文娱活动”，从而论定为“盖欲耕耘者，乐而忘疲也”①，“以节劳逸”②而“催功”③。据... 湘鄂川黔土家族人打“挖土锣鼓”，唱“薅草鼓歌”，是幅什么类别的农耕文化画图？明、清以来的民族民俗学家们，则视其为在劳动生产中而开展的“文娱活动”，从而论定为“盖欲耕耘者，乐而忘疲也”①，“以节劳逸”②而“催功”③。据此，当代学术界认定为：这是“以歌鼓指挥生产，以歌鼓传播民族文化，以歌鼓鼓舞劳动激情，以歌鼓娱乐身心”④。称其“是土家族人民喜闻乐见的一种文艺形式”⑤。本文以为，考究一种民俗文化事象，要从立体性加以考察，不能只从某个侧面着眼，而忽视另个侧面；不能只注意现今所表现的形态，而忽视其后面隐伏、潜藏着远古的形态。认为土家族打“挖土锣鼓”，唱“薅草鼓歌”源远流长，其延生与功能，根本不为“娱兴”与“催功”，而是母系氏族时期，原始初民为“迎合”或“抚慰”控制自然与人生进程的“神灵”所采取的一种带有宗教色彩的活动形式。 展开更多
关键词 土家族 母系氏族社会 农耕文化 挖土 农业文化 薅草 土地神 湘西土家族苗族自治州 歌师 控制自然
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吉首美术馆 被引量：7
9
作者 张永和 鲁力佳 田方方(摄影) 《建筑学报》 CSSCI 北大核心 2019年第11期38-45,共8页
社会工程美术馆所在的吉首市是湘西土家族苗族自治州的州府。起初地方政府考虑在城外的开发区内选择建设用地,然而我们作为建筑师则建议将美术馆设立在人口密集的乾州古城的中心区,因为我们认为文化设施应该尽可能地方便居民使用。穿城... 社会工程美术馆所在的吉首市是湘西土家族苗族自治州的州府。起初地方政府考虑在城外的开发区内选择建设用地,然而我们作为建筑师则建议将美术馆设立在人口密集的乾州古城的中心区,因为我们认为文化设施应该尽可能地方便居民使用。穿城而过的万溶江流经吉首的核心地带,因此我们构想了一座横跨江面,兼做步行桥的美术馆。 展开更多
关键词 美术馆 核心地带 湘西土家族苗族自治州 吉首市 建设用地 步行桥 中心区 建筑师
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从酉水流域考古发掘看楚文化与诸民族的关系 被引量：5
10
作者 邢敏建 《民族研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期90-95,共6页
本文依据近几年来的考古发掘和文献史料，论述了湘西酉水流域在春秋战国时期的文化内涵及其诸多民族之关系。在商、周和春秋战国早期的遗址中，它集中反映了当时土著民族“濮”的风俗习惯和独特的文化特点；在春秋战国时期的墓葬中，它... 本文依据近几年来的考古发掘和文献史料，论述了湘西酉水流域在春秋战国时期的文化内涵及其诸多民族之关系。在商、周和春秋战国早期的遗址中，它集中反映了当时土著民族“濮”的风俗习惯和独特的文化特点；在春秋战国时期的墓葬中，它集中反映了既有楚、巴文化遗存，也有土著民族文化遗存。由此，说明在战国以前，酉水流域确实有一支古老的土著民族在那里繁衍生息，并形成了自己民族的“濮”文化。楚国开始经营西南后，使大量巴人进入湘西；形成“濮”与“巴”人杂居的局面，也给这一地区带来了巴人的习俗和文化特点。到了战国早期，楚人进入湘西，楚、巴、濮互相不同程度地产生影响，加速了各民族之间文化的相互融合。本文对这一地区春秋战国时期的民族文化进行了新的探索，提出了“濮”是这地区的土著民族和楚、巴文化在这一地区的存在及楚、巴、濮民族文化融合的新观点。 展开更多
关键词 楚文化 考古发掘 土著民族 春秋战国时期 酉水 楚墓 文化特点 墓葬形制 巴文化 湘西土家族苗族自治州
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民族地区文化生态旅游探究——以湘西土家族苗族自治州为例 被引量：7
11
作者 龙茂兴 王华 《生态经济》 CSSCI 北大核心 2013年第7期102-104,共3页
文化是旅游业发展的核心,民族地区的原生态文化是重要的文化旅游资源之一,是民族地区旅游发展之本。文章以湘西土家族苗族自治州为例对民族地区文化生态旅游展开探讨,首先阐述了民族地区文化生态旅游的内涵和特点,继而分析民族地区文化... 文化是旅游业发展的核心,民族地区的原生态文化是重要的文化旅游资源之一,是民族地区旅游发展之本。文章以湘西土家族苗族自治州为例对民族地区文化生态旅游展开探讨,首先阐述了民族地区文化生态旅游的内涵和特点,继而分析民族地区文化生态旅游业的发展现状以及存在的问题,然后提出相应的开发建议,以期为民族地区的文化生态旅游发展提供参考借鉴。 展开更多
关键词 文化生态旅游 文化 湘西土家族苗族自治州
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小陂流苗语概况 被引量：6
12
作者 戴庆厦 余金枝 杨再彪 《民族语文》 CSSCI 北大核心 2005年第3期68-80,F003,共14页
小陂流苗语是湖南湘西土家族苗族自治州泸溪县潭溪镇小陂流苗族说的一种苗语土语,属于苗语湘西方言.使用人口约1600人.这部分苗族原是土家族,说土家语,大约在1900年左右开始逐渐转用苗语,民族成分也改为苗族.小陂流苗语是语言转用的产物.
关键词 苗语 湘西土家族苗族自治州 1900年 湘西方言 民族成分 语言转用 泸溪县 土家语 土语
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停车位和洗车位
13
作者 胡庭玮 虫原(图) 陈静(指导) 《课堂内外（智慧数学）（小学版）》 2024年第10期34-35,共2页
随着人们生活质量的不断提高,城市里的汽车变得越来越多。在我生活的城市里,与随处可见的停车位相比,洗车店的数量却很少。这是为什么呢?我在网上查到一些基本数据:1.一个标准停车位长5米、宽2.5米,面积为12.5平方米。2.我所在的城市一... 随着人们生活质量的不断提高,城市里的汽车变得越来越多。在我生活的城市里,与随处可见的停车位相比,洗车店的数量却很少。这是为什么呢?我在网上查到一些基本数据:1.一个标准停车位长5米、宽2.5米,面积为12.5平方米。2.我所在的城市一湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市2023年城区的机动车保有量约为13万辆。 展开更多
关键词 停车位 机动车保有量 湘西土家族苗族自治州 洗车 吉首市 基本数据 湖南省
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土家族的山神和猎神 被引量：6
14
作者 董珞 《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第2期37-41,共5页
梅山信仰是中南和西南的许多少数民族以及湖南的汉族都有的，在土家族中显得特别驳杂，以致令人疑是疑非。本文梳理了纷繁的资料，考察了纵向的流变和横向的歧异，从而确认：土家族的山神是巴涅察七，女性；土家族的猎神因流域和支系而... 梅山信仰是中南和西南的许多少数民族以及湖南的汉族都有的，在土家族中显得特别驳杂，以致令人疑是疑非。本文梳理了纷繁的资料，考察了纵向的流变和横向的歧异，从而确认：土家族的山神是巴涅察七，女性；土家族的猎神因流域和支系而异，在沅江流域和乌江流域是女性的梅山阿打，在清江流域是男性的梅山张五郎，在澧水流域则梅山阿打和梅山张五郎兼而有之。 展开更多
关键词 土家族 梅山教 梅山神 土家语 清江流域 澧水流域 湘西土家族苗族自治州 乌江下游 白娘子 廪君蛮
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论“梯玛”神图 被引量：3
15
作者 钱安靖 《宗教学研究》 CSSCI 1995年第Z1期44-45,共2页
论“梯玛”神图钱安靖土家族为我国少数民族之一，人口约２８３万（１９９２年），分布于湘鄂川黔四省接壤的３０多个县市，长期与汉、苗、侗等民族杂居。这里为武陵山所绵亘，又是清江、西水、沣水和乌江支流索绕的溪峒地方。新中国建... 论“梯玛”神图钱安靖土家族为我国少数民族之一，人口约２８３万（１９９２年），分布于湘鄂川黔四省接壤的３０多个县市，长期与汉、苗、侗等民族杂居。这里为武陵山所绵亘，又是清江、西水、沣水和乌江支流索绕的溪峒地方。新中国建立前，土家族地区生产力低下，文化不... 展开更多
关键词 “梯玛” 湘西土家族苗族自治州 土家族地区 原始宗教 天师道 道教 民间宗教 神图 佛教思想 西南少数民族
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沿着总书记的足迹看山乡巨变(十二) “和美”花开十八村
16
作者 张峰 《中国乡村振兴》 2024年第12期4-13,共10页
武陵山山衔着山、山抱着山、层峦叠幛,生态环境良好,旅游资源丰富,属于革命老区、民族地区。但由于开发较晚,武陵山区曾长期处于贫困状态,也曾是全国14个集中连片特殊困难地区之一。地处武陵山脉腹地的湖南省湘西土家族苗族自治州花垣... 武陵山山衔着山、山抱着山、层峦叠幛,生态环境良好,旅游资源丰富,属于革命老区、民族地区。但由于开发较晚,武陵山区曾长期处于贫困状态,也曾是全国14个集中连片特殊困难地区之一。地处武陵山脉腹地的湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县双龙镇十八洞村,是个传统苗族聚居村落,也曾是一个深度贫困村。2013年11月3日下午,习近平总书记来到十八洞村考察,并首次提出“精准扶贫”重要理念,作出“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”重要指示,向全党全国发出了精准扶贫动员令。 展开更多
关键词 精准扶贫 双龙镇 武陵山脉 分类指导 武陵山区 湘西土家族苗族自治州 集中连片特殊困难地区 花垣县
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天堑上的“云中岗亭”
17
作者 赵嘉伟 刘宾 《党员文摘》 2024年第2期23-24,共2页
大山,一座连着一座。婉蜓曲折的公路盘旋在陡峭的山体上,车行于此,只有三种状态:爬坡、下坡、拐弯。自湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市往西约30公里处,有一条全长约6.3公里的矮寨盘山公路。在矮寨大桥建成通车之前,它是湖南通往重庆... 大山,一座连着一座。婉蜓曲折的公路盘旋在陡峭的山体上,车行于此,只有三种状态:爬坡、下坡、拐弯。自湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市往西约30公里处,有一条全长约6.3公里的矮寨盘山公路。在矮寨大桥建成通车之前,它是湖南通往重庆、四川等地的必经之路。因其地势险峻,素有“天险”之称。 展开更多
关键词 盘山公路 矮寨大桥 湘西土家族苗族自治州 吉首市 下坡
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湘西土家族苗族自治州牧草种植、加工推广现状
18
作者 王向林 杨琼 +5 位作者 秦茂 朱晨 李琰洁 龙章成 涂雷 周青顺 《饲料博览》 CAS 2024年第1期1-5,共5页
湘西土家族苗族自治州山地坡度大,天然牧草丰富,养殖户缺乏种草养畜意识,冬季牧草短缺影响草食动物经济效益。本推广工作通过对苜蓿、黑麦草和饲料玉米3种牧草的种植以及加工,得出湘西土家族苗族自治州种植苜蓿,一年可刈割3次,产量为455... 湘西土家族苗族自治州山地坡度大,天然牧草丰富,养殖户缺乏种草养畜意识,冬季牧草短缺影响草食动物经济效益。本推广工作通过对苜蓿、黑麦草和饲料玉米3种牧草的种植以及加工,得出湘西土家族苗族自治州种植苜蓿,一年可刈割3次,产量为45525 kg·hm^(-2),一年生黑麦草一个生长周期可刈割5~6次,产量可达105000 kg·hm^(-2)以上,饲料玉米最高产量可达67770 kg·hm^(-2)。湘西土家族苗族自治州对牧草的加工方式主要为青贮,种草养畜能提高草食动物养殖的经济效益,推动湘西土家族苗族自治州种草养畜工作有序发展。 展开更多
关键词 湘西土家族苗族自治州 牧草 种植 加工 现状
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湘西土家族苗族自治州 现代化新湘西建设迈出铿锵步伐
19
《人民之友》 2024年第2期78-79,共2页
2023年,湘西土家族苗族自治州深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神,全面落实中央决策部署和省委、省政府工作要求,立足新发展阶段,贯彻新发展理念,主动服务和融入新发展格局,锚定“三高四新”美好蓝图,落实... 2023年,湘西土家族苗族自治州深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神,全面落实中央决策部署和省委、省政府工作要求,立足新发展阶段,贯彻新发展理念,主动服务和融入新发展格局,锚定“三高四新”美好蓝图,落实省委对湘西自治州提出的“八个再深化再提升”工作要求,聚焦高质量发展首要任务,全力稳增长、抓改革、惠民生、保安全、强党建,现代化新湘西建设实现良好开局。 展开更多
关键词 习近平新时代中国特色社会主义思想 新发展阶段 湘西自治州 湘西土家族苗族自治州 新发展理念 决策部署 主动服务 惠民生
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湘西州传统村落景观类型与关键特征识别研究 被引量：6
20
作者 李果 王艺颖 《中国名城》 2021年第3期90-96,共7页
采用二阶聚类方法,从自然特征、文化特征和民族特征3个方面选取传统村落景观特征因子,对湘西土家族苗族自治州171个传统村落进行景观类型初步识别。聚类结果表明湘西州传统村落景观共分为4种类型,分别是湘西州南部苗族特色乡土建筑村落... 采用二阶聚类方法,从自然特征、文化特征和民族特征3个方面选取传统村落景观特征因子,对湘西土家族苗族自治州171个传统村落进行景观类型初步识别。聚类结果表明湘西州传统村落景观共分为4种类型,分别是湘西州南部苗族特色乡土建筑村落景观、中部苗族土家族特色山地梯田村落景观、中部苗族土家族特色山林滨水村落景观、北部土家族特色民族建筑村落景观。各景观类型之间既存在地域共性特征又独具特色,在地理空间上呈现出一定的分布规律与集聚特征,同时反映了传统村落景观的形成与少数民族构成和分布密切相关。 展开更多
关键词 二阶聚类 传统村落 景观类型 湘西土家族苗族自治州 少数民族
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