期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到3篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
童话的特征和定义与中国古代童话——与张士春同志商榷 被引量：1
1
作者 史济豪 《宁夏大学学报（人文社会科学版）》 1982年第4期76-80,共5页
在《宁夏大学学报》1982年第二期上,读到张士春同志《中国古代童话浅探》一文。作者旨在纠正那种认为中国童话始于“五四”以后的说法;并举《搜神后记》、《西游记》和《聊斋志异》为证,认为我国的童话作品和作家,远比法国的贝洛尔、英... 在《宁夏大学学报》1982年第二期上,读到张士春同志《中国古代童话浅探》一文。作者旨在纠正那种认为中国童话始于“五四”以后的说法;并举《搜神后记》、《西游记》和《聊斋志异》为证,认为我国的童话作品和作家,远比法国的贝洛尔、英国的斯威夫特和德国的格林兄弟及其作品早得多。《探》文说理简捷,立论独到,读后很受启发。但对于其中的某些提法,我未敢苟同。 实际上,有关中国古代有无童话的探讨,久已有之。早在1913年,我国儿童文学的早期提倡者和研究者周作人,在其《古童话释义》一文中,即已针对有人认为《无猫国》是中国第一本童话之说指出:“中国虽古无童话之名,然实固有成文之童话,见晋唐小说,特多归诸志怪之中,莫为辨别耳”。作者于文中特举《酉阳杂俎》 展开更多
关键词 聊斋志异 《酉阳杂俎》 搜神后记 斯威夫特 古代文学作品 吴承恩 宁夏大学 游心寓目 玄中记 儿童文学作品
下载PDF
《搜神记》文本辑采来源考辨
2
作者 张黎明 《沈阳大学学报（社会科学版）》 2021年第6期671-675,共5页
研究了《搜神记》的成书方式之一:承于前载,即从前代典籍中辑采素材。阐述了《新辑搜神记》的文本辑采来源,认为有177篇故事有前载出处,来自59部作品。提出了《搜神记》在文本辑采来源上的三大特点:一是辑采方式可粗略分为照搬式和增删... 研究了《搜神记》的成书方式之一:承于前载,即从前代典籍中辑采素材。阐述了《新辑搜神记》的文本辑采来源,认为有177篇故事有前载出处,来自59部作品。提出了《搜神记》在文本辑采来源上的三大特点:一是辑采方式可粗略分为照搬式和增删式两大类;二是类目集中于史部和子部;三是对史部文献的辑采遵循了史家“实”“信”原则,照搬式辑采占比突出,对子部作品的辑采有更多“再创作”之处,体现了干宝“游心寓目”的创作追求。 展开更多
关键词 《搜神记》 文献辑采 史部 子部 游心寓目
下载PDF
魏晋小说观之再认识
3
作者 孟昭连 《许昌学院学报》 CAS 1988年第4期35-39,共5页
中国古代小说的发展源远流长,小说观念也处于不断的发展之中.关于魏晋时期的小说观,自从鲁迅先生在《中国小说史略》中引明人胡应麟“变异之谈,盛于六朝,然多是传录舛讹,未必尽幻设语,至唐人乃作意好奇,假小说以寄笔端.”(《少宝山房笔... 中国古代小说的发展源远流长,小说观念也处于不断的发展之中.关于魏晋时期的小说观,自从鲁迅先生在《中国小说史略》中引明人胡应麟“变异之谈,盛于六朝,然多是传录舛讹,未必尽幻设语,至唐人乃作意好奇,假小说以寄笔端.”(《少宝山房笔丛》三十六)作出魏晋“非有意为小说”的论断以来,各种文学史、小说史,几乎众口一词地认定只有到了唐代,自觉创作小说的时代才真正开始,而魏晋六朝并非小说创怍的自觉时代。然而,如果我们能全面考察魏晋时期的小说理论和创作实践就会发现,上述结论并不准确,有重新认识魏晋小说观念的必要. 展开更多
关键词 小说观 魏晋时代 中国古代小说 幻设 游心寓目 《搜神记》 三十六 《西京杂记》 街谈巷语 拾遗记序
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部