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关于中国土司制度渊源发展研究的十个问题
被引量:
10
1
作者
龚荫
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
2013年第1期111-118,共8页
在土司制度"渊源"、"发展"及"衰落"历程基础上,首次集中讨论了中国土司制度的十个问题。本文认为,土司制度目的是稳固边疆少数民族地区的统治,设置四种类型的土司也是围绕这一目的。土司制度的社会基础...
在土司制度"渊源"、"发展"及"衰落"历程基础上,首次集中讨论了中国土司制度的十个问题。本文认为,土司制度目的是稳固边疆少数民族地区的统治,设置四种类型的土司也是围绕这一目的。土司制度的社会基础是奴隶制和农奴制,核心与实质是土民与土司的依附性,根本是土兵。土司制度鼎盛于明代,衰落于清代,清代"改土归流"实际上是变土司地区的奴隶主和农奴主专政为封建地主阶级专政的过程。与西南土司制度相"异"的是明王朝版籍内的东北边外土司,它是经过朝廷遣官"招谕"、少数民族首领入京进贡输诚后才授予土司官职的。研究土司制度的意义就在于"存史"和"资政",总结历朝历代施行土司制度的经验教训,为新时期制定民族政策、做好民族工作和推动社会经济文化的发展服务。
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关键词
土司制度
渊源
发展
研究
十个问题
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职称材料
河南古镇渊源发展及保护问题刍议
2
作者
张珂
《重庆科技学院学报(社会科学版)》
2013年第8期165-167,共3页
中原腹地河南历史文化遗产异常丰厚,拥有一大批古镇资源。论述这些古镇形成与发展的厚重历史背景和文化渊源,分析现阶段城镇化进程中,古镇保护存在的问题,旨在为河南古镇的保护工作提供借鉴和参考。
关键词
河南
古镇
渊源
发展
问题
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职称材料
40年来的中国文化史研究(1978—2018)
3
作者
杨华
李娅杰
张爽
《人文论丛》
2020年第1期413-434,共22页
近来,各个学科、各个领域都在回顾自己的研究历程。回顾的时间单位,或为中华人民共和国成立以来的七十年,或为改革开放以来的四十年。本文拟以改革开放以来四十年为时间单位,对中国文化史研究作一个整体的回顾和评述,以便于今后相关研...
近来,各个学科、各个领域都在回顾自己的研究历程。回顾的时间单位,或为中华人民共和国成立以来的七十年,或为改革开放以来的四十年。本文拟以改革开放以来四十年为时间单位,对中国文化史研究作一个整体的回顾和评述,以便于今后相关研究进一步深入。此前,已有不少学者做过类似工作。例如,早年朱维铮在《中国文化史的过去和现在》(1984年)中简要回顾了文化史的渊源发展,并指出文化史研究的最大问题在于"如何进行综合性研究"①。
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关键词
文化史研究
中国文化史
综合性研究
渊源
发展
朱维铮
研究历程
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职称材料
论中西方古代和谐思想对大学生和谐人格塑造的启示
4
作者
游学民
《科教导刊》
2011年第19期51-51,89,共2页
伴随着社会的不断进步和发展,和谐社会的思想代代相传,以和谐为特征的精神生生不息,和谐社会的思想激励着人们为之奋进。中西方传统文化的和谐理念对当今的大学生有着重要的启迪和指导作用。
关键词
和谐社会
渊源
发展
人格塑造
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职称材料
中华武术与影视作品的渊源与展望
被引量:
8
5
作者
祖晶
《电影文学》
北大核心
2008年第4期63-64,共2页
中华武术历史悠久,博大精深,包含着中国人丰富的哲学观,伦理观和美学理念,当与影视形式结合后,会发生什么奇迹呢?这段"姻缘"会一路走好吗?事实上电影借助武术扬帆出海,战绩辉煌,武术通过影视作品名扬海外,发扬光大,其健身价...
中华武术历史悠久,博大精深,包含着中国人丰富的哲学观,伦理观和美学理念,当与影视形式结合后,会发生什么奇迹呢?这段"姻缘"会一路走好吗?事实上电影借助武术扬帆出海,战绩辉煌,武术通过影视作品名扬海外,发扬光大,其健身价值、搏击价值、娱乐价值得以充分实现,人们完全有理由祝愿这段欢喜姻缘会有一个更美好未来。
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关键词
中华武术
影视作品
渊源
与
发展
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职称材料
浅析淮河历史文化的形成渊源与发展
被引量:
4
6
作者
宛天月
《治淮》
2017年第5期52-53,共2页
区域文化的形成是和一定地域范围的自然环境和社会结构两大因素密切相关,深受特定自理环境下自然景观和人文特征的影响,表现特定领域传统文化的深刻内涵。淮河文化作为我国最古老、最有代表性的区域传统文化,
关键词
文化宣传
渊源
与
发展
历史环境
建安文学
社会结构
人文特征
大汶口文化
建安诗
荆楚文化
明王朝
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职称材料
传统佛教造像艺术同琥珀类首饰的渊源与发展
7
作者
张曦
《上海工艺美术》
2023年第3期94-96,共3页
从最初的犍陀罗艺术到不同历史时期和地区的石窟艺术,琥珀饰品在佛教艺术中扮演着重要角色。琥珀首饰逐渐发展为佛像的雕刻,并通过现代雕刻技术的应用展现了创新和独特性。市场的发展推动了佛教艺术在琥珀首饰中的融合,并展望未来的发...
从最初的犍陀罗艺术到不同历史时期和地区的石窟艺术,琥珀饰品在佛教艺术中扮演着重要角色。琥珀首饰逐渐发展为佛像的雕刻,并通过现代雕刻技术的应用展现了创新和独特性。市场的发展推动了佛教艺术在琥珀首饰中的融合,并展望未来的发展趋势。
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关键词
佛教艺术
犍陀罗艺术
琥珀
石窟艺术
首饰
渊源
与
发展
技术的应用
雕刻
原文传递
“以心观物”的求真——论现代具象表现绘画的“现象学”定位
被引量:
3
8
作者
张忆周
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2014年第3期52-61,188,共10页
现代主义艺术在经历百年喧闹之后,陷入了自身的困境。20世纪70年代末80年代初。现代具象表现绘画曾在欧洲悄然兴起。90年代始,我国部分画家也开始了对现代具象表现绘画的研究,但这种研究更多地是对绘画表面形式的模仿,理论研究也大多只...
现代主义艺术在经历百年喧闹之后,陷入了自身的困境。20世纪70年代末80年代初。现代具象表现绘画曾在欧洲悄然兴起。90年代始,我国部分画家也开始了对现代具象表现绘画的研究,但这种研究更多地是对绘画表面形式的模仿,理论研究也大多只停留在随感性、手抄式的形式上,对画家个人介绍多,横向比较及纵向分析少。这使得对西方现代具象表现绘画整体定位的理论研究显得尤为迫切。本文正是出于此目的,在通过对现代具象表现绘画的定义范畴、时代背景、发展脉络、哲学理论基础、总体特点及代表画家的个人绘画特色进行了较全面、系统、深入的理论研究后,着重指出现代具象表现绘画是以现象学的方式,构建新的视觉模式,去发现事物的"绝对真实",以心观物,物我相融。因此,它既革新突破了传统写实主义的客观再现,又摆脱了现代派艺术的困境,寻回了绘画艺术本身的价值和意义。而这正体现了现代具象表现绘画的主要成就。希望通过本文对上述问题的论述,能为绘画界进一步明确现代具象表现绘画的研究方向有所帮助,使今后的研究,能在领悟其真谛后将自我性溶入其中,而不是只停留于表面的模仿,使具象表现绘画真正成为自我"心物相印"的载体。
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关键词
现代具象表现绘画
历史
渊源
与
发展
“现象学”理论
特色
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职称材料
台湾漆器发展渊源研究
被引量:
2
9
作者
林宣宏
《中国生漆》
2009年第1期37-38,共2页
漆器是中国固有的文化艺术,源远流长历经七千余年,是先人智慧对世界艺术文明的独特贡献。台湾漆器文化发展分为四期:一、明清时代;二、日治时代;三、战后时代;四、新世纪时代。
关键词
台湾漆器
渊源
与
发展
研究
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职称材料
试谈长白山文化的渊源与发展
被引量:
2
10
作者
安龙祯
《东疆学刊》
2006年第1期43-48,共6页
长白山文化具有广阔的地域性。长白山文化的开拓者和传播者有:顾太清、吴兆骞、吴大 澂、吴禄贞、刘建封、李旭,在他们身上表现出长白山文化的丰厚底蕴和军政合一的文化特点。长白山文化是地方志文化的宝库,也是古代文化与现代文化的传承。
关键词
长白山文化
地方志文化
渊源
与
发展
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职称材料
中国共产党的公共服务思想:渊源与发展
被引量:
1
11
作者
刘厚金
《理论探讨》
CSSCI
北大核心
2010年第2期144-147,共4页
中国共产党的公共服务思想对于建立和完善公共服务体制、构建公共服务型政府具有重要的理论指导意义。中国共产党的公共服务思想源于马克思主义关于政府公共职能的经典论述。在革命和建设的过程中,中国共产党把马克思主义基本原理与中...
中国共产党的公共服务思想对于建立和完善公共服务体制、构建公共服务型政府具有重要的理论指导意义。中国共产党的公共服务思想源于马克思主义关于政府公共职能的经典论述。在革命和建设的过程中,中国共产党把马克思主义基本原理与中国具体实际密切结合,不断进行理论创新,形成了毛泽东为人民服务的思想、邓小平领导就是服务的思想、江泽民"三个代表"重要思想以及胡锦涛为总书记的党中央提出的科学发展观和构建和谐社会的思想。这些思想论述都是现阶段公共服务发展与改革的指导思想和行动指南。
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关键词
中国共产党
公共服务思想
渊源
与
发展
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职称材料
孔子的那些事
12
作者
郑骁锋
《高中生之友》
2022年第5期18-25,共8页
中华文化底蕴深厚、源远流长,为了促使青少年更加全面、深入且通俗地了解我们的文化,《文化来了》栏目从本期起,特别策划了“我们的文化”系列文章,邀请文化学者、专栏作家郑骁锋老师撰写《孔子的那些事》《战国往事(上、下)》《秦始皇...
中华文化底蕴深厚、源远流长,为了促使青少年更加全面、深入且通俗地了解我们的文化,《文化来了》栏目从本期起,特别策划了“我们的文化”系列文章,邀请文化学者、专栏作家郑骁锋老师撰写《孔子的那些事》《战国往事(上、下)》《秦始皇帝帖》等,直击中华文化的主干,深入浅出地讲解我们的文化渊源与发展,敬请期待。
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关键词
专栏作家
中华文化
特别策划
渊源
与
发展
青少年
孔子
深入浅出
原文传递
浅谈北京扎燕风筝
被引量:
1
13
作者
孙轶
《文化产业》
2021年第35期133-135,共3页
风筝,起源于中国,也被称之为纸鸢、纸鹞。扎燕风筝作为北京风筝流派中最具代表性的样式,具有传承脉络清晰、造型精简、艺术表现力强的工艺特点,北京风筝的美是一种"自然可爱"的美,虽灿烂之极却归于平淡,正如现代美学家宗白华...
风筝,起源于中国,也被称之为纸鸢、纸鹞。扎燕风筝作为北京风筝流派中最具代表性的样式,具有传承脉络清晰、造型精简、艺术表现力强的工艺特点,北京风筝的美是一种"自然可爱"的美,虽灿烂之极却归于平淡,正如现代美学家宗白华先生所提到的"初发芙蓉,自然可爱",比之于"镂金错采,雕绩满眼"是一种更高的美的境界。风筝样式不光体现出对美的要求,更投射出社会生活的风貌,可以看到浓郁的地方特征及鲜明的独创风格,对于研究中国民俗文化的生成与演进有一定的价值。文章试图通过系统的对风筝的渊源与发展、北京扎燕风筝的艺术性与民俗性的视角去探讨扎燕风筝的审美价值与社会价值。
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关键词
中国民俗文化
民俗性
宗白华先生
风筝
渊源
与
发展
镂金错采
审美价值
艺术性
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职称材料
关于山西侯马皮影戏研究调查结果的综述
被引量:
1
14
作者
范玉婵
《芒种(下半月)》
2017年第9期114-116,共3页
皮影戏是中国汉族民间的一门古老的传统艺术,在全国的流传范围十分广阔,其中侯马皮影戏属于晋南皮影戏的主要代表。笔者将10篇有关侯马皮影戏研究成果的论文进行简要综述,就皮影戏历史渊源与发展历史的研究、皮影戏中的人物与道具雕刻...
皮影戏是中国汉族民间的一门古老的传统艺术,在全国的流传范围十分广阔,其中侯马皮影戏属于晋南皮影戏的主要代表。笔者将10篇有关侯马皮影戏研究成果的论文进行简要综述,就皮影戏历史渊源与发展历史的研究、皮影戏中的人物与道具雕刻艺术的研究、侯马皮影戏的音乐的研究,以及侯马皮影戏的对外交流的研究四个方面进行分类综述。
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关键词
侯马皮影戏
历史
渊源
与
发展
历程
影人与道具雕刻艺术
皮影戏音乐
对外交流
原文传递
论期待可能性理论在我国刑事司法中的适用
15
作者
叶青
《法治论坛》
2012年第1期224-230,共7页
期待可能性理论来自于德国法院1897年对"癖马案"所作的判决,经过理论的不断深入研究与司法实践,期待可能性理论逐步完善,现已成为德、日刑法学界的通说。期待可能性理论认为,只有当一个人具有期待做出适法行为的可能性但却做...
期待可能性理论来自于德国法院1897年对"癖马案"所作的判决,经过理论的不断深入研究与司法实践,期待可能性理论逐步完善,现已成为德、日刑法学界的通说。期待可能性理论认为,只有当一个人具有期待做出适法行为的可能性但却做出违法行为时,才能对行为人进行谴责,如果无期待可能性,也就不能对行为人的违法行为进行谴责与非难。然而,期待可能性作为排除犯罪性事由,在我国司法实践中未得到足够的重视,理论界也并未进行深入的研究。本文对一起真实的案例进行研究,介绍了期待可能性理论的渊源和发展,分析该理论在我国的借鉴意义以及判断行为人是否具有适法期待可能性的标准。
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关键词
期待可能性
渊源
与
发展
借鉴意义
判断标准
原文传递
“讲故事”在张家港的历史渊源与发展
16
作者
陈世海
《剧影月报》
2016年第4期86-89,共4页
在张家港从未沉寂的曲艺文化圈中,有一股新生力量正在茁壮成长,这个被称为"讲故事"的曲艺形式,搭载"沙洲故事汇"文化品牌建设,在港城大地上发展得如火如荼。"讲故事"(或称新故事),兴起于20世纪60年代,中国曲协主席姜昆在《中国...
在张家港从未沉寂的曲艺文化圈中,有一股新生力量正在茁壮成长,这个被称为"讲故事"的曲艺形式,搭载"沙洲故事汇"文化品牌建设,在港城大地上发展得如火如荼。"讲故事"(或称新故事),兴起于20世纪60年代,中国曲协主席姜昆在《中国曲艺概论》中指出,这是一种不同于民间故事的表演故事,虽然没有像评书、评话那样程式化,也应属于散说类曲艺类型。其文本是在中国民间故事基础上发展形成的具有民族特色的新型故事文学样式,它与传统民间故事一起构成具有中国特色的故事文学体系。
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关键词
曲艺形式
中国曲艺
渊源
与
发展
中国特色
口耳相传
地名传说
孟姜女哭长城
风物传说
望娘滩
民间精神
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职称材料
山西蒲剧和河南豫剧的渊源与发展研究(二)
17
作者
曹婧
《北方音乐》
2019年第17期77-77,82,共2页
中国的戏曲文化博大精深,在漫漫的发展长河中形成了众多不同种类的地方戏曲,这些戏曲之间及存在着一定的渊源,地理分布的不同也有着不同的地域性特色。本文主要以山西蒲剧和河南豫剧作为研究对象,强调蒲剧与豫剧两者之间的历史渊源与后...
中国的戏曲文化博大精深,在漫漫的发展长河中形成了众多不同种类的地方戏曲,这些戏曲之间及存在着一定的渊源,地理分布的不同也有着不同的地域性特色。本文主要以山西蒲剧和河南豫剧作为研究对象,强调蒲剧与豫剧两者之间的历史渊源与后期发展,重点分析这两种地方戏曲在当下的转型发展,试图在传承、融合的基础上寻求突破,以追求时代性的发展。
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关键词
戏曲表演
山西蒲剧
河南豫剧
渊源
与
发展
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职称材料
中国书法艺术品市场的渊源与发展
18
作者
刘志
《书法》
2015年第2期54-59,共6页
书法艺术品要成为交易的商品,首先要有使用价值和价值两个基本属性。书法的审美性、装饰性的特点,使它具有使用价值,而其包含的艺术性、示范性的特质又使它具有价值。书法艺术品要在市场中进行流通,必须符合两个条件:稀缺性和需求。
关键词
渊源
与
发展
艺术品市场
书品
术艺
书估
金所
举善
品字
盛制
字法
原文传递
先秦黄老研究的新拓展——读李笑岩《先秦黄老之学渊源与发展研究》
19
作者
王长华
《中国语言文学研究》
2019年第2期256-258,共3页
日前李笑岩博士把厚厚一册由上海古籍出版社出版的学术专著《先秦黄老之学渊源与发展研究》送给我,说希望我继续提些批评性意见。说实话,看到这部书我的第一感觉是高兴,为作者的进步,为作者十余年坚持不懈、矢志不渝而终于取得阶段性重...
日前李笑岩博士把厚厚一册由上海古籍出版社出版的学术专著《先秦黄老之学渊源与发展研究》送给我,说希望我继续提些批评性意见。说实话,看到这部书我的第一感觉是高兴,为作者的进步,为作者十余年坚持不懈、矢志不渝而终于取得阶段性重要成果而高兴。同时又产生另外两个感觉,一是敬畏,一个只有零星材料且沉寂多年的学术旧账居然被作者挖掘出来这么大一个饶有兴味的学术话题,这是我始料所未及的,后生确实可畏;二是慌恐,时间真是过得太快,快得有点儿来不及回味,从最初笑岩和我讨论有关黄老的硕士学位论文,到现在出版专著,一晃13年过去了,人生若白驹过隙,人们常常挂在嘴边,但说是说了,提前做出合乎实际的预判还真没人做得到。这都是没办法的事,对于一个一向被人忽略的课题,通过不断地深入挖掘终于做出了足以服人的学术成果,可见出作者的识见和能力;时间倏忽十几年,沧海桑田,谁想挡也挡不住,时光真够无情的。在此,感慨少说,打住,还是赶紧回到正题。
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关键词
上海古籍出版社
硕士学位论文
学术专著
黄老之学
批评性意见
学术话题
渊源
与
发展
新拓展
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职称材料
试论唐诗中“桥”意象的文学特征
20
作者
王浩宇
《作家》
北大核心
2010年第24期131-132,共2页
意象是凝结了主体生命意识和审美理想的感性显现。在唐诗中,桥是出现频率较高的一个意象,在不同诗人的笔下,其意义早已超越了桥这一交通设施本身。对"桥"意象的特征进行综合分析,对我们了解唐代的文学发展、情感流变、文学特...
意象是凝结了主体生命意识和审美理想的感性显现。在唐诗中,桥是出现频率较高的一个意象,在不同诗人的笔下,其意义早已超越了桥这一交通设施本身。对"桥"意象的特征进行综合分析,对我们了解唐代的文学发展、情感流变、文学特征等都具有十分重要的意义。本文分析了"桥"意象的发展流变,并对其意象特征进行了初步分析。
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关键词
唐诗
桥意象
渊源
和
发展
文学特征分析
原文传递
题名
关于中国土司制度渊源发展研究的十个问题
被引量:
10
1
作者
龚荫
机构
西南民族大学
出处
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
2013年第1期111-118,共8页
基金
国家社科基金课题<明代土司政治文化研究>(批准号10BMZ011)
国家社科基金重点课题<诰词谕诣宦谱家谱整理研究>(课题编号XMZ017)
+2 种基金
中国社会科学院科研局"西南边疆项目"<土司制度与西南边疆治理研究>(课题编号B10007)
湖南省社科基金项目<化解中心与边缘冲突治国方略的递变及成效考评--以五溪地区地方势力兴衰为例>(06YB85)
湖南省优势特色重点学科科研课题<中国土司学史>(20120625)的阶段性成果
文摘
在土司制度"渊源"、"发展"及"衰落"历程基础上,首次集中讨论了中国土司制度的十个问题。本文认为,土司制度目的是稳固边疆少数民族地区的统治,设置四种类型的土司也是围绕这一目的。土司制度的社会基础是奴隶制和农奴制,核心与实质是土民与土司的依附性,根本是土兵。土司制度鼎盛于明代,衰落于清代,清代"改土归流"实际上是变土司地区的奴隶主和农奴主专政为封建地主阶级专政的过程。与西南土司制度相"异"的是明王朝版籍内的东北边外土司,它是经过朝廷遣官"招谕"、少数民族首领入京进贡输诚后才授予土司官职的。研究土司制度的意义就在于"存史"和"资政",总结历朝历代施行土司制度的经验教训,为新时期制定民族政策、做好民族工作和推动社会经济文化的发展服务。
关键词
土司制度
渊源
发展
研究
十个问题
Keywords
Tusi system
original development
research
ten issues
分类号
K28 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
河南古镇渊源发展及保护问题刍议
2
作者
张珂
机构
郑州旅游职业学院旅游管理系
出处
《重庆科技学院学报(社会科学版)》
2013年第8期165-167,共3页
基金
2012年度河南省社科联调研课题"城镇化进程中河南历史文化名镇的保护性开发研究"(SKL-2012-1195)
文摘
中原腹地河南历史文化遗产异常丰厚,拥有一大批古镇资源。论述这些古镇形成与发展的厚重历史背景和文化渊源,分析现阶段城镇化进程中,古镇保护存在的问题,旨在为河南古镇的保护工作提供借鉴和参考。
关键词
河南
古镇
渊源
发展
问题
分类号
TU-87 [艺术—艺术设计]
下载PDF
职称材料
题名
40年来的中国文化史研究(1978—2018)
3
作者
杨华
李娅杰
张爽
机构
武汉大学中国传统文化研究中心
复旦大学历史系
武汉大学国学院
出处
《人文论丛》
2020年第1期413-434,共22页
文摘
近来,各个学科、各个领域都在回顾自己的研究历程。回顾的时间单位,或为中华人民共和国成立以来的七十年,或为改革开放以来的四十年。本文拟以改革开放以来四十年为时间单位,对中国文化史研究作一个整体的回顾和评述,以便于今后相关研究进一步深入。此前,已有不少学者做过类似工作。例如,早年朱维铮在《中国文化史的过去和现在》(1984年)中简要回顾了文化史的渊源发展,并指出文化史研究的最大问题在于"如何进行综合性研究"①。
关键词
文化史研究
中国文化史
综合性研究
渊源
发展
朱维铮
研究历程
分类号
K203 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
论中西方古代和谐思想对大学生和谐人格塑造的启示
4
作者
游学民
机构
渭南师范学院思想政治理论课教学科研部
出处
《科教导刊》
2011年第19期51-51,89,共2页
基金
陕西省教育厅人文社科项目研究成果(项目编号:05JK025)
文摘
伴随着社会的不断进步和发展,和谐社会的思想代代相传,以和谐为特征的精神生生不息,和谐社会的思想激励着人们为之奋进。中西方传统文化的和谐理念对当今的大学生有着重要的启迪和指导作用。
关键词
和谐社会
渊源
发展
人格塑造
Keywords
harmonious society
origin development
harmonious characters
分类号
G416 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
中华武术与影视作品的渊源与展望
被引量:
8
5
作者
祖晶
机构
淮阴师范学院 江苏淮安
出处
《电影文学》
北大核心
2008年第4期63-64,共2页
文摘
中华武术历史悠久,博大精深,包含着中国人丰富的哲学观,伦理观和美学理念,当与影视形式结合后,会发生什么奇迹呢?这段"姻缘"会一路走好吗?事实上电影借助武术扬帆出海,战绩辉煌,武术通过影视作品名扬海外,发扬光大,其健身价值、搏击价值、娱乐价值得以充分实现,人们完全有理由祝愿这段欢喜姻缘会有一个更美好未来。
关键词
中华武术
影视作品
渊源
与
发展
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
G852 [文化科学—民族体育]
下载PDF
职称材料
题名
浅析淮河历史文化的形成渊源与发展
被引量:
4
6
作者
宛天月
机构
安徽大学商学院
出处
《治淮》
2017年第5期52-53,共2页
文摘
区域文化的形成是和一定地域范围的自然环境和社会结构两大因素密切相关,深受特定自理环境下自然景观和人文特征的影响,表现特定领域传统文化的深刻内涵。淮河文化作为我国最古老、最有代表性的区域传统文化,
关键词
文化宣传
渊源
与
发展
历史环境
建安文学
社会结构
人文特征
大汶口文化
建安诗
荆楚文化
明王朝
分类号
K29 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
传统佛教造像艺术同琥珀类首饰的渊源与发展
7
作者
张曦
机构
不详
出处
《上海工艺美术》
2023年第3期94-96,共3页
文摘
从最初的犍陀罗艺术到不同历史时期和地区的石窟艺术,琥珀饰品在佛教艺术中扮演着重要角色。琥珀首饰逐渐发展为佛像的雕刻,并通过现代雕刻技术的应用展现了创新和独特性。市场的发展推动了佛教艺术在琥珀首饰中的融合,并展望未来的发展趋势。
关键词
佛教艺术
犍陀罗艺术
琥珀
石窟艺术
首饰
渊源
与
发展
技术的应用
雕刻
分类号
TS934.3 [轻工技术与工程]
原文传递
题名
“以心观物”的求真——论现代具象表现绘画的“现象学”定位
被引量:
3
8
作者
张忆周
机构
上海师范大学美术学院
出处
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2014年第3期52-61,188,共10页
文摘
现代主义艺术在经历百年喧闹之后,陷入了自身的困境。20世纪70年代末80年代初。现代具象表现绘画曾在欧洲悄然兴起。90年代始,我国部分画家也开始了对现代具象表现绘画的研究,但这种研究更多地是对绘画表面形式的模仿,理论研究也大多只停留在随感性、手抄式的形式上,对画家个人介绍多,横向比较及纵向分析少。这使得对西方现代具象表现绘画整体定位的理论研究显得尤为迫切。本文正是出于此目的,在通过对现代具象表现绘画的定义范畴、时代背景、发展脉络、哲学理论基础、总体特点及代表画家的个人绘画特色进行了较全面、系统、深入的理论研究后,着重指出现代具象表现绘画是以现象学的方式,构建新的视觉模式,去发现事物的"绝对真实",以心观物,物我相融。因此,它既革新突破了传统写实主义的客观再现,又摆脱了现代派艺术的困境,寻回了绘画艺术本身的价值和意义。而这正体现了现代具象表现绘画的主要成就。希望通过本文对上述问题的论述,能为绘画界进一步明确现代具象表现绘画的研究方向有所帮助,使今后的研究,能在领悟其真谛后将自我性溶入其中,而不是只停留于表面的模仿,使具象表现绘画真正成为自我"心物相印"的载体。
关键词
现代具象表现绘画
历史
渊源
与
发展
“现象学”理论
特色
Keywords
Modern Figurative Expressionist Painting
historical origin and development
theory of 'phenomenology'
character
分类号
J024 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
台湾漆器发展渊源研究
被引量:
2
9
作者
林宣宏
机构
台湾漆艺协会
出处
《中国生漆》
2009年第1期37-38,共2页
文摘
漆器是中国固有的文化艺术,源远流长历经七千余年,是先人智慧对世界艺术文明的独特贡献。台湾漆器文化发展分为四期:一、明清时代;二、日治时代;三、战后时代;四、新世纪时代。
关键词
台湾漆器
渊源
与
发展
研究
Keywords
Taiwan s lacquerware
origin and development
study
分类号
J527 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
试谈长白山文化的渊源与发展
被引量:
2
10
作者
安龙祯
机构
延边朝鲜族自治州地方志编委会
出处
《东疆学刊》
2006年第1期43-48,共6页
文摘
长白山文化具有广阔的地域性。长白山文化的开拓者和传播者有:顾太清、吴兆骞、吴大 澂、吴禄贞、刘建封、李旭,在他们身上表现出长白山文化的丰厚底蕴和军政合一的文化特点。长白山文化是地方志文化的宝库,也是古代文化与现代文化的传承。
关键词
长白山文化
地方志文化
渊源
与
发展
Keywords
Changbai Mountain culture,local chronicle culture,origin and evolution
分类号
G127 [文化科学]
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职称材料
题名
中国共产党的公共服务思想:渊源与发展
被引量:
1
11
作者
刘厚金
机构
华东政法大学政治学与公共管理学院
出处
《理论探讨》
CSSCI
北大核心
2010年第2期144-147,共4页
基金
上海市哲学社会科学规划课题<政府经济职能的法治化研究>阶段性成果(2009BZZ001)
文摘
中国共产党的公共服务思想对于建立和完善公共服务体制、构建公共服务型政府具有重要的理论指导意义。中国共产党的公共服务思想源于马克思主义关于政府公共职能的经典论述。在革命和建设的过程中,中国共产党把马克思主义基本原理与中国具体实际密切结合,不断进行理论创新,形成了毛泽东为人民服务的思想、邓小平领导就是服务的思想、江泽民"三个代表"重要思想以及胡锦涛为总书记的党中央提出的科学发展观和构建和谐社会的思想。这些思想论述都是现阶段公共服务发展与改革的指导思想和行动指南。
关键词
中国共产党
公共服务思想
渊源
与
发展
分类号
D251 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
孔子的那些事
12
作者
郑骁锋
机构
不详
出处
《高中生之友》
2022年第5期18-25,共8页
文摘
中华文化底蕴深厚、源远流长,为了促使青少年更加全面、深入且通俗地了解我们的文化,《文化来了》栏目从本期起,特别策划了“我们的文化”系列文章,邀请文化学者、专栏作家郑骁锋老师撰写《孔子的那些事》《战国往事(上、下)》《秦始皇帝帖》等,直击中华文化的主干,深入浅出地讲解我们的文化渊源与发展,敬请期待。
关键词
专栏作家
中华文化
特别策划
渊源
与
发展
青少年
孔子
深入浅出
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
浅谈北京扎燕风筝
被引量:
1
13
作者
孙轶
机构
北京联合大学
出处
《文化产业》
2021年第35期133-135,共3页
文摘
风筝,起源于中国,也被称之为纸鸢、纸鹞。扎燕风筝作为北京风筝流派中最具代表性的样式,具有传承脉络清晰、造型精简、艺术表现力强的工艺特点,北京风筝的美是一种"自然可爱"的美,虽灿烂之极却归于平淡,正如现代美学家宗白华先生所提到的"初发芙蓉,自然可爱",比之于"镂金错采,雕绩满眼"是一种更高的美的境界。风筝样式不光体现出对美的要求,更投射出社会生活的风貌,可以看到浓郁的地方特征及鲜明的独创风格,对于研究中国民俗文化的生成与演进有一定的价值。文章试图通过系统的对风筝的渊源与发展、北京扎燕风筝的艺术性与民俗性的视角去探讨扎燕风筝的审美价值与社会价值。
关键词
中国民俗文化
民俗性
宗白华先生
风筝
渊源
与
发展
镂金错采
审美价值
艺术性
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
关于山西侯马皮影戏研究调查结果的综述
被引量:
1
14
作者
范玉婵
机构
天津音乐学院
出处
《芒种(下半月)》
2017年第9期114-116,共3页
文摘
皮影戏是中国汉族民间的一门古老的传统艺术,在全国的流传范围十分广阔,其中侯马皮影戏属于晋南皮影戏的主要代表。笔者将10篇有关侯马皮影戏研究成果的论文进行简要综述,就皮影戏历史渊源与发展历史的研究、皮影戏中的人物与道具雕刻艺术的研究、侯马皮影戏的音乐的研究,以及侯马皮影戏的对外交流的研究四个方面进行分类综述。
关键词
侯马皮影戏
历史
渊源
与
发展
历程
影人与道具雕刻艺术
皮影戏音乐
对外交流
分类号
J827 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
论期待可能性理论在我国刑事司法中的适用
15
作者
叶青
机构
广州市越秀区人民检察院
出处
《法治论坛》
2012年第1期224-230,共7页
文摘
期待可能性理论来自于德国法院1897年对"癖马案"所作的判决,经过理论的不断深入研究与司法实践,期待可能性理论逐步完善,现已成为德、日刑法学界的通说。期待可能性理论认为,只有当一个人具有期待做出适法行为的可能性但却做出违法行为时,才能对行为人进行谴责,如果无期待可能性,也就不能对行为人的违法行为进行谴责与非难。然而,期待可能性作为排除犯罪性事由,在我国司法实践中未得到足够的重视,理论界也并未进行深入的研究。本文对一起真实的案例进行研究,介绍了期待可能性理论的渊源和发展,分析该理论在我国的借鉴意义以及判断行为人是否具有适法期待可能性的标准。
关键词
期待可能性
渊源
与
发展
借鉴意义
判断标准
分类号
D924.1 [政治法律—刑法学]
原文传递
题名
“讲故事”在张家港的历史渊源与发展
16
作者
陈世海
机构
张家港市委宣传部
张家港市文广新局
出处
《剧影月报》
2016年第4期86-89,共4页
文摘
在张家港从未沉寂的曲艺文化圈中,有一股新生力量正在茁壮成长,这个被称为"讲故事"的曲艺形式,搭载"沙洲故事汇"文化品牌建设,在港城大地上发展得如火如荼。"讲故事"(或称新故事),兴起于20世纪60年代,中国曲协主席姜昆在《中国曲艺概论》中指出,这是一种不同于民间故事的表演故事,虽然没有像评书、评话那样程式化,也应属于散说类曲艺类型。其文本是在中国民间故事基础上发展形成的具有民族特色的新型故事文学样式,它与传统民间故事一起构成具有中国特色的故事文学体系。
关键词
曲艺形式
中国曲艺
渊源
与
发展
中国特色
口耳相传
地名传说
孟姜女哭长城
风物传说
望娘滩
民间精神
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
山西蒲剧和河南豫剧的渊源与发展研究(二)
17
作者
曹婧
机构
山西运城学院
出处
《北方音乐》
2019年第17期77-77,82,共2页
基金
运城学院院级项目“山西蒲剧和河南豫剧的渊源与发展研究”(项目编号:HY-2015005)结题
文摘
中国的戏曲文化博大精深,在漫漫的发展长河中形成了众多不同种类的地方戏曲,这些戏曲之间及存在着一定的渊源,地理分布的不同也有着不同的地域性特色。本文主要以山西蒲剧和河南豫剧作为研究对象,强调蒲剧与豫剧两者之间的历史渊源与后期发展,重点分析这两种地方戏曲在当下的转型发展,试图在传承、融合的基础上寻求突破,以追求时代性的发展。
关键词
戏曲表演
山西蒲剧
河南豫剧
渊源
与
发展
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
中国书法艺术品市场的渊源与发展
18
作者
刘志
机构
赣州市南方书法艺术研究院
出处
《书法》
2015年第2期54-59,共6页
文摘
书法艺术品要成为交易的商品,首先要有使用价值和价值两个基本属性。书法的审美性、装饰性的特点,使它具有使用价值,而其包含的艺术性、示范性的特质又使它具有价值。书法艺术品要在市场中进行流通,必须符合两个条件:稀缺性和需求。
关键词
渊源
与
发展
艺术品市场
书品
术艺
书估
金所
举善
品字
盛制
字法
分类号
J292.1-29 [艺术—美术]
原文传递
题名
先秦黄老研究的新拓展——读李笑岩《先秦黄老之学渊源与发展研究》
19
作者
王长华
机构
不详
出处
《中国语言文学研究》
2019年第2期256-258,共3页
文摘
日前李笑岩博士把厚厚一册由上海古籍出版社出版的学术专著《先秦黄老之学渊源与发展研究》送给我,说希望我继续提些批评性意见。说实话,看到这部书我的第一感觉是高兴,为作者的进步,为作者十余年坚持不懈、矢志不渝而终于取得阶段性重要成果而高兴。同时又产生另外两个感觉,一是敬畏,一个只有零星材料且沉寂多年的学术旧账居然被作者挖掘出来这么大一个饶有兴味的学术话题,这是我始料所未及的,后生确实可畏;二是慌恐,时间真是过得太快,快得有点儿来不及回味,从最初笑岩和我讨论有关黄老的硕士学位论文,到现在出版专著,一晃13年过去了,人生若白驹过隙,人们常常挂在嘴边,但说是说了,提前做出合乎实际的预判还真没人做得到。这都是没办法的事,对于一个一向被人忽略的课题,通过不断地深入挖掘终于做出了足以服人的学术成果,可见出作者的识见和能力;时间倏忽十几年,沧海桑田,谁想挡也挡不住,时光真够无情的。在此,感慨少说,打住,还是赶紧回到正题。
关键词
上海古籍出版社
硕士学位论文
学术专著
黄老之学
批评性意见
学术话题
渊源
与
发展
新拓展
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
试论唐诗中“桥”意象的文学特征
20
作者
王浩宇
机构
中国人民公安大学
出处
《作家》
北大核心
2010年第24期131-132,共2页
文摘
意象是凝结了主体生命意识和审美理想的感性显现。在唐诗中,桥是出现频率较高的一个意象,在不同诗人的笔下,其意义早已超越了桥这一交通设施本身。对"桥"意象的特征进行综合分析,对我们了解唐代的文学发展、情感流变、文学特征等都具有十分重要的意义。本文分析了"桥"意象的发展流变,并对其意象特征进行了初步分析。
关键词
唐诗
桥意象
渊源
和
发展
文学特征分析
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
关于中国土司制度渊源发展研究的十个问题
龚荫
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
2013
10
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职称材料
2
河南古镇渊源发展及保护问题刍议
张珂
《重庆科技学院学报(社会科学版)》
2013
0
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职称材料
3
40年来的中国文化史研究(1978—2018)
杨华
李娅杰
张爽
《人文论丛》
2020
0
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职称材料
4
论中西方古代和谐思想对大学生和谐人格塑造的启示
游学民
《科教导刊》
2011
0
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职称材料
5
中华武术与影视作品的渊源与展望
祖晶
《电影文学》
北大核心
2008
8
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职称材料
6
浅析淮河历史文化的形成渊源与发展
宛天月
《治淮》
2017
4
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职称材料
7
传统佛教造像艺术同琥珀类首饰的渊源与发展
张曦
《上海工艺美术》
2023
0
原文传递
8
“以心观物”的求真——论现代具象表现绘画的“现象学”定位
张忆周
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2014
3
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职称材料
9
台湾漆器发展渊源研究
林宣宏
《中国生漆》
2009
2
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职称材料
10
试谈长白山文化的渊源与发展
安龙祯
《东疆学刊》
2006
2
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职称材料
11
中国共产党的公共服务思想:渊源与发展
刘厚金
《理论探讨》
CSSCI
北大核心
2010
1
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职称材料
12
孔子的那些事
郑骁锋
《高中生之友》
2022
0
原文传递
13
浅谈北京扎燕风筝
孙轶
《文化产业》
2021
1
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职称材料
14
关于山西侯马皮影戏研究调查结果的综述
范玉婵
《芒种(下半月)》
2017
1
原文传递
15
论期待可能性理论在我国刑事司法中的适用
叶青
《法治论坛》
2012
0
原文传递
16
“讲故事”在张家港的历史渊源与发展
陈世海
《剧影月报》
2016
0
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职称材料
17
山西蒲剧和河南豫剧的渊源与发展研究(二)
曹婧
《北方音乐》
2019
0
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职称材料
18
中国书法艺术品市场的渊源与发展
刘志
《书法》
2015
0
原文传递
19
先秦黄老研究的新拓展——读李笑岩《先秦黄老之学渊源与发展研究》
王长华
《中国语言文学研究》
2019
0
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职称材料
20
试论唐诗中“桥”意象的文学特征
王浩宇
《作家》
北大核心
2010
0
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