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螃蟹不都横着走
1
作者
苏小谦
无
《小哥白尼(野生动物)》
2023年第10期30-31,共2页
古人认为螃蟹腹内空空,为其取名“无肠公子”。大诗人皮日休写《咏蟹》这首诗的时候,干脆写螃蟹无心。从科学的角度来讲,诗人当然是错的,螃蟹怎么可能没有心脏呢?但是从文学的角度来看,皮日休这么写,是为了塑造铁骨铮127铮、不畏强权的...
古人认为螃蟹腹内空空,为其取名“无肠公子”。大诗人皮日休写《咏蟹》这首诗的时候,干脆写螃蟹无心。从科学的角度来讲,诗人当然是错的,螃蟹怎么可能没有心脏呢?但是从文学的角度来看,皮日休这么写,是为了塑造铁骨铮127铮、不畏强权的形象。为了强调这一点,诗人还特别提到螃蟹走路是横行的,在海龙王那里也不改这个习惯。
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关键词
皮日休
海龙王
螃蟹
原文传递
《哪吒闹海》的剧本改编和银幕体现
被引量:
3
2
作者
王树忱
《电影》
2015年第4期106-109,共4页
故事梗概:陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后,生下一个肉球。李靖恼怒要剑劈肉球,突然莲花光芒四射,从中蹦出一个可爱的男孩。一位叫太乙真人的道长前来贺喜,为男孩取名哪吒,收之为徒,并赠予哪吒两件宝物:乾坤圈和浑天凌...
故事梗概:陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后,生下一个肉球。李靖恼怒要剑劈肉球,突然莲花光芒四射,从中蹦出一个可爱的男孩。一位叫太乙真人的道长前来贺喜,为男孩取名哪吒,收之为徒,并赠予哪吒两件宝物:乾坤圈和浑天凌。哪吒七岁那一年,天早地裂,东海龙王滴雨不下,命夜叉去海边强抢童男童女。哪吒碰巧来到海边戏水,见义勇为,打伤夜叉,又打死前来挑衅的龙王三太子敖丙,去皮抽筋。
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关键词
《哪吒闹海》
剧本改编
银幕
故事梗概
见义勇为
海龙王
李靖
男孩
原文传递
海龙王信仰与舟山渔民的双重心理
被引量:
3
3
作者
金涛
《浙江海洋学院学报(人文科学版)》
2007年第1期38-40,共3页
东海龙王信仰是舟山渔民三大信仰之一。海龙王信仰的形成是综合了龙崇拜中的王权思想、海神信仰、佛经诸大龙王和道教龙王杂说而成,这也是中外文化交流融合的结果,是独立的龙文化体系。舟山渔民对龙王既有信仰崇敬,又有蔑视、轻慢的双...
东海龙王信仰是舟山渔民三大信仰之一。海龙王信仰的形成是综合了龙崇拜中的王权思想、海神信仰、佛经诸大龙王和道教龙王杂说而成,这也是中外文化交流融合的结果,是独立的龙文化体系。舟山渔民对龙王既有信仰崇敬,又有蔑视、轻慢的双重心理。
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关键词
海龙王
舟山渔民
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职称材料
英藏西夏文《海龙王经》考补
被引量:
2
4
作者
聂鸿音
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第1期90-92,共3页
英国国家图书馆收藏的0r.12380/3621号写卷是唐义净所译《佛为海龙王说法印经》的西夏转译本,此前不见于他处著录。本文对这个译本进行全文解读并补足缺字,目的是为西夏佛教史研究提供资料。
关键词
西夏文
佛经
海龙王
黑水城
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职称材料
赵衷《罗汉渡水图》赏析
被引量:
1
5
作者
李福顺
《中国书画》
2012年第11期68-69,共2页
赵衷《罗汉渡水图》卷,纸本,白描,高34厘米、长700厘米。画末隶书款识:赵衷熏沐敬写,钤圆朱文印“衷”。画描绘十六罗汉渡海,东海龙王偕侍从及眷属迎接的情景。画面由右向左逐步展开。十六罗汉在灵山承受佛说偈后,欲度苦海,到...
赵衷《罗汉渡水图》卷,纸本,白描,高34厘米、长700厘米。画末隶书款识:赵衷熏沐敬写,钤圆朱文印“衷”。画描绘十六罗汉渡海,东海龙王偕侍从及眷属迎接的情景。画面由右向左逐步展开。十六罗汉在灵山承受佛说偈后,欲度苦海,到达无尘彼岸的历程中,“灵石山主复为说偈。十六应真同住世,中流揭厉诱迷俦。灵山记前无余事,游戏神通卒未休。洪武壬子秋七月七日,如圮”(R江村销夏录》,转自《中国书画全书》第七册、第996页)。过程是艰苦的,也是愉快的。灵山壮阔幽深,树木茂密,罗汉骑各种灵兽,由深山向大海进发。
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关键词
罗汉
渡水
赏析
中国书画
海龙王
灵山
第七册
朱文
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职称材料
深度欣赏闽南童谣,传承闽南文化--以大班闽南童谣《海龙王要娶某》系列活动为例
6
作者
陈满玉
《福建教育》
2022年第20期35-37,共3页
闽南童谣是以闽南方言进行创作和传唱的儿童歌谣,内容生动有趣,展现了闽南风情和儿童生活情趣,且朗朗上口,备受幼儿喜爱。在幼儿园里,时不时就能听到幼儿唱起童谣。他们一边游戏一边唱,十分惬意。但有些童谣内容单薄、变化不大,幼儿反...
闽南童谣是以闽南方言进行创作和传唱的儿童歌谣,内容生动有趣,展现了闽南风情和儿童生活情趣,且朗朗上口,备受幼儿喜爱。在幼儿园里,时不时就能听到幼儿唱起童谣。他们一边游戏一边唱,十分惬意。但有些童谣内容单薄、变化不大,幼儿反复唱几遍后也就索然无趣;还有些童谣的个别词句幼儿不易理解,且多数幼儿发音不正确。那么,如何让幼儿喜爱的童谣有更多不同的演绎,以丰富幼儿的游戏形式、增进游戏乐趣?如何通过闽南童谣了解闽南文化,引导幼儿感受闽南方言独特的魅力?为此,我们根据幼儿的年龄特点和学习方式,通过故事释义、童谣赏析、自主创编、创造表演四步骤,让幼儿更好地理解和欣赏闽南童谣,促进幼儿艺术、语言等方面富有个性地发展,同时丰富闽南童谣的文化内涵和艺术生命,推动闽南文化的传承。本文以闽南童谣《海龙王要娶某》为例阐述具体做法。
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关键词
闽南文化
闽南童谣
儿童歌谣
海龙王
闽南方言
生活情趣
年龄特点
幼儿园
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职称材料
义净与《佛为海龙王说法印经》
被引量:
1
7
作者
黄夏年
《法音》
2019年第12期5-11,共7页
义净三藏,是践行中佛教文化交流的使者,他"叹五明之未具,乃裹粮负笈,蹑屩担簦,以咸亨二年发自全齐,达于广府,泛舶南海,达指中天。周流三十余国,凡经二十五载。探贝叶微言四百余部,得真容舍利三百余粒,传灯愿满,振锡而还"[1]...
义净三藏,是践行中佛教文化交流的使者,他"叹五明之未具,乃裹粮负笈,蹑屩担簦,以咸亨二年发自全齐,达于广府,泛舶南海,达指中天。周流三十余国,凡经二十五载。探贝叶微言四百余部,得真容舍利三百余粒,传灯愿满,振锡而还"[1]。他比玄奘在印度的时间还长八年,带回的经典三百多部。他选择水路交通,是"海上丝路"交流的代表人物。借助于贸易的交通工具,宗教与文化交流搭上了贸易直通车,随着时代的不同而进行自动升级,这在义净西去求法的活动中,已经完全表现出来。本文就义净翻译的《佛为海龙王说法印经》作一探讨,以飨方家。
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关键词
义净
佛教文化交流
水路交通
海龙王
海上丝路
说法印
玄奘
自动升级
原文传递
黑龙的传说三
8
作者
金龙寿
《小雪花(小学快乐作文)》
2016年第3期24-26,共3页
第四章二龙初战白龙祸害完各个部落返回东海龙宫时,被正在老君堂后花园饮酒的太上老君和太白金星发觉。二老酒意正浓,天边闪过的阴光,一下子扫了他俩的雅兴。太白金星掐(qiā)指一算,东海龙宫少一人,心想,准保是白龙那厮又下界祸害人...
第四章二龙初战白龙祸害完各个部落返回东海龙宫时,被正在老君堂后花园饮酒的太上老君和太白金星发觉。二老酒意正浓,天边闪过的阴光,一下子扫了他俩的雅兴。太白金星掐(qiā)指一算,东海龙宫少一人,心想,准保是白龙那厮又下界祸害人间,便速派侍从通告东海龙王,好生看管白龙,再不收敛(liǎn),定当严惩。一听此令,
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关键词
传说
后花园
海龙王
龙宫
东海
金星
饮酒
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职称材料
谷雨开海
9
作者
万方绪
《人民司法》
2016年第15期15-16,共2页
谷雨是旺汛,一刻值千金。谷雨节的到来,让在寒冷中寂寞一冬的渔村沸腾起来。耕海牧渔的人们要举行祭海、开海仪式。年长的老渔民,招呼着年轻小伙子们,抬着“猪头三牲”,带着香案纸烛,锣鼓喧天、鞭炮齐鸣地来到海边的龙王庙,向海...
谷雨是旺汛,一刻值千金。谷雨节的到来,让在寒冷中寂寞一冬的渔村沸腾起来。耕海牧渔的人们要举行祭海、开海仪式。年长的老渔民,招呼着年轻小伙子们,抬着“猪头三牲”,带着香案纸烛,锣鼓喧天、鞭炮齐鸣地来到海边的龙王庙,向海龙王献祭,祈求海龙王保佑渔民,一帆风顺,鱼虾满舱。同时宣布开海。开海之后,大小船只,男女老少,开始奔向大海,寻找自己的梦想。
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关键词
开海
谷雨
海龙王
龙王
庙
渔村
渔民
鱼虾
纸
原文传递
龙宫观宝
10
作者
侯月利
《读写算(小学中年级)》
2017年第1期82-83,79,共3页
在广袤无垠的大海里,传出了一条爆炸性的新闻——东海龙王得到了一件举世无双的宝贝!但是,要想看到这件宝贝,一饱眼福,必须要有一个聪明伶俐的脑瓜,闯过龙宫大臣们设下的一道道关口。
关键词
宫观
海龙王
宝贝
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职称材料
一个兔子两个胆
11
作者
佚名
《小学生作文辅导(语文园地)》
2016年第4期19-20,共2页
东海龙王有了病,需要用兔子胆来配药,就派龟将军到陆地上来弄兔子胆。龟将军见了兔子,就说:“兔先生,您好!自从龟兔赛跑以后,咱俩有好久没见了。今天我想请您到龙王的宫殿里去旅行,您肯赏脸吗?”
关键词
兔子
海龙王
将军
龟
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职称材料
孙悟空,东海龙王喊你回家写借条
12
作者
杨雷
《故事作文(低年级版)》
2017年第8期70-71,共2页
写借条,首先要居中写上“借条”两个字。 其次,应写清楚借款人(或借物者)和放款人(或出借者)的法定全名,比如孙悟空借了我的金箍棒,应该写“孙悟空向东海龙王敖广借金箍棒壹根”,而不能只写“孙悟空向龙王借金箍棒壹根”,因...
写借条,首先要居中写上“借条”两个字。 其次,应写清楚借款人(或借物者)和放款人(或出借者)的法定全名,比如孙悟空借了我的金箍棒,应该写“孙悟空向东海龙王敖广借金箍棒壹根”,而不能只写“孙悟空向龙王借金箍棒壹根”,因为龙王可不只一个,不仅有东海龙王,还有西海龙王、南海龙王、北海龙王、井龙王、河龙王……不写清楚,谁知道你向哪个龙王借的金箍棒呢?
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关键词
海龙王
孙悟空
借条
回家
借款人
放款
原文传递
我国海洋民俗中的图腾神“海龙王”信仰考察
13
作者
吕洪年
《古今谈》
2015年第2期14-17,共4页
在中国这块被称作龙之故乡的土地上,一切都被烙上龙的印记,织就了龙文化的灿烂辉煌,就连生活在远离大陆沿海岛屿上的渔民,也与本土民众一样,承继了古老龙文化的遗产。沿海渔民与大陆本土民众所不同的地方,在于他们信奉的不是一般...
在中国这块被称作龙之故乡的土地上,一切都被烙上龙的印记,织就了龙文化的灿烂辉煌,就连生活在远离大陆沿海岛屿上的渔民,也与本土民众一样,承继了古老龙文化的遗产。沿海渔民与大陆本土民众所不同的地方,在于他们信奉的不是一般的龙王,而是“四海龙王”,简称“海龙王”。这“海龙王”与一般的龙王有何不同?沿海渔民对它的信仰,古今有何变化?以及它在渔民中存在何种习俗?这些问题均为人们所感兴味,因此,也就成为本文探讨的要点。
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关键词
海龙王
信仰
沿海渔民
图腾
民俗
海洋
沿海岛屿
龙文化
原文传递
妈祖成神记
14
作者
窦苒
《商业文化》
2019年第3期84-87,共4页
在世界各地官方或民间的信仰系统中,邻水之地,保护水上航运的神祗是生活,生产不可缺少的一个神明。历史上,我国的水神(海神)信仰繁多,如擅长治水的君主禹帝,掌控水源的水德星君,管理海洋的东海龙王,保护舍利子东来的招宝七郎等等。但他...
在世界各地官方或民间的信仰系统中,邻水之地,保护水上航运的神祗是生活,生产不可缺少的一个神明。历史上,我国的水神(海神)信仰繁多,如擅长治水的君主禹帝,掌控水源的水德星君,管理海洋的东海龙王,保护舍利子东来的招宝七郎等等。但他们的影响力都不及观音菩萨(慈航道人)和妈祖(天妃、天后)。
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关键词
妈祖
观音菩萨
海龙王
舍利子
影响力
信仰
保护
神明
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职称材料
填字游戏
15
《聪明泉(小学1-3年级)》
2017年第9期12-12,23,共2页
横向:1.一部日本少年漫画作品,主人公叫路飞。2.小说《西游记》中的角色,本是西海龙王的三太子。3.指由女子组成的队伍。4.一部由同名格林童话故事改编的美国电影。
关键词
填字游戏
《西游记》
漫画作品
美国电影
童话故事
主人公
海龙王
原文传递
独有悟空,取不来真经
16
作者
相声迷
《少儿国学》
2021年第5期14-15,共2页
相信很多同学在看《西游记》的时候,都会有这样一个疑问:孙悟空一个筋斗能翻十万八千里,如果他自己去取佛经,一来一回也就是半天时间,为什么非要让他护送唐僧,步行着走遍千山万水,耗费那么多时间呢?《西游记》里,唐僧作为领头人,与孙悟...
相信很多同学在看《西游记》的时候,都会有这样一个疑问:孙悟空一个筋斗能翻十万八千里,如果他自己去取佛经,一来一回也就是半天时间,为什么非要让他护送唐僧,步行着走遍千山万水,耗费那么多时间呢?《西游记》里,唐僧作为领头人,与孙悟空、猪八戒、沙和尚和西海龙王三太子幻化的白龙马组成师徒五人的团队,才是他们最后克服千难万险取回真经的保证。一路上,师徒五人渡尽九九八十一难,历经了生死考验,经受了利益诱惑,感受了世间百态,化解了矛盾冲突,最终理解了真经的深意。
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关键词
唐僧
生死考验
利益诱惑
孙悟空
《西游记》
白龙马
海龙王
领头人
原文传递
水晶宫的来客
17
作者
陈柯名
赵建荣(指导老师)
晓地(图)
《作文世界(小学版)》
2012年第9期47-48,共2页
风和日丽的早晨,在桌子上多了一个晶莹剔透的玻璃杯,好像一座水晶宫。不过水晶宫里面空荡荡的,好像在等待神秘的客人。客人会是谁呢?会是东海龙王吗?会是美人鱼小姐吗? “沙沙”,听,客人们迈着轻快的脚步来了。这些客人穿的衣服...
风和日丽的早晨,在桌子上多了一个晶莹剔透的玻璃杯,好像一座水晶宫。不过水晶宫里面空荡荡的,好像在等待神秘的客人。客人会是谁呢?会是东海龙王吗?会是美人鱼小姐吗? “沙沙”,听,客人们迈着轻快的脚步来了。这些客人穿的衣服真奇怪.说是绿的吧又有点发黄.说是黄的吧又有点泛黑。一点也不鲜亮。而且它们都瘦瘦长长的,有的很直,像春天的小草,挺着腰杆仰羞尖尖的小脑袋,好像在享受春风。还有一些是弯着腰的,好像是小月芽把月光洒向西湖。还有的是分叉的,好似亭亭而立的小树。
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关键词
水晶
客人
玻璃杯
海龙王
美人鱼
原文传递
九色鹿
18
作者
陈钰
《中华活页文选(小学版)》
2016年第7期5-7,共3页
古时候有一只鹿,是神祗的化身,它身披九种鲜艳的毛色,一双鹿角洁白如雪,闪闪发光,明亮似玉,漂亮极了!人称九色鹿。有一天,九色鹿正在河边嚼食嫩草的时候,突然听到绝望的叫喊声,“救命啊,救命!”“山神啊,树神啊,海龙王啊,...
古时候有一只鹿,是神祗的化身,它身披九种鲜艳的毛色,一双鹿角洁白如雪,闪闪发光,明亮似玉,漂亮极了!人称九色鹿。有一天,九色鹿正在河边嚼食嫩草的时候,突然听到绝望的叫喊声,“救命啊,救命!”“山神啊,树神啊,海龙王啊,天上的神啊,都快来救救我吧!”九色鹿抬头一看,只见一个人抱着根木头顺流而下’正在汹涌的波浪中奋力挣扎。
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关键词
鹿角
白如雪
海龙王
原文传递
古老的神话(八)
19
作者
洋洋兔(编绘)
《课外生活》
2019年第7期64-65,共2页
四海龙王龙为灵兽之首,能上天入海,呼风唤雨,被人们奉为神。但由九种动物融合成的龙神怎么变成龙头人身的龙王了呢?在我国,古人认为龙与降水有关,遇到大旱或大涝的灾害,百姓就认为是龙神发威惩罚众生。后来,道教套用龙王的名字,在龙神...
四海龙王龙为灵兽之首,能上天入海,呼风唤雨,被人们奉为神。但由九种动物融合成的龙神怎么变成龙头人身的龙王了呢?在我国,古人认为龙与降水有关,遇到大旱或大涝的灾害,百姓就认为是龙神发威惩罚众生。后来,道教套用龙王的名字,在龙神崇拜、海神信仰的基础上创造出四海龙王。
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关键词
神话
海龙王
龙神崇拜
海神信仰
原文传递
我们和海洋动物的那点儿误会(上)
20
作者
刘伟伟
《百科探秘(海底世界)》
2021年第7期42-45,共4页
目前已知的海洋动物有近20万种,对于终日生活在陆地上的我们来说,相距甚远的海洋动物总显得有点儿奇怪。所以,对它们产生一些误会也是在所难免的。不过没关系,误会解除后,我们便能对海洋动物有更全面的了解啦!解除误会之一:叶海龙不是...
目前已知的海洋动物有近20万种,对于终日生活在陆地上的我们来说,相距甚远的海洋动物总显得有点儿奇怪。所以,对它们产生一些误会也是在所难免的。不过没关系,误会解除后,我们便能对海洋动物有更全面的了解啦!解除误会之一:叶海龙不是龙在许多神话故事里,都有一位威风凛凛的海龙王统治着海洋,不仅能号令海洋中的万千生物,还能兴云布雨。实际上,在澳大利亚南部和西部的海域里,真的生活着一种叫“叶海龙”的动物。那么问题来了:它和海里的龙王有关系吗?
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关键词
海洋动物
神话故事
澳大利亚南部
海龙王
叶
海龙
误会
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职称材料
题名
螃蟹不都横着走
1
作者
苏小谦
无
机构
不详
米米儿插
出处
《小哥白尼(野生动物)》
2023年第10期30-31,共2页
文摘
古人认为螃蟹腹内空空,为其取名“无肠公子”。大诗人皮日休写《咏蟹》这首诗的时候,干脆写螃蟹无心。从科学的角度来讲,诗人当然是错的,螃蟹怎么可能没有心脏呢?但是从文学的角度来看,皮日休这么写,是为了塑造铁骨铮127铮、不畏强权的形象。为了强调这一点,诗人还特别提到螃蟹走路是横行的,在海龙王那里也不改这个习惯。
关键词
皮日休
海龙王
螃蟹
分类号
G62 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
《哪吒闹海》的剧本改编和银幕体现
被引量:
3
2
作者
王树忱
出处
《电影》
2015年第4期106-109,共4页
文摘
故事梗概:陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后,生下一个肉球。李靖恼怒要剑劈肉球,突然莲花光芒四射,从中蹦出一个可爱的男孩。一位叫太乙真人的道长前来贺喜,为男孩取名哪吒,收之为徒,并赠予哪吒两件宝物:乾坤圈和浑天凌。哪吒七岁那一年,天早地裂,东海龙王滴雨不下,命夜叉去海边强抢童男童女。哪吒碰巧来到海边戏水,见义勇为,打伤夜叉,又打死前来挑衅的龙王三太子敖丙,去皮抽筋。
关键词
《哪吒闹海》
剧本改编
银幕
故事梗概
见义勇为
海龙王
李靖
男孩
分类号
J825.55 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
海龙王信仰与舟山渔民的双重心理
被引量:
3
3
作者
金涛
机构
定海海洋历史文化研究会
出处
《浙江海洋学院学报(人文科学版)》
2007年第1期38-40,共3页
文摘
东海龙王信仰是舟山渔民三大信仰之一。海龙王信仰的形成是综合了龙崇拜中的王权思想、海神信仰、佛经诸大龙王和道教龙王杂说而成,这也是中外文化交流融合的结果,是独立的龙文化体系。舟山渔民对龙王既有信仰崇敬,又有蔑视、轻慢的双重心理。
关键词
海龙王
舟山渔民
Keywords
The Sea Dragon King
Zhoushan fishermen
分类号
G127 [文化科学]
B989.2 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
英藏西夏文《海龙王经》考补
被引量:
2
4
作者
聂鸿音
机构
中国社会科学院民族学与人类学研究所
出处
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第1期90-92,共3页
文摘
英国国家图书馆收藏的0r.12380/3621号写卷是唐义净所译《佛为海龙王说法印经》的西夏转译本,此前不见于他处著录。本文对这个译本进行全文解读并补足缺字,目的是为西夏佛教史研究提供资料。
关键词
西夏文
佛经
海龙王
黑水城
Keywords
Tangut script
Buddhist sutra
Sāgara- nāgarāja
Khara-khoto
分类号
K246.3 [历史地理—历史学]
G256.1 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
赵衷《罗汉渡水图》赏析
被引量:
1
5
作者
李福顺
机构
首都师范大学美术学院
出处
《中国书画》
2012年第11期68-69,共2页
文摘
赵衷《罗汉渡水图》卷,纸本,白描,高34厘米、长700厘米。画末隶书款识:赵衷熏沐敬写,钤圆朱文印“衷”。画描绘十六罗汉渡海,东海龙王偕侍从及眷属迎接的情景。画面由右向左逐步展开。十六罗汉在灵山承受佛说偈后,欲度苦海,到达无尘彼岸的历程中,“灵石山主复为说偈。十六应真同住世,中流揭厉诱迷俦。灵山记前无余事,游戏神通卒未休。洪武壬子秋七月七日,如圮”(R江村销夏录》,转自《中国书画全书》第七册、第996页)。过程是艰苦的,也是愉快的。灵山壮阔幽深,树木茂密,罗汉骑各种灵兽,由深山向大海进发。
关键词
罗汉
渡水
赏析
中国书画
海龙王
灵山
第七册
朱文
分类号
J205 [艺术—美术]
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职称材料
题名
深度欣赏闽南童谣,传承闽南文化--以大班闽南童谣《海龙王要娶某》系列活动为例
6
作者
陈满玉
机构
南安市美林中心幼儿园
出处
《福建教育》
2022年第20期35-37,共3页
文摘
闽南童谣是以闽南方言进行创作和传唱的儿童歌谣,内容生动有趣,展现了闽南风情和儿童生活情趣,且朗朗上口,备受幼儿喜爱。在幼儿园里,时不时就能听到幼儿唱起童谣。他们一边游戏一边唱,十分惬意。但有些童谣内容单薄、变化不大,幼儿反复唱几遍后也就索然无趣;还有些童谣的个别词句幼儿不易理解,且多数幼儿发音不正确。那么,如何让幼儿喜爱的童谣有更多不同的演绎,以丰富幼儿的游戏形式、增进游戏乐趣?如何通过闽南童谣了解闽南文化,引导幼儿感受闽南方言独特的魅力?为此,我们根据幼儿的年龄特点和学习方式,通过故事释义、童谣赏析、自主创编、创造表演四步骤,让幼儿更好地理解和欣赏闽南童谣,促进幼儿艺术、语言等方面富有个性地发展,同时丰富闽南童谣的文化内涵和艺术生命,推动闽南文化的传承。本文以闽南童谣《海龙王要娶某》为例阐述具体做法。
关键词
闽南文化
闽南童谣
儿童歌谣
海龙王
闽南方言
生活情趣
年龄特点
幼儿园
分类号
G61 [文化科学—学前教育学]
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职称材料
题名
义净与《佛为海龙王说法印经》
被引量:
1
7
作者
黄夏年
机构
中国社会科学院世界宗教研究所
出处
《法音》
2019年第12期5-11,共7页
文摘
义净三藏,是践行中佛教文化交流的使者,他"叹五明之未具,乃裹粮负笈,蹑屩担簦,以咸亨二年发自全齐,达于广府,泛舶南海,达指中天。周流三十余国,凡经二十五载。探贝叶微言四百余部,得真容舍利三百余粒,传灯愿满,振锡而还"[1]。他比玄奘在印度的时间还长八年,带回的经典三百多部。他选择水路交通,是"海上丝路"交流的代表人物。借助于贸易的交通工具,宗教与文化交流搭上了贸易直通车,随着时代的不同而进行自动升级,这在义净西去求法的活动中,已经完全表现出来。本文就义净翻译的《佛为海龙王说法印经》作一探讨,以飨方家。
关键词
义净
佛教文化交流
水路交通
海龙王
海上丝路
说法印
玄奘
自动升级
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
黑龙的传说三
8
作者
金龙寿
出处
《小雪花(小学快乐作文)》
2016年第3期24-26,共3页
文摘
第四章二龙初战白龙祸害完各个部落返回东海龙宫时,被正在老君堂后花园饮酒的太上老君和太白金星发觉。二老酒意正浓,天边闪过的阴光,一下子扫了他俩的雅兴。太白金星掐(qiā)指一算,东海龙宫少一人,心想,准保是白龙那厮又下界祸害人间,便速派侍从通告东海龙王,好生看管白龙,再不收敛(liǎn),定当严惩。一听此令,
关键词
传说
后花园
海龙王
龙宫
东海
金星
饮酒
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
谷雨开海
9
作者
万方绪
机构
江苏省连云港市赣榆区人民法院
出处
《人民司法》
2016年第15期15-16,共2页
文摘
谷雨是旺汛,一刻值千金。谷雨节的到来,让在寒冷中寂寞一冬的渔村沸腾起来。耕海牧渔的人们要举行祭海、开海仪式。年长的老渔民,招呼着年轻小伙子们,抬着“猪头三牲”,带着香案纸烛,锣鼓喧天、鞭炮齐鸣地来到海边的龙王庙,向海龙王献祭,祈求海龙王保佑渔民,一帆风顺,鱼虾满舱。同时宣布开海。开海之后,大小船只,男女老少,开始奔向大海,寻找自己的梦想。
关键词
开海
谷雨
海龙王
龙王
庙
渔村
渔民
鱼虾
纸
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
龙宫观宝
10
作者
侯月利
出处
《读写算(小学中年级)》
2017年第1期82-83,79,共3页
文摘
在广袤无垠的大海里,传出了一条爆炸性的新闻——东海龙王得到了一件举世无双的宝贝!但是,要想看到这件宝贝,一饱眼福,必须要有一个聪明伶俐的脑瓜,闯过龙宫大臣们设下的一道道关口。
关键词
宫观
海龙王
宝贝
分类号
G78 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
一个兔子两个胆
11
作者
佚名
出处
《小学生作文辅导(语文园地)》
2016年第4期19-20,共2页
文摘
东海龙王有了病,需要用兔子胆来配药,就派龟将军到陆地上来弄兔子胆。龟将军见了兔子,就说:“兔先生,您好!自从龟兔赛跑以后,咱俩有好久没见了。今天我想请您到龙王的宫殿里去旅行,您肯赏脸吗?”
关键词
兔子
海龙王
将军
龟
分类号
S829.1 [农业科学—畜牧学]
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职称材料
题名
孙悟空,东海龙王喊你回家写借条
12
作者
杨雷
出处
《故事作文(低年级版)》
2017年第8期70-71,共2页
文摘
写借条,首先要居中写上“借条”两个字。 其次,应写清楚借款人(或借物者)和放款人(或出借者)的法定全名,比如孙悟空借了我的金箍棒,应该写“孙悟空向东海龙王敖广借金箍棒壹根”,而不能只写“孙悟空向龙王借金箍棒壹根”,因为龙王可不只一个,不仅有东海龙王,还有西海龙王、南海龙王、北海龙王、井龙王、河龙王……不写清楚,谁知道你向哪个龙王借的金箍棒呢?
关键词
海龙王
孙悟空
借条
回家
借款人
放款
分类号
F832.4 [经济管理—金融学]
原文传递
题名
我国海洋民俗中的图腾神“海龙王”信仰考察
13
作者
吕洪年
出处
《古今谈》
2015年第2期14-17,共4页
文摘
在中国这块被称作龙之故乡的土地上,一切都被烙上龙的印记,织就了龙文化的灿烂辉煌,就连生活在远离大陆沿海岛屿上的渔民,也与本土民众一样,承继了古老龙文化的遗产。沿海渔民与大陆本土民众所不同的地方,在于他们信奉的不是一般的龙王,而是“四海龙王”,简称“海龙王”。这“海龙王”与一般的龙王有何不同?沿海渔民对它的信仰,古今有何变化?以及它在渔民中存在何种习俗?这些问题均为人们所感兴味,因此,也就成为本文探讨的要点。
关键词
海龙王
信仰
沿海渔民
图腾
民俗
海洋
沿海岛屿
龙文化
分类号
F326.4 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
妈祖成神记
14
作者
窦苒
机构
不详
出处
《商业文化》
2019年第3期84-87,共4页
文摘
在世界各地官方或民间的信仰系统中,邻水之地,保护水上航运的神祗是生活,生产不可缺少的一个神明。历史上,我国的水神(海神)信仰繁多,如擅长治水的君主禹帝,掌控水源的水德星君,管理海洋的东海龙王,保护舍利子东来的招宝七郎等等。但他们的影响力都不及观音菩萨(慈航道人)和妈祖(天妃、天后)。
关键词
妈祖
观音菩萨
海龙王
舍利子
影响力
信仰
保护
神明
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
填字游戏
15
出处
《聪明泉(小学1-3年级)》
2017年第9期12-12,23,共2页
文摘
横向:1.一部日本少年漫画作品,主人公叫路飞。2.小说《西游记》中的角色,本是西海龙王的三太子。3.指由女子组成的队伍。4.一部由同名格林童话故事改编的美国电影。
关键词
填字游戏
《西游记》
漫画作品
美国电影
童话故事
主人公
海龙王
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
独有悟空,取不来真经
16
作者
相声迷
机构
不详
出处
《少儿国学》
2021年第5期14-15,共2页
文摘
相信很多同学在看《西游记》的时候,都会有这样一个疑问:孙悟空一个筋斗能翻十万八千里,如果他自己去取佛经,一来一回也就是半天时间,为什么非要让他护送唐僧,步行着走遍千山万水,耗费那么多时间呢?《西游记》里,唐僧作为领头人,与孙悟空、猪八戒、沙和尚和西海龙王三太子幻化的白龙马组成师徒五人的团队,才是他们最后克服千难万险取回真经的保证。一路上,师徒五人渡尽九九八十一难,历经了生死考验,经受了利益诱惑,感受了世间百态,化解了矛盾冲突,最终理解了真经的深意。
关键词
唐僧
生死考验
利益诱惑
孙悟空
《西游记》
白龙马
海龙王
领头人
分类号
G624.2 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
水晶宫的来客
17
作者
陈柯名
赵建荣(指导老师)
晓地(图)
机构
北京市海淀区花园村第二小学三年级
出处
《作文世界(小学版)》
2012年第9期47-48,共2页
文摘
风和日丽的早晨,在桌子上多了一个晶莹剔透的玻璃杯,好像一座水晶宫。不过水晶宫里面空荡荡的,好像在等待神秘的客人。客人会是谁呢?会是东海龙王吗?会是美人鱼小姐吗? “沙沙”,听,客人们迈着轻快的脚步来了。这些客人穿的衣服真奇怪.说是绿的吧又有点发黄.说是黄的吧又有点泛黑。一点也不鲜亮。而且它们都瘦瘦长长的,有的很直,像春天的小草,挺着腰杆仰羞尖尖的小脑袋,好像在享受春风。还有一些是弯着腰的,好像是小月芽把月光洒向西湖。还有的是分叉的,好似亭亭而立的小树。
关键词
水晶
客人
玻璃杯
海龙王
美人鱼
分类号
P619.281 [天文地球—矿床学]
原文传递
题名
九色鹿
18
作者
陈钰
出处
《中华活页文选(小学版)》
2016年第7期5-7,共3页
文摘
古时候有一只鹿,是神祗的化身,它身披九种鲜艳的毛色,一双鹿角洁白如雪,闪闪发光,明亮似玉,漂亮极了!人称九色鹿。有一天,九色鹿正在河边嚼食嫩草的时候,突然听到绝望的叫喊声,“救命啊,救命!”“山神啊,树神啊,海龙王啊,天上的神啊,都快来救救我吧!”九色鹿抬头一看,只见一个人抱着根木头顺流而下’正在汹涌的波浪中奋力挣扎。
关键词
鹿角
白如雪
海龙王
分类号
S825 [农业科学—畜牧学]
原文传递
题名
古老的神话(八)
19
作者
洋洋兔(编绘)
机构
不详
出处
《课外生活》
2019年第7期64-65,共2页
文摘
四海龙王龙为灵兽之首,能上天入海,呼风唤雨,被人们奉为神。但由九种动物融合成的龙神怎么变成龙头人身的龙王了呢?在我国,古人认为龙与降水有关,遇到大旱或大涝的灾害,百姓就认为是龙神发威惩罚众生。后来,道教套用龙王的名字,在龙神崇拜、海神信仰的基础上创造出四海龙王。
关键词
神话
海龙王
龙神崇拜
海神信仰
分类号
G127 [文化科学]
原文传递
题名
我们和海洋动物的那点儿误会(上)
20
作者
刘伟伟
机构
不详
出处
《百科探秘(海底世界)》
2021年第7期42-45,共4页
文摘
目前已知的海洋动物有近20万种,对于终日生活在陆地上的我们来说,相距甚远的海洋动物总显得有点儿奇怪。所以,对它们产生一些误会也是在所难免的。不过没关系,误会解除后,我们便能对海洋动物有更全面的了解啦!解除误会之一:叶海龙不是龙在许多神话故事里,都有一位威风凛凛的海龙王统治着海洋,不仅能号令海洋中的万千生物,还能兴云布雨。实际上,在澳大利亚南部和西部的海域里,真的生活着一种叫“叶海龙”的动物。那么问题来了:它和海里的龙王有关系吗?
关键词
海洋动物
神话故事
澳大利亚南部
海龙王
叶
海龙
误会
分类号
G62 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
螃蟹不都横着走
苏小谦
无
《小哥白尼(野生动物)》
2023
0
原文传递
2
《哪吒闹海》的剧本改编和银幕体现
王树忱
《电影》
2015
3
原文传递
3
海龙王信仰与舟山渔民的双重心理
金涛
《浙江海洋学院学报(人文科学版)》
2007
3
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职称材料
4
英藏西夏文《海龙王经》考补
聂鸿音
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2007
2
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职称材料
5
赵衷《罗汉渡水图》赏析
李福顺
《中国书画》
2012
1
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职称材料
6
深度欣赏闽南童谣,传承闽南文化--以大班闽南童谣《海龙王要娶某》系列活动为例
陈满玉
《福建教育》
2022
0
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职称材料
7
义净与《佛为海龙王说法印经》
黄夏年
《法音》
2019
1
原文传递
8
黑龙的传说三
金龙寿
《小雪花(小学快乐作文)》
2016
0
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职称材料
9
谷雨开海
万方绪
《人民司法》
2016
0
原文传递
10
龙宫观宝
侯月利
《读写算(小学中年级)》
2017
0
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职称材料
11
一个兔子两个胆
佚名
《小学生作文辅导(语文园地)》
2016
0
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职称材料
12
孙悟空,东海龙王喊你回家写借条
杨雷
《故事作文(低年级版)》
2017
0
原文传递
13
我国海洋民俗中的图腾神“海龙王”信仰考察
吕洪年
《古今谈》
2015
0
原文传递
14
妈祖成神记
窦苒
《商业文化》
2019
0
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职称材料
15
填字游戏
《聪明泉(小学1-3年级)》
2017
0
原文传递
16
独有悟空,取不来真经
相声迷
《少儿国学》
2021
0
原文传递
17
水晶宫的来客
陈柯名
赵建荣(指导老师)
晓地(图)
《作文世界(小学版)》
2012
0
原文传递
18
九色鹿
陈钰
《中华活页文选(小学版)》
2016
0
原文传递
19
古老的神话(八)
洋洋兔(编绘)
《课外生活》
2019
0
原文传递
20
我们和海洋动物的那点儿误会(上)
刘伟伟
《百科探秘(海底世界)》
2021
0
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