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《庄子》:海德格尔诗学的一个“秘密来源” 被引量：5
1
作者 钟华 《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期151-154,共4页
海德格尔诗学与庄子诗学思想不仅在总体思维模式、基本理论框架、基本概念系统和主要表达方式等方面,都呈现出了某些本质的一致或相通之处,更重要的是,它们之间还存在着实实在在的事实联系或学理联系。所有这些“联系”、“一致”或“... 海德格尔诗学与庄子诗学思想不仅在总体思维模式、基本理论框架、基本概念系统和主要表达方式等方面,都呈现出了某些本质的一致或相通之处,更重要的是,它们之间还存在着实实在在的事实联系或学理联系。所有这些“联系”、“一致”或“相通”都清楚地表明:庄子诗学思想是海德格尔诗学的一个重要的“秘密来源”。 展开更多
关键词 海德格尔诗学 秘密来源 中国道家精神 佛教禅宗思想
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论海德格尔诗学的后期转向及其意义 被引量：1
2
作者 吴时红 《长春大学学报》 2006年第7期65-68,共4页
海德格尔的诗学在后期出现了明显的转向。从对“此在”的基础本体论的分析,转向对语言诗化本质(真理)的找寻;再转向对存在的理想状态———“诗意的栖居”的追求;最后转向到对神、神性等“非本真”存在的默认。海德格尔诗学对失踪已久... 海德格尔的诗学在后期出现了明显的转向。从对“此在”的基础本体论的分析,转向对语言诗化本质(真理)的找寻;再转向对存在的理想状态———“诗意的栖居”的追求;最后转向到对神、神性等“非本真”存在的默认。海德格尔诗学对失踪已久的真理的孜孜找寻,以及对“人,诗意的栖居”之审美理想的执著追求,为我们当前诗学的发展,提供了些许未能引起足够重视的启迪。 展开更多
关键词 海德格尔诗学 后期转向 真理 诗意的栖居
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《面朝大海,春暖花开》的诗学阐释
3
作者 方依德 《语文学习》 2016年第2期44-48,共5页
一马克·弗罗芒-默里斯在《海德格尔诗学》中写道：“诗的创造和编织,来自于瞬间沉淀下来的潜在的意义聚合,除非解开这层面纱,否则没有其他途径了解诗。”但我们不可能解开这层面纱,不可能把一首诗阐释到纯粹赤裸的状态,因为我们的... 一马克·弗罗芒-默里斯在《海德格尔诗学》中写道：“诗的创造和编织,来自于瞬间沉淀下来的潜在的意义聚合,除非解开这层面纱,否则没有其他途径了解诗。”但我们不可能解开这层面纱,不可能把一首诗阐释到纯粹赤裸的状态,因为我们的阐释是另一层面纱,让作品在我们理解的意义上“自我呈现”的同时又被我们的言辞予以新的遮蔽。但这并不意味着它总是遥不可及,我们可以逼近它。在这逼近之中,它以燃烧的方式呈现,但“即便这火焰明亮而持续不断地发着光,这火焰仍不会揭示出一个最后的文本。它为了燃烧而燃烧,不多不少,因此,它总是隐蔽自己”。 展开更多
关键词 诗学阐释 大海 海德格尔诗学 自我呈现 面纱 燃烧 意义 逼近
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余虹学术研究概说
4
作者 吴兴明 《中外文化与文论》 CSSCI 2011年第1期214-219,共6页
余虹学术研究的主要贡献体现在四个方面:(1)作为(20世纪80—90年代国内海德格尔诗学研究的领军人物,他推进了海德格尔的思想含蕴向汉语世界的生成转化;2)作为中国文艺理论界现代性研究思潮的发动者之一,他对现代性危机与人类的生存处境... 余虹学术研究的主要贡献体现在四个方面:(1)作为(20世纪80—90年代国内海德格尔诗学研究的领军人物,他推进了海德格尔的思想含蕴向汉语世界的生成转化;2)作为中国文艺理论界现代性研究思潮的发动者之一,他对现代性危机与人类的生存处境的沉思、对中国文论现代性的研究至今仍是中国学术界的前沿话题;(3)他将现象学运用于中西比较诗学的研究,开创了一条打通中国文论与西方诗学可比性的独特思路;(4)他的文学知识学研究作为国内首次从知识学的角度对文艺理论知识进行系统性考辨、叙述的尝试,为中国文学知识学的发展打下了基础。 展开更多
关键词 余虹 海德格尔诗学 现代性 中西比较诗学 文学知识学
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诗意地超越世海俗流——读钟华著《文艺的超越性品格之思》
5
作者 刘阳 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2012年第4期52-53,共2页
在一个物欲横流、价值失范的时代里,还有必要和可能仰望星空吗?钟华教授通过对海德格尔关于文艺的超越性品格之思扎实系统地发掘,别具新意地对此问题给出了有力回答。从研究角度看,《文艺的超越性品格之思》一书体现了相当鲜明和精准的... 在一个物欲横流、价值失范的时代里,还有必要和可能仰望星空吗?钟华教授通过对海德格尔关于文艺的超越性品格之思扎实系统地发掘,别具新意地对此问题给出了有力回答。从研究角度看,《文艺的超越性品格之思》一书体现了相当鲜明和精准的问题意识;从研究深度看,该书基于学理分析所提出的许多见解都极富创新性与启迪;从研究力度看,该书资料翔实可靠,思辨精到透辟,显得严谨而深厚。 展开更多
关键词 文艺的超越性品格之思 海德格尔诗学 问题意识 创新 严谨深厚
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对库存知识与记忆的重新编码
6
作者 徐旭 《东方艺术》 2018年第18期50-55,50-51,共6页
“人已经永远堕入了用他自己的工具所设下的陷阱中，不能自拔。”上面这段文字，是海德格尔在谈论里尔克诗歌时所写下的话语。在海德格尔诗学中，“语言”，是一把至关重要的入门钥匙。海德格尔认为：语言绝非是“工具”或“武器”，它... “人已经永远堕入了用他自己的工具所设下的陷阱中，不能自拔。”上面这段文字，是海德格尔在谈论里尔克诗歌时所写下的话语。在海德格尔诗学中，“语言”，是一把至关重要的入门钥匙。海德格尔认为：语言绝非是“工具”或“武器”，它应是行走在归家之路的人类可诗意栖息并可遮风挡雨的家园。 展开更多
关键词 库存知识 海德格尔诗学 编码 记忆 “语言” 里尔克 工具 诗歌
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论海德格尔诗学的中国色彩
7
作者 欧宗启 庄小彤 《广西社会科学》 2006年第5期103-106,共4页
海德格尔诗学思想因与中国传统文论具有某些相通性而带上一定程度的中国色彩。这一方面表现在海德格尔诗学强调文艺作品的审美特质在于能够呈现出一种超越文本之外的境界;另一方面表现在对这一文外之境界的认识,海德格尔诗学也像中国文... 海德格尔诗学思想因与中国传统文论具有某些相通性而带上一定程度的中国色彩。这一方面表现在海德格尔诗学强调文艺作品的审美特质在于能够呈现出一种超越文本之外的境界;另一方面表现在对这一文外之境界的认识,海德格尔诗学也像中国文论那样强调其不是立于人们面前的认识对象,而是与人融合为一的境界,人只有进入其中才能体会和把握它。从根源上说,海德格尔诗学之所以带有中国色彩是因为他用以思考文艺问题的“存在”观念与中国文论用以思考文艺问题的老子的“道”论具有某些相通性。 展开更多
关键词 海德格尔诗学 中国文论 中国色彩 世界
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希腊神庙和山水画--海德格尔诗学与“虚空”观
8
作者 袁立本 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第7期210-212,共3页
海德格尔诗学认为"存在之澄明"即作为无蔽的真理需从艺术或诗中产生,而建立一个世界和制造大地,在世界中现身并赋予周围事物以意义,是一个真正的作品之作品存在的基本特征。一座希腊神庙开启着世界,但使神庙周围的岩石、风暴... 海德格尔诗学认为"存在之澄明"即作为无蔽的真理需从艺术或诗中产生,而建立一个世界和制造大地,在世界中现身并赋予周围事物以意义,是一个真正的作品之作品存在的基本特征。一座希腊神庙开启着世界,但使神庙周围的岩石、风暴、海潮、草木都现身于这世界中,同时把这世界重又置回到大地之中;但一幅中国山水画却与周围事物相隔离,其所推出的是一个完全独立的世界,一个充满无穷遐想的漫游者之旅的世界,其原因在于东西方艺术写实与写意之别。 展开更多
关键词 海德格尔诗学 油画与山水画 写实与写意 质料与形式 诗人的标准
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论海德格尔诗学话语方式与《庄子》之关系
9
作者 钟华 《求索》 CSSCI 北大核心 2005年第9期147-149,共3页
在海德格尔诗学中,“冥合主客体”、“纯境域构成”的思维模式与《庄子》“周蝶莫辨”、“万物皆出入于机”等思想观念;“不顾存在者而思存在”的思想方法与《庄子》“离物体道”的主张;“A即A本身且A非a式的去蔽法”、“A即非A式的对... 在海德格尔诗学中,“冥合主客体”、“纯境域构成”的思维模式与《庄子》“周蝶莫辨”、“万物皆出入于机”等思想观念;“不顾存在者而思存在”的思想方法与《庄子》“离物体道”的主张;“A即A本身且A非a式的去蔽法”、“A即非A式的对立者之相互缘构法”等表达方式上与《庄子》“非—非非式的遮诠法”、“因彼立是,两行以明法”等等之间,都存在着深刻的学理联系。 展开更多
关键词 海德格尔诗学 《庄子》 话语方式 学理联系
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海德格尔诗学与《庄子》诗学思想之可通约性述论
10
作者 钟华 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期78-85,共8页
海德格尔诗学与《庄子》诗学思想在许多方面都存在着可通约性:都认为文艺在本源和本质上乃“神圣自然之馈赠”;都采用了“思.语言.诗”的基本维度和基本路向;都采用了“去蔽”的思维模式和思想方法;都采用了“对话.复调.道路”的言说方... 海德格尔诗学与《庄子》诗学思想在许多方面都存在着可通约性:都认为文艺在本源和本质上乃“神圣自然之馈赠”;都采用了“思.语言.诗”的基本维度和基本路向;都采用了“去蔽”的思维模式和思想方法;都采用了“对话.复调.道路”的言说方式等等。这些本质上的可通约之处,很可能为我们的“生产性对话”提供一些新鲜的话题,产生有价值的结果。 展开更多
关键词 海德格尔诗学 《庄子》 通约性 生产性对话
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