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题名明代全真教的宗系分化與派字譜的形成
被引量：5
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作者
張廣保
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机构
中國社會科學院歷史研究所
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出处
《全真道研究》
2011年第1期189-217,共29页
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文摘
本文綜合近些年來國内外學者對若干全真教宫觀在明代的傳承譜系的個案研究,對明代全真教宗系分化的問題進行系統研究,指出《諸真宗派總簿》、《宗派别》、《道教宗派》等一類在清代出現的載述全真教各宗派傳承譜系的派字詩,至遲可以追溯至明代中期。它的形成一方面反映了道教尤其是全真教在當時宗系分化的客觀現實,同時也是明代全真教整體認同弱化的表現。這説明在喪失元代的那種强勢政治支持後,明代全真教所呈現的一種新的發展趨勢。
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关键词
明代全真教
派字譜
宗系分化
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分类号
B958
[哲学宗教—宗教学]
K248
[历史地理—历史学]
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题名碑刻所見介休后土廟龍門派傳承
被引量：1
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作者
張方
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机构
陝西省社會科學院宗教研究所
中國社會科學院研究生院世界宗教研究系
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出处
《全真道研究》
2013年第1期248-256,共9页
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文摘
通過對山西介休后土廟現存碑石的考察,發現在明正德年間,后土廟道士開始從'德'字輩傳續龍門派字譜,此後傳承不斷,達數百年之久。但是,從后土廟龍門派傳承的時間與輩分來看,又實難與丘處機有所聯繫。本文推測,在明中後期政府宗教政策鬆動之後,隨着龍門派影響日益增大,一些認同丘祖或者認同全真教的道派開始從不同的派字依附到龍門派中。這一過程在時間上是延續的,空間上是多源的。龍門派在明代中後期的發展壯大並不僅僅依靠法脈的傳承,龍門派字譜被廣泛認同應該是其中的重要原因。
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关键词
介休后土廟
龍門派
派字譜
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分类号
B956
[哲学宗教—宗教学]
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