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题名华严宗法界缘起观探微——兼论其对宋明理学之影响
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作者
王文旭
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机构
陕西师范大学宗教研究中心
青海师范大学政法学院
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出处
《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》
2014年第3期36-39,共4页
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文摘
华严宗是中国佛教宗派之一,依《华严经》立宗,以其高度的哲学思辨、恢弘的气势、殊胜的境界历来备受僧俗青睐。法界缘起观是华严宗发挥《华严经》主旨,吸收其他宗派之理论,兼容并蓄、推陈出新的结晶,是华严宗教义之根基,有着深邃的哲学义理,诸如"三界唯心"、"体用不二"、"理事无碍"等,不仅是佛教哲理的精彩演绎,更是代表了当时中国哲学的最高水平,并直接开启了宋明理学。
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关键词
缘起论
华严宗
法界缘起观
宋明理学
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Keywords
thoughtDharmadhcitu
philosophyof dependent arising
Huayan Sect
thought of Dependent arising ofin Song and Ming dynasty
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分类号
B946.4
[哲学宗教—宗教学]
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题名华严宗圆融精神的现代价值
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作者
刘峰
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机构
西北大学关学研究院
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出处
《陕西社会主义学院学报》
2020年第3期41-44,53,共5页
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基金
陕西省社科基金项目“高校科学无神论宣传教育实效性实证研究”(2014C12)阶段性成果。
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文摘
中国传统文化中的佛教华严宗以法界缘起观为理论基础,重在阐释宇宙万物产生的根据“法界”、“真如”与万物之间,以及万事万物相互之间圆融无碍的关系。力图对世界和人生的隔阂与冲突进行调和与沟通。在当下,华严思想的圆融精神对思考及促进个人的身心圆融、社会的友爱包容、人与自然的共生共荣、国际世界的共同繁荣等,可以提供思想资源。
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关键词
华严宗
法界缘起观
圆融无碍
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分类号
D647
[政治法律—政治学]
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