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文化遗产法海寺壁画艺术的文创产品设计研究
被引量:
11
1
作者
张亚丽
覃京燕
+1 位作者
林海斌
邓芳亚
《包装工程》
CAS
北大核心
2019年第24期39-44,共6页
目的以物质文化遗产明代法海寺壁画中的图案与色彩为原始素材,研究以文化遗产内容为设计对象的文创产品设计方法,旨在形成特定文化遗产向产品设计转换的方式探索。方法通过文创产品设计应用方向的主题性构建与分化,对原始图案与色彩的...
目的以物质文化遗产明代法海寺壁画中的图案与色彩为原始素材,研究以文化遗产内容为设计对象的文创产品设计方法,旨在形成特定文化遗产向产品设计转换的方式探索。方法通过文创产品设计应用方向的主题性构建与分化,对原始图案与色彩的转换设计,分析研究壁画这种特定文化遗产的绘画特征(如应物象形的图案类型、随类赋彩的色彩特征等)向文创产品的创新转换中的方式、方法变化。结果结合设计案例,分析研究了壁画图案、色彩的主题构建可能性与多元性应用,以期为此类文化遗产在文创产品设计中的应用研究建立实践样本与方法积累。结论本研究对将中国文化遗产转化为创意产业及文创产品设计,提升国家文化软实力和文化生产力具有重要启示意义。
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关键词
文创产品
丝巾
文化遗产
法海
寺
壁画
随类赋彩
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职称材料
文化遗产法海寺壁画的色彩数字化研究
被引量:
8
2
作者
张亚丽
徐迎庆
韩振刚
《装饰》
CSSCI
北大核心
2019年第3期72-75,共4页
《中国壁画史纲要》中提到明代的寺观壁画,首举就是宫廷画师所绘法海寺壁画。其青绿重彩和"沥粉贴金"的绘画方式与色彩风格,具有十分明显的艺术特征与色彩研究价值,当前也是介入色彩数字化研究的最佳时期。本文即以法海寺壁...
《中国壁画史纲要》中提到明代的寺观壁画,首举就是宫廷画师所绘法海寺壁画。其青绿重彩和"沥粉贴金"的绘画方式与色彩风格,具有十分明显的艺术特征与色彩研究价值,当前也是介入色彩数字化研究的最佳时期。本文即以法海寺壁画色彩为研究对象,通过美学、美术学、信息设计、色彩学等多学科的交叉研究,努力构建文化遗产色彩数字化的研究理论模型与实践基础,为传统色彩的数字化展示传播及再应用提供交叉学科的研究路径与探索经验。
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关键词
文化遗产
法海
寺
壁画
色彩数字化
沥粉贴金
原文传递
浅析法海寺《帝释梵天礼佛图》中的女神服饰纹样
3
作者
岳冉
丁肇辰
《艺术与设计(理论版)》
2024年第2期93-96,共4页
法海寺壁画是明代寺观壁画的代表,其繁缛华丽的服饰纹样具有十分显著的时代特征和研究价值,壁画中的女神服饰纹样融合了明代宫廷服饰纹样的元素,是当时社会生活的映射。文章以法海寺壁画《帝释梵天礼佛图》中女神着装及纹样分析为依据,...
法海寺壁画是明代寺观壁画的代表,其繁缛华丽的服饰纹样具有十分显著的时代特征和研究价值,壁画中的女神服饰纹样融合了明代宫廷服饰纹样的元素,是当时社会生活的映射。文章以法海寺壁画《帝释梵天礼佛图》中女神着装及纹样分析为依据,总结出了法海寺女神服饰纹样当中最具代表性的纹样类别,分析其造型特点及美学价值,更好的传承壁画服饰艺术所蕴含的文化内涵,为探究法海寺壁画中的服饰纹样提供研究依据。
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关键词
明代
法海
寺
壁画
服饰纹样
原文传递
AR技术在法海寺壁画文创产品设计中的应用研究
4
作者
边鹏
周颀媛
李佳慧
《中国包装》
2024年第4期111-114,共4页
以法海寺镇寺之宝——明代壁画为研究对象,探讨如何利用文创创新的形式对文物进行延续和传播。分解法海寺文化基因并重新组合,挖掘法海寺相关元素,使法海寺壁画二维画面通过AR现实增强技术实现三维立体转换,模拟再现壁画创作过程。以法...
以法海寺镇寺之宝——明代壁画为研究对象,探讨如何利用文创创新的形式对文物进行延续和传播。分解法海寺文化基因并重新组合,挖掘法海寺相关元素,使法海寺壁画二维画面通过AR现实增强技术实现三维立体转换,模拟再现壁画创作过程。以法海寺壁画中的图案色彩和技法为原始素材,壁画中各个人物形象的内在关系为切入点,通过AR交互式卡牌的形式呈现出来,对法海寺的壁画的创作技法进行传播和科普。以本次研究为基础,探索互动文创发展之路,结合现代科技,打破传统文创产品框架,推动互动文创设计的前进方向。
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关键词
法海
寺
壁画
文创设计
交互型文创
AR增强现实技术
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职称材料
中国当代公共环境中壁画创作的拓展——重庆武隆青龙咀美丽乡村的壁画项目
被引量:
2
5
作者
刘凯
《美与时代(美术学刊)(中)》
2017年第6期127-128,共2页
作为人类最古老艺术形式之一的壁画,随着时间的推移、环境的变迁、社会的进步,不断演变发展成为多样的表现形式。从古老的阿尔塔米拉、拉斯科洞窟壁画艺术到永乐宫、法海寺壁画,再到近现代首都机场、北京地铁壁画,壁画艺术承载历史,穿...
作为人类最古老艺术形式之一的壁画,随着时间的推移、环境的变迁、社会的进步,不断演变发展成为多样的表现形式。从古老的阿尔塔米拉、拉斯科洞窟壁画艺术到永乐宫、法海寺壁画,再到近现代首都机场、北京地铁壁画,壁画艺术承载历史,穿越古今,以其丰富的内容、多样的表现形式及新奇的工艺材质融入人们的生活。
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关键词
壁画
艺术
阿尔塔米拉
公共环境
法海
寺
壁画
拉斯科
北京地铁
永乐宫
艺术语言
乡村建设
刘凯
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职称材料
彩壁辉煌动人心——记法海寺壁画的特点
6
作者
朱继功
《瞭望》
北大核心
1991年第25期28-29,共2页
人们都知道我国有敦煌壁画,却很少有人知道,座落在北京石景山区翠微山麓的法海寺藏有迄今为止我国保存最完整的古代壁画,其画笔之工细,在现存的古代壁画中,堪称绝无仅有。著名工笔画家潘絮兹先生踏访后,激动地写诗赞道:“京西幽胜何处寻...
人们都知道我国有敦煌壁画,却很少有人知道,座落在北京石景山区翠微山麓的法海寺藏有迄今为止我国保存最完整的古代壁画,其画笔之工细,在现存的古代壁画中,堪称绝无仅有。著名工笔画家潘絮兹先生踏访后,激动地写诗赞道:“京西幽胜何处寻,翠微松柏郁森森,梵宇琳宫留仙笔,彩壁辉煌动人心。”法海寺建于十五世纪,根据寺院中保存的“法海禅寺砷”记载,是明英宗朱祈镇的近侍太监李童为了奉承他的主子,首先倡议并向许多官员、喇嘛僧尼、平民百姓募钱修建起来的。法海寺由宫廷的“工部营缮所”负责设计旆工,从正统四年(公元1439年)至正统八年(1443年),动员了许多高手工匠,消耗了大量金银,历时5年之久才竣工。寺内大雄宝殿、伽蓝、祖师二堂、四天王殿、护法金刚殿、药师殿、钟鼓楼、藏经楼以及云堂等许多地方都有光彩闪耀的壁画。
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关键词
法海
寺
壁画
古代
壁画
护法金刚
敦煌
壁画
营缮所
工笔画家
平民百姓
天王殿
藏经楼
留仙
原文传递
“艺术技术学”视域下法海寺壁画材料技艺探究
被引量:
2
7
作者
丁方
张昊
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2021年第5期158-166,I0011,共10页
“艺术技术学”视域下的法海寺材料技艺研究区别于以往的单线性研究,将作为绘画本体的材料技艺研究上升到学科建设的背景下,来探讨绘画材料技艺、学科建设与情景体验空间构建的关系,进一步阐释如何通过艺术教育装备提升、课程研发和人...
“艺术技术学”视域下的法海寺材料技艺研究区别于以往的单线性研究,将作为绘画本体的材料技艺研究上升到学科建设的背景下,来探讨绘画材料技艺、学科建设与情景体验空间构建的关系,进一步阐释如何通过艺术教育装备提升、课程研发和人才培养,与一带一路文旅研学产业对接,并为“德智体美劳”“教产学研用”一体化培养以及孵化“产教融合”基地而打造模式范本。
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关键词
法海
寺
壁画
艺术技术学
材料技艺
学科建设
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职称材料
北京法海寺壁画的图式关系与装饰美感探析
8
作者
韩世骅
曾军宏
《现代装饰(理论)》
2014年第9期134-135,共2页
法海寺壁画以其富丽堂皇的高格调风格著称于世,它创造性的扩展了壁画的表现力,呈现出优美的装饰性特征。其典丽缤密的装饰手法主要表现在造型夸张写实、纹饰繁缛精致、线条严谨流畅,敷色高贵典雅四个方面,构建了装饰风格的艺术语汇,把...
法海寺壁画以其富丽堂皇的高格调风格著称于世,它创造性的扩展了壁画的表现力,呈现出优美的装饰性特征。其典丽缤密的装饰手法主要表现在造型夸张写实、纹饰繁缛精致、线条严谨流畅,敷色高贵典雅四个方面,构建了装饰风格的艺术语汇,把明代壁画细密装饰性的时代风格推向了极致。明代壁画的总体趋势是日渐衰落,而北京法海寺壁画却是在中国壁画日趋衰落的形势下显得极为优秀的作品,其表现手法和创作方法都达到了非常纯熟洒脱的程度,呈现出优美的装饰性特征。
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关键词
法海
寺
壁画
壁画
艺术
高贵典雅
装饰手法
时代风格
装饰美
敦煌
壁画
永乐宫
壁画
纤毫毕现
功德天
原文传递
“水墨”气韵和“岩彩”色质——梁健访谈录
9
作者
梁健
山己
《中华儿女(海外版)(书画名家)》
2014年第2期70-74,共5页
SHMJ:是什么样的契机让你接触到"岩彩"绘画? 梁健:一直以来我都在画"水墨",记得在天津美院读研究生的时候有一次临摹"敦煌壁画"的课程,2008年我就和几个同学来到敦煌考察了半个月时间,当在现场观看"敦煌壁画"的一刹那我就...
SHMJ:是什么样的契机让你接触到"岩彩"绘画? 梁健:一直以来我都在画"水墨",记得在天津美院读研究生的时候有一次临摹"敦煌壁画"的课程,2008年我就和几个同学来到敦煌考察了半个月时间,当在现场观看"敦煌壁画"的一刹那我就被彻底打动了。以前接触"敦煌壁画"是在画册、媒体、文艺作品中,当真正融入到现场去感受它特别震撼。
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关键词
岩彩
敦煌
壁画
色质
天津美院
永乐宫
壁画
日本画
法海
寺
壁画
在现场
中国美院
文艺作品
原文传递
法海寺壁画艺术风格浅析
被引量:
1
10
作者
王卉
《艺术评鉴》
2018年第18期48-49,共2页
法海寺壁画是中国壁画史上最杰出的代表作之一。法海寺壁画具有鲜明的明代特色,也蕴含着传统的创作。法海寺壁画是晚期壁画发展的高峰,也是我国佛教艺术的瑰宝。是唐宋时期色彩和线条的继承,也是艺术家追求卓越的体现。笔者通过对法海...
法海寺壁画是中国壁画史上最杰出的代表作之一。法海寺壁画具有鲜明的明代特色,也蕴含着传统的创作。法海寺壁画是晚期壁画发展的高峰,也是我国佛教艺术的瑰宝。是唐宋时期色彩和线条的继承,也是艺术家追求卓越的体现。笔者通过对法海寺壁画的艺术风格和矿物色使用进行探析,并做简要述评。
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关键词
法海
寺
壁画
艺术风格
佛教绘画
矿物色
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职称材料
北京的文遗绿洲
11
作者
笨石头
《检察风云》
2022年第24期92-93,共2页
不知为何,每每与人聊起北京,总会提到胡同和早餐,谈起王府井与酒吧街,却极少聊到古迹与文遗。这座文化史上重墨堆叠的城市,不能成为大众心中的“文遗荒漠”。比国博更难约的“北京最牛古迹”法海寺壁画与敦煌莫高窟、山西永乐宫并称为...
不知为何,每每与人聊起北京,总会提到胡同和早餐,谈起王府井与酒吧街,却极少聊到古迹与文遗。这座文化史上重墨堆叠的城市,不能成为大众心中的“文遗荒漠”。比国博更难约的“北京最牛古迹”法海寺壁画与敦煌莫高窟、山西永乐宫并称为“中国三大古壁画”。由于壁画真迹实在珍稀,殿内完全隔绝了光线,仅通过特殊手电照明。扇面墙上,绘有观音、文殊、普贤三大士像。墙背面的水月观音,堪称整组壁画的精华之作!菩萨面目端庄慈祥,花纹精细,似飘若动。
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关键词
水月观音
永乐宫
敦煌莫高窟
扇面墙
法海
寺
壁画
重墨
古迹
原文传递
浅议明代法海寺壁画的色彩美学
被引量:
1
12
作者
李诗洵
《中国民族博览》
2019年第10期159-160,共2页
法海寺明代壁画是北京法海寺的镇寺之宝,是北京目前保存最完整的壁画。全殿壁画共九幅,所画人物共77人,动作不一,神态各异,皆由宫廷画师所画,技法超群,线条顺畅,色彩丰富,气势磅礴,与其他壁画相比具有十分重要的色彩美学研究价值。站在...
法海寺明代壁画是北京法海寺的镇寺之宝,是北京目前保存最完整的壁画。全殿壁画共九幅,所画人物共77人,动作不一,神态各异,皆由宫廷画师所画,技法超群,线条顺畅,色彩丰富,气势磅礴,与其他壁画相比具有十分重要的色彩美学研究价值。站在美学角度看,法海寺壁画充满东方美学的韵味,将中国传统的儒家、道家、佛家文化相互融合,并吸纳和借鉴外来文化,构成了具有特殊的东方美学作品,对后来美学色彩的研究具有十分重要的意义。本文从法海寺壁画的色彩美学为切入点,从壁画的主题、颜料选择、色彩搭配等方面进行详细阐述,希望能够为当代色彩美学的运用提供新的思路。
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关键词
法海
寺
壁画
色彩美学
五色观
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职称材料
浅述法海寺壁画中《水月观音图》的艺术特色
被引量:
1
13
作者
张珍
《艺术评鉴》
2020年第4期15-17,26,共4页
北京法海寺壁画是明代时期的辉煌成就,也是中国壁画史上的代表作之一,它以画面内容精致著称于世,其中《水月观音图》最为经典。法海寺壁画沿用了宋代的精工细作的画法使之成为中国最精美的壁画,本文将从《水月观音图》着手去研究它的背...
北京法海寺壁画是明代时期的辉煌成就,也是中国壁画史上的代表作之一,它以画面内容精致著称于世,其中《水月观音图》最为经典。法海寺壁画沿用了宋代的精工细作的画法使之成为中国最精美的壁画,本文将从《水月观音图》着手去研究它的背景来源、艺术风格、线条的使用及绘画技法等。
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关键词
法海
寺
壁画
水月观音
沥粉
矿物色
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职称材料
自由至秩序:明代法海寺壁画的色彩美学研究
被引量:
1
14
作者
张亚丽
《流行色》
2017年第9期26-29,共4页
建于明正统四年-八年(1439-1443年)的法海寺壁画,是北京现存规模最大、保存最完整的壁画,由宫廷画师工笔描绘,线条流畅,色彩浓丽,气势恢宏,相对于敦煌壁画、永乐宫壁画等,具有十分明显的艺术特征与色彩研究价值。从美学范畴来看,法海...
建于明正统四年-八年(1439-1443年)的法海寺壁画,是北京现存规模最大、保存最完整的壁画,由宫廷画师工笔描绘,线条流畅,色彩浓丽,气势恢宏,相对于敦煌壁画、永乐宫壁画等,具有十分明显的艺术特征与色彩研究价值。从美学范畴来看,法海寺壁画是东方美学主导的,儒释道互生融合的作品,充分吸收舶来文化,在东方文明语境下融合性发展后,重新建立起一个特有的东方美学范本。而对这一珍贵范本的美学分析具有十分重要的价值。从壁画色彩来看,丰富的色彩表现超越之前的诸多壁画作品,充满自由与独创精神,而经历大量的色彩应用后,法海寺壁画色彩,又呈现出一种规范性与节奏性,最终达成一种新的美学秩序性。本文即通过对法海寺壁画的主题内容、颜料种类、绘制方式、色彩组织等方面的分析,试图探寻法海寺壁画色彩从传统走向自由进而建立新型秩序的独特美学路径,从壁画色彩艺术中发掘东方美学特有的吸纳创新精神,建立当代面向国际的法海寺壁画色彩理解、学习、描述与重构的可能性,为传统文化艺术在当今时代的传播提供新的研究思路。
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关键词
自由
秩序
法海
寺
壁画
色彩美学
五色观
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职称材料
岩壁间的流光溢彩——明代法海寺壁画
15
作者
刘涛
《商业文化》
2017年第2期71-76,70,共7页
法海寺座落于北京西郊翠微山南麓,由明英宗御用太监李童集资始建于明正统年间,原名龙泉寺,后由英宗钦赐'法海禅寺'额。法海寺面南背北依山层叠而建,东西宽72米,南北进深150米,中轴由护法金刚殿、天王殿、大雄宝殿、药师殿和藏...
法海寺座落于北京西郊翠微山南麓,由明英宗御用太监李童集资始建于明正统年间,原名龙泉寺,后由英宗钦赐'法海禅寺'额。法海寺面南背北依山层叠而建,东西宽72米,南北进深150米,中轴由护法金刚殿、天王殿、大雄宝殿、药师殿和藏经楼构成,大雄宝殿内原有三世佛及十八罗汉等塑像,文革中全被毁坏,唯有壁画得以保全。海寺现为全国重点文物保护单位,寺内的精美壁画中所绘人物形象惟妙惟肖,
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关键词
法海
寺
壁画
大雄宝殿
敦煌
壁画
明正统
白皮松
白骨松
曼陀罗
洋金花
天王殿
毗卢遮那佛
题名
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职称材料
学术摆渡人——金维诺先生追忆
16
作者
李松
《中华书画家》
2019年第6期125-131,共7页
中央美术学院教授金维诺先生对人说,他要做一个'摆渡人','为后来的人做块垫脚石'。那是他青年时,在四川江津县德威壩村渡河时,从所见摆渡人生涯萌发的念头。金维诺先生是我的老师,也是我的领导。我和美术界不少人正是...
中央美术学院教授金维诺先生对人说,他要做一个'摆渡人','为后来的人做块垫脚石'。那是他青年时,在四川江津县德威壩村渡河时,从所见摆渡人生涯萌发的念头。金维诺先生是我的老师,也是我的领导。我和美术界不少人正是搭乘金维诺先生的摆渡登上美术史之岸的。早年经历金维诺先生(1924-2018),笔名金子璧、若金、肖七,北京人,祖籍湖北。
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关键词
金维诺
美术史
石窟
寺
中央美术学院
敦煌艺术
美术研究
寺
观
壁画
中国艺术研究院
出版社
法海
寺
壁画
原文传递
法海寺壁画《帝释梵天图》的设色分析
17
作者
宋晨雪
《艺术评鉴》
2019年第1期35-36,46,共3页
法海寺壁画是我国壁画史发展的重要组成部分,是我国壁画艺术的瑰宝。《帝释梵天图》作为法海寺壁画的重要作品,其独特而鲜明的设色,展现出其独特的艺术创造,本文分析了《帝释梵天图》的艺术风格,并在此基础之上,从朱砂的使用、雄黄色的...
法海寺壁画是我国壁画史发展的重要组成部分,是我国壁画艺术的瑰宝。《帝释梵天图》作为法海寺壁画的重要作品,其独特而鲜明的设色,展现出其独特的艺术创造,本文分析了《帝释梵天图》的艺术风格,并在此基础之上,从朱砂的使用、雄黄色的布局、叠晕和烘染设色法等方面,具体论述了法海寺壁画《帝释梵天图》的设色技巧。
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关键词
法海
寺
壁画
《帝释梵天图》
艺术风格
设色
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职称材料
浅谈法海寺壁画艺术中的人性美
18
作者
王一成
《今古文创》
2021年第1期99-100,共2页
纵观中国的壁画艺术史,法海寺壁画无疑是其中最精彩的篇章之一,它代表了明代壁画艺术和皇家绘画的巅峰水准,对明代历史文化以及佛教文化研究有着巨大的价值与贡献。同时法海寺壁画也有着巨大的艺术价值,它高超精湛的绘画技巧,精妙绝伦...
纵观中国的壁画艺术史,法海寺壁画无疑是其中最精彩的篇章之一,它代表了明代壁画艺术和皇家绘画的巅峰水准,对明代历史文化以及佛教文化研究有着巨大的价值与贡献。同时法海寺壁画也有着巨大的艺术价值,它高超精湛的绘画技巧,精妙绝伦的用金、用色的艺术手法,无一不令人叹为观止。而在壁画中体现出的有别于历朝历代的佛教寺观壁画的人性化与世俗化的表达是其重要特征之一,画面通过精美的壁画内容、高超的绘画技巧透露出的人性之美、人性独有的特点以及人间社会的温暖与真实,深深地吸引着我们,完美地将艺术、宗教以及人与社会结合在了一起。本文通过对法海寺壁画的人间社会的人性化、世俗化的体现以及其独有的特点等进行探究分析,并做简要述评。
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关键词
法海
寺
壁画
人性美
世俗化
人间社会
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职称材料
论北京法海寺壁画所表现印度佛教植物图案的艺术特征
19
作者
黄新然
《文化遗产》
CSSCI
2017年第3期149-156,共8页
北京法海寺明代壁画在中国古代壁画史上意义非凡。它对佛教植物的刻画,既能体现明代画院对宋代画院风格的继承,又能展示明代宫廷壁画的精湛技法;既能体现自古印度以来就暗含在植物身上的佛教隐喻,又能在遵循佛教仪轨的前提下表现明代宫...
北京法海寺明代壁画在中国古代壁画史上意义非凡。它对佛教植物的刻画,既能体现明代画院对宋代画院风格的继承,又能展示明代宫廷壁画的精湛技法;既能体现自古印度以来就暗含在植物身上的佛教隐喻,又能在遵循佛教仪轨的前提下表现明代宫廷画师的艺术个性。本文运用图像学方法将四种佛教植物分别对比研究,提取它们在佛教艺术中的基本艺术特征,分析法海寺壁画中植物所暗含的隐喻、艺术形象处理的优胜之处,进而理解法海寺壁画中的佛教植物写实、华丽的艺术特征。
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关键词
法海
寺
壁画
佛教植物
艺术特征
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职称材料
雅俗共赏 技高一筹——谈晁谷的画
20
作者
邵大箴
《艺术家》
2019年第6期2-5,共4页
绘画作品的品评与欣赏离不开'雅'与'俗'二字,一般人都是崇尚雅、轻视俗。如果这里的'俗'是指低俗、庸俗,当然应该被贬、被否定。但是,'俗'也有另外的含义,如'通俗'的'俗'是一种观念范...
绘画作品的品评与欣赏离不开'雅'与'俗'二字,一般人都是崇尚雅、轻视俗。如果这里的'俗'是指低俗、庸俗,当然应该被贬、被否定。但是,'俗'也有另外的含义,如'通俗'的'俗'是一种观念范畴,是没有理由被轻视的。
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关键词
法海
寺
壁画
下载PDF
职称材料
题名
文化遗产法海寺壁画艺术的文创产品设计研究
被引量:
11
1
作者
张亚丽
覃京燕
林海斌
邓芳亚
机构
首都师范大学
北京科技大学
出处
《包装工程》
CAS
北大核心
2019年第24期39-44,共6页
基金
北京市哲学社会科学课题(17YTB006)
文摘
目的以物质文化遗产明代法海寺壁画中的图案与色彩为原始素材,研究以文化遗产内容为设计对象的文创产品设计方法,旨在形成特定文化遗产向产品设计转换的方式探索。方法通过文创产品设计应用方向的主题性构建与分化,对原始图案与色彩的转换设计,分析研究壁画这种特定文化遗产的绘画特征(如应物象形的图案类型、随类赋彩的色彩特征等)向文创产品的创新转换中的方式、方法变化。结果结合设计案例,分析研究了壁画图案、色彩的主题构建可能性与多元性应用,以期为此类文化遗产在文创产品设计中的应用研究建立实践样本与方法积累。结论本研究对将中国文化遗产转化为创意产业及文创产品设计,提升国家文化软实力和文化生产力具有重要启示意义。
关键词
文创产品
丝巾
文化遗产
法海
寺
壁画
随类赋彩
Keywords
cultural and creative products
silk scarf
cultural heritage
the frescoes of Fahai Temple
painting color according to type
分类号
TB472 [一般工业技术—工业设计]
下载PDF
职称材料
题名
文化遗产法海寺壁画的色彩数字化研究
被引量:
8
2
作者
张亚丽
徐迎庆
韩振刚
机构
首都师范大学美术学院
清华大学美术学院
出处
《装饰》
CSSCI
北大核心
2019年第3期72-75,共4页
基金
北京市社科课题"京西法海寺壁画色彩数字化与传播研究"阶段性成果(项目号:17YTB006)
文摘
《中国壁画史纲要》中提到明代的寺观壁画,首举就是宫廷画师所绘法海寺壁画。其青绿重彩和"沥粉贴金"的绘画方式与色彩风格,具有十分明显的艺术特征与色彩研究价值,当前也是介入色彩数字化研究的最佳时期。本文即以法海寺壁画色彩为研究对象,通过美学、美术学、信息设计、色彩学等多学科的交叉研究,努力构建文化遗产色彩数字化的研究理论模型与实践基础,为传统色彩的数字化展示传播及再应用提供交叉学科的研究路径与探索经验。
关键词
文化遗产
法海
寺
壁画
色彩数字化
沥粉贴金
分类号
K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
浅析法海寺《帝释梵天礼佛图》中的女神服饰纹样
3
作者
岳冉
丁肇辰
机构
北京服装学院美术学院
北京服装学院艺术设计学院
出处
《艺术与设计(理论版)》
2024年第2期93-96,共4页
基金
教育部服务国家特殊需求博士人才培养项目“中国传统服饰文化抢救传承与设计创新人才培养”的阶段性成果
国家艺术基金人才培养项目《中国传统服饰艺术数字化人才培养》支持(北京服装学院)。
文摘
法海寺壁画是明代寺观壁画的代表,其繁缛华丽的服饰纹样具有十分显著的时代特征和研究价值,壁画中的女神服饰纹样融合了明代宫廷服饰纹样的元素,是当时社会生活的映射。文章以法海寺壁画《帝释梵天礼佛图》中女神着装及纹样分析为依据,总结出了法海寺女神服饰纹样当中最具代表性的纹样类别,分析其造型特点及美学价值,更好的传承壁画服饰艺术所蕴含的文化内涵,为探究法海寺壁画中的服饰纹样提供研究依据。
关键词
明代
法海
寺
壁画
服饰纹样
Keywords
Ming Dynasty
fahai temple murals
costume patterns
分类号
J522 [艺术—艺术设计]
K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
AR技术在法海寺壁画文创产品设计中的应用研究
4
作者
边鹏
周颀媛
李佳慧
机构
北方工业大学
北京市门头沟区育园小学
出处
《中国包装》
2024年第4期111-114,共4页
基金
北京市教育委员会科学研究计划项目资助(SZ202110009004)。
文摘
以法海寺镇寺之宝——明代壁画为研究对象,探讨如何利用文创创新的形式对文物进行延续和传播。分解法海寺文化基因并重新组合,挖掘法海寺相关元素,使法海寺壁画二维画面通过AR现实增强技术实现三维立体转换,模拟再现壁画创作过程。以法海寺壁画中的图案色彩和技法为原始素材,壁画中各个人物形象的内在关系为切入点,通过AR交互式卡牌的形式呈现出来,对法海寺的壁画的创作技法进行传播和科普。以本次研究为基础,探索互动文创发展之路,结合现代科技,打破传统文创产品框架,推动互动文创设计的前进方向。
关键词
法海
寺
壁画
文创设计
交互型文创
AR增强现实技术
分类号
TB472 [一般工业技术—工业设计]
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职称材料
题名
中国当代公共环境中壁画创作的拓展——重庆武隆青龙咀美丽乡村的壁画项目
被引量:
2
5
作者
刘凯
机构
四川美术学院
出处
《美与时代(美术学刊)(中)》
2017年第6期127-128,共2页
文摘
作为人类最古老艺术形式之一的壁画,随着时间的推移、环境的变迁、社会的进步,不断演变发展成为多样的表现形式。从古老的阿尔塔米拉、拉斯科洞窟壁画艺术到永乐宫、法海寺壁画,再到近现代首都机场、北京地铁壁画,壁画艺术承载历史,穿越古今,以其丰富的内容、多样的表现形式及新奇的工艺材质融入人们的生活。
关键词
壁画
艺术
阿尔塔米拉
公共环境
法海
寺
壁画
拉斯科
北京地铁
永乐宫
艺术语言
乡村建设
刘凯
分类号
J205 [艺术—美术]
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职称材料
题名
彩壁辉煌动人心——记法海寺壁画的特点
6
作者
朱继功
出处
《瞭望》
北大核心
1991年第25期28-29,共2页
文摘
人们都知道我国有敦煌壁画,却很少有人知道,座落在北京石景山区翠微山麓的法海寺藏有迄今为止我国保存最完整的古代壁画,其画笔之工细,在现存的古代壁画中,堪称绝无仅有。著名工笔画家潘絮兹先生踏访后,激动地写诗赞道:“京西幽胜何处寻,翠微松柏郁森森,梵宇琳宫留仙笔,彩壁辉煌动人心。”法海寺建于十五世纪,根据寺院中保存的“法海禅寺砷”记载,是明英宗朱祈镇的近侍太监李童为了奉承他的主子,首先倡议并向许多官员、喇嘛僧尼、平民百姓募钱修建起来的。法海寺由宫廷的“工部营缮所”负责设计旆工,从正统四年(公元1439年)至正统八年(1443年),动员了许多高手工匠,消耗了大量金银,历时5年之久才竣工。寺内大雄宝殿、伽蓝、祖师二堂、四天王殿、护法金刚殿、药师殿、钟鼓楼、藏经楼以及云堂等许多地方都有光彩闪耀的壁画。
关键词
法海
寺
壁画
古代
壁画
护法金刚
敦煌
壁画
营缮所
工笔画家
平民百姓
天王殿
藏经楼
留仙
分类号
D5 [政治法律—政治学]
D6 [政治法律—国际政治]
原文传递
题名
“艺术技术学”视域下法海寺壁画材料技艺探究
被引量:
2
7
作者
丁方
张昊
机构
中国人民大学文艺复兴研究院
中国人民大学艺术学院
出处
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2021年第5期158-166,I0011,共10页
基金
中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目《“艺术技术学”学科建设研究--以法海寺“情景体验式教室”为例》成果(19XNL012)。
文摘
“艺术技术学”视域下的法海寺材料技艺研究区别于以往的单线性研究,将作为绘画本体的材料技艺研究上升到学科建设的背景下,来探讨绘画材料技艺、学科建设与情景体验空间构建的关系,进一步阐释如何通过艺术教育装备提升、课程研发和人才培养,与一带一路文旅研学产业对接,并为“德智体美劳”“教产学研用”一体化培养以及孵化“产教融合”基地而打造模式范本。
关键词
法海
寺
壁画
艺术技术学
材料技艺
学科建设
Keywords
Fahai Temple murals
art and technology
material technology
discipline construction
分类号
J023 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
北京法海寺壁画的图式关系与装饰美感探析
8
作者
韩世骅
曾军宏
机构
深圳技师学院
井冈山大学
出处
《现代装饰(理论)》
2014年第9期134-135,共2页
文摘
法海寺壁画以其富丽堂皇的高格调风格著称于世,它创造性的扩展了壁画的表现力,呈现出优美的装饰性特征。其典丽缤密的装饰手法主要表现在造型夸张写实、纹饰繁缛精致、线条严谨流畅,敷色高贵典雅四个方面,构建了装饰风格的艺术语汇,把明代壁画细密装饰性的时代风格推向了极致。明代壁画的总体趋势是日渐衰落,而北京法海寺壁画却是在中国壁画日趋衰落的形势下显得极为优秀的作品,其表现手法和创作方法都达到了非常纯熟洒脱的程度,呈现出优美的装饰性特征。
关键词
法海
寺
壁画
壁画
艺术
高贵典雅
装饰手法
时代风格
装饰美
敦煌
壁画
永乐宫
壁画
纤毫毕现
功德天
分类号
K879.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
“水墨”气韵和“岩彩”色质——梁健访谈录
9
作者
梁健
山己
机构
天津商业大学艺术学院
出处
《中华儿女(海外版)(书画名家)》
2014年第2期70-74,共5页
文摘
SHMJ:是什么样的契机让你接触到"岩彩"绘画? 梁健:一直以来我都在画"水墨",记得在天津美院读研究生的时候有一次临摹"敦煌壁画"的课程,2008年我就和几个同学来到敦煌考察了半个月时间,当在现场观看"敦煌壁画"的一刹那我就被彻底打动了。以前接触"敦煌壁画"是在画册、媒体、文艺作品中,当真正融入到现场去感受它特别震撼。
关键词
岩彩
敦煌
壁画
色质
天津美院
永乐宫
壁画
日本画
法海
寺
壁画
在现场
中国美院
文艺作品
分类号
J212 [艺术—美术]
原文传递
题名
法海寺壁画艺术风格浅析
被引量:
1
10
作者
王卉
机构
河西学院美术学院
出处
《艺术评鉴》
2018年第18期48-49,共2页
文摘
法海寺壁画是中国壁画史上最杰出的代表作之一。法海寺壁画具有鲜明的明代特色,也蕴含着传统的创作。法海寺壁画是晚期壁画发展的高峰,也是我国佛教艺术的瑰宝。是唐宋时期色彩和线条的继承,也是艺术家追求卓越的体现。笔者通过对法海寺壁画的艺术风格和矿物色使用进行探析,并做简要述评。
关键词
法海
寺
壁画
艺术风格
佛教绘画
矿物色
分类号
J218.6 [艺术—美术]
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职称材料
题名
北京的文遗绿洲
11
作者
笨石头
机构
不详
出处
《检察风云》
2022年第24期92-93,共2页
文摘
不知为何,每每与人聊起北京,总会提到胡同和早餐,谈起王府井与酒吧街,却极少聊到古迹与文遗。这座文化史上重墨堆叠的城市,不能成为大众心中的“文遗荒漠”。比国博更难约的“北京最牛古迹”法海寺壁画与敦煌莫高窟、山西永乐宫并称为“中国三大古壁画”。由于壁画真迹实在珍稀,殿内完全隔绝了光线,仅通过特殊手电照明。扇面墙上,绘有观音、文殊、普贤三大士像。墙背面的水月观音,堪称整组壁画的精华之作!菩萨面目端庄慈祥,花纹精细,似飘若动。
关键词
水月观音
永乐宫
敦煌莫高窟
扇面墙
法海
寺
壁画
重墨
古迹
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
浅议明代法海寺壁画的色彩美学
被引量:
1
12
作者
李诗洵
机构
中国美术学院
出处
《中国民族博览》
2019年第10期159-160,共2页
文摘
法海寺明代壁画是北京法海寺的镇寺之宝,是北京目前保存最完整的壁画。全殿壁画共九幅,所画人物共77人,动作不一,神态各异,皆由宫廷画师所画,技法超群,线条顺畅,色彩丰富,气势磅礴,与其他壁画相比具有十分重要的色彩美学研究价值。站在美学角度看,法海寺壁画充满东方美学的韵味,将中国传统的儒家、道家、佛家文化相互融合,并吸纳和借鉴外来文化,构成了具有特殊的东方美学作品,对后来美学色彩的研究具有十分重要的意义。本文从法海寺壁画的色彩美学为切入点,从壁画的主题、颜料选择、色彩搭配等方面进行详细阐述,希望能够为当代色彩美学的运用提供新的思路。
关键词
法海
寺
壁画
色彩美学
五色观
分类号
J205 [艺术—美术]
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职称材料
题名
浅述法海寺壁画中《水月观音图》的艺术特色
被引量:
1
13
作者
张珍
机构
天津大学
出处
《艺术评鉴》
2020年第4期15-17,26,共4页
文摘
北京法海寺壁画是明代时期的辉煌成就,也是中国壁画史上的代表作之一,它以画面内容精致著称于世,其中《水月观音图》最为经典。法海寺壁画沿用了宋代的精工细作的画法使之成为中国最精美的壁画,本文将从《水月观音图》着手去研究它的背景来源、艺术风格、线条的使用及绘画技法等。
关键词
法海
寺
壁画
水月观音
沥粉
矿物色
分类号
J205 [艺术—美术]
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职称材料
题名
自由至秩序:明代法海寺壁画的色彩美学研究
被引量:
1
14
作者
张亚丽
机构
首都师范大学美术学院
出处
《流行色》
2017年第9期26-29,共4页
基金
首都师范大学2017美育研究中心课题《京西法海寺壁画色彩数字化保护研究》阶段性成果
文摘
建于明正统四年-八年(1439-1443年)的法海寺壁画,是北京现存规模最大、保存最完整的壁画,由宫廷画师工笔描绘,线条流畅,色彩浓丽,气势恢宏,相对于敦煌壁画、永乐宫壁画等,具有十分明显的艺术特征与色彩研究价值。从美学范畴来看,法海寺壁画是东方美学主导的,儒释道互生融合的作品,充分吸收舶来文化,在东方文明语境下融合性发展后,重新建立起一个特有的东方美学范本。而对这一珍贵范本的美学分析具有十分重要的价值。从壁画色彩来看,丰富的色彩表现超越之前的诸多壁画作品,充满自由与独创精神,而经历大量的色彩应用后,法海寺壁画色彩,又呈现出一种规范性与节奏性,最终达成一种新的美学秩序性。本文即通过对法海寺壁画的主题内容、颜料种类、绘制方式、色彩组织等方面的分析,试图探寻法海寺壁画色彩从传统走向自由进而建立新型秩序的独特美学路径,从壁画色彩艺术中发掘东方美学特有的吸纳创新精神,建立当代面向国际的法海寺壁画色彩理解、学习、描述与重构的可能性,为传统文化艺术在当今时代的传播提供新的研究思路。
关键词
自由
秩序
法海
寺
壁画
色彩美学
五色观
分类号
J218.6 [艺术—美术]
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职称材料
题名
岩壁间的流光溢彩——明代法海寺壁画
15
作者
刘涛
出处
《商业文化》
2017年第2期71-76,70,共7页
文摘
法海寺座落于北京西郊翠微山南麓,由明英宗御用太监李童集资始建于明正统年间,原名龙泉寺,后由英宗钦赐'法海禅寺'额。法海寺面南背北依山层叠而建,东西宽72米,南北进深150米,中轴由护法金刚殿、天王殿、大雄宝殿、药师殿和藏经楼构成,大雄宝殿内原有三世佛及十八罗汉等塑像,文革中全被毁坏,唯有壁画得以保全。海寺现为全国重点文物保护单位,寺内的精美壁画中所绘人物形象惟妙惟肖,
关键词
法海
寺
壁画
大雄宝殿
敦煌
壁画
明正统
白皮松
白骨松
曼陀罗
洋金花
天王殿
毗卢遮那佛
题名
分类号
K928.75 [历史地理—人文地理学]
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职称材料
题名
学术摆渡人——金维诺先生追忆
16
作者
李松
机构
不详
出处
《中华书画家》
2019年第6期125-131,共7页
文摘
中央美术学院教授金维诺先生对人说,他要做一个'摆渡人','为后来的人做块垫脚石'。那是他青年时,在四川江津县德威壩村渡河时,从所见摆渡人生涯萌发的念头。金维诺先生是我的老师,也是我的领导。我和美术界不少人正是搭乘金维诺先生的摆渡登上美术史之岸的。早年经历金维诺先生(1924-2018),笔名金子璧、若金、肖七,北京人,祖籍湖北。
关键词
金维诺
美术史
石窟
寺
中央美术学院
敦煌艺术
美术研究
寺
观
壁画
中国艺术研究院
出版社
法海
寺
壁画
分类号
J120.9 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
法海寺壁画《帝释梵天图》的设色分析
17
作者
宋晨雪
机构
哈尔滨师范大学
出处
《艺术评鉴》
2019年第1期35-36,46,共3页
文摘
法海寺壁画是我国壁画史发展的重要组成部分,是我国壁画艺术的瑰宝。《帝释梵天图》作为法海寺壁画的重要作品,其独特而鲜明的设色,展现出其独特的艺术创造,本文分析了《帝释梵天图》的艺术风格,并在此基础之上,从朱砂的使用、雄黄色的布局、叠晕和烘染设色法等方面,具体论述了法海寺壁画《帝释梵天图》的设色技巧。
关键词
法海
寺
壁画
《帝释梵天图》
艺术风格
设色
分类号
J218.6 [艺术—美术]
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职称材料
题名
浅谈法海寺壁画艺术中的人性美
18
作者
王一成
机构
洛阳师范学院
出处
《今古文创》
2021年第1期99-100,共2页
文摘
纵观中国的壁画艺术史,法海寺壁画无疑是其中最精彩的篇章之一,它代表了明代壁画艺术和皇家绘画的巅峰水准,对明代历史文化以及佛教文化研究有着巨大的价值与贡献。同时法海寺壁画也有着巨大的艺术价值,它高超精湛的绘画技巧,精妙绝伦的用金、用色的艺术手法,无一不令人叹为观止。而在壁画中体现出的有别于历朝历代的佛教寺观壁画的人性化与世俗化的表达是其重要特征之一,画面通过精美的壁画内容、高超的绘画技巧透露出的人性之美、人性独有的特点以及人间社会的温暖与真实,深深地吸引着我们,完美地将艺术、宗教以及人与社会结合在了一起。本文通过对法海寺壁画的人间社会的人性化、世俗化的体现以及其独有的特点等进行探究分析,并做简要述评。
关键词
法海
寺
壁画
人性美
世俗化
人间社会
分类号
J218 [艺术—美术]
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职称材料
题名
论北京法海寺壁画所表现印度佛教植物图案的艺术特征
19
作者
黄新然
机构
中山大学哲学系
出处
《文化遗产》
CSSCI
2017年第3期149-156,共8页
文摘
北京法海寺明代壁画在中国古代壁画史上意义非凡。它对佛教植物的刻画,既能体现明代画院对宋代画院风格的继承,又能展示明代宫廷壁画的精湛技法;既能体现自古印度以来就暗含在植物身上的佛教隐喻,又能在遵循佛教仪轨的前提下表现明代宫廷画师的艺术个性。本文运用图像学方法将四种佛教植物分别对比研究,提取它们在佛教艺术中的基本艺术特征,分析法海寺壁画中植物所暗含的隐喻、艺术形象处理的优胜之处,进而理解法海寺壁画中的佛教植物写实、华丽的艺术特征。
关键词
法海
寺
壁画
佛教植物
艺术特征
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
雅俗共赏 技高一筹——谈晁谷的画
20
作者
邵大箴
机构
不详
出处
《艺术家》
2019年第6期2-5,共4页
文摘
绘画作品的品评与欣赏离不开'雅'与'俗'二字,一般人都是崇尚雅、轻视俗。如果这里的'俗'是指低俗、庸俗,当然应该被贬、被否定。但是,'俗'也有另外的含义,如'通俗'的'俗'是一种观念范畴,是没有理由被轻视的。
关键词
法海
寺
壁画
分类号
J212 [艺术—美术]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文化遗产法海寺壁画艺术的文创产品设计研究
张亚丽
覃京燕
林海斌
邓芳亚
《包装工程》
CAS
北大核心
2019
11
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职称材料
2
文化遗产法海寺壁画的色彩数字化研究
张亚丽
徐迎庆
韩振刚
《装饰》
CSSCI
北大核心
2019
8
原文传递
3
浅析法海寺《帝释梵天礼佛图》中的女神服饰纹样
岳冉
丁肇辰
《艺术与设计(理论版)》
2024
0
原文传递
4
AR技术在法海寺壁画文创产品设计中的应用研究
边鹏
周颀媛
李佳慧
《中国包装》
2024
0
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职称材料
5
中国当代公共环境中壁画创作的拓展——重庆武隆青龙咀美丽乡村的壁画项目
刘凯
《美与时代(美术学刊)(中)》
2017
2
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职称材料
6
彩壁辉煌动人心——记法海寺壁画的特点
朱继功
《瞭望》
北大核心
1991
0
原文传递
7
“艺术技术学”视域下法海寺壁画材料技艺探究
丁方
张昊
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2021
2
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职称材料
8
北京法海寺壁画的图式关系与装饰美感探析
韩世骅
曾军宏
《现代装饰(理论)》
2014
0
原文传递
9
“水墨”气韵和“岩彩”色质——梁健访谈录
梁健
山己
《中华儿女(海外版)(书画名家)》
2014
0
原文传递
10
法海寺壁画艺术风格浅析
王卉
《艺术评鉴》
2018
1
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职称材料
11
北京的文遗绿洲
笨石头
《检察风云》
2022
0
原文传递
12
浅议明代法海寺壁画的色彩美学
李诗洵
《中国民族博览》
2019
1
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职称材料
13
浅述法海寺壁画中《水月观音图》的艺术特色
张珍
《艺术评鉴》
2020
1
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职称材料
14
自由至秩序:明代法海寺壁画的色彩美学研究
张亚丽
《流行色》
2017
1
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职称材料
15
岩壁间的流光溢彩——明代法海寺壁画
刘涛
《商业文化》
2017
0
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职称材料
16
学术摆渡人——金维诺先生追忆
李松
《中华书画家》
2019
0
原文传递
17
法海寺壁画《帝释梵天图》的设色分析
宋晨雪
《艺术评鉴》
2019
0
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职称材料
18
浅谈法海寺壁画艺术中的人性美
王一成
《今古文创》
2021
0
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职称材料
19
论北京法海寺壁画所表现印度佛教植物图案的艺术特征
黄新然
《文化遗产》
CSSCI
2017
0
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职称材料
20
雅俗共赏 技高一筹——谈晁谷的画
邵大箴
《艺术家》
2019
0
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职称材料
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