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题名儒学史上的“治生论”——兼与余英时先生商榷
被引量：6
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作者
方旭东
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机构
上海大学文学院
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出处
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2006年第6期73-78,共6页
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文摘
在儒学史上,元代许衡第一次明确提出了儒者以“治生”为先务的思想。许衡的治生论是基于当时儒者的经济状况而作出的一种应对,表达的是儒者学做圣贤需要先解决生计问题这样一个朴素的道理。作为儒学的一个口号,它的确存在着措辞不当的问题。王阳明从儒学的基本教义出发,对它作出批评与修正。晚明以降,不断有学者对许衡的治生论给予肯定,但这些辩护在策略上都是极力撇清治生与营利的干系,在理论上都没有真正驳倒王阳明。当代学者余英时先生则从王阳明对许衡治生论的批评中解读出明代儒家伦理有了新发展。儒家伦理在明代是否有了新发展,以及这种伦理发展与社会风尚变化之间是否存在某种因果关系,这些问题都有待进一步的论证。
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关键词
儒学史
治生论
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Keywords
Make-living, differanee, Xu Heng, Wang Yangming, Yu Yinshi
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分类号
B24
[哲学宗教—中国哲学]
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题名论《时务五事》——兼论许衡的汉化思想
被引量：2
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作者
李景旺
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机构
新乡师范高等专科学校历史系
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出处
《新乡师范高等专科学校学报》
2006年第4期114-116,共3页
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文摘
《时务五事》是元初的建国纲领，是元代理学宗师许衡的代表作，是许衡理学的具体实践。许衡把理学与元初社会实际相结合，倡议定官制，立法规，行德政，重农桑，制民产，兴学校，以先进的中原文明为元代统治者制订了立国规模，促进了元初社会经济文化的恢复和发展，加速了蒙古族封建化的进程，为元代多民族大一统中央集权制帝国的建立和巩固奠定了理论基础。
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关键词
汉化政策
立国规模
治生论
兴学传道
《时务五事》
许衡
汉化思想
元代
建国纲领
理学宗师
中央集权制
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分类号
K247
[历史地理—历史学]
D092
[历史地理—中国史]
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