雁过留痕

1

作者 林如 《书法》 2024年第3期186-187,共2页

余未弱冠始习印,逾二十八载。虽铁笔不断,然欠每日晨昏案牍之坚持不懈,常因未足勤奋而自责。美院专业求学之时,亦尝遍临古印谱经典,于古玺汉印、唐宋官印、明清流派印,皆有涉猎。而专业学习训练严格,不敢有丝毫懈怠,故养成认真治事之创... 余未弱冠始习印,逾二十八载。虽铁笔不断,然欠每日晨昏案牍之坚持不懈,常因未足勤奋而自责。美院专业求学之时,亦尝遍临古印谱经典,于古玺汉印、唐宋官印、明清流派印,皆有涉猎。而专业学习训练严格,不敢有丝毫懈怠,故养成认真治事之创作习惯。无论应酬或自制自用印,无不竭力以成。 展开更多

关键词 汉印 古玺 治事

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清初名臣孙嘉淦对国子监教学的重大改革 被引量：3

2

作者 郗鹏 《聊城大学学报（社会科学版）》 2007年第1期20-22,55,共4页

孙嘉淦在雍乾之际主持国子监事务,试图以明经、治事两种课程来培养人才,并提高贡监生素质,一度造成了国子监的繁荣局面。由于统治者仍对科举制度非常重视等原因,孙嘉淦的明经、治事之法成为具文,其改革终于失败。

关键词 孙嘉淦 国子监 改革 明经 治事

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湛甘泉心学与实学

3

作者 刘兴邦 《五邑大学学报（社会科学版）》 2023年第1期28-31,92,共5页

湛甘泉心学包含了丰富的实学思想,湛甘泉实学思想表现为实心与实事的合一,其实质是“治心”与“治事”合一。“治心”即“崇德”,培养人的崇高品德,使人成为有道德有理想的人。“治事”即“广业”,成就人的伟大业绩,使人成为有社会责任... 湛甘泉心学包含了丰富的实学思想,湛甘泉实学思想表现为实心与实事的合一,其实质是“治心”与“治事”合一。“治心”即“崇德”,培养人的崇高品德,使人成为有道德有理想的人。“治事”即“广业”,成就人的伟大业绩,使人成为有社会责任和历史担当的人。湛甘泉心学是做人与做事合一的实学。 展开更多

关键词 湛甘泉 心学 实学 治心 治事

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中国古代职业技术教育的范式研究 被引量：3

4

作者 谢广山 《中国职业技术教育》 北大核心 2012年第27期80-86,共7页

范式作为一种特定社会成员共同接受的信仰、公认的价值和接受的总和,反映在中国古代职业技术教育中是"治事"、"安身"的追求。"治事"、"安身"的中国古代职业技术教育范式,是在古代早期知识生产... 范式作为一种特定社会成员共同接受的信仰、公认的价值和接受的总和,反映在中国古代职业技术教育中是"治事"、"安身"的追求。"治事"、"安身"的中国古代职业技术教育范式,是在古代早期知识生产过程中实用技术知识与思想知识分离及其思想对技术知识的统领下,社会分工与职业分化中形成的,是在自在性教育制度中发展和通过强制性教育制度不断强化的。中国古代职业技术教育的范式在古代职官教育、职医教育、艺徒制教育和农业技术教育中,体现为"治事、成物"、"试验候症"、"以技安身"、"人为物本"等思想与实验观测、取象比类、问难论辩、观察模仿、示范推广等方法相结合,通过实学思想总结,使"中体西用"成为近代职业技术教育的内部文化力量,对近代职业技术教育的形成和发展产生影响。 展开更多

关键词 治事 安身 职业技术教育 范式

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企业管理的三个层面:“治物”、“治事”、“治人”

5

作者 李建伟 《漯河职业技术学院学报》 2011年第4期75-77,共3页

随着管理时代的到来,钻研经营之道,已成为任何一位致力于不断拓展事业的管理人员的第一要务。在企业管理工作中有三个层面是非常显著的,即基层"治物",中层"治事",高层"治人"。当然,这三个层面也不是截然... 随着管理时代的到来,钻研经营之道,已成为任何一位致力于不断拓展事业的管理人员的第一要务。在企业管理工作中有三个层面是非常显著的,即基层"治物",中层"治事",高层"治人"。当然,这三个层面也不是截然分开的,里边存在着交叉。"治物"、"治事"与"治人",是根据不同层面人员所肩负的不同职责和任务而有所侧重地提出来的。对不同层次的人员进行不同的能力培养,有利于加快提升企业的整体管理水平。 展开更多

关键词 “治物” “治事” “治人”

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王闿运“通经”与“治事”观及其关系考

6

作者 潘链钰 《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》 2017年第6期115-118,共4页

王闿运的"通经"观注重发挥《春秋》经义,讲求通经致用,经学自治依循修齐治平的传统思维。王闿运的"治事"观即领悟经典之道以外的实践能事。王闿运重视"通经",认为"治事"不如"通经",... 王闿运的"通经"观注重发挥《春秋》经义,讲求通经致用,经学自治依循修齐治平的传统思维。王闿运的"治事"观即领悟经典之道以外的实践能事。王闿运重视"通经",认为"治事"不如"通经",但在"通经"与"治事"中也十分注重作为桥梁作用的"为学"。 展开更多

关键词 王闿运 通经 治事

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梁漱溟诠释孔子伦理思想的方法及其向度

7

作者 陈雷 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第5期65-70,共6页

梁漱溟在诠释孔子伦理思想的过程中,彰显出了明显的方法论意识。本体诠释的方法、从事实判断推导出价值判断的方法、心理体验的方法以及实践诠释的方法等,构成了梁漱溟诠释孔子伦理思想的基本方法。总体上看,梁漱溟诠释孔子伦理思想呈... 梁漱溟在诠释孔子伦理思想的过程中,彰显出了明显的方法论意识。本体诠释的方法、从事实判断推导出价值判断的方法、心理体验的方法以及实践诠释的方法等,构成了梁漱溟诠释孔子伦理思想的基本方法。总体上看,梁漱溟诠释孔子伦理思想呈现出了双重的向度,既有"义理"(侧重知识建构)向度的诠释;也有"治事"(侧重社会运动)向度的诠释,而后者则成为其有别于其他新儒家的显著特征。 展开更多

关键词 梁漱溟 孔子 本体诠释 直觉 治事

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工商家数人之治事习惯

8

作者 System 秦翰才 《教育与职业》 1924年第0期593-600,共8页

今有甲乙两商于此.甲所经营事业.范围较乙大.而其闲空时间反较乙多.此固因甲之能力较乙强.即所谓思想富而行动敏.然岂无他故哉.依一般人之评议.最大之原因.在乙之办事组织.不及甲之完善.甲能明确规定其一已应负责任.而以其他解决事项.... 今有甲乙两商于此.甲所经营事业.范围较乙大.而其闲空时间反较乙多.此固因甲之能力较乙强.即所谓思想富而行动敏.然岂无他故哉.依一般人之评议.最大之原因.在乙之办事组织.不及甲之完善.甲能明确规定其一已应负责任.而以其他解决事项.委之一般办事人.乙则事必躬亲.卒无多就.甲能支配其办事时间.以养其精力. 展开更多

关键词 工商 家数 治事 知知

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治事、安身:中国古代职业技术教育的范式

9

作者 谢广山 《职业技术教育》 北大核心 2012年第16期67-72,共6页

范式作为一种特定社会成员共同接受的信仰、公认的价值和技术的总和,反映在中国古代职业技术教育中是"治事"、"安身"的追求。"治事"、"安身"的中国古代职业技术教育范式,是在自在性教育制度中... 范式作为一种特定社会成员共同接受的信仰、公认的价值和技术的总和,反映在中国古代职业技术教育中是"治事"、"安身"的追求。"治事"、"安身"的中国古代职业技术教育范式,是在自在性教育制度中发展和通过强制性教育制度不断强化的。在古代职官教育、职医教育、艺徒制教育和农业技术教育中,中国古代职业技术教育的范式体现为"治事、成物"、"试验候症"、"以技安身"、"人为物本"等思想与实验观测、取象比类、问难论辩、观察模仿、示范推广等方法相结合,通过实学思想总结,使"中体西用"成为近代职业技术教育的内部文化力量,对近代职业技术教育的形成和发展产生影响。 展开更多

关键词 治事 安身 职业技术教育 范式 中国古代

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从幕府到职官:清季外官制改革中的幕职分科治事 被引量：23

10

作者 关晓红 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2006年第5期88-103,共16页

清代原直省总督、巡抚衙门不置属官,司道衙署职官数量甚少,幕府成为事实上的体制外机构。咸同以后,随社会变化与政务增多,文案处与科房数量增加,众多局处所的不断衍生与扩充,分别从督抚衙门内外伸展行政权力,影响中央财政,原有体制弊端... 清代原直省总督、巡抚衙门不置属官,司道衙署职官数量甚少,幕府成为事实上的体制外机构。咸同以后,随社会变化与政务增多,文案处与科房数量增加,众多局处所的不断衍生与扩充,分别从督抚衙门内外伸展行政权力,影响中央财政,原有体制弊端更为突出。清季新政的外官制改革,以借用唐宋幕职为形式,通过分科治事体现了近代科层制精神,将体制内外机构整合改造,使幕友成为职官,并设会议厅议政决策,其建置反映了清季内外官制改革的成果,在行省机构从传统官制向近代行政体制过渡中迈出了关键的一步。 展开更多

关键词 清末新政 官制改革 幕职 分科治事 各省官制通则

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清季府厅州县改制 被引量：4

11

作者 关晓红 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2011年第9期92-103,共12页

府厅州县改制是清末官制改革的重要内容,尽管各地进展参差,且不乏敷衍塞责,但与新政前比较,仍有不容置疑的变化:不少地区增加了佐治官,在倡导学堂教育、推动实业发展、普及巡警与加强治安方面均有所作为。为数不少的州县相继成立了议事... 府厅州县改制是清末官制改革的重要内容,尽管各地进展参差,且不乏敷衍塞责,但与新政前比较,仍有不容置疑的变化:不少地区增加了佐治官,在倡导学堂教育、推动实业发展、普及巡警与加强治安方面均有所作为。为数不少的州县相继成立了议事会、董事会,对宪政知识的传播普及起到积极作用,移风易俗方面亦有成绩可观。清季官治与自治并举,一定程度上使府厅州县的绅权得到扩张、民权初步启蒙,为清季民初的政治活跃创造了条件。 展开更多

关键词 府厅州县改制 分科治事 议事会 官治与自治

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清代内务府与政府管理机构在奉先殿祭祀中的职责研究

12

作者 张语廷 《湖南师范大学社会科学学报》 北大核心 2023年第2期149-156,共8页

清代奉先殿于顺治十四年建成,是清朝皇家为先祖举行岁时荐新、朔望祭祀等活动的场所,为皇家私家所属.由于地处内廷,奉先殿的管理是皇家事务机构与中央国家管理机构联合协作,因此其联动模式及权责支配尚缺深入讨论.内务府及各部处的档案... 清代奉先殿于顺治十四年建成,是清朝皇家为先祖举行岁时荐新、朔望祭祀等活动的场所,为皇家私家所属.由于地处内廷,奉先殿的管理是皇家事务机构与中央国家管理机构联合协作,因此其联动模式及权责支配尚缺深入讨论.内务府及各部处的档案,以及官方编纂的历朝实录、会典和法规等,反映了清代皇家管理机构与政府管理机构的分工决定了奉先殿仪式在仪轨、文本、执行等层面的分离,体现了宫廷祭祀在清代官僚机制的作用下协同治事的面貌.其中,内务府为主管机构,太常寺为礼仪专家,礼部协同国家及皇家官署治事并制定礼法,内阁大学士及其他文学性官员作为文辞书写者,共同延续中国礼乐制度. 展开更多

关键词 奉先殿 联合治事 官僚制度 升祔礼

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清季外官制改革中幕职分科治事补证 被引量：3

13

作者 彭剑 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期176-182,共7页

清季预备立宪期间负责官制改革的中央机构,先后有编制馆、考察政治馆、宪政编查馆和内阁法制院。1906年起草外官制两种方案的是编制馆,起草《拟设督抚衙门幕职说帖》的可能是编制馆或考察政治馆,而非宪政编查馆。督抚衙门幕职分科治事... 清季预备立宪期间负责官制改革的中央机构,先后有编制馆、考察政治馆、宪政编查馆和内阁法制院。1906年起草外官制两种方案的是编制馆,起草《拟设督抚衙门幕职说帖》的可能是编制馆或考察政治馆,而非宪政编查馆。督抚衙门幕职分科治事制度的确定,经历了如下阶段:比较符合立宪原则的外官制第一种方案遭到各省督抚抵制后,编制馆或考察政治馆在《拟设督抚衙门幕职说帖》中提出设立幕职"分曹治事"作为挽救;编制馆根据说帖在《直省官制总则草案》中拟成"分曹治事"的条文;经修改,成为《各省官制通则》中的"分科治事"条文。《直省官制总则草案》是清季外官制改革中的一份重要文献,对于准确理解幕职分科治事、会议厅的设置、地方行政区划等晚清制度变革颇有助益。 展开更多

关键词 预备立宪 官制改革 分科治事 直省官制总则草案

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试论清代律学与经学的关系 被引量：2

14

作者 李明 《清史研究》 CSSCI 北大核心 2020年第5期68-80,共13页

清代律学以律例为中心,侧重于整理或注释律例条文以便利于司法实践中的运用,清代律学具有突出的技术性和实用性特征,临民治事者对其有刚性需要,但是"读律法"并不为一般读书人所重视,律学处在清代学问体系的地位边缘。嘉道以... 清代律学以律例为中心,侧重于整理或注释律例条文以便利于司法实践中的运用,清代律学具有突出的技术性和实用性特征,临民治事者对其有刚性需要,但是"读律法"并不为一般读书人所重视,律学处在清代学问体系的地位边缘。嘉道以降的经世思潮宽纾了研律的整体氛围,资治致用的律学获得显著发展。在清代律学地位升降过程中,研律者从自身知识结构出发,一方面积极援经入律,发明经、律会通之处,借助经学提振律学,在司法实践中"引经治事",援用儒家经典作为断案理据;另一方面用治经学的方法来研治难读的律学,提升了律学作品的质量。清代律学与经学关系紧密,律学在研究手段及价值关怀上积极向经学靠拢。 展开更多

关键词 清代律学 经学 引经治事 注律 经、律关系

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略论胡瑗创立的分斋教学制度 被引量：1

15

作者 金林祥 《华东师范大学学报（教育科学版）》 1987年第3期85-88,共4页

胡瑗是宋初著名的学者和教育家。他开宋代理学之先河,毕生从事教育事业,锐意改革,勇于进取,对于宋初教育理论的发展和人材培养,颇多贡献。尤其是他创立的分斋教学制度,最具有创新意义,是他对于中国古代教育的独特贡献。分斋教学制度是... 胡瑗是宋初著名的学者和教育家。他开宋代理学之先河,毕生从事教育事业,锐意改革,勇于进取,对于宋初教育理论的发展和人材培养,颇多贡献。尤其是他创立的分斋教学制度,最具有创新意义,是他对于中国古代教育的独特贡献。分斋教学制度是胡瑗在主持湖州州学时创立的一种崭新制度。关于胡瑗接受湖州知事滕宗谅之聘,主持湖州州学的时间,教育史界有这样的说法:'宋仁宗庆历二年(1042),湖州知事滕宗谅在建立州学之后,专门聘请胡瑗前来主持'。这种观点或许是受了胡鸣盛编《安定先生年谱》的影响。胡谱写道:'庆历二年(1042),五十岁。 展开更多

关键词 胡瑗 教学制度 滕宗谅 盛编 人材培养 宋代理学 教育史 中国古代教育 治事斋 州学

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《吕氏春秋》中的领导之道 被引量：1

16

作者 闫秀敏 《企业管理》 2018年第5期49-51,共3页

知识经济时代,领导者的才识能力受限,下属人皆有才的人性彰显,使领导者不得不用人以治事,以众智众能补己不足。《吕氏春秋》又称《吕览》,由秦相吕不韦召集门客集体编著而成。本文采撷梳理书中领导之道的相关论述,为现代领导者资以借鉴。

关键词 吕氏春秋 领导哲学 无知无为 用人以治事

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保定莲池书院学子近代从业述评 被引量：1

17

作者 李占萍 闫银 《保定学院学报》 2015年第2期110-118,共9页

保定莲池书院学子时逢中国近代社会剧变时期,参与了近代社会活动,名噪文坛,彪炳仕途,振兴实业,教书育人,他们的近代从业历程可以为当今提供一些借鉴。

关键词 莲池书院学子 从业 民族精神 人格养成 为学治事

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浅谈我国的依法行政

18

作者 高明慧 《魅力中国》 2012年第29期92-92,94,共2页

依法行政是指行政机关及其工作人员根据宪法、法律、法规和政策的规定，履行其管理职能，同时，依据行政法律规范约束其行政行为的过程。我国依法行政的基本原则是社会主义民主，依法行政中法的概念必须包含中国共产党制定的政策。从行... 依法行政是指行政机关及其工作人员根据宪法、法律、法规和政策的规定，履行其管理职能，同时，依据行政法律规范约束其行政行为的过程。我国依法行政的基本原则是社会主义民主，依法行政中法的概念必须包含中国共产党制定的政策。从行政管理实践出发，依法行政应具有依法治党、依法治政、依法治事三个层次。依法行政作为一种宪政原则与行政管理模式，也是进入新世纪以来中国政府发展的基本方向。这一模式的建立与完善，对于现代国家民主和市场经济的发展，对于行政管理改革的巩固与完善，都有重要的作用与意义。 展开更多

关键词 依法行政 基本原则 层次 依法治党 依法治政 依法治事

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唐宋时期宰相治事制度变迁初探

19

作者 贾玉英 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第4期206-209,共4页

唐宋时期,宰相治事机构逐渐专门化、由外朝移至禁中,宰相治事由兼职演变为专职。唐肃宗鉴于李林甫、杨国忠专权的教训,确立了宰相旬日更替秉笔治事制,唐德宗朝曾一度改为宰相轮日更替秉笔治事制。宋太祖为防范宰相专权,确立了副宰相与... 唐宋时期,宰相治事机构逐渐专门化、由外朝移至禁中,宰相治事由兼职演变为专职。唐肃宗鉴于李林甫、杨国忠专权的教训,确立了宰相旬日更替秉笔治事制,唐德宗朝曾一度改为宰相轮日更替秉笔治事制。宋太祖为防范宰相专权,确立了副宰相与宰相轮流押班治事制。南宋不仅逐渐取消了副宰相与宰相轮流秉笔治事制度,而且宰相多兼领枢密院治事之权,这些制度变迁对南宋宰相权力膨胀起到了催化作用。 展开更多

关键词 唐宋时期 宰相治事 宰相权力 宰相制度 中央政治

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清末新政时期吏部对州县官员管理的创新性探索

20

作者 刘志勇 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第11期134-141,共8页

吏部是职官管理的重要机构,清末新政期间,吏部在裁、留未决的情势下,开始探索州县官员管理的新路径。其制度设计在三个层次展开,即下放州县官员的管理权及分科治事、对新任州县官员进行试用与培训、改进州县官员考绩制度。吏部改革虽未... 吏部是职官管理的重要机构,清末新政期间,吏部在裁、留未决的情势下,开始探索州县官员管理的新路径。其制度设计在三个层次展开,即下放州县官员的管理权及分科治事、对新任州县官员进行试用与培训、改进州县官员考绩制度。吏部改革虽未避免自身被裁的命运,但其改革的姿态、改革方向及实际作为却值得肯定与效法。清末吏部对州县管理创新的制度探索在行政管理史上具有极大的价值。 展开更多

关键词 清末新政 吏部 州县官员 分科治事 考绩制度

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