期刊文献+
共找到6篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
《诗经·国风》中婚恋诗在河洛地域的分布情况考略 被引量:2
1
作者 冯源 《河南工程学院学报(社会科学版)》 2015年第4期77-81,共5页
《诗经·国风》中言爱情的婚恋诗数量约占风诗的近一半,其产生的地域是一个值得学界关注的节点。根据《史记》《汉书》等文献资料,可大致梳理出先秦河洛地域的自然地理及河洛文化圈的范围;又综合古今学者对《诗经》地域的研究成果,... 《诗经·国风》中言爱情的婚恋诗数量约占风诗的近一半,其产生的地域是一个值得学界关注的节点。根据《史记》《汉书》等文献资料,可大致梳理出先秦河洛地域的自然地理及河洛文化圈的范围;又综合古今学者对《诗经》地域的研究成果,可依次统计出《诗经·国风》中出自河洛地域的婚恋诗共有51首,占全部《国风》婚恋诗的71%左右。 展开更多
关键词 《诗经》 婚恋诗 河洛地域
下载PDF
《诗经》所见河洛地域婚恋诗的情感特征及文化内涵 被引量:1
2
作者 冯源 《河南工程学院学报(社会科学版)》 2016年第3期75-81,共7页
《诗经·国风》中河洛地域婚恋诗的情感特征及文化内涵有以下几点:一是崇尚"挚而有别"的情感,以和美婚姻为旨归。在河洛先民的意识里,真挚而专一的爱情是婚姻的起点,婚嫁以时是爱情的归宿,而婚后和洽的夫妻之情更深为河... 《诗经·国风》中河洛地域婚恋诗的情感特征及文化内涵有以下几点:一是崇尚"挚而有别"的情感,以和美婚姻为旨归。在河洛先民的意识里,真挚而专一的爱情是婚姻的起点,婚嫁以时是爱情的归宿,而婚后和洽的夫妻之情更深为河洛先民所崇尚,反映出河洛先民以婚姻为指向的情感观。二是青年男女之情热烈浪漫,折射河洛民风民俗。热烈浪漫的男女之情,大量存诸婚恋诗中,从不同角度折射出上古时期河洛青年男女上巳节相会、赠物结情、以舞挑情、以歌传情的风俗。 展开更多
关键词 《诗经》 河洛地域 婚恋诗 情感特征 文化内涵
下载PDF
河洛地域旅游资源影视化开发的优势与策略探析
3
作者 武悠 《河南牧业经济学院学报》 2022年第3期39-43,共5页
河洛地域旅游资源丰富。在具有景观类别、人文历史、地理交通等多方面先天优势的同时,也拥有政策支持、社会环境、粉丝经济等众多机遇,更具有影视化开发的巨大优势。河洛地域应积极借鉴其他区域影视化开发的成功经验,重视推进影视旅游... 河洛地域旅游资源丰富。在具有景观类别、人文历史、地理交通等多方面先天优势的同时,也拥有政策支持、社会环境、粉丝经济等众多机遇,更具有影视化开发的巨大优势。河洛地域应积极借鉴其他区域影视化开发的成功经验,重视推进影视旅游产业链条的创建,从积极宣传吸引影视拍摄、政策扶持建设影视基地、开发特色旅游活动等方面,实现影视资源与旅游资源的合力共赢,创建优质河洛旅游品牌。 展开更多
关键词 河洛地域 旅游资源 影视开发 影视基地
下载PDF
《诗经》所见河洛地域婚恋诗的地域因缘及情感书写传统
4
作者 冯源 《殷都学刊》 2017年第1期72-77,共6页
《诗经》所见河洛地域数量众多的婚恋诗,其产生和流传得益于河洛的地域因缘及情感书写传统。其中,河洛地域的自然地理环境、经济环境和社会文化环境等因素,在一定程度上催生了诸多的婚恋诗;而在《诗经》的结集过程中,婚恋诗依次得到周... 《诗经》所见河洛地域数量众多的婚恋诗,其产生和流传得益于河洛的地域因缘及情感书写传统。其中,河洛地域的自然地理环境、经济环境和社会文化环境等因素,在一定程度上催生了诸多的婚恋诗;而在《诗经》的结集过程中,婚恋诗依次得到周王室及儒家鼻祖孔子的认可,从而使河洛地域的情感书写传统得以确立,从根本上保证了河洛地域婚恋诗在后世的流传。 展开更多
关键词 《诗经》 河洛地域 婚恋诗 地域因缘 情感书写
下载PDF
礼乐文化起源的地域性及其当代意义
5
作者 冯源 《宜春学院学报》 2019年第5期46-51,共6页
历史文献与地下考古均表明,夏、商、周三代的定都之地多集中在河洛地域,而中国礼乐文化传统的形成、发展,正是在夏、商、周时期,因此,中国礼乐文化传统的形成、发展皆与先秦河洛地域有着密切的关系。以河洛地域为定都之地的传统,又规约... 历史文献与地下考古均表明,夏、商、周三代的定都之地多集中在河洛地域,而中国礼乐文化传统的形成、发展,正是在夏、商、周时期,因此,中国礼乐文化传统的形成、发展皆与先秦河洛地域有着密切的关系。以河洛地域为定都之地的传统,又规约着礼乐文化的内在品质——以德为核心的传统,由先秦的政治实践来看,这两种传统往往紧密地结合在一起。中原应立足地域优势,充分发显传统礼乐文化的精神内核及其当代价值。 展开更多
关键词 礼乐文化 河洛地域 精神内核 当代价值
下载PDF
河洛地域崇情思潮与陆机的“缘情”诗学观
6
作者 冯源 《山西档案》 北大核心 2017年第5期159-161,共3页
陆机入洛后明确提出"缘情"诗学观,与在吴地时"先辞后情"的诗学观大相径庭。此种转变,除了受西晋文坛领袖张华崇情诗学观的直接启引外,最深层的因素,当为西晋时期河洛地域的崇情思潮。先秦河洛地域的崇情传统历经汉... 陆机入洛后明确提出"缘情"诗学观,与在吴地时"先辞后情"的诗学观大相径庭。此种转变,除了受西晋文坛领袖张华崇情诗学观的直接启引外,最深层的因素,当为西晋时期河洛地域的崇情思潮。先秦河洛地域的崇情传统历经汉魏的嬗变,至西晋催生了陆机的"诗缘情"诗学观。 展开更多
关键词 河洛地域 崇情思潮 陆机 “缘情”诗学观
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部