马来西亚与中国台湾三山国王庙的比较研究 被引量：3

1

作者 简瑛欣 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期23-32,共10页

马来西亚与中国台湾在三山国王庙祀神、神诞与祭典组织等所呈现的不同样貌表明,个案之间的信仰表征与族属认同之间存在很大差异。其中,信仰表征是庙宇的外显形式,信仰表征的差异,说明两地三山国王信仰的多元发展有在地化的倾向;在族属... 马来西亚与中国台湾在三山国王庙祀神、神诞与祭典组织等所呈现的不同样貌表明,个案之间的信仰表征与族属认同之间存在很大差异。其中,信仰表征是庙宇的外显形式,信仰表征的差异,说明两地三山国王信仰的多元发展有在地化的倾向;在族属认同上,马来西亚三山国王信仰可以直接连结中国原乡"河婆",信徒大致认为自己是"河婆客家人",而中国台湾三山国王信徒的族属认同则表现为"客底"(福佬客)或福佬的现象。 展开更多

关键词 马来西亚 中国台湾 三山国王 河婆 客家 福佬客

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情景体悟 实践养习——培养留心观察事物习惯的探索

2

作者 黄献串 《新教师》 2015年第1期42-43,共2页

习作素材缺乏是学生写作时遇到的主要困难之一。即使到小学高年级,仍有相当部分学生时常为写作"没什么可写""写不具体"而发愁。其主要原因是未养成留心观察周围事物的习惯。这又缘于教学中对观察习惯培养的缺失:观... 习作素材缺乏是学生写作时遇到的主要困难之一。即使到小学高年级,仍有相当部分学生时常为写作"没什么可写""写不具体"而发愁。其主要原因是未养成留心观察周围事物的习惯。这又缘于教学中对观察习惯培养的缺失:观察方法的指导方面,多依附阅读教学让学生获得观察事物的间接经验;观察事物的实践方面,多应教材的要求让学生自行观察。未采取有效策略丰富学生观察事物的直接经验。 展开更多

关键词 观察习惯 阅读教学 周围事物 小学高年级 写作动机 纸上得来终觉浅 语文书 活动体验 河婆 闽南话

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新加坡的客家人及客家话

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作者 严修鸿 《客家文博》 2017年第1期57-62,共6页

一、客家人在新加坡的人数 东南亚是海外客家人口分布的主要地区,新加坡作为南洋的区域中心,自然也是客家驻留之所。广东的梅州、大埔、河婆、惠州、东莞、增城,福建的永定等地则都是闻名的客家侨乡。

关键词 河婆 家话 区域中心 人口分布 则都 海南话 李光耀 语言交际环境 方言节目 梅县话

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从香港到河婆:南方人民银行筹备考述(1948.12-1949.04)

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作者 欧俊勇 《客家研究辑刊》 2022年第1期150-159,共10页

1949年是国共两党关系发生转折的重要一年。这一年,国民党政府推行的以金圆券为中心的各项币制改革均告失败,国内金融秩序极度紊乱。全国解放已经成为历史必然趋势。1949年7月8日,为了迎接解放军南下做好物资准备,也为了规范闽粤赣边区... 1949年是国共两党关系发生转折的重要一年。这一年,国民党政府推行的以金圆券为中心的各项币制改革均告失败,国内金融秩序极度紊乱。全国解放已经成为历史必然趋势。1949年7月8日,为了迎接解放军南下做好物资准备,也为了规范闽粤赣边区的金融秩序,中共南方局请示中共中央同意,在广东河婆成立南方人民银行。 展开更多

关键词 币制改革 中共南方局 金融秩序 国共两党关系 物资准备 南方人民银行 河婆 金圆券

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揭阳故城“河婆说”质疑——与黄朝凡先生商榷

5

作者 彭妙艳 《岭南文史》 1991年第3期22-23,共2页

自从1980年以来,黄朝凡先生先后在《汕头日报》、《广东文博》等报刊上发表文章,指出“秦汉时期揭阳故城在今揭西县河婆镇。我以为,这个结论是缺乏根据的,特提出与黄先生商榷。黄先生根据《广东通志》“今县(治)西北一百五十里有揭阳岭,... 自从1980年以来,黄朝凡先生先后在《汕头日报》、《广东文博》等报刊上发表文章,指出“秦汉时期揭阳故城在今揭西县河婆镇。我以为,这个结论是缺乏根据的,特提出与黄先生商榷。黄先生根据《广东通志》“今县(治)西北一百五十里有揭阳岭,(故城)必在此岭之南也”,和《读史方舆纪要》的相同纪载,牵强附会地说离河婆不远的独山距揭阳县城150里左右,上列古籍所说的揭阳山(揭岭)应是指独山”。所以故城在“独山”之南,便是河婆了。 展开更多

关键词 河婆 黄朝 广东通志 揭西县 缺乏根据 秦汉时代 潮州府志 揭岭 一百五 军墩

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贺州沙田客家话音系 被引量：5

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作者 张秀珍 《桂林师范高等专科学校学报》 2008年第1期18-25,共8页

贺州沙田客家话主要是长乐声,来自广东梅州地区。全浊声母今读塞音、塞擦音时基本送气,有舌尖前不圆唇音韵母[()],晓匣二母合口基本读[f],没有[y]音,声调6类,浊上读阴平,有两套塞擦音及同部位擦音,全浊声母今读不送气,这反映了沙田客... 贺州沙田客家话主要是长乐声,来自广东梅州地区。全浊声母今读塞音、塞擦音时基本送气,有舌尖前不圆唇音韵母[()],晓匣二母合口基本读[f],没有[y]音,声调6类,浊上读阴平,有两套塞擦音及同部位擦音,全浊声母今读不送气,这反映了沙田客家话的变异。 展开更多

关键词 沙田客家话 长乐声 河婆声 河源声

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河婆茶乌龙茶香气成分分析研究

7

作者 陈佳 韦柳花 覃秀菊 《中国热带农业》 2020年第6期103-106,87,共5页

采用顶空固相微萃取-气相色谱-质谱联用法,对河婆茶冷冻乌龙茶成品茶进行香气分析。试验结果表明:从河婆茶乌龙茶中共鉴定出包括醇类、醛类、酯类、酮类、碳氢化合物和其他香气物质等40种香气化合物,其中醇类物质相对含量最高,其次是碳... 采用顶空固相微萃取-气相色谱-质谱联用法,对河婆茶冷冻乌龙茶成品茶进行香气分析。试验结果表明:从河婆茶乌龙茶中共鉴定出包括醇类、醛类、酯类、酮类、碳氢化合物和其他香气物质等40种香气化合物,其中醇类物质相对含量最高,其次是碳氢化合物;河婆茶乌龙茶的主导香气成分为橙花叔醇(17.44%)、α-法尼烯(14.17%)、吲哚(10.76%)、顺-己酸-3-己烯酯(6.19%)、顺-β-罗勒烯(4.54%)和水杨酸甲酯(4.06%)。 展开更多

关键词 河婆茶 冷冻乌龙茶 香气成分

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揭西县良田乡下村 “南方券”在这里“出厂”

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作者 林志鹏 杨浩杰 《源流》 2019年第11期53-53,共1页

华南地区解放前夕,在国民党反动政府压迫下,金融混乱、通货膨胀严重,民不聊生。针对此形势,为统一华南地区金融市场,促进生产,中共中央华南分局经向党中央请示批准,于1949年4月份决定建立南方人民银行,发行南方人民银行流通券(简称"... 华南地区解放前夕,在国民党反动政府压迫下,金融混乱、通货膨胀严重,民不聊生。针对此形势,为统一华南地区金融市场,促进生产,中共中央华南分局经向党中央请示批准,于1949年4月份决定建立南方人民银行,发行南方人民银行流通券(简称"南方券"),并在香港成立筹备小组。当年7月,南方人民银行总管理处在揭西河婆成立。当时,南方人民银行印钞厂也设在河婆。 展开更多

关键词 解放前夕 金融市场 南方人民银行 筹备小组 揭西县 通货膨胀 河婆 良田乡

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生日述怀

9

作者 张汉青 《人民之声》 2001年第2期47-47,共1页

岁月荏苒,二○○○年十一月十一日,余满六十九周岁。值此步入"古稀"之门槛,忽欲寻句,得三首。七十于今信不稀,待跨门槛亦珍奇。崎岖曲径多磨难,敢逞丹心扫蒺藜。低徊往事喜从头,犹记榕江汩汩流。五十春秋勤自励,常怀赤帜报青丘。

关键词 青丘 榕江 河婆

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泰国赴华教育考察团访问汕头教区

10

《中国天主教》 1994年第5期39-39,共1页

今年4月下旬,泰国天主教会女子中学赴华教育考察团抵我汕头教区访问旅游。该团由曼谷玛茶历依女子中学主任汶巴节为团长。

关键词 女子中学 副团长 清迈 教务主任 若瑟堂 揭西县 君佩 河婆 女修

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令我魂牵梦绕的河婆擂茶

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作者 刘荣发 《茶（健康天地）》 2011年第2期71-71,共1页

我的母亲曾在河婆生长,平生不仅喜吃擂茶,而且还善于擂茶。到城市定居以后,她还常常邀请老乡来家里擂茶,共享其中的乐趣。但那时的擂茶,限于条件,已简化了擂茶的过程。母亲辞世以后,家中已无擂茶的传人。若干年来,家中不曾擂过茶,工具... 我的母亲曾在河婆生长,平生不仅喜吃擂茶,而且还善于擂茶。到城市定居以后,她还常常邀请老乡来家里擂茶,共享其中的乐趣。但那时的擂茶,限于条件,已简化了擂茶的过程。母亲辞世以后,家中已无擂茶的传人。若干年来,家中不曾擂过茶,工具也损坏了。 展开更多

关键词 我的母亲 河婆 传统饮食文化 凉开水 豆腐丝 蒸熟 擂钵 壶水 谷物食品 菜泥

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广东省宗教局王世明副局长到海丰县等地调查宗教政策落实情况

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《中国天主教》 1994年第2期37-37,共1页

1993年12月23日至28日,广东省天主教爱国会秘书长吕国存教友协同省宗教局王世明副局长、陈世杰副处长等人,先后到海丰县、梅陇、陆丰碣石、陆河河田、揭西河婆、惠来等地了解宗教活动场所工作。他们所到之处均与当地爱国会、教会及堂点... 1993年12月23日至28日,广东省天主教爱国会秘书长吕国存教友协同省宗教局王世明副局长、陈世杰副处长等人,先后到海丰县、梅陇、陆丰碣石、陆河河田、揭西河婆、惠来等地了解宗教活动场所工作。他们所到之处均与当地爱国会、教会及堂点负责人进行座谈,听取他们对贯彻落实宗教房产政策的意见。 展开更多

关键词 宗教局 宗教政策 宗教活动场所 海丰县 副局长 王世明 房产政策 河婆 陆河 陆丰

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