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王船山的易圖學建構及其哲學意義
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作者 谷繼明 《中国经学》 2023年第1期1-17,共17页
在明清之際的“易圖批判”風潮中,王夫之顯得不合時宜。他雖然竭力攻駁邵雍先天之學,却以《太極圖》爲哲學建立之基礎,又對《河圖》之義有新的詮釋。王夫之要反對邵雍—朱熹的先天學,即須斬斷《河圖》成卦與“加一倍法”之間的關係。在... 在明清之際的“易圖批判”風潮中,王夫之顯得不合時宜。他雖然竭力攻駁邵雍先天之學,却以《太極圖》爲哲學建立之基礎,又對《河圖》之義有新的詮釋。王夫之要反對邵雍—朱熹的先天學,即須斬斷《河圖》成卦與“加一倍法”之間的關係。在他看來,聖人效法《河圖》畫卦,其“畫”應該是實際而非抽象意義上的畫,即根據《河圖》數字的奇偶來確定陰陽爻畫。此種成卦方法與渾天取象密切相關。王夫之對《太極圖》和《河圖》的理解皆取象于渾天。五層《太極圖》是對渾天成物的動態呈現,那麽《河圖》即是對渾天的結構性描述。在這種取象中,“兩端一致”的生成之源也被圖像化地表達出來。 展开更多
关键词 象數學批判 王船山 清代學術
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