绿洲农业起源初探 被引量：2

1

作者 张波 《中国历史地理论丛》 1992年第3期137-154,共18页

绿洲系地理学景观概念,源自希腊语,后以英文Oasis通行地学文献,中译名以往或称“沃洲”、“沃野”等,今则唯以“绿洲”为正名而雅俗同称。关于绿洲定义,地理家正热于趋新求全,颇多纷解争辩,似难以一言蔽之:其实绿洲地理景观特异。

关键词 农业起源 绿洲 地学文献 景观概念 地理学 地理景观 中译名 Oasis 希腊语 沃洲

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浙东奇石--“禹粮石”(俗称“石馒头”)

2

作者 徐祝余 《中华奇石》 2022年第3期68-69,共2页

“东南山水,越为首,剡为面,沃洲天姥为眉目”(唐•白居易)。在诗中所指的越州剡县沃洲附近的东峁山山麓,也就是今天的浙江省新昌县沃洲镇(原名大市聚镇)水帘村东北500米的水帘尖山麓水帘洞附近,产有一种奇石,当地人称其为“石馒头”,其... “东南山水,越为首,剡为面,沃洲天姥为眉目”(唐•白居易)。在诗中所指的越州剡县沃洲附近的东峁山山麓,也就是今天的浙江省新昌县沃洲镇(原名大市聚镇)水帘村东北500米的水帘尖山麓水帘洞附近,产有一种奇石,当地人称其为“石馒头”,其内外极似馒头(当地人称包子为馒头),见者无不称奇,纷纷被本地的奇石爱好者收藏,在不同期的地方志中也都有记叙。 展开更多

关键词 浙江省新昌县 水帘洞 白居易 内外极 沃洲 地方志 越州 馒头

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天姥山与李白 被引量：1

3

作者 陈百刚 《绍兴文理学院学报》 1984年第2期97-101,共5页

天姥山因李白《梦游诗》而名闻迩遐,成为人们无限向往的神奇仙境,駸駸乎与蓬莱、方丈、瀛洲并驾齐驱。但我们知道,蓬莱、方丈、瀛洲乃人们幻想中的仙境,并非实有其地,而天姥山却是一个实在的地点。

关键词 天姥山 天台山 瀛洲 而名 云尖 浙东地区 李白诗歌 沃洲 才华盖世 天台晓望

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东南游草(五首)

4

作者 杨启宇 《岷峨诗稿》 2009年第4期41-43,共3页

关键词 游草 沃洲 后游 大槐安国 春莺 司马承 湖烟 在山 树犹如此 唐槐

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简字正误

5

作者 崇文 《语文建设》 1963年第3期20-21,共2页

目前社会上流行着好些不合乎规范的、错误的简字,这些字既未经国务院公布,也不是中国文字改革委员会推行的。但是它们流传甚广,有时甚至在报刊文件上出现。为了维护文字的统一规范,制止滥造滥用,建议大家来加以纠正。以下是错误的简字... 目前社会上流行着好些不合乎规范的、错误的简字,这些字既未经国务院公布,也不是中国文字改革委员会推行的。但是它们流传甚广,有时甚至在报刊文件上出现。为了维护文字的统一规范,制止滥造滥用,建议大家来加以纠正。以下是错误的简字的若干例子。(木日) 这是个什么字呢?像“相”字,可是缺一短画。原来有些人把这个字当作“杨”字的简体使用。这是错误地把“阳”字的半边类推的结果。同样,也有人把“扬、场、肠”简化作“(扌日)、(土日)、(月日)”。 展开更多

关键词 简字 类推简化 女字 兼代 沃洲 肠化 方井 水冲 来化 迁回

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早熟的鸡

6

《生物学教学》 1959年第10期29-29,34,共2页

按照一般养鸡書上的記載,鸡的产卵期最早的要算卵用种莱克航。这种鷄在150日龄左右就能产卵,而兼用种最迟,要到七八月龄方能产卵。而我們饲养的一批本地种小母鸡却超出了文献的記載,普遍地出現了早熟性变异:其中产卵最早的是108日龄,最... 按照一般养鸡書上的記載,鸡的产卵期最早的要算卵用种莱克航。这种鷄在150日龄左右就能产卵,而兼用种最迟,要到七八月龄方能产卵。而我們饲养的一批本地种小母鸡却超出了文献的記載,普遍地出現了早熟性变异:其中产卵最早的是108日龄,最迟的是120日龄。虽然产出的鷄蛋很小,还沒有正常的鸡蛋一半大,但却孵出了发育正常健壯活潑的小鸡。在飼养管理方面与一般的沒有什么兩样,只不过在飼料中添加了少量的氯化鈷和畜用土黴素。我們对此普遍的早熟現象甚感惊奇,目前正准备把它們作为选育早熟性新品种的基础。限于我們的水平。 展开更多

关键词 小母鸡 产卵期 莱克 早熟性 七八 本地种 大鹅 早熟现象 沃洲 中学物理

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三夫:比坟墓更寂然的沉默

7

作者 丁国祥 《南方文学》 2014年第10期26-28,1,共4页

北京今晚会下一场雨夹雪,也可能是一场冬雪。如果在春天,它就会是一场春雨。就是这个联想,我的思绪一下子滑向了江南水乡一座坟墓前。清明的时候,我与三夫兄的另外二位生前好友一起去祭拜,站在三夫兄的墓前寂然无言。在北京与故乡间流浪... 北京今晚会下一场雨夹雪,也可能是一场冬雪。如果在春天,它就会是一场春雨。就是这个联想,我的思绪一下子滑向了江南水乡一座坟墓前。清明的时候,我与三夫兄的另外二位生前好友一起去祭拜,站在三夫兄的墓前寂然无言。在北京与故乡间流浪,是我一生无法逃离的宿命。我在北京谋生,而去故乡求得心灵安慰,三夫兄来京小聚,让我在异乡得到乡情的慰藉。下飞机,坐出租车上机场高速,他就会给我打电话。我一接他的电话,第一反应就是问他是不是在北京了。 展开更多

关键词 机场高速 张来友 华顶山 三十岁 天台山 张老师 沃洲 地藏菩萨本愿经 在三 对我说

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《高僧传》词语通释(二)

8

作者 董志翹 《汉语史研究集刊》 2000年第1期193-207,共15页

(七)凡在(1)义理明析,文字允正,辩而不华,质而不野,凡在请者,皆舋舋而不倦焉。(卷一,'汉洛阳安清',p.5)(2)询设一难,亦谓遁不复能通,如此至竟两家不竭。凡在听者,咸谓審得遁旨,回令自说,得两三番便乱。(卷四'晋剡沃洲山支遁... (七)凡在(1)义理明析,文字允正,辩而不华,质而不野,凡在请者,皆舋舋而不倦焉。(卷一,'汉洛阳安清',p.5)(2)询设一难,亦谓遁不复能通,如此至竟两家不竭。凡在听者,咸谓審得遁旨,回令自说,得两三番便乱。(卷四'晋剡沃洲山支遁',p.159)(3)复于寺内别置禅林,森树烟凝,石筵苔合。 展开更多

关键词 义理 森树 明析 苔合 烟凝 文字 请者 沃洲

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东方浩的诗(5首)

9

作者 东方浩 《诗歌月刊》 2013年第12期82-83,共2页

关键词 江南城市 沃洲 就这样 潜游 桃林 我将 我在 纸页 归巢 入都

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“浙东唐诗之路”精华地天姥山文化特色探寻

10

作者 刘小妹(文/图) 丁拓(文/图) 李佳睿(文/图) 《人类居住》 2021年第1期46-49,共4页

"海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹"。诗仙李白曾四入浙江、三入剡中(今浙江省绍兴市新昌、嵊州),一首《梦游天姥吟留别》打造了天姥山名扬古今的独特名片。天姥山自古风景秀逸,享有"越为首、剡为... "海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹"。诗仙李白曾四入浙江、三入剡中(今浙江省绍兴市新昌、嵊州),一首《梦游天姥吟留别》打造了天姥山名扬古今的独特名片。天姥山自古风景秀逸,享有"越为首、剡为面、沃洲天姥为眉目"的盛誉(白居易《沃洲山禅院记》)。天姥山源起秦汉、兴于魏晋、唐至鼎盛,历经千年积淀,吸引了无数文人墨客、魏晋名士、佛道高僧、茶学大家等不同社会群体寻访天姥。 展开更多

关键词 天姥山 诗仙李白 《梦游天姥吟留别》 魏晋名士 浙江省绍兴市 谈瀛洲 沃洲

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“东西为用,南北一体”——中国沃洲地理与“天下”观念起源

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作者 王勇 《克拉玛依学刊》 2023年第5期36-53,共18页

人类农业文明从亚欧大陆大致相同的北纬中纬度东西轴线上的沃洲地带率先发生,这是揭示“天下”观念起源的历史唯物主义基础和科学方法论前提。最早洞悉并掌握了四时节气和四方季风之农时规律的中国沃洲,也就成了最早的“则天”之地(神... 人类农业文明从亚欧大陆大致相同的北纬中纬度东西轴线上的沃洲地带率先发生,这是揭示“天下”观念起源的历史唯物主义基础和科学方法论前提。最早洞悉并掌握了四时节气和四方季风之农时规律的中国沃洲,也就成了最早的“则天”之地(神州),当“则天”之地的农业文明密码快速传播至东西方向上的其他众多沃洲聚落时,“天下”观念就发生了——“天下”就是“则天”之地即农业沃洲(oasis)及其普遍连接(oases),是内在于沃洲文明的人类通感和“民心”所向。连接并沟通亚欧大陆东西方的中国沃洲,不仅提供了最为集中、最为重要的“法天地,顺四时”的农业地理机会,而且也是揭开丝绸之路起源之谜的一把钥匙。中国沃洲具有连珠成带、东西互市、南北相济、海陆通约、时空叠加等独特的历史地理文化特征,从天学、法学和农学等多科学的视角对其进行情境化阐释,可以更为真切地感悟到“东西为用,南北一体”即是“天下”观念的时空结构(体用结构)。找回历史中国“天下”观念和天下秩序源起的地理机会与本真内涵,对于我们揭示所谓西式天下观的谬误及完整准确理解“人类命运共同体”的历史底蕴和价值内涵,具有重要的方法论启示意义。 展开更多

关键词 中国沃洲 “则天”之地 “天下”观念 东西为用 南北一体

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基于用户需求的景区数字化导视系统设计应用研究 被引量：4

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作者 范子珍 孙守迁 《艺术工作》 2021年第3期83-87,共5页

针对旅游景区传统导视系统,构建数字化导视系统新模式。以实际案例,分析景区内导视系统的现状,指出问题所在,针对现有问题,提出解决方案,构建数字化导视系统设计并应用。通过"理论分析—实地调查—导视构建—设计论证"等方法... 针对旅游景区传统导视系统,构建数字化导视系统新模式。以实际案例,分析景区内导视系统的现状,指出问题所在,针对现有问题,提出解决方案,构建数字化导视系统设计并应用。通过"理论分析—实地调查—导视构建—设计论证"等方法,以沃洲湖水利风景区周边居民和游客调查问卷分析结果为基础,分析用户对数字化导视系统的功能以及信息内容的需求,运用数字化技术AI+AR、创新设计手法对系统进行设计构建。数字化导视系统对于旅游景区的提质、升级起着关键的作用,它具有更强的交互性、沉浸感、体验感等,它应当与传统导视系统相辅相成,不能完全替代,是当今文旅产业快速融合发展要考虑的重要问题。 展开更多

关键词 数字化 用户需求 导视系统设计 沃洲湖

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浙东的“唐诗之路” 被引量：3

13

作者 吕洪年 《今日浙江》 2003年第3期82-83,共2页

　　浙江建设文化大省,其自然景观和人文景观的资源十分丰富.浙东'唐诗之路'就是一个重要方面.浙东'唐诗之路',自镜湖、浙东运河、曹娥江至剡溪,溯源而至石桥(石梁)登天台山.这是晋唐以来文人墨客好游的一条古道,风光秀... 　　浙江建设文化大省,其自然景观和人文景观的资源十分丰富.浙东'唐诗之路'就是一个重要方面.浙东'唐诗之路',自镜湖、浙东运河、曹娥江至剡溪,溯源而至石桥(石梁)登天台山.这是晋唐以来文人墨客好游的一条古道,风光秀丽,山水奇绝,曾留下许多杰出诗人的足迹和诗篇.…… 展开更多

关键词 沃洲山 诗人 人文景观 自然景观 浙东 唐诗之路 天姥山 剡溪 剡中

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诗路新语

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作者 王芯克 《浙江人大》 2018年第6期64-65,共2页

五月浙东,草长莺飞。一条山水和文化相结合的'浙东唐诗之路',正成为现代人感受和体味唐代诗人歌吟咏叹的仙境之旅。从浙东运河、曹娥江至剡溪,再至石梁天台山,当年,这条靠乘船徒步的漫长旅道,如今早已被高铁、高速取代。'... 五月浙东,草长莺飞。一条山水和文化相结合的'浙东唐诗之路',正成为现代人感受和体味唐代诗人歌吟咏叹的仙境之旅。从浙东运河、曹娥江至剡溪,再至石梁天台山,当年,这条靠乘船徒步的漫长旅道,如今早已被高铁、高速取代。'览物之情,得无异乎?'只是,当年诗人笔下遥不可及的仙境,如今正通过摄像镜头,清晰地呈现在世人面前。2018年初,'积极打造浙东唐诗之路和钱塘江唐诗之路'。 展开更多

关键词 唐代诗人 沃洲山 唐诗之路

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东南眉目沃洲山

15

作者 俞月亭 《文明大观》 2003年第12期34-35,共2页

唐代大诗人白居易写的《沃洲山禅院记》中说：“东南山水越为首，剡为面，沃洲、天姥为眉目。”白居易时代的剡县所辖区域即今浙东嵊州、新昌两市县的辖区，而沃洲、天姥则在新昌县的东南部。今年5月初，我曾慕名往沃洲一游。

关键词 沃洲山 东南地区 历史发展 旅行经历 旅游景点

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唐诗之路沃洲湖

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作者 周熠君 《中国国家天文》 2014年第8期70-79,共10页

唐代大诗人自居易在《沃洲山禅院记》中写道：“东南山水，越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目。”眉目，乃容颜最传神之处，可见自乐天先生对浙东沃洲湖与天姥山的评价之高。

关键词 沃洲湖 旅游 风景名胜 个人

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新昌春来早

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作者 杨过 《中老年保健》 2004年第4期59-60,共2页

江南在月,草长莺飞。当北国还是寒风料峭的时节,南国已是春意葱茏了。这个时候是最适合到江南走一走,看一看的。于是,趁着回乡过年的机会,我和老伴抽时间去早已心向往之的新昌一游。

关键词 风景名胜 大佛寺 千佛岩 沃洲湖

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春江花月夜(短篇小说)

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作者 陈国炯 《草原》 2018年第4期33-38,共6页

1写完最后那个“落月摇情满天树”的“树”字后，张若虚狂喜不已，将手中的狼毫疯狂地甩向天空。那狼毫也像他的主人一样疯狂地在半空中蹦跳着，最后跌落于沃洲湖，划破了宁静的湖面，也撕开了灰蒙蒙的夜空，惊得还在沉睡的太阳一跃而... 1写完最后那个“落月摇情满天树”的“树”字后，张若虚狂喜不已，将手中的狼毫疯狂地甩向天空。那狼毫也像他的主人一样疯狂地在半空中蹦跳着，最后跌落于沃洲湖，划破了宁静的湖面，也撕开了灰蒙蒙的夜空，惊得还在沉睡的太阳一跃而起，匆匆地爬上了不远处的天姥山。 展开更多

关键词 春江花月夜 短篇小说 “树” 张若虚 沃洲湖 天姥山 疯狂 主人

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沃洲湖水质保护及其思考

19

作者 何海青 俞伟波 《环境科学与技术》 CAS CSCD 2003年第B12期41-42,44,共3页

沃洲湖景区建设的全面启动将给沃洲湖的水质保护带来严峻挑战。分析了沃洲湖水质保护的重要性,目前的水质现状以及存在的主要环境问题,针对性地提出了一些思考意见。

关键词 沃洲湖 水质 环境问题 思考

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一个不应冷落的诗歌流派——从唐诗看沃洲禅诗派的流播

20

作者 朱学东 《衡阳师范学院学报》 2003年第5期74-77,共4页

沃洲禅诗派是兴起于盛、中唐之际,吴越一带名士僧与诗人仰慕晋代支遁、许询作诗参禅之风所形成的一个禅诗流派。沃洲禅诗派的兴起,标志唐代禅诗繁荣局面的到来。

关键词 唐诗 沃洲禅诗派 诗歌流派 演化过程 禅宗

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