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朝花夕拾(文摘)
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《书法》 2024年第3期198-199,共2页
沃兴华《我们如何欣赏书法》书法艺术,汉字是载体,思想感情是内容,创作就是通过汉字书写来表达作者的思想感情,根据这个定义,书法不是一般的写字,书法欣赏不能斤斤计较于字形是否规范与端正,苏轼说“论画以形似,见与儿童邻”,那是很幼... 沃兴华《我们如何欣赏书法》书法艺术,汉字是载体,思想感情是内容,创作就是通过汉字书写来表达作者的思想感情,根据这个定义,书法不是一般的写字,书法欣赏不能斤斤计较于字形是否规范与端正,苏轼说“论画以形似,见与儿童邻”,那是很幼稚的。书法欣赏一定要超越点画和结体的表现。 展开更多
关键词 书法欣赏 结体 论画 书法艺术 汉字书写 兴华 点画 朝花夕拾
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当代书法中的大字创作 被引量:2
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作者 曾翔 《诗书画》 2016年第3期178-183,268,共6页
对于中国当代书法发展的线索以及现状,尤其是大字创作,很多人认为是井上有一之后形成的风气。而我认为并不一定是遵循井上的路径,就艺术的发展而言,中国和日本的文化环境都是不一样的,不能说日本出了一个井上有一,我们中国就必须也出一... 对于中国当代书法发展的线索以及现状,尤其是大字创作,很多人认为是井上有一之后形成的风气。而我认为并不一定是遵循井上的路径,就艺术的发展而言,中国和日本的文化环境都是不一样的,不能说日本出了一个井上有一,我们中国就必须也出一个。就算井上他自己也没有想到今天在中国形成的风气,也不会知道日本今天的书法界对他的认识情况。井上的影响到底能够持续多久,也很难说,到下一个世纪,人们的审美发生变化,井上有可能不再像今天这样受追捧,这都是有可能的。 展开更多
关键词 当代书法 文化环境 结字 曾翔 兴华 印印泥 书学 怀素 书写性 现代性
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试论王世镗《稿诀集字》、于右任标准草书的得与失 被引量:2
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作者 董忠 《书法》 2016年第10期121-126,共6页
清末以后的中国书坛,有两位大家,一位是致力于草书标准化研究与整理的于右任,一位则是倍受于右任敬重的章草书家王世镗。他们相遇的时间虽然很短,但却结下了深厚的情谊。他们都为草书文化的发展和革新倾尽了心血,作出了卓越的贡献,他们... 清末以后的中国书坛,有两位大家,一位是致力于草书标准化研究与整理的于右任,一位则是倍受于右任敬重的章草书家王世镗。他们相遇的时间虽然很短,但却结下了深厚的情谊。他们都为草书文化的发展和革新倾尽了心血,作出了卓越的贡献,他们是近代书法史上两个接力赛式的人物。近几年,笔者对王世镗《稿诀集字》(以下称《稿诀》)与于右任标准草书偏爱有加,研习不辍,获益匪浅,大有高山景行之感。 展开更多
关键词 标准草书 于右任 王世 书法史 兴华 书谱 今体 历代书法 草诀 刘延涛
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论民间书法与名家书法 被引量:2
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作者 沃兴华 《中国书画》 2006年第3期155-156,共2页
最近十多年,我比较系统地研究了三代金文、秦汉简牍帛书、汉魏六朝碑版和敦煌遗书,所有这些研究对象虽然字体不同,但是在非篆非分非楷的兼容性上有相同之处。它们的风格面貌虽然各不相同,但是都以稚拙奇肆为主要特征。而且,它们都是在... 最近十多年,我比较系统地研究了三代金文、秦汉简牍帛书、汉魏六朝碑版和敦煌遗书,所有这些研究对象虽然字体不同,但是在非篆非分非楷的兼容性上有相同之处。它们的风格面貌虽然各不相同,但是都以稚拙奇肆为主要特征。而且,它们都是在历史上被人忽视和遗忘的作品,对当代书法的发展具有重要借鉴作用,因此,当我综述它们的时候,使用了一个约定俗成的概念——民间书法,并对它作了一番界说和阐述。我认为书法艺术的发展是建立在千百万人的社会实践之上的,人们在写字的时候,有意无意地将自己的审美意识流露笔端,多一笔,少一笔,粗一点,细一点,大大小小,正正侧侧,形成千差万别的风格面貌,其中,当某些风格面貌与时代精神契合时,会特别引人注目,经过杰出的书法家的进一步加工完善,提炼为典型,然后经过多数人的附和,衍生为流派,称誉当时。 展开更多
关键词 碑版 兴华 敦煌遗书 汉魏六朝 审美意识 时代精神 帖学 北碑南帖论 南北书派论 碑学
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试论书法批评的历史文化构建 被引量:1
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作者 黎东明 《中国书法》 CSSCI 北大核心 1993年第6期50-53,共4页
书法批评应该具备历史文化的总体观照。与书法艺术辉煌的发展历程相比之下,我们的书法批评是何等的不协调。基于建立时代书风、弘扬民族文化的时代呼声,我们必须创立书法批评的历史文化构建。这就要求我们的书法批评工作者必须具备良好... 书法批评应该具备历史文化的总体观照。与书法艺术辉煌的发展历程相比之下,我们的书法批评是何等的不协调。基于建立时代书风、弘扬民族文化的时代呼声,我们必须创立书法批评的历史文化构建。这就要求我们的书法批评工作者必须具备良好的历史文化观念,具有历史文化的胸怀,与纵观历史文化的眼光,才能确定批评对象的位置与价值;也要具备较为丰富的文化形态学知识和强烈的历史文化意识,才有可能避免对批评对象的狭隘单调、毫无意义的阐释复述;还要具有批评者的创造胆略与天才,勇于发现,创造出富于个性化的批评系统,才会使书法批评不致于成为书法创作的附庸,确立书法批评的独特品格,建立时代书法批评的里程碑。作为一种特殊的历史文化形态的书法艺术,与历史文化的变迁有着极为敏感的关系。质以代兴、妍因俗易。甲骨文的美化意向。钟鼎文的雄浑奇肆。 展开更多
关键词 文化构建 批评对象 书风 兴华 毫无意义 批评理论 文学批评史 北碑 刘正成 金石略
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大字书法的创作方法 被引量:1
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作者 沃兴华 《诗书画》 2016年第3期184-190,268,共7页
现代建筑钢筋水泥,相比以往的砖木结构,更高更大更加宽敞,书法作品要进入这样的展示空间,与周围环境相协调,相辅相成,相映成辉,获得最大的审美效果,幅式必须增大,字也必须写大,这是一种挑战,因为增大和写大的幅度超过以往任何一个时期,... 现代建筑钢筋水泥,相比以往的砖木结构,更高更大更加宽敞,书法作品要进入这样的展示空间,与周围环境相协调,相辅相成,相映成辉,获得最大的审美效果,幅式必须增大,字也必须写大,这是一种挑战,因为增大和写大的幅度超过以往任何一个时期,所以今天书法家所面临的挑战也空前严峻。 展开更多
关键词 相映成辉 结体 钢筋水泥 砖木结构 高更 周围环境 兴华 审美效果 审美内容 空间分割
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书法“形式”批评 被引量:1
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作者 陈海良 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2015年第9期49-50,共2页
今天书展上的形式变换不仅表现在书法内在的构成元素上,也体现在与书法相关的外在的更为宽泛的文化元素上。一类是从书法内在出发,挣脱字形,甚至笔法,以期抽象的效果,有滑向现代抽象艺术—现代书法的嫌疑。这在一些丑拙的魏碑楷体、行... 今天书展上的形式变换不仅表现在书法内在的构成元素上,也体现在与书法相关的外在的更为宽泛的文化元素上。一类是从书法内在出发,挣脱字形,甚至笔法,以期抽象的效果,有滑向现代抽象艺术—现代书法的嫌疑。这在一些丑拙的魏碑楷体、行书、行草书中出现,字体变形过度,点画乖张。另一类是,脱胎于装裱形式的视觉启示,或者是,对作品传承千年的文化积淀所呈现的外象进行形式制作,再配以现代技术手段使其在形式上更为新潮。 展开更多
关键词 行草书 文化元素 构成元素 现代技术手段 书写内容 其在 空间分割 兴华 色块 汉字形体
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辉煌:2000——2003——近年书法批评回眸(下)
8
作者 毛万宝 《青少年书法(青年版)》 2004年第11期9-11,共3页
接下来,不妨再看一看直陈书风之弊的流行书风大讨论。所谓流行书风,狭义上指的是背离传统书法精神的结体变形之风(也有人称之为“丑书”)。这种结体变形风,从20世纪80年代中期开始出现,到80年代后期愈演愈盛,有一大批中青年书法爱好者... 接下来,不妨再看一看直陈书风之弊的流行书风大讨论。所谓流行书风,狭义上指的是背离传统书法精神的结体变形之风(也有人称之为“丑书”)。这种结体变形风,从20世纪80年代中期开始出现,到80年代后期愈演愈盛,有一大批中青年书法爱好者卷入其中,领头人物当推郭子绪、刘云泉等人。 展开更多
关键词 书风 结体 郭子绪 卫俊秀 刘云泉 林散之 书谱 兴华 李庶民 姜寿
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“自律”启蒙的迟来与书法大众化背景下的受困
9
作者 肖鑫 《东方艺术》 2008年第12期84-99,共16页
  一、书法艺术"自律"启蒙的迟来   1.艺术的现代定义   今天再也没有人固执地要求在"美的艺术"和"艺术"之间进行区分,以至于人们想当然地以为"艺术"概念古已有之.……
关键词 书法艺术 兴华 审美自律 现代主义 书法 书风 大众化背景
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“戏拟”与“颠覆”——“学院派”与民间书风的本质比较 被引量:1
10
作者 梁培先 《中国书画》 2005年第3期10-11,共2页
简单地说,戏拟(parody)是一种滑稽性的模仿,即将既成的、传统的东西打碎加以重新组合,赋予新的内涵。作为一种创作手法,戏拟最早出现在诗歌、小说之中,如鲁迅先生的诗《吊大学生》:"阔入已骑文化去,此地空余文化城。文化一去不复返... 简单地说,戏拟(parody)是一种滑稽性的模仿,即将既成的、传统的东西打碎加以重新组合,赋予新的内涵。作为一种创作手法,戏拟最早出现在诗歌、小说之中,如鲁迅先生的诗《吊大学生》:"阔入已骑文化去,此地空余文化城。文化一去不复返,古城千载冷清清。"就是对崔灏《黄鹤楼》一诗的戏拟。现代文学中,乔伊斯在《尤利西斯》中把一个丑陋、卑微的人描述为古希腊的伟大英雄,显然也包含着戏拟的含义在,这方面例证很多。但在后现代艺术中,戏拟的功能被无限地扩大了。 展开更多
关键词 书风 戏拟 创作手段 “学院派” 文化城 现代文学 《尤利西斯》 乔伊斯 后现代艺术 兴华
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论书法艺术的情感与形式 被引量:1
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作者 胡抗美 沃兴华 《中国书法》 北大核心 2012年第7期-,共5页
今年二月,我们在上海美术馆举办了书法展.这个展览除了展示作品之外,还特别强调观念的展示,为此,我们作了三方面的努力,一是提出鲜明的学术主题,为展览取名为『情感与形式』;二是邀请全国著名学者和书法家举行了一场有理论深度的研讨会... 今年二月,我们在上海美术馆举办了书法展.这个展览除了展示作品之外,还特别强调观念的展示,为此,我们作了三方面的努力,一是提出鲜明的学术主题,为展览取名为『情感与形式』;二是邀请全国著名学者和书法家举行了一场有理论深度的研讨会;三是为大部分展览作品撰写文章,介绍创作的理念和方法.这种强调观念的展览目前在书法界还不多,而且『情感与形式』这一主题又是当代书法经过三十年发展,正需要迫切解决的理论问题和实践问题,因此展览会引起了书法界的关注,反响很大. 展开更多
关键词 书法艺术 书法创作 书法家 兴华
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略论中国现代书法与民间文化形态之相融
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作者 徐炜宇 《青少年书法(青年版)》 2004年第9期8-11,共4页
本文分析了民间书法的形态和当下对民间书法的取法现状,认为民间书法与民间文学等存在着明显的不同。传统书风本来是精英文化,但是,由于它早已被大众所接受,反而形成了民间的态势,而真正取法民间的“民间书法”,则由于只限于投入者的认... 本文分析了民间书法的形态和当下对民间书法的取法现状,认为民间书法与民间文学等存在着明显的不同。传统书风本来是精英文化,但是,由于它早已被大众所接受,反而形成了民间的态势,而真正取法民间的“民间书法”,则由于只限于投入者的认可,而成为少数,成为缺少喝彩的戏剧。如果说文学、文化的民间态度,是趋向于大众的,那么以“流行书风”为代表的对民间书法的取向,则正好相反,是远离大众的。 展开更多
关键词 现代书法 书风 民间文化形态 说文学 白谦 论书 兴华 杨凝式 多宝塔 碑学
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也谈展示空间与书法创作 被引量:1
13
作者 陈文波 《文艺生活(艺术中国)》 2016年第5期76-83,共8页
过去人们对书法的认知和理解多集中于点画、结体和章法三个维度以及它们之间的相互关系上,点画及其生成机制——笔法更是具有至高无上的地位,无论是"夫三端之妙,莫先乎用笔"的宣言,还是通过建构以神授为起点的笔法传承谱系为之披上神... 过去人们对书法的认知和理解多集中于点画、结体和章法三个维度以及它们之间的相互关系上,点画及其生成机制——笔法更是具有至高无上的地位,无论是"夫三端之妙,莫先乎用笔"的宣言,还是通过建构以神授为起点的笔法传承谱系为之披上神圣的外衣,无不是笔法在古代书法观念中至高无上地位的生动写照。结体和章法在某种意义上被视为笔法的附庸,在相对被动的状态中完成自身的使命。这种书法观深入人心, 展开更多
关键词 书法创作 结体 古代书法 三端 书法作品 书风 萧俊贤 兴华 当代书法 南北书派论
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感受肖文飞
14
作者 薛永年 《中华儿女(海外版)(书画名家)》 2013年第1期72-77,共6页
认识肖文飞,说起来有些年了,中央美院已搬到花家地,我正频繁地外出讲学。介绍他见我的人,不是搞美术史的师生,而是中国画系的同学薛峰,所谈的事情大约是考博的准备。薛峰何以熟悉肖文飞,我一无所知,也许由于肖文飞是湖南的读书人,薛峰... 认识肖文飞,说起来有些年了,中央美院已搬到花家地,我正频繁地外出讲学。介绍他见我的人,不是搞美术史的师生,而是中国画系的同学薛峰,所谈的事情大约是考博的准备。薛峰何以熟悉肖文飞,我一无所知,也许由于肖文飞是湖南的读书人,薛峰也家在湖南吧。肖文飞最初给人的印象,是文静寡言,但目光中有谦诚、有自信、有疲倦,更有敏感。那时,他的书法已经有些名气,取资甚广,行草为多,有经典,也有民间,面目多样,有新机,有野趣,轻松诡异,不衫不履,一片天真,时见奇逸。 展开更多
关键词 中国书法院 沈曾植 南田画跋 奇逸 书风 王蘧常 兴华 藤原佐理 陈振濂 中央美院
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肖文飞书法集评
15
《中华儿女(海外版)(书画名家)》 2013年第1期78-79,共2页
寓朴拙于洒脱,用笔天然无饰。——王镛(中央美术学院教授、博士生导师,中国书法院院长)从文飞的不同作品中可以同时感受到意与法的暗合,拙与巧的相生,顺与逆的搏击,古与今的共存。我特别注意到他的几种书体集于一幅而又颇为协调的作品,... 寓朴拙于洒脱,用笔天然无饰。——王镛(中央美术学院教授、博士生导师,中国书法院院长)从文飞的不同作品中可以同时感受到意与法的暗合,拙与巧的相生,顺与逆的搏击,古与今的共存。我特别注意到他的几种书体集于一幅而又颇为协调的作品,这是需要本事的,需要驾驭各种书体的基础,需要统一语言表述的手段,需要变化空间构成的能力。都能做好,确属不易。——王澄(中国书法院研究员) 展开更多
关键词 书法集 中国书法院 天发神谶碑 书法风格 王澄 刘彦湖 兴华 美术学院教授 艺术创作 秦隶
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书法,何者为要——从沃兴华的创作瓶颈谈起
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作者 王子庸 《艺术品》 2018年第5期24-27,共4页
沃兴华华东师范大学历史学系教授、博士生导师,上海市书法家协会副主席、秘书长。历史是无情的。一个不争的事实:就艺术水准而言,二十世纪五六十年代及以前的书家,许多已开始纷纷"倒下"这不奇怪。艺术史的事实就是这样,每个时代能留... 沃兴华华东师范大学历史学系教授、博士生导师,上海市书法家协会副主席、秘书长。历史是无情的。一个不争的事实:就艺术水准而言,二十世纪五六十年代及以前的书家,许多已开始纷纷"倒下"这不奇怪。艺术史的事实就是这样,每个时代能留下三五人就不错了。令人意外的是,沃兴华也走到了这一关卡上。沃先生一直是我最尊敬的艺术家之一。 展开更多
关键词 兴华
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糟蹋书法 天怒人怨
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作者 曹兴彬 《中国钢笔书法》 2014年第8期4-7,共4页
中国书法是中国文化的核心(法国学者熊秉明语),书法与京剧、武术、中医是国际社会公认的中国四大国粹。在华夏五千年文明的发展过程中,汉字的书写逐渐升华为一门艺术,这在世界各种文字的发展史上不能不说是一个奇迹。2010年杨振宁先... 中国书法是中国文化的核心(法国学者熊秉明语),书法与京剧、武术、中医是国际社会公认的中国四大国粹。在华夏五千年文明的发展过程中,汉字的书写逐渐升华为一门艺术,这在世界各种文字的发展史上不能不说是一个奇迹。2010年杨振宁先生在香港中文大学发表题为《中国文化与科学》的讲演,也认为中国文化的核心是书法,并认为站在这个标志性的景观面前,可以看到中国人的心态和精神风貌。 展开更多
关键词 杨振宁先生 熊秉明 中国文化 国际社会 兴华 孙平 《兰亭序》 中国书协 美术学院教授 知天命
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当代五人书法展、三三见久书法展开幕
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《山东艺术》 2017年第3期47-59,共13页
7月22日上午10点,由临沂市文化广电新闻出版局、当代书法研究院主办,东山书院、临沂市书法家协会、临沂市美术馆承办的当代五人书法展和由临沂市文化广电新闻出版局、山东省书法家协会、四川省书法家协会、湖南省书法家协会主办,当代书... 7月22日上午10点,由临沂市文化广电新闻出版局、当代书法研究院主办,东山书院、临沂市书法家协会、临沂市美术馆承办的当代五人书法展和由临沂市文化广电新闻出版局、山东省书法家协会、四川省书法家协会、湖南省书法家协会主办,当代书法研究院、东山书院、临沂市美术馆承办的三三见久——山东、四川、湖南九人书法展(山东站) 展开更多
关键词 书法展 文化广电新闻出版局 当代书法 研究院 四川省书法家协会 兴华 王羲之 颜真卿 刘正成 湖南省书法家协会 中国书协 临沂市
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水墨潺湲一磎雲
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作者 卢禹舜 《收藏与投资》 2014年第6期40-41,98,共3页
少年时代的河北乡村生活,使得熙云得淳朴民风陶染,诚实而厚道,还带着一点点的燕赵遗风。正因为这种仁厚,故而做事认真而专谨,使得认识他的人,都评价颇高,而不论是为人或是为艺。而今不惑之年的他,仍坚守着一颗对艺术虔诚与执着的心,不... 少年时代的河北乡村生活,使得熙云得淳朴民风陶染,诚实而厚道,还带着一点点的燕赵遗风。正因为这种仁厚,故而做事认真而专谨,使得认识他的人,都评价颇高,而不论是为人或是为艺。而今不惑之年的他,仍坚守着一颗对艺术虔诚与执着的心,不疾不徐地走着。熙云不容易。二十多岁就患了风湿,一家的重担都在他的肩上。还好,那么难也没能阻止他前进的脚步。条件稍好,他便又全身心地投入到自己所喜爱的事业中来。据说,98年他就转行做学校,那时赚钱、 展开更多
关键词 不疾不徐 少年时代 乡村生活 欧阳中石 贾又福 卢禹舜 淳朴民风 兴华 取法乎上 搜尽奇峰打草稿
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走向时空之途——关于书法的精神物质和远景
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作者 沃兴华 陈量 《东方艺术》 2015年第12期8-43,共36页
陈量对话沃兴华时间:2014年12月9日地点:上海楔子从上个世纪书法的各种流派的产生到如今,书法本质上没有得到新一轮的探讨。关于书法理念的深入没有在上个世纪九十年代的基础上向前拓展,反而大大后退,书法研究和探索到了前所未有的失语... 陈量对话沃兴华时间:2014年12月9日地点:上海楔子从上个世纪书法的各种流派的产生到如今,书法本质上没有得到新一轮的探讨。关于书法理念的深入没有在上个世纪九十年代的基础上向前拓展,反而大大后退,书法研究和探索到了前所未有的失语状态。而在整个书法界,一提到沃兴华,人们便会以"流行书风"、"极具争议"、"丑书"、"形式构成"等等标签往上贴。这个对话来源于一次长时间的交谈,来源于对书法史写作。 展开更多
关键词 兴华 精神物质 失语状态 书风 结体 九十年代 黄山谷 帖学 陈量 碑学
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