关中早期佛教传播史料钩稽 被引量：13

1

作者 吴焯 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 1994年第4期115-120,共6页

关中早期佛教传播史料钩稽吴焯汉明帝水平年间，佛教传入中国内地，洛阳乃有佛教；而传搐路线即循汉初开辟的丝绸之路，由洛阳西北经长安、河西四郡，出阳关、玉门而入西域。东汉未年，经由西域来中国的安息和大月支僧人安世高、支娄迦... 关中早期佛教传播史料钩稽吴焯汉明帝水平年间，佛教传入中国内地，洛阳乃有佛教；而传搐路线即循汉初开辟的丝绸之路，由洛阳西北经长安、河西四郡，出阳关、玉门而入西域。东汉未年，经由西域来中国的安息和大月支僧人安世高、支娄迦谶等在洛阳已翻译了若干部佛经，桓帝... 展开更多

关键词 早期佛教 支娄迦谶 安世高 佛教传入 月支 河西四郡 牟子理惑论 竺法护 佛教传播 汤用彤先生

原文传递

陆路还是海路?——佛教传入汉代中国的途径与流行区域研究述评 被引量：6

2

作者 荣新江 《北大史学》 2003年第1期320-342,共23页

一、争论的缘起在古代中国与外界的交往史上,印度佛教对中国的影响历时最长,范围最广,而且无间断地延续下来。佛教在中国的成功传播,远非中古时期陆续入华的'三夷教'(袄教、摩尼教、景教)所可比,甚至本土宗教道教也难望其项背... 一、争论的缘起在古代中国与外界的交往史上,印度佛教对中国的影响历时最长,范围最广,而且无间断地延续下来。佛教在中国的成功传播,远非中古时期陆续入华的'三夷教'(袄教、摩尼教、景教)所可比,甚至本土宗教道教也难望其项背。因而,佛教如何传入中国,如何在中国社会逐渐站稳脚跟,是人们普遍关心的问题,也是我们在处理中外关系史上的问题时一开始就要给予回答的问题。然而。 展开更多

关键词 佛教传入 印度佛教 本土宗教 安世高 早期佛教 汤用彤先生 巴克特里亚 僧伽 许理和 佛教文献

原文传递

回忆朱光潜先生 被引量：3

3

作者 常风 《黄河》 1994年第1期142-153,共12页

1933年我从清华大学毕业后回到太原,一位前辈介绍我到私立平民中学教高中英语。第二年寒假我到北平看望亲友,有机会拜访了通过信并发表过我的文章的沈从文先生。沈先生约我在同和居参加大公报《文艺副刊》的聚餐。席间有几位清华大学教授。

关键词 朱光潜先生 朱先生 沈从文先生 西语系 文艺副刊 平民中学 文学杂志 文学院院长 汤用彤先生 朱自清先生

原文传递

先生着布衣

4

作者 彭好 《做人与处世》 2023年第14期62-63,共2页

曾任北京大学副校长的汤用彤先生,是輩声中外的哲学家、教育家,也是中国近代学术史上少数几位“会通中西、接通华梵、熔铸古今”的国学大家之一。汤先生虽在美国留学四五年,但其生活节俭到极致,丝毫没有“时髦之学者风度”,任教北大期间... 曾任北京大学副校长的汤用彤先生,是輩声中外的哲学家、教育家,也是中国近代学术史上少数几位“会通中西、接通华梵、熔铸古今”的国学大家之一。汤先生虽在美国留学四五年,但其生活节俭到极致,丝毫没有“时髦之学者风度”,任教北大期间,总是穿着一件布大褂、一双布鞋,提着夫人为他做的布书包去上课。钱穆目睹其饮食起居、家风家教后,赞叹“俨然一纯儒之典型”。季羡林回忆老北大时期汤先生着装时说:“身着灰布长衫,脚踏圆口布鞋,望之似老农老圃,没有半点‘洋气',没有丝亳教授架子和大师威风,我心中不由自主地油然而生幸福之感,浑身感到一阵温暖。” 展开更多

关键词 副校长 季羡林 汤用彤先生 美国留学 洋气 老北大 家风家教 会通中西

原文传递

昌明国粹,融化新知──纪念汤用彤先生诞生100周年 被引量：1

5

作者 汤一介 《中国文化》 1994年第1期124-130,共7页

关键词 汤用彤先生 中国佛教史 印度哲学史 魏晋玄学 佛教宗派 印度佛教 素位而行 哀江南 中国哲学 隋唐佛教史稿

下载PDF 职称材料

东吴立国与江南佛教 被引量：2

6

作者 严耀中 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期82-87,共6页

东吴立国与江南佛教严耀中东吴立国虽然时间不长，但江南佛教则由此奠基，并形成了影响后世的若干特点。本文对此论述的同时，还力图阐明佛教形态是如何受政治触动的。佛教传入中国后，江淮是最先流播的地区之一，按周叔迦先生的说法，... 东吴立国与江南佛教严耀中东吴立国虽然时间不长，但江南佛教则由此奠基，并形成了影响后世的若干特点。本文对此论述的同时，还力图阐明佛教形态是如何受政治触动的。佛教传入中国后，江淮是最先流播的地区之一，按周叔迦先生的说法，是汉时三个佛教重地中的一个①，但说... 展开更多

关键词 周叔 康僧会 佛教传入 支谦 安世高 《高僧传》 宣化从事 密宗 汤用彤先生 遣使

原文传递

两南联大的《教授介绍》

7

作者 宋桂奇 《做人与处世》 2022年第14期62-63,共2页

在由新星出版社出版的《联大八年》一书中,一篇《教授介绍》的文章共辑有102位教授的简介。兹转录几则如下:汤用彤先生:联大哲学心理系主任,研究魏晋玄学。汤先生岁数并不太高,头发却已全白,胖胖的身材,走起路来,一歪一歪的。在家庭的... 在由新星出版社出版的《联大八年》一书中,一篇《教授介绍》的文章共辑有102位教授的简介。兹转录几则如下:汤用彤先生:联大哲学心理系主任,研究魏晋玄学。汤先生岁数并不太高,头发却已全白,胖胖的身材,走起路来,一歪一歪的。在家庭的重担之下,汤先生远在一九四二年就卖去了皮蹩,家里经常吃稀饭过活,然而对同学仍然教诲不倦,而且面色毫无忧容,讲起书来毫不使人乏味为人正直诚恳而和蔼,在有一次的哲学系会上,他和金岳霖先生曾大骂以学问为进身之阶的文人。在学校附近,你常常可以看见汤先生和两位十岁左右读附小的小弟弟捉迷藏。 展开更多

关键词 新星出版社 哲学系 进身之阶 汤用彤先生 魏晋玄学 捉迷藏 金岳霖先生

原文传递

江浙初期佛寺考——佛教初传南方线路研究序说 被引量：1

8

作者 木田 知生 贾晓梅 《艺苑（美术版）》 1992年第2期14-19,共6页

近年来,在中国南方各地,出土了许多由后汉到西晋制作的有关佛教的考古文物,有待我们重新考证。这些文物广泛分布于四川、湖北、江西、安徽、江苏、浙江等省,其数量还有增加的趋势,后文将对这些分布于南方各地的初期佛教文物作具体论述... 近年来,在中国南方各地,出土了许多由后汉到西晋制作的有关佛教的考古文物,有待我们重新考证。这些文物广泛分布于四川、湖北、江西、安徽、江苏、浙江等省,其数量还有增加的趋势,后文将对这些分布于南方各地的初期佛教文物作具体论述。本文旨在证实"佛教南传线路"的存在,佛教北传线路则不作为本稿论述的对象。龙谷大学从"佛教南传线路"的角度。 展开更多

关键词 康僧会 安世高 魂瓶 支谦 汤用彤先生 出三藏记集 佛教传播 安般守意经 胡僧 中国佛教史

下载PDF 职称材料

望之俨然,即之也温——我心目中的汤用彤先生

9

作者 乐黛云 《教师博览（上旬刊）》 2022年第10期35-38,共4页

我第一次近距离接触汤用彤先生是在1952年全校学生毕业典礼上。当时他是校务委员会主席,我是向主席献花、献礼的学生代表。由于我们是1949年后正规毕业的第一届学生,毕业典礼相当隆重,就在当年五四大游行的出发地民主广场举行。当时全... 我第一次近距离接触汤用彤先生是在1952年全校学生毕业典礼上。当时他是校务委员会主席,我是向主席献花、献礼的学生代表。由于我们是1949年后正规毕业的第一届学生,毕业典礼相当隆重,就在当年五四大游行的出发地民主广场举行。当时全体毕业生做出一个决定,离校后,每人从第一次领的工资中,寄出五角钱,给新校址建一根旗杆。 展开更多

关键词 校务委员会 毕业典礼 汤用彤先生 毕业生 离校 校址

原文传递

中国佛教史与法门寺研究 被引量：1

10

作者 李发良 《文博》 1993年第4期34-37,48,共5页

1、法门寺研究应该从中国佛教史入手扶风法门寺,是我国境内著名佛舍利供养圣地。在唐代,它与泗州普光王寺、代州五台和终南五台齐名,被尊为中国佛教“四大灵境”之一,曾以八次轰轰烈烈的迎佛骨盛举在唐王朝上层建筑领域扮演了重要角色,... 1、法门寺研究应该从中国佛教史入手扶风法门寺,是我国境内著名佛舍利供养圣地。在唐代,它与泗州普光王寺、代州五台和终南五台齐名,被尊为中国佛教“四大灵境”之一,曾以八次轰轰烈烈的迎佛骨盛举在唐王朝上层建筑领域扮演了重要角色,使佛舍利供养法门在中国达到极致,对中国佛教史的发展产生过重大影响。对这样一个重要寺院,在佛学界,除过汤用彤先生在《隋唐佛教史稿》一书中有注意外,长期以来几乎完全处于被忽视的位置,直到1987年法门寺塔地宫真身舍利及数千件唐宫秘宝被发现,情况才有较大改变。 展开更多

关键词 中国佛教史 隋唐佛教史稿 扶风法门寺 佛舍利 舍利塔 汤用彤先生 迎佛骨 唐王朝 五台 阿育王塔

下载PDF 职称材料

21世纪以来魏晋玄学研究的回顾与展望

11

作者 王玉彬 《中国哲学年鉴》 2019年第1期194-201,共8页

自从中国现代学术范式建立以来,中国大陆学界关于魏晋玄学的研究在20世纪大致经历了两个兴盛阶段。第一个兴盛阶段是20世纪三四十年代,这是魏晋玄学研究现代典范的确立时期,代表性成果是汤用彤先生的《魏晋玄学论稿》①。该书虽为论文... 自从中国现代学术范式建立以来,中国大陆学界关于魏晋玄学的研究在20世纪大致经历了两个兴盛阶段。第一个兴盛阶段是20世纪三四十年代,这是魏晋玄学研究现代典范的确立时期,代表性成果是汤用彤先生的《魏晋玄学论稿》①。该书虽为论文集且以“论稿”为名,但实际上已经极为系统而精到地揭示出了魏晋玄学的思想渊源、本质特征、学术方法、发展阶段与历史影响等,从而一举奠定了魏晋玄学研究的学术基础,堪称“典范”之作。在这一时期,除了汤先生的研究,冯友兰先生的《中国哲学史(下)》(商务印书馆,1934)、容肇祖先生的《魏晋的自然主义》(商务印书馆,1935)、刘大杰先生的《魏晋思想论》(中华书局,1939)、贺昌群先生的《魏晋清谈思想初论》(商务印书馆,1947)也从不同的进路出发,开拓、建构出了魏晋玄学研究的较为完整的界域. 展开更多

关键词 刘大杰 现代学术范式 商务印书馆 魏晋玄学 学术方法 学术基础 冯友兰先生 汤用彤先生

原文传递

后记

12

作者 张西平 《国际汉学》 2009年第2期303-306,共4页

2009年7月13日我站在国家图书馆任继愈先生的灵堂前,望着先生的遗照,眼泪夺眶而出,20年来与先生的交往一一浮现在面前。1985年我在社会科学院研究生院读书时,因为和先生的学生包锡福比较熟悉,就跟着他到宗教所见过先生一面,那时怀着一... 2009年7月13日我站在国家图书馆任继愈先生的灵堂前,望着先生的遗照,眼泪夺眶而出,20年来与先生的交往一一浮现在面前。1985年我在社会科学院研究生院读书时,因为和先生的学生包锡福比较熟悉,就跟着他到宗教所见过先生一面,那时怀着一种遥望的、充满敬仰的心情。1972年我在河南与湖北交界的小镇当兵,那是一个没有书看的年代。偶然一次机会在小镇的书店中我发现任先生的《中国哲学史》第一册,从此,任继愈这个名字就铭刻在我的心里,正是这本书陪我度过那漫长的岁月。上个世纪90年代初,我的命运发生了重大的转折,不仅在精神上极为困顿。 展开更多

关键词 任先生 海外汉学 任继愈 中国学 国家图书馆 《中国哲学史》 名誉院长 研究中心 我在 汤用彤先生

原文传递

玄学研究的新视野——评王晓毅《儒释道与魏晋玄学形成》

13

作者 夏德美 《北京大学研究生学志》 2006年第2期105-107,共3页

关键词 王晓 魏晋玄学 儒释道 玄学家 汤用彤先生 哲学史研究 七贤 冯友兰 士人心态 王先生

原文传递

任继愈先生的尊师重道精神——纪念任先生百年诞辰

14

作者 张岂之 《华夏文化》 2016年第2期4-5,共2页

2016年4月15日国家图书馆开会纪念任先生百年冥寿,我收到通知后,准备了一篇短文《任继愈先生的尊师重道精神》,准备在会上宣读,表示对自己老师的缅怀。唐朝韩愈说：“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。”（《师说》）这是... 2016年4月15日国家图书馆开会纪念任先生百年冥寿,我收到通知后,准备了一篇短文《任继愈先生的尊师重道精神》,准备在会上宣读,表示对自己老师的缅怀。唐朝韩愈说：“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。”（《师说》）这是至理名言,任何时代都适用。“尊师”指的是不忘老师的培育之恩,并非事事都照着老师的样子去做。孔子有言：“当仁,不让于师。” 展开更多

关键词 任先生 任继愈 百年诞辰 汤用彤先生 《师说》 国家图书馆 古之学者 刘文典 吴宓 当仁

下载PDF 职称材料

靖居丛录

15

作者 苏晋仁 《法音》 北大核心 1989年第5期33-35,共3页

微妙声民国二十五年(1936),周叔迦、高观如二居士为弘扬佛法,提倡佛教学术研究,创办《微妙声》月刊,为北平佛教会出版之刊物。其刊行弁言云: 窃维法性离诸名相,然假名相以明; 真谛超绝言诠,而借言诠以显。抑且道之茂者,其言也昭;业之昌... 微妙声民国二十五年(1936),周叔迦、高观如二居士为弘扬佛法,提倡佛教学术研究,创办《微妙声》月刊,为北平佛教会出版之刊物。其刊行弁言云: 窃维法性离诸名相,然假名相以明; 真谛超绝言诠,而借言诠以显。抑且道之茂者,其言也昭;业之昌者,其文伊焕。五藏之沉秘,三乘之宏博。 展开更多

关键词 弘扬佛法 三乘 佛教会 微妙声 高观 法尊法师 汤用彤先生 周叔 秘密灌顶 法性

原文传递

新辑谢灵运《慧远碑》商兑

16

作者 纪赟 《古籍研究》 2006年第1期23-29,共7页

《辽宁大学学报》1996年第3期发表了罗国威先生的《新发现的谢灵运佚文及〈述祖德诗〉佚注》一文。记其从《佛祖统纪》中辑出谢灵运所撰慧远碑文,此文若实为灵运所为,其意义之大,自不待言。然犹有若干疑问存在,是以就教于方家。首先新... 《辽宁大学学报》1996年第3期发表了罗国威先生的《新发现的谢灵运佚文及〈述祖德诗〉佚注》一文。记其从《佛祖统纪》中辑出谢灵运所撰慧远碑文,此文若实为灵运所为,其意义之大,自不待言。然犹有若干疑问存在,是以就教于方家。首先新发现云云并非如此,汤用彤先生《汉魏两晋南北朝佛教史》第十一章《释慧远》对此文有考证,汤曰:"《佛祖统纪》载谢灵运远师碑,应系谢作铭,张野作序。但其文与《世说注》所引张野《远法师铭》颇有差异。又陈氏《庐山记》谓此碑无年月。 展开更多

关键词 慧远 庐山记 汤用彤先生 袁粲 文有 祐录 法性论 《高僧传》 枕石漱流 徐孝穆集

原文传递

佛教中国化视域下宗派佛教成立问题的再思考

17

作者 王川 《法音》 2020年第5期26-32,33,共8页

学派佛教与宗派佛教问题的讨论以及由此引发的相关问题意识[1]应该追溯到汤用彤先生关于宗派问题的论述。汤用彤先生晚年对佛教宗派问题十分重视,不仅在1962和1963年分别发表了《论中国佛教无"十宗"》和《中国佛教宗派问题补... 学派佛教与宗派佛教问题的讨论以及由此引发的相关问题意识[1]应该追溯到汤用彤先生关于宗派问题的论述。汤用彤先生晚年对佛教宗派问题十分重视,不仅在1962和1963年分别发表了《论中国佛教无"十宗"》和《中国佛教宗派问题补论》两篇文章,而且留下大量读佛教典籍的札记,其中亦特别注意佛教宗派问题。[2]据汤一介先生介绍,汤用彤先生之所以如此注意佛教宗派问题,是因为他一直想修改和补充其撰于20年代末至30年代初的《隋唐佛教史稿》。 展开更多

关键词 佛教宗派 隋唐佛教史稿 佛教中国化 汤一介 汤用彤先生 佛教典籍 视域下

原文传递

一块温润的美玉

18

作者 乐黛云 《中外文摘》 2013年第22期48-49,共2页

1952年,我进入了汤用彤先生的家,嫁给了他的长子——1951年刚从北大哲学系毕业的汤一介。结婚典礼就在小石作胡同汤家举行。按照我们的策划,婚礼只准备了喜糖、花生、瓜子和茶水。晚上8点,我的同班同学、共青团委员会的战友们和党委的... 1952年,我进入了汤用彤先生的家,嫁给了他的长子——1951年刚从北大哲学系毕业的汤一介。结婚典礼就在小石作胡同汤家举行。按照我们的策划,婚礼只准备了喜糖、花生、瓜子和茶水。晚上8点,我的同班同学、共青团委员会的战友们和党委的一些领导同志都来了,气氛热闹活跃。如我所想,这是一场"反传统"的婚礼,没有任何仪式,连向父母行礼也免了,也没有请父母或领导讲话。汤老先生和我婆婆坐在北屋的走廊上。 展开更多

关键词 结婚典礼 同班同学 汤用彤先生 小石作 汤一介 哲学系 就这样 天安门城楼 二字 最底层

原文传递

汤用彤先生年谱简编

19

作者 赵建永 《北方工业大学学报》 2021年第6期14-32,共19页

汤用彤先生(1893—1964)是享誉国际的佛学家、哲学史家和教育家,也是熔铸古今、学贯东西的文化大师。他早年留学,同吴宓、陈寅恪被誉为"哈佛三杰"。他历任东南大学、南开大学、中央大学、北京大学的教授、系主任及西南联大常... 汤用彤先生(1893—1964)是享誉国际的佛学家、哲学史家和教育家,也是熔铸古今、学贯东西的文化大师。他早年留学,同吴宓、陈寅恪被誉为"哈佛三杰"。他历任东南大学、南开大学、中央大学、北京大学的教授、系主任及西南联大常委会代理主席、北大校长等职,入选中央研究院院士、中国科学院学部委员,兼《哲学研究》《历史研究》编委。作为以现代研究方法对中、西、印三大文化进行系统比较和会通的第一人,他一生是中国学术现代化历程的缩影。 展开更多

关键词 《历史研究》 中国科学院学部 《哲学研究》 现代化历程 哲学史家 汤用彤先生 北大校长 中央大学

下载PDF 职称材料

金克木:小学毕业的大学教授

20

作者 张建安 《北方人》 2012年第2期26-27,共2页

1939年,湖南大学文学院急需法文教师,到处寻找,但没有合适的人选。院领导正在着急的时候,英文老师陈世骧推荐:"我有个朋友,虽然没有上过大学,但法文水平很高,可以当法文老师。"

关键词 金克木 陈世骧 小学毕业 吴宓 汤用彤先生 文学院院长 印度哲学 哲学系 法语教学 少年维特之烦恼

原文传递