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汉至南北朝汉译佛典中的“形相”审美观念
1
作者 田淑晶 《中国美学》 2023年第2期135-147,共13页
佛教分中外,汉译佛典是史上外来佛教观念的重要载体。汉至南北朝时期汉译佛典中的形相可分为世界之相、人之相和美术之相。关于世界形相审美,观念和实践当中皆否弃审美活动,但美本身并没有被否定,对世俗世界美物美相的否定和对理想世界... 佛教分中外,汉译佛典是史上外来佛教观念的重要载体。汉至南北朝时期汉译佛典中的形相可分为世界之相、人之相和美术之相。关于世界形相审美,观念和实践当中皆否弃审美活动,但美本身并没有被否定,对世俗世界美物美相的否定和对理想世界美物美相的描述中隐含着外来的佛教审美观念;关于人之形相审美,审美活动积极而活跃,佛为主要的审美对象,代表着最高的美,其身相描述中隐含着异域佛教关于人之形相的理想审美;在美术形相审美方面,本体论层次、信仰层次各有不同甚至相悖的审美崇尚。 展开更多
关键词 汉至南北朝 汉译佛典 形相审美 外来佛教观念
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墓志铭的结构与名目──以唐代墓志铭为例 被引量：12
2
作者 程章灿 《古籍整理研究学刊》 1997年第6期44-46,共3页
墓志铭的结构与名目──以唐代墓志铭为例程章灿翻开《唐代墓志汇编》，可以发现，尽管都是墓志，标题的名目却是多种多样。除了最常见的墓志、墓志铭、墓志铭并序（叙）三种之外，还有墓、墓铭（并序）、墓表、墓记（并序）、墓志文（... 墓志铭的结构与名目──以唐代墓志铭为例程章灿翻开《唐代墓志汇编》，可以发现，尽管都是墓志，标题的名目却是多种多样。除了最常见的墓志、墓志铭、墓志铭并序（叙）三种之外，还有墓、墓铭（并序）、墓表、墓记（并序）、墓志文（并序）、墓铭（并序）、墓志铭（并序... 展开更多
关键词 唐代墓志铭 《唐代墓志汇编》 《文心雕龙》 古典文献研究 “志” 文体论 结构与功能 汉魏晋南北朝 文体功能 文体特点
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《木兰诗》补证 被引量：13
3
作者 唐长孺 《江汉论坛》 1986年第9期41-44,共4页
逯钦立先生辑《先秦汉魏晋南北朝诗》梁诗卷二九录《木兰诗》,有题解云:《诗纪》云:"《古今乐录》曰:木兰不知名,浙江西道观察使、兼御史中丞韦元甫续补入."又云:"《古文苑》作唐人木兰诗."逯按十二转勋制始于唐,... 逯钦立先生辑《先秦汉魏晋南北朝诗》梁诗卷二九录《木兰诗》,有题解云:《诗纪》云:"《古今乐录》曰:木兰不知名,浙江西道观察使、兼御史中丞韦元甫续补入."又云:"《古文苑》作唐人木兰诗."逯按十二转勋制始于唐,建立明堂在武则天时,韦元甫乃唐代宗时人,《古文苑》以为唐人作,良是.按《古文苑》卷九题为"齐梁诗四十五首",注云"添入一首,阻雪合成连句一首". 展开更多
关键词 唐人 汉魏晋南北朝 武则天 唐代宗 御史中丞 高昌 吐鲁番出土文书 木兰诗 告身 王梵志诗
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论江总及其作品 被引量：7
4
作者 曹道衡 《齐鲁学刊》 CSSCI 1991年第1期89-94,共6页
(一) 在南北朝末年的南方作家中,江总应该说是比较重要的。即以现存作品而论,据丁福保《全汉三国晋南北朝诗》和逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》所辑江总诗就达九十余首,又清严可均《全隋文》所辑江总文亦有五十余篇,分为二卷。这两个数... (一) 在南北朝末年的南方作家中,江总应该说是比较重要的。即以现存作品而论,据丁福保《全汉三国晋南北朝诗》和逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》所辑江总诗就达九十余首,又清严可均《全隋文》所辑江总文亦有五十余篇,分为二卷。这两个数目在唐以前作家现存作品中是比较突出的。尤其应该指出的是江总的作品,特别是诗歌亦颇有其特色,不可忽视。然而对这样一位作家,从宋明以来却一直没有得到公正的评价。在唐以前,人们对他虽有所批评,基本上还是承认其文才的。如《陈书》本传云:“总笃行义,宽和温裕。好学,能属文,于五言七言尤善;然伤于浮艳,故为后主所爱幸。多有侧篇,好事者相传讽玩,于今不绝。 展开更多
关键词 侯景之乱 汉魏晋南北朝 陈书 隋文帝 尚书令 高门士族 南朝士族 政权 社会地位 姚察
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冬部归向的时代和地域特点与上古楚方音 被引量：8
5
作者 刘宝俊 《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1990年第5期79-86,共8页
本文论述:1.上古冬部因时期和地域的不同而有不同的归向:先秦时期在西北方言中近于侵部,在东南楚方言中近于东部;2.战国以后东、冬、阳三部互通成为楚方言的一大特色;3.幽部兼通东、冬、阳三部,是上古楚方言的又一特点;4.现代湘、赣方... 本文论述:1.上古冬部因时期和地域的不同而有不同的归向:先秦时期在西北方言中近于侵部,在东南楚方言中近于东部;2.战国以后东、冬、阳三部互通成为楚方言的一大特色;3.幽部兼通东、冬、阳三部,是上古楚方言的又一特点;4.现代湘、赣方言“农(犭农)”二字的读音与上古楚方音相关。 1 在上古韵部的划分中,冬部的独立与否是一个引人注目的问题。冬部与东、侵两部的关系从清儒到现代学者一直聚讼未决。或以东、冬不分,如顾炎武《古音表》、江永《古韵标准》、段玉裁(早年)《六书音韵表》、戴震《答段若膺论韵书》、王念孙(早年)《与李方伯书》、朱骏声《说文通训定声》、于省吾(释(?)。 展开更多
关键词 南楚方言 上古音 西北方言 段玉裁 楚辞 说文通训定声 方音 赣方言 诗经 汉魏晋南北朝
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颜师古《汉书注》中的“合韵音”浅论 被引量：4
6
作者 马重奇 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 1989年第1期71-78,共8页
合韵是我国古典诗歌固有的艺术形式,研究古韵的学者早就对合韵问题进行了探讨。清音韵学家段玉裁在《六书音韵表》中首先提出“合韵”这一概念。近人罗常培、周祖谟也在《汉魏晋南北朝韵部演变研究》中阐明了合韵问题;王力在《诗径韵读... 合韵是我国古典诗歌固有的艺术形式,研究古韵的学者早就对合韵问题进行了探讨。清音韵学家段玉裁在《六书音韵表》中首先提出“合韵”这一概念。近人罗常培、周祖谟也在《汉魏晋南北朝韵部演变研究》中阐明了合韵问题;王力在《诗径韵读》中将不同韵部相互押韵分为“通韵”和“合韵”两种情况;等等。尽管他们的提法不尽相同。 展开更多
关键词 合韵 广韵 平声 颜师古 去声字 汉书注 汉魏晋南北朝 韵部演变 段玉裁 罗常培
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曹魏西晋诗赋中的悲秋感情 被引量：4
7
作者 贺秀明 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1994年第1期79-84,共6页
曹魏西晋诗赋中的悲秋感情贺秀明曹魏西晋诗赋描写自然景物表达感情，有一显著特点：秋季景物的描写最多，用以表达悲哀忧伤的情感。本文拟探讨曹魏西晋诗赋中悲秋的内容、原因及其继承与发展。一《文心雕龙·乐府》指出：“魏之三... 曹魏西晋诗赋中的悲秋感情贺秀明曹魏西晋诗赋描写自然景物表达感情，有一显著特点：秋季景物的描写最多，用以表达悲哀忧伤的情感。本文拟探讨曹魏西晋诗赋中悲秋的内容、原因及其继承与发展。一《文心雕龙·乐府》指出：“魏之三祖，气爽才丽，宰割辞调，音靡节平。观其... 展开更多
关键词 《古诗十九首》 《咏怀诗》 “诗赋欲丽” 曹魏 文心雕龙 汉魏晋南北朝 景物描写 陆机 诗歌创作 曹丕
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论隋唐佛教宗派的形成 被引量：5
8
作者 石峻 方立天 《哲学研究》 1981年第8期68-72,52,共6页
我国佛教在汉魏晋南北朝时代还没有形成严格的宗派,到了隋唐时代,自成体统的佛教集团相继纷然蔚起,各具特点的教派标然林立,而且壁垒森严,竞相争逐。唐末五代以后佛教又转趋衰落了。隋唐佛教既不同于以往也不同于以后的佛教,长期以来,... 我国佛教在汉魏晋南北朝时代还没有形成严格的宗派,到了隋唐时代,自成体统的佛教集团相继纷然蔚起,各具特点的教派标然林立,而且壁垒森严,竞相争逐。唐末五代以后佛教又转趋衰落了。隋唐佛教既不同于以往也不同于以后的佛教,长期以来,尽管也有人继续在标榜某宗某派的信仰,但是面目精神已经不同了。因此,探讨和研究隋唐佛教宗派的形成,将有助于全面了解我国佛教的内在本质和发展规律,因而是有重要意义的。 展开更多
关键词 隋唐佛教 汉魏晋南北朝 发展规律 佛教宗派 信仰 重要意义 唐末五代 寺院经济 《资治通鉴》 禅宗
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历代《汉书》研究述略 被引量：4
9
作者 周洪才 《齐鲁学刊》 1987年第3期26-29,共4页
《汉书》是东汉班固等人撰写的一部史学名著。它整齐一代史籍,包举一代史实,发凡起例,断代为史。更因它“是非不缪于圣人”,遂成为后代史学“不祧之宗”。《汉书》的成书,晚于《史记》,但古字古训,典章制度反多于《史记》,深旨奥义,很... 《汉书》是东汉班固等人撰写的一部史学名著。它整齐一代史籍,包举一代史实,发凡起例,断代为史。更因它“是非不缪于圣人”,遂成为后代史学“不祧之宗”。《汉书》的成书,晚于《史记》,但古字古训,典章制度反多于《史记》,深旨奥义,很难贯通。因此,历代学者对它做了很多疏通文字,考证故实,校勘版本,补正阙失等方面的工作,为我们留下了一笔丰富的文化遗产。一、东汉魏晋南北朝注音释义时期《汉书》行世后,即被认为是一部较为难读的书。《后汉书·班昭传》云:“时《汉书》始出,多未能通者,同郡马融伏于阁下,从昭受读。”又,《三国志·孙登传》载:“ 展开更多
关键词 汉书注 考证 汉书艺文志 校勘 典章制度 史学 史记 汉魏晋南北朝 王先谦 文化遗产
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萧纲诗论 被引量：2
10
作者 苏涵 《山西师大学报（社会科学版）》 1989年第4期54-58,共5页
一在中国诗歌史上,名声最坏的恐怕要数齐梁宫体诗了。后人指责其为颓靡之音、淫哇之声、变态心理、色情文学等等。在整个宫体诗作家中,最主要的倡导者、作者又是梁简文帝萧纲。萧纲也自然成了中国文学史上一个备受指责、很被人们看不起... 一在中国诗歌史上,名声最坏的恐怕要数齐梁宫体诗了。后人指责其为颓靡之音、淫哇之声、变态心理、色情文学等等。在整个宫体诗作家中,最主要的倡导者、作者又是梁简文帝萧纲。萧纲也自然成了中国文学史上一个备受指责、很被人们看不起的下流诗人,这似乎是他应得的冷遇。 展开更多
关键词 汉魏晋南北朝 宫体诗 萧纲 南北朝时代 中国文学史 色情文学 诗论 变态心理 中国诗歌史 山水诗
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黑龙江友谊县凤林城址1999年发掘简报 被引量：5
11
作者 田禾 张伟 +19 位作者 赵永军 许永杰 刘书楷 王学良 郭勇 黄震亚 朱洪敏 张明慧 于新刚 黄星坤 张兆国 董忠信 高爱霞 王晓红 王庆芳 王孟子 王世杰 王杨 赵磊 李胜利 《北方文物》 北大核心 2016年第4期7-22,I0001-I0005,F0002,共22页
1999年,黑龙江省文物考古研究所发掘了友谊县成富乡凤林城址第七城区,清理出房址19座、灰坑16座,房址从形制上可分为带火炕和无火炕两种,出土了数量较多的陶、石、骨角、铁、铜等不同质地遗物,提取了较多的动物骨骼、木炭、炭化作物颗... 1999年,黑龙江省文物考古研究所发掘了友谊县成富乡凤林城址第七城区,清理出房址19座、灰坑16座,房址从形制上可分为带火炕和无火炕两种,出土了数量较多的陶、石、骨角、铁、铜等不同质地遗物,提取了较多的动物骨骼、木炭、炭化作物颗粒及孢粉样本。对房址和遗物进行比较分析后,可将这批遗存分为早晚两期,早期遗存属于滚兔岭文化的范畴,年代相当于两汉时期;晚期遗存属于凤林文化,年代相当于魏晋南北朝时期。 展开更多
关键词 凤林城址 汉魏晋南北朝 房址 陶器 石器
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读周一良教授《魏晋南北朝史札记》书后 被引量：3
12
作者 何兹全 陈琳国 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第3期37-39,49,共4页
有关魏晋南北朝的十二部“正史”,由于缺乏考释训诂之作,其中的许多史实、制度、名物、语言等,今人已经不甚了了。这种状况给魏晋南北朝史的研究,特别是青年学人的研究工作带来不少的困难。因此,考释十二部“正史”无疑是一项迫切而又... 有关魏晋南北朝的十二部“正史”,由于缺乏考释训诂之作,其中的许多史实、制度、名物、语言等,今人已经不甚了了。这种状况给魏晋南北朝史的研究,特别是青年学人的研究工作带来不少的困难。因此,考释十二部“正史”无疑是一项迫切而又艰巨的任务。如今,这个任务终于由学兼中外的著名史学家周一良先生担当起来,并且部分完成了。呈现在我们面前的这部著作——《魏晋南北朝史札记》(以下简称《札记》),就是周先生的精心佳构。 展开更多
关键词 魏晋南北朝史 汉魏晋南北朝 札记 民族矛盾 东晋南朝 司马氏 史学家 史料 正史 训诂
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爨碑用韵考 被引量：3
13
作者 简启贤 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1995年第3期84-89,共6页
爨碑用韵考简启贤爨碑是爨氏家族留给我们的唯一文字资料。充分考察爨碑用韵，就可以获知晋宋时期爨人的若干方音特点；而获知这些方特点对我们研究爨氏家世和爨人与中原的关系大有种益。最先考察爨碑用韵的是清人，如给《龙颜碑》题跋... 爨碑用韵考简启贤爨碑是爨氏家族留给我们的唯一文字资料。充分考察爨碑用韵，就可以获知晋宋时期爨人的若干方音特点；而获知这些方特点对我们研究爨氏家世和爨人与中原的关系大有种益。最先考察爨碑用韵的是清人，如给《龙颜碑》题跋的桂馥和给《宝子碑》题跋的喻怀信。... 展开更多
关键词 《诗经》 合韵 《楚辞》 《汉魏六朝韵谱》 方言区 巴蜀方言 地域特征 汉魏晋南北朝 齐鲁方言 魏晋时期
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两汉魏晋南北朝文学的任侠主题 被引量：3
14
作者 夏哲尧 《宁夏大学学报（人文社会科学版）》 2002年第2期27-31,共5页
描述、歌颂游侠形象,开掘、赞美任侠精神,是两汉魏晋南北朝文学的一个传统文学主题。这个传统文学主题的创立、扩展,既是当时社会现象的反映,又是与当时的时代思潮相关联,适应了寒士阶层的历史性斗争的需要。
关键词 汉魏晋南北朝文学 任侠主题 伤风 寒士 精神力量
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三峡的得名和演变 被引量：3
15
作者 蓝勇 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 1994年第3期105-106,共2页
三峡的得名和演变蓝勇在历史上三峡的得名和概念内涵屡有变动。汉代《水经》载有广溪峡、巫峡和西陵峡，但汉代三峡作为地名还没见于书面。东汉扬雄《蜀王本记》：＂时巫山峡雍而蜀水不流，帝令鳖令凿以通江水也。＂似东汉对今三峡习惯... 三峡的得名和演变蓝勇在历史上三峡的得名和概念内涵屡有变动。汉代《水经》载有广溪峡、巫峡和西陵峡，但汉代三峡作为地名还没见于书面。东汉扬雄《蜀王本记》：＂时巫山峡雍而蜀水不流，帝令鳖令凿以通江水也。＂似东汉对今三峡习惯称巫山峡。估计是到了东汉末魏晋时期... 展开更多
关键词 西陵峡 《水经注》 三峡库区 巫峡 《太平御览》 荆州记 巴东 东汉末 《华阳国志》 汉魏晋南北朝
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中国墓室壁画兴盛期图像探究 被引量：3
16
作者 汪小洋 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2014年第3期46-52,共7页
在图像体系上,两汉以阶层所在划分为主流社会的汉壁画墓体系和非主流社会的汉画像石墓体系,西王母图像在前者中少见而在后者中普遍存在;魏晋南北朝以政治中心所在划分为魏晋壁画墓图像体系、北朝壁画墓图像体系和南朝壁画墓图像体系,体... 在图像体系上,两汉以阶层所在划分为主流社会的汉壁画墓体系和非主流社会的汉画像石墓体系,西王母图像在前者中少见而在后者中普遍存在;魏晋南北朝以政治中心所在划分为魏晋壁画墓图像体系、北朝壁画墓图像体系和南朝壁画墓图像体系,体现了中原文化的直接沿革、与少数民族文化的结合,以及与南方地域文化的结合等三种体系特征。在图像特征上,两汉图像体系表现出始祖气息的神系图像与仙人气息的仙系图像、天帝中心的天界图像与西王母中心的仙界图像,以及叙事特征不同的图像等图像特征;魏晋南北朝图像体系表现出边疆文化加入、多民族文化交流和南北文化交流等三种图像特征,其中南朝图像体系中帝陵图像体系突出。 展开更多
关键词 汉魏晋南北朝 图像体系 图像特征 两汉西王母信仰
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《先秦汉魏晋南北朝诗》诗人小传订误 被引量：2
17
作者 胡振龙 《文献》 北大核心 1995年第4期47-60,共14页
逯钦立先生编纂的《先秦汉魏晋南北朝诗》一书,囊括千余年诗歌篇什,引用数百种子史文集,为研究这一时期的诗歌提供了极大的方便。但由于该书涉及面极为广泛,个别考辨上的失当,校勘上的疏漏都是难免的。本文仅就其诗人小传中错讹疏漏处... 逯钦立先生编纂的《先秦汉魏晋南北朝诗》一书,囊括千余年诗歌篇什,引用数百种子史文集,为研究这一时期的诗歌提供了极大的方便。但由于该书涉及面极为广泛,个别考辨上的失当,校勘上的疏漏都是难免的。本文仅就其诗人小传中错讹疏漏处予以纠正,以求教于方家。汉诗卷五杜笃 "所著赋、诔、吊、书、赞七言及杂文凡十八篇。" 检《后汉书》卷八○《杜笃传》作"所著赋、诔、吊、书、 展开更多
关键词 汉魏晋南北朝 小传 三国志 先秦 建安 十三年 后汉书 陶渊明 晋书 文士
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陈连庆教授学术成就概述 被引量：2
18
作者 张鹤泉 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 1988年第6期88-91,共4页
陈连庆教授,1916年生。吉林省吉林市人。1940年毕业于日本明治大学法科。后致力于史学的教学和研究。1947年在长春大学任教。1948年,又在东北大学、东北师范大学先后任副教授、教授,从事中国古代史教学和科研40多年。在40多年的治学道路... 陈连庆教授,1916年生。吉林省吉林市人。1940年毕业于日本明治大学法科。后致力于史学的教学和研究。1947年在长春大学任教。1948年,又在东北大学、东北师范大学先后任副教授、教授,从事中国古代史教学和科研40多年。在40多年的治学道路上,虽然屡经坎坷,但矢志弥坚,在古代史研究领域中耕耘不止,取得丰硕的成果。先生治学,学风严谨,实事求是,对于前人的成说,不随意盲从,对未解决的疑点、难点也决不放过。 展开更多
关键词 中国古代史 魏晋南北朝史 中国奴隶社会 治学道路 中西交通史 汉魏晋南北朝 奴隶主 屯田客 中国古史 奴隶制
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汉魏晋南北朝文学的任侠主题 被引量：1
19
作者 夏哲尧 《重庆三峡学院学报》 2001年第3期17-21,共5页
描述、歌颂游侠形象，开掘、赞美任侠精神，是汉魏晋南北朝文学的一个传统主题。这个传统文学主题的创立、扩展，既是当时社会现象的反映，又是与当时的时代思潮相关联，适应了寒士阶层的历史性斗争需要。
关键词 汉魏晋南北朝文学 任侠主题 侠风 寒士 精神力量
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《先秦汉魏晋南北朝诗》评介 被引量：1
20
作者 曹道衡 《文学评论》 1984年第4期130-133,共4页
我国历来论诗的人,不论他们的主张有何不同,却有一点并无分歧,那就是把先秦和汉魏六朝诗看作唐宋以来诗歌的源头。这种看法无疑是正确的。因为唐诗的繁荣如果离开了先秦和汉魏六朝诗的传统,那就很难设想,至于取法唐诗的宋以后诗当然也... 我国历来论诗的人,不论他们的主张有何不同,却有一点并无分歧,那就是把先秦和汉魏六朝诗看作唐宋以来诗歌的源头。这种看法无疑是正确的。因为唐诗的繁荣如果离开了先秦和汉魏六朝诗的传统,那就很难设想,至于取法唐诗的宋以后诗当然也是这样。然而人们尽管对先秦和汉魏六朝诗的历史地位有所认识。 展开更多
关键词 汉魏晋南北朝 汉魏六朝 先秦 丁福保 历史地位 谢灵运诗 作品 诗歌 注明出处 全上古三代秦汉三国六朝文
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