基于动态遗存的徐州汉画舞蹈复现研究

1

作者 袁郅牵 相宁 《艺术教育》 2024年第7期76-79,共4页

徐州地区作为汉文化的发源地,在汉代文化发掘、传承发展方面具有得天独厚的地域文化优势。汉画舞蹈复现的主要缺口来自于复现参考文物的静态单一性,如画像石、玉器等。文章以动态遗存作为汉画舞蹈复现参考途径的主要切入点,以文献与档... 徐州地区作为汉文化的发源地,在汉代文化发掘、传承发展方面具有得天独厚的地域文化优势。汉画舞蹈复现的主要缺口来自于复现参考文物的静态单一性,如画像石、玉器等。文章以动态遗存作为汉画舞蹈复现参考途径的主要切入点,以文献与档案资料的搜集比证、田野采风调查、图片资料与影像资料的参考作为主要研究方法,参考现代AI合成技术,突出动态遗存的三维立体性、连贯性等优势,突破单一静态文物载体作为复现参考物的局限性,对徐州汉画舞蹈复现方法具有参考价值。 展开更多

关键词 动态遗存 汉画舞蹈 民间舞蹈 复现方法

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中原汉画舞蹈图像动态美的审美价值

2

作者 邹玮 《南阳理工学院学报》 2024年第3期120-124,共5页

中原汉画舞蹈图像动态美的审美价值体现在多个方面,其飞动之美体现了汉代舞蹈轻盈飘逸的艺术特征,为观众带来视觉上的美感享受;技艺之美体现在舞者们精湛的舞蹈技巧和节奏感上,展现了汉代舞蹈的高超技艺;气韵之美则体现出舞蹈所传达的... 中原汉画舞蹈图像动态美的审美价值体现在多个方面,其飞动之美体现了汉代舞蹈轻盈飘逸的艺术特征,为观众带来视觉上的美感享受;技艺之美体现在舞者们精湛的舞蹈技巧和节奏感上,展现了汉代舞蹈的高超技艺;气韵之美则体现出舞蹈所传达的精神内涵和情感表达,使观众在欣赏舞蹈的同时,也能感受到汉代文化的精神内涵。这些审美价值不仅对中原舞蹈审美文化产生了深远影响,也促进了民族舞蹈审美价值的传承和发展。 展开更多

关键词 汉画舞蹈 图像 动态美 审美

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交互模式下汉画舞蹈复现的身体之思

3

作者 朱家慧 曹海滨 《当代音乐》 2024年第7期146-149,共4页

新媒体技术的飞速发展为舞蹈艺术带来新的表现形式,与其他各种媒介的交互融合使身体逐渐打破传统的动作形态,沉浸式的舞台、数字化的创作手段为当代艺术创造出新的形式。在民族文化自觉的时代,交互模式为古代乐舞的复现与创新提供了无... 新媒体技术的飞速发展为舞蹈艺术带来新的表现形式,与其他各种媒介的交互融合使身体逐渐打破传统的动作形态,沉浸式的舞台、数字化的创作手段为当代艺术创造出新的形式。在民族文化自觉的时代,交互模式为古代乐舞的复现与创新提供了无限的可能性。本文探讨交互模式下身体在汉画舞蹈复现中不断变化发展的艺术实践,探索身体表达的诸多可能性以及由此带来的新的艺术形式。 展开更多

关键词 交互模式 汉画舞蹈 复现 身体

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汉画舞蹈的复兴之路——评刘建、高众的《翘袖折腰:汉画舞蹈的深描与重建》 被引量：1

4

作者 朱存明 欧阳群丽 《贵州大学学报（艺术版）》 2023年第4期116-119,共4页

中国民族舞蹈复兴,必须从中国古代舞蹈中寻求历史根源并在现代创建者的努力下走向“活态”,刘建教授在“汉画舞蹈”的民族传统中找到历史回归的原点,在理论研究与实践上取得了成绩。《翘袖折腰:汉画舞蹈的深描与重建》一书,就是对这方... 中国民族舞蹈复兴,必须从中国古代舞蹈中寻求历史根源并在现代创建者的努力下走向“活态”,刘建教授在“汉画舞蹈”的民族传统中找到历史回归的原点,在理论研究与实践上取得了成绩。《翘袖折腰:汉画舞蹈的深描与重建》一书,就是对这方面的深入探讨,并提出了独特的方案,对促进当前中国舞蹈的民族化起到推动作用。 展开更多

关键词 汉画舞蹈 深描 重建

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汉画套袖舞的历史存在

5

作者 刘泠君 《中国舞蹈学》 2023年第1期39-50,341,342,共14页

套袖舞是汉画舞蹈中一体性道具舞袖舞的一支,在汉画袖舞图像中为数甚多,但目前对其研究较为薄弱。本文通过对套袖舞的早期图像与汉画中的像石形态分析,揭示两者间的传承关系。同时观照汉代经济生活以探索汉代套袖舞形态发展、数量增多... 套袖舞是汉画舞蹈中一体性道具舞袖舞的一支,在汉画袖舞图像中为数甚多,但目前对其研究较为薄弱。本文通过对套袖舞的早期图像与汉画中的像石形态分析,揭示两者间的传承关系。同时观照汉代经济生活以探索汉代套袖舞形态发展、数量增多的可能原因,并从服饰与舞容象征中探析其隐喻表达的思想观念。 展开更多

关键词 汉画舞蹈 汉画像石 套袖舞

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汉画舞蹈的种类与形式 被引量：3

6

作者 刘建 高众 《艺术探索》 2020年第5期86-101,共16页

要对复杂的汉画舞蹈建立一个清晰的认知体系,首先须对其进行分类。如要定义建鼓舞,就必须将汉画鼓舞分为建鼓舞、盘鼓舞、鼗鼓舞等不同类别,由此才能更好地规定其内容和形式。汉画舞蹈首先涵盖了生活舞蹈与艺术舞蹈两大类别。生活舞蹈... 要对复杂的汉画舞蹈建立一个清晰的认知体系,首先须对其进行分类。如要定义建鼓舞,就必须将汉画鼓舞分为建鼓舞、盘鼓舞、鼗鼓舞等不同类别,由此才能更好地规定其内容和形式。汉画舞蹈首先涵盖了生活舞蹈与艺术舞蹈两大类别。生活舞蹈的舞者身份是贵族、士人、农人、狩猎者、武士等非职业舞者,艺术舞蹈的舞者身份则为职业舞伎、俳优和巫师等。 展开更多

关键词 汉画舞蹈 生活舞蹈 艺术舞蹈

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汉画舞蹈的重建与博物馆“活起来”

7

作者 刘建 陈俊汝 《贵州大学学报（艺术版）》 2023年第5期105-115,共11页

按照符号学分类,舞蹈属于连续性符号,即动态符号。汉画舞蹈本是二维和三维空间的静态符号,汉画舞蹈的重建就是将这些静态的符号变成四维空间的动态的连续性符号。就其意义而言,汉画舞蹈重建的命题是对现实“中华民族复兴”的一种微观应... 按照符号学分类,舞蹈属于连续性符号,即动态符号。汉画舞蹈本是二维和三维空间的静态符号,汉画舞蹈的重建就是将这些静态的符号变成四维空间的动态的连续性符号。就其意义而言,汉画舞蹈重建的命题是对现实“中华民族复兴”的一种微观应对,应对于民族文化的复兴、民族身体文化的复兴、民族舞蹈身体文化的复兴、民族舞蹈身体文化中古典舞子舞种汉舞的复兴。它包括复兴问题、原型问题、原型复兴的价值问题,是一个系统性的实践理论。 展开更多

关键词 汉画舞蹈 复兴 原型 价值

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汉画舞蹈分类的双向辨识 被引量：2

8

作者 刘建 《贵州大学学报（艺术版）》 2022年第4期1-14,F0002,共15页

从本体论来讲,汉画舞蹈是曾经在场的舞蹈,而非仅仅是不在场的绘画艺术。今天,站在使其重新在场的立场上,其分门别类的问题就显得特别重要,否则我们不能有条不紊地着手进行。由于语境的不充分,“碎片化”的汉画舞蹈分类当以外部的物理构... 从本体论来讲,汉画舞蹈是曾经在场的舞蹈,而非仅仅是不在场的绘画艺术。今天,站在使其重新在场的立场上,其分门别类的问题就显得特别重要,否则我们不能有条不紊地着手进行。由于语境的不充分,“碎片化”的汉画舞蹈分类当以外部的物理构形为先,从徒手舞、道具舞及其子类深入到内部的舞蹈形象、表演形式和身体技术等方面的研究,按照双向辨识厘清这个看似简单其实很复杂的问题。 展开更多

关键词 汉画舞蹈 分类 外部物理构形 内部形象表演

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从分类视角回看“汉画舞蹈”建设轨迹 被引量：2

9

作者 刘建 《当代舞蹈艺术研究》 2022年第2期27-37,共11页

关于“汉画舞蹈”,今天的汉画界可能比舞蹈界更熟知一些;但对于“重建”立场上的汉画舞蹈分类,可能两者都比较陌生。陌生的东西不见得缺乏现实意义和未来学意义,本文即从分类的视角回看汉画舞蹈的建设轨迹,借以温故而知新—知晓在民族... 关于“汉画舞蹈”,今天的汉画界可能比舞蹈界更熟知一些;但对于“重建”立场上的汉画舞蹈分类,可能两者都比较陌生。陌生的东西不见得缺乏现实意义和未来学意义,本文即从分类的视角回看汉画舞蹈的建设轨迹,借以温故而知新—知晓在民族复兴背景下中国古典舞建设的一种方法。本文首先确立了汉画舞蹈作为真实舞蹈记录的性质,指出对它们的“重建”是我们今天的历史任务,并在“重建”的方法中说明了分类重要性。然后,文章按照当代中国三个历史阶段,一一将汉画舞蹈“重建”的理念和实践(特别是分类)的前沿状况铺叙出来—从汉画界到舞蹈界。最后,指明两者的深度携手合作是汉画舞蹈走向未来的前提。 展开更多

关键词 汉画舞蹈 “重建” 分类 三个历史阶段

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汉画舞蹈“重建”谈 被引量：1

10

作者 李琼 《艺术教育》 2022年第1期133-136,共4页

汉画舞蹈重建是用舞蹈让文物活起来的一种行动。作者认为,包括汉画石、汉画砖、汉代舞俑、汉代漆器、汉代铜镜、汉代壁画、汉代玉雕等物质材料上的舞蹈,它们是中国汉代舞蹈视觉直观形式资源,同时也是中国古典舞艺术发展的一个纪念碑式高... 汉画舞蹈重建是用舞蹈让文物活起来的一种行动。作者认为,包括汉画石、汉画砖、汉代舞俑、汉代漆器、汉代铜镜、汉代壁画、汉代玉雕等物质材料上的舞蹈,它们是中国汉代舞蹈视觉直观形式资源,同时也是中国古典舞艺术发展的一个纪念碑式高峰,有着承前启后的重要地位。 展开更多

关键词 汉画舞蹈 重建 资源

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未来学视野中的汉画舞蹈前景 被引量：1

11

作者 刘婷 《戏剧之家》 2021年第28期111-112,共2页

本论文以《汉画舞蹈实验演出》①为对象,阐述其理性操作的方法,为汉画舞蹈的未来发展提供可参照的操作路径。

关键词 汉画舞蹈 舞蹈身体语言 未来学

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汉画舞蹈身体言说漫谈

12

作者 刘建 刘泠君 《中国舞蹈学》 2022年第2期90-104,415,416,共17页

汉画舞蹈是汉家天下四百年舞蹈的视觉直观,它们都在跳些什么?这常常是我们今天欣赏乃至重建时所要追问的第一个问题。本文就这一追问概括出了“跳什么”的两个向度:其一为信仰生活的表达,包括儒和道,都是本土信仰,其时佛尚未在中土立足... 汉画舞蹈是汉家天下四百年舞蹈的视觉直观,它们都在跳些什么?这常常是我们今天欣赏乃至重建时所要追问的第一个问题。本文就这一追问概括出了“跳什么”的两个向度:其一为信仰生活的表达,包括儒和道,都是本土信仰,其时佛尚未在中土立足;其二为世俗生活的表达,饮食男女,娱乐达欢。按照中国阴阳哲学,它们之间不是水火不容,而是互动与互渗。 展开更多

关键词 汉画舞蹈 身体言说 信仰生活与世俗生活

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观念冒险中的中国古典舞重建实践——以汉画舞蹈重建为例 被引量：1

13

作者 刘建 张译文 《当代舞蹈艺术研究》 2020年第1期66-72,共7页

当代创造的中国古典舞走到今天,应该对自己的过去、现在和未来有所反思、判断与展望。于此之中,观念的冒险是首要的,它会构成某种理论形态,由此展开对实践形态的探索—而不能再反向跟在盲目实践的身后充当"后设理论"。本文基... 当代创造的中国古典舞走到今天,应该对自己的过去、现在和未来有所反思、判断与展望。于此之中,观念的冒险是首要的,它会构成某种理论形态,由此展开对实践形态的探索—而不能再反向跟在盲目实践的身后充当"后设理论"。本文基于中国古典舞"垂直传承""重建复现""综合创造"和"重构创新"这四种建设方式的现有状态,提出:只有将"重建复现"放到日程上来,中国古典舞的建设才能找到实然的节点,汉画舞蹈的重建就是节点之一;"重建"不同于"复现",也不同于20世纪80年代兴起且至今依旧的"仿古",它在每个节点上都有自己的思想资源、艺术资源和技术资源,其重建过程不仅需要单项资源的把握,还需要它们之间的整合。 展开更多

关键词 中国古典舞 汉画舞蹈 重建

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以图表意——徐州汉画舞蹈“活态”复现的逻辑结构分析

14

作者 郭怡然 王元翠 《当代音乐》 2024年第1期150-153,共4页

本论文以徐州汉画舞蹈的“活态”复现为研究对象,通过分析其中的逻辑结构,探讨了以图表意为核心观点的汉画舞蹈复现方式。通过对图像的运用和意象的呈现,汉画舞蹈得以以独特的方式复现其活力与韵律,展现出独具魅力的艺术效果。通过搜集... 本论文以徐州汉画舞蹈的“活态”复现为研究对象,通过分析其中的逻辑结构,探讨了以图表意为核心观点的汉画舞蹈复现方式。通过对图像的运用和意象的呈现,汉画舞蹈得以以独特的方式复现其活力与韵律,展现出独具魅力的艺术效果。通过搜集相关文献资料和实地观察,本文将从舞蹈的历史背景、动作元素、编排结构以及舞蹈演绎等方面进行深入研究。研究结果表明徐州汉画舞蹈“活态”在汉代以来一直承载着历史文化的内涵,具有独特的艺术表现形式和内在的审美价值。在当代复现中,通过对逻辑结构的分析和重塑,可以实现对传统文化的传承与创新,为当代观众带来全新的艺术体验。 展开更多

关键词 徐州汉画舞蹈 活态 复现 逻辑结构

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融媒体背景下徐州汉画舞蹈的当代呈现研究

15

作者 刘雅琼 相宁 《艺术科技》 2023年第5期92-94,共3页

徐州地区出土的两汉文物异常丰富,彰显了徐州独特的地方文化。汉文化是徐州地区的核心文化,汉画舞蹈是徐州汉文化的重要组成部分,汉画舞蹈图像历经岁月洗礼保存至今,是极具研究价值的宝贵史料。目前,徐州对汉画舞蹈的当代呈现以科普文... 徐州地区出土的两汉文物异常丰富,彰显了徐州独特的地方文化。汉文化是徐州地区的核心文化,汉画舞蹈是徐州汉文化的重要组成部分,汉画舞蹈图像历经岁月洗礼保存至今,是极具研究价值的宝贵史料。目前,徐州对汉画舞蹈的当代呈现以科普文章与展览为主,内容较为枯燥乏味。随着融媒体时代的到来,舞蹈艺术的创作空间及途径得到拓展,为徐州汉画舞蹈的当代呈现提供了新的契机。如何深度融合现代媒体技术,使徐州汉画舞蹈在新时代焕发新的生命力,是其面临的时代命题。文章基于融媒体的发展态势,首先总结徐州汉画舞蹈的发展现状,分析其发展过程中存在的问题;其次,提出徐州汉画舞蹈可行的当代呈现方式,具体从静态呈现与动态呈现两个方面阐述;再次,探讨徐州汉画舞蹈当代呈现的传播路径;最后,归纳徐州汉画舞蹈当代呈现的原则。总之,文化艺术的发展是一个十分漫长的过程,融媒体为徐州汉画舞蹈的当代呈现方式提供了新的可能性。 展开更多

关键词 融媒体 徐州汉画舞蹈 当代呈现

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