多民族文化的交融与元代文艺思想的独特性 被引量：3

1

作者 郑永晓 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2018年第3期4-7,共4页

元朝的历史虽然不长,但其疆域之大,境内民族之多,各民族间文化交融之深广,谓之空前绝后亦无不可。多民族、多元文化的背景对文学创作、文艺思想的发展与递嬗具有直接或间接的影响。大体而言,元代汉族文人的心态有一个从怀念故国、坚守... 元朝的历史虽然不长,但其疆域之大,境内民族之多,各民族间文化交融之深广,谓之空前绝后亦无不可。多民族、多元文化的背景对文学创作、文艺思想的发展与递嬗具有直接或间接的影响。大体而言,元代汉族文人的心态有一个从怀念故国、坚守汉族儒家文明到逐步认同、接受蒙古统治,并试图让统治者接受儒家文化并以之作为治国理念的渐变过程。就文学创作与文艺思想而论,元代前期主要是由金入元和由宋入元两大类作家群体构成,随之也将金诗和宋诗的特色和思想观念融入元代文坛。金末元初,北方的元好问独领风骚三十余年,倡导雄劲豪放的诗风,在文艺观念方面强调自然灵妙,反对生硬晦涩和过分注重技巧的倾向。元人修《金史》,评论元好问“其诗奇崛而绝雕刿,巧缛而谢绮丽。 展开更多

关键词 多民族文化 元代前期 文艺思想 特性 文学创作 汉族文人 文化交融 多元文化

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北方民族政权与辽金文学 被引量：2

2

作者 胡传志 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2003年第1期18-25,共8页

辽、金作为北方少数民族政权,政权内外复杂的民族关系对文学有着深刻的影响。少数民族政权促生了少数民族汉语文学,并显示出很强的活力;少数民族文化推动了北方戏曲的发展,推动了汉族文人的创作;普遍存在的民族歧视使得辽代汉族文人创... 辽、金作为北方少数民族政权,政权内外复杂的民族关系对文学有着深刻的影响。少数民族政权促生了少数民族汉语文学,并显示出很强的活力;少数民族文化推动了北方戏曲的发展,推动了汉族文人的创作;普遍存在的民族歧视使得辽代汉族文人创作寥落,使得金代汉族文人政治上无所作为,从而将更多精力用来创作。民族对立还激起辽金文人对宋朝的敌视态度,促使辽金文学保持一定的独立性。 展开更多

关键词 北方民族政权 辽金文学 中国 古代文学研究 汉族文人 文学创作

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《遗山文集》与金朝党狱研究 被引量：3

3

作者 王峤 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2016年第1期105-111,共7页

元好问《遗山文集》中的碑志文涉及金朝的三次党狱,其中关于田瑴党狱的细节,当时人对田瑴党狱发生原因的看法,贞祐党狱发生的原因、细节和涉案人员的记载,可补《金史》记载之不足,将其与相关史料进行比较研究,可厘清皇统党狱和贞祐党狱... 元好问《遗山文集》中的碑志文涉及金朝的三次党狱,其中关于田瑴党狱的细节,当时人对田瑴党狱发生原因的看法,贞祐党狱发生的原因、细节和涉案人员的记载,可补《金史》记载之不足,将其与相关史料进行比较研究,可厘清皇统党狱和贞祐党狱的前因后果。然元好问出于对赵秉文的私人感情,对明昌党狱仅是简略涉及。金朝三次党狱的对象都是汉官,这不仅使金朝政府失去了数位学识渊博的优秀人才,更重要的是延缓甚至丧失了部分汉族文人对金政权的认同。 展开更多

关键词 《遗山文集》 金朝 党狱 汉族文人

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皇太极的汉族文人政策评述 被引量：1

4

作者 沈一民 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2003年第5期63-66,共4页

皇太极时期是清朝政权由武治向文治转变的重要阶段。在这一过程中,汉族文人对皇太极的施政无疑有着重要的影响。但是皇太极对于汉族文人的重视并不是从即位之初就开始的,而是存在着一个逐渐转变的过程。天聪三年文馆的改制,天聪五年俘... 皇太极时期是清朝政权由武治向文治转变的重要阶段。在这一过程中,汉族文人对皇太极的施政无疑有着重要的影响。但是皇太极对于汉族文人的重视并不是从即位之初就开始的,而是存在着一个逐渐转变的过程。天聪三年文馆的改制,天聪五年俘获张春,这两件事彻底地改变了皇太极对汉族文人的看法。 展开更多

关键词 皇太极 汉族文人 文馆 张春

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朋友重然诺 况在君臣间 乾隆皇帝与“五词臣”的家人父子情 被引量：1

5

作者 张杰 《紫禁城》 2019年第3期12-45,共34页

乾隆皇帝晚年作了不少怀旧诗,其中有《五词臣》诗五首,讲述了他与梁诗正、张照、汪由敦、钱陈群、沈德潜五位汉族文人官员的特殊友谊,乾隆皇帝全身心地与他们相交往,甚至超越等级森严的君臣关系,达到了家人父字般的密切程度……

关键词 乾隆皇帝 君臣关系 父子情 朋友 汉族文人 旧诗 汪由敦 沈德潜

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浙派式微 吴门崛起

6

作者 佳兰 《艺术品鉴》 2023年第5期26-33,共8页

“吴门画,起苏州。重水墨,笔意道。意境美,情相酬。文和祝,唐与仇。传彩笔,有沈周”这首“三字歌”说的是在中国明代画坛占有重要席位的苏州“吴门画派”。浙派的崛起与落寞元代百年的异族统治让汉人的地位空前低下,汉族文人无意于仕,... “吴门画,起苏州。重水墨,笔意道。意境美,情相酬。文和祝,唐与仇。传彩笔,有沈周”这首“三字歌”说的是在中国明代画坛占有重要席位的苏州“吴门画派”。浙派的崛起与落寞元代百年的异族统治让汉人的地位空前低下,汉族文人无意于仕,多倾心于佛道思想,形成了出世的心理,进而产生了枯寂冷峻的画风。 展开更多

关键词 异族统治 浙派 佛道思想 吴门画派 汉族文人 意境美

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戴良渡海入山东时期心态及文学思想研究 被引量：1

7

作者 袁宗刚 《文艺评论》 CSSCI 北大核心 2011年第6期118-121,共4页

一 元明之际在历史上确是一个十分微妙的时代,不单是朝代更迭,更是汉族把政权从元蒙手中夺回之际。按一般道理来说,汉族文人对此应该是欢欣鼓舞的,但仍有一部分士人,通过隐居等方式拒绝与新朝合作,他们用特殊的方式宣扬自己的主张.

关键词 文学思想 山东时期 心态 戴良 汉族文人 元明之际 朝代 士人

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宋荦的书画鉴藏与交游 被引量：1

8

作者 王路明 《中国书画》 2018年第11期14-16,共3页

一、清初北方官僚鉴藏活动的兴起清朝建立后,定都于北京,一方面战乱打破了南方安稳的社会环境,使士人的文化交游圈受到破坏,明朝内府收藏的大量书画散落民间,另一方面,一些明代的旧臣以“贰臣”身份进入新的朝代,“清廷对明移臣的怀柔... 一、清初北方官僚鉴藏活动的兴起清朝建立后,定都于北京,一方面战乱打破了南方安稳的社会环境,使士人的文化交游圈受到破坏,明朝内府收藏的大量书画散落民间,另一方面,一些明代的旧臣以“贰臣”身份进入新的朝代,“清廷对明移臣的怀柔政策使得大批汉族文人聚集北京”^（[1]）,明代移民随之也带来了自己所收藏的古书画。 展开更多

关键词 古书画 交游圈 鉴藏 宋荦 社会环境 汉族文人 怀柔政策 北京

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民间讲古“王尔烈”

9

作者 尹忠华 《侨园》 2021年第5期41-43,共3页

"全东北的老百姓都知道有个王尔烈,汉族文人他是最有代表性的。人们讲起‘东北虎’王尔烈的传闻轶事,不但是一种文化娱乐,一种欣慰,也感到一种光荣和自豪。"——《东北俗文化史》辽阳,古称襄平、辽东城,拥有两千三百多年历史... "全东北的老百姓都知道有个王尔烈,汉族文人他是最有代表性的。人们讲起‘东北虎’王尔烈的传闻轶事,不但是一种文化娱乐,一种欣慰,也感到一种光荣和自豪。"——《东北俗文化史》辽阳,古称襄平、辽东城,拥有两千三百多年历史,是辽宁省最古老的城市之一。作为一座文化名城,辽阳物华天宝、人杰地灵,这里既是文豪曹雪芹的祖籍,又是才子王尔烈的故乡。 展开更多

关键词 王尔烈 文化名城 汉族文人 文化娱乐 曹雪芹 辽东城 东北虎 辽阳

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千山万水总相连(二)——历史上吕留良及后人对黑龙江省文化发展的影响

10

作者 孙学民 《黑龙江史志》 2013年第4期54-57,共4页

黑龙江省和浙江省早期的文化交流,继金代之后,在清朝是一个大发展、大融合的时期。当时的一个主要原因,就是清代统治者将大批所谓＂获罪＂的汉族文人墨客,流放到黑龙江地区。据《大清会典事例》记载：从顺治十四年（1657年）到嘉庆十七... 黑龙江省和浙江省早期的文化交流,继金代之后,在清朝是一个大发展、大融合的时期。当时的一个主要原因,就是清代统治者将大批所谓＂获罪＂的汉族文人墨客,流放到黑龙江地区。据《大清会典事例》记载：从顺治十四年（1657年）到嘉庆十七年（1812年）的150余年间,发配到黑龙江地区的人犯达6100余人,致使黑龙江地区文化逐渐繁荣起来, 展开更多

关键词 黑龙江省 文化发展 吕留良 黑龙江地区 历史 文化交流 汉族文人 地区文化

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元初汉族文人的节操状况

11

作者 丁启阵 《文史知识》 CSSCI 北大核心 2004年第12期20-26,共7页

易代之际，一定会有一批人必须接受节操品格的考验与折磨。

关键词 汉族文人 元朝初年 节操状况 谢枋得 文天祥 郑思肖

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汉族：“正统”文人的咏叹调

12

作者 赵恺 《中华遗产》 2015年第3期78-91,共14页

1276年，南宋覆亡。三年后，经崖山一役，蒙古人最终成就了中国历史上首个大一统的少数民族王朝——元朝。而丢掉了所谓“正统”的汉族文人，则在此后近百年间，时常生出“国破家亡”“苦不堪言”的感慨。汉人究竟遭遇了什么？

关键词 汉族文人 正统 咏叹调 少数民族 中国历史 大一统 蒙古人 元朝

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八大山人隐逸画风的背后

13

作者 华田子 《艺术市场》 2014年第7期48-53,共6页

在明末清初这一朝代更替的时期，隐逸面风的产生有其特有的时代特点，异族统治者的入侵使得汉族文人纷纷逃逸山林，仕途上不得志的画家通过作品中隐逸思想的抒发，传达了一种不与当朝者合作的民族气节；

关键词 隐逸思想 八大山人 画风 朝代更替 明末清初 汉族文人 民族气节 统治者

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余阙对戴良诗风与人生价值取向的影响

14

作者 魏红梅 《芒种》 北大核心 2013年第6期109-110,共2页

汉族诗人戴良与其老师党项族诗人余阙之间的深厚情谊是元代社会多个民族、多元文化相互融合的一种体现。二人相识于余阙为浙东廉访使任上,交往时间不过两年,然余阙不仅影响了戴良的诗歌创作风格,更对其政治态度和人生的价值取向产生了... 汉族诗人戴良与其老师党项族诗人余阙之间的深厚情谊是元代社会多个民族、多元文化相互融合的一种体现。二人相识于余阙为浙东廉访使任上,交往时间不过两年,然余阙不仅影响了戴良的诗歌创作风格,更对其政治态度和人生的价值取向产生了极大影响。元代是一个多民族、多文化的社会,汉族文人与少数民族文人之间的互相交游问学贯穿整个时代, 展开更多

关键词 人生价值取向 余阙 戴良 诗风 元代社会 汉族文人 多元文化 创作风格

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辽朝汉族文人心态透视

15

作者 刘达科 《江苏大学学报（社会科学版）》 2006年第6期6-10,共5页

辽朝的汉族文人是辽境内高水平文化的负载者,其生存状态和心理状态对本朝文学的影响十分显著。对他们的社会心理进行研究有着重要的学术意义。辽朝汉族文人的政治态度在前期呈离心趋势,至中期则表现为向心趋势,辽亡前后则以灵活性、变... 辽朝的汉族文人是辽境内高水平文化的负载者,其生存状态和心理状态对本朝文学的影响十分显著。对他们的社会心理进行研究有着重要的学术意义。辽朝汉族文人的政治态度在前期呈离心趋势,至中期则表现为向心趋势,辽亡前后则以灵活性、变通性为主要特征。民族关系的变动是影响汉族文人心态的最基本的因素。 展开更多

关键词 辽朝 汉族文人 心态 民族关系

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后金天聪三年考试述论

16

作者 沈一民 《东北史地》 2011年第5期73-75,共3页

天聪三年的考试是后金政权从崇尚武功向文武并用过渡的一个重要转折点。皇太极之所以举行此次考试,是出于两方面的考虑:一是纠正天命晚期努尔哈赤屠杀政策的一次尝试,一是加强汗权、补充文治人才的一项重要举措。不过需要说明的是,努尔... 天聪三年的考试是后金政权从崇尚武功向文武并用过渡的一个重要转折点。皇太极之所以举行此次考试,是出于两方面的考虑:一是纠正天命晚期努尔哈赤屠杀政策的一次尝试,一是加强汗权、补充文治人才的一项重要举措。不过需要说明的是,努尔哈赤的屠杀政策虽然对辽东汉族文人的打击是巨大的,但为后金政权服务的辽东汉族文人并没有受到太大的波及。在这个层面上讲,《清太宗实录》的相关记载有些夸大其辞。 展开更多

关键词 天聪三年 皇太极 努尔哈赤 辽东汉族文人

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宋、辽、金三史的正统之争 被引量：1

17

作者 朱仲玉 《文史知识》 2007年第2期39-39,共1页

宋、辽、金三史正统之争．争论很久，为什么最后表面L调和矛盾，而实际上却用“天命论”的形式把正统付给了《金史》呢？这由于元朝统治者一方面娶平息汉族文人的意气之争，而另一方面它却偏爱同是少数民族政权的金．所以就采用了阳一... 宋、辽、金三史正统之争．争论很久，为什么最后表面L调和矛盾，而实际上却用“天命论”的形式把正统付给了《金史》呢？这由于元朝统治者一方面娶平息汉族文人的意气之争，而另一方面它却偏爱同是少数民族政权的金．所以就采用了阳一套阴一套的做法。 展开更多

关键词 正统 少数民族政权 宋 《金史》 汉族文人 天命论 统治者

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元人归隐心境初探 被引量：1

18

作者 郑丽红 《四川戏剧》 北大核心 2006年第6期57-57,共1页

关键词 少数民族政权 心境 归隐 元人 封建政权 汉族文人 统治集团 宋王朝

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