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汉代持质的立法、执行及流变
被引量：
1
1
作者
陈鸣
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2014年第12期13-23,共11页
后世所谓持质的法律概念,在西汉初期的律文中并不明晰,而是包含于劫人求财的律文中。后来虽有专门的法律对持质加以规范,但持质作为独立的罪名,仍存于律之外的法律形式中。在经历了一系列的立法变迁后,至曹魏修订新律时才正式入律。从...
后世所谓持质的法律概念,在西汉初期的律文中并不明晰,而是包含于劫人求财的律文中。后来虽有专门的法律对持质加以规范,但持质作为独立的罪名,仍存于律之外的法律形式中。在经历了一系列的立法变迁后,至曹魏修订新律时才正式入律。从史料可知,汉代立法、执法处理持质犯罪的基本思路是维护社会治安,消灭盗贼,而不是保障人质的人身安全或人身权利,所以法律要求官吏不顾人质安全,对劫持者进行攻击,但执法者却常常对豪贵者加以特殊对待。与此同时,持质所属律篇的变化,则反映出对相关犯罪概念认识的深化与立法标准的改变。
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关键词
劫人
持质
持质之科
纵舍
并击
求
财
社会治安
原文传递
当代海员心中的南海神信仰
被引量：
1
2
作者
陈艳
《广州航海高等专科学校学报》
2013年第3期41-43,共3页
南海神信仰是海洋文化中的一种特殊的历史文化现象,本文从海员信仰的角度分析南海神在当今社会中的功能,以及作为文化现象在岭南乃至东南亚的传播.
关键词
南海神
避难
心理疏导
求
财
下载PDF
职称材料
清末民国时期华侨出洋帖研究
3
作者
罗佩玲
《北京文博文丛》
2021年第1期79-87,共9页
中国华侨历史博物馆馆藏一批近现代时期广东侨乡的契约文书,其中有一类的立契理由跟侨乡民众出洋有关,名称有揭帖、一本万利帖、生银帖、训帖等。这些帖里面清楚写明立帖的理由都是“往金山宜银急用”或“往外洋求财之用”,即计划出国...
中国华侨历史博物馆馆藏一批近现代时期广东侨乡的契约文书,其中有一类的立契理由跟侨乡民众出洋有关,名称有揭帖、一本万利帖、生银帖、训帖等。这些帖里面清楚写明立帖的理由都是“往金山宜银急用”或“往外洋求财之用”,即计划出国谋生的华侨苦于“无处计备”,只能以向宗亲借钱或与家庭成员分遗产的方式获得出国的费用。
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关键词
清末民国时期
契约文书
广东侨乡
外洋
出洋
求
财
家庭成员
近现代时期
原文传递
财神关公:义中求财商业伦理的表征
被引量：
6
4
作者
张富春
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第3期47-50,共4页
尽管封建社会历代统治者都以"独尊儒术"相标榜,但周公、孔子等儒家圣人并不反对经商求利,新儒家义利之辨则更具普遍意义。明清时期士、商二阶层的进一步混合使得儒家思想核心的"义"成为新儒家和商业伦理的共鸣点;...
尽管封建社会历代统治者都以"独尊儒术"相标榜,但周公、孔子等儒家圣人并不反对经商求利,新儒家义利之辨则更具普遍意义。明清时期士、商二阶层的进一步混合使得儒家思想核心的"义"成为新儒家和商业伦理的共鸣点;宗教的世俗化使之不仅赋予商业活动以修行的意义,而且也积极为经商求利提供伦理依据和保护;宋元以来,关公成为社会各界共同膜拜、万民争相效仿的道德偶像,工商业者则从关公身上汲取了"义"的准则构建起义中求财的商业伦理。
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关键词
财
神
关羽
商业伦理
义中
求
财
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职称材料
求财
5
作者
艳波
《中国农垦》
2006年第6期84-84,共1页
乌云密布，燕子惶恐地低飞。 西街的四婶却兴高采烈地向赵婶家奔去。
关键词
《
求
财
》
艳波
文学作品
小小说
中国
当代作品
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职称材料
题名
汉代持质的立法、执行及流变
被引量：
1
1
作者
陈鸣
机构
中国政法大学法学院
出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2014年第12期13-23,共11页
文摘
后世所谓持质的法律概念,在西汉初期的律文中并不明晰,而是包含于劫人求财的律文中。后来虽有专门的法律对持质加以规范,但持质作为独立的罪名,仍存于律之外的法律形式中。在经历了一系列的立法变迁后,至曹魏修订新律时才正式入律。从史料可知,汉代立法、执法处理持质犯罪的基本思路是维护社会治安,消灭盗贼,而不是保障人质的人身安全或人身权利,所以法律要求官吏不顾人质安全,对劫持者进行攻击,但执法者却常常对豪贵者加以特殊对待。与此同时,持质所属律篇的变化,则反映出对相关犯罪概念认识的深化与立法标准的改变。
关键词
劫人
持质
持质之科
纵舍
并击
求
财
社会治安
Keywords
hijack
kidnapping
the crime of kidnapping
giving up
dual attack
seeking property
public security
分类号
D920.0 [政治法律—法学]
K234 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
当代海员心中的南海神信仰
被引量：
1
2
作者
陈艳
机构
广州航海学院航海文化研究所
出处
《广州航海高等专科学校学报》
2013年第3期41-43,共3页
基金
广州航海高等专科学校科研项目(201212C03)
文摘
南海神信仰是海洋文化中的一种特殊的历史文化现象,本文从海员信仰的角度分析南海神在当今社会中的功能,以及作为文化现象在岭南乃至东南亚的传播.
关键词
南海神
避难
心理疏导
求
财
Keywords
Nanhai God
take refuge
psychological counseling
for money
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
清末民国时期华侨出洋帖研究
3
作者
罗佩玲
机构
中国华侨历史博物馆
出处
《北京文博文丛》
2021年第1期79-87,共9页
文摘
中国华侨历史博物馆馆藏一批近现代时期广东侨乡的契约文书,其中有一类的立契理由跟侨乡民众出洋有关,名称有揭帖、一本万利帖、生银帖、训帖等。这些帖里面清楚写明立帖的理由都是“往金山宜银急用”或“往外洋求财之用”,即计划出国谋生的华侨苦于“无处计备”,只能以向宗亲借钱或与家庭成员分遗产的方式获得出国的费用。
关键词
清末民国时期
契约文书
广东侨乡
外洋
出洋
求
财
家庭成员
近现代时期
分类号
K25 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
财神关公:义中求财商业伦理的表征
被引量：
6
4
作者
张富春
机构
河南师范大学文学院
出处
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第3期47-50,共4页
基金
教育部人文社科重点研究基地2005年度重大项目"民间信仰与中国社会"(05JJDZH240)
文摘
尽管封建社会历代统治者都以"独尊儒术"相标榜,但周公、孔子等儒家圣人并不反对经商求利,新儒家义利之辨则更具普遍意义。明清时期士、商二阶层的进一步混合使得儒家思想核心的"义"成为新儒家和商业伦理的共鸣点;宗教的世俗化使之不仅赋予商业活动以修行的意义,而且也积极为经商求利提供伦理依据和保护;宋元以来,关公成为社会各界共同膜拜、万民争相效仿的道德偶像,工商业者则从关公身上汲取了"义"的准则构建起义中求财的商业伦理。
关键词
财
神
关羽
商业伦理
义中
求
财
分类号
G112 [文化科学]
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职称材料
题名
求财
5
作者
艳波
出处
《中国农垦》
2006年第6期84-84,共1页
文摘
乌云密布，燕子惶恐地低飞。 西街的四婶却兴高采烈地向赵婶家奔去。
关键词
《
求
财
》
艳波
文学作品
小小说
中国
当代作品
分类号
I247.8 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
汉代持质的立法、执行及流变
陈鸣
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2014
1
原文传递
2
当代海员心中的南海神信仰
陈艳
《广州航海高等专科学校学报》
2013
1
下载PDF
职称材料
3
清末民国时期华侨出洋帖研究
罗佩玲
《北京文博文丛》
2021
0
原文传递
4
财神关公:义中求财商业伦理的表征
张富春
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008
6
下载PDF
职称材料
5
求财
艳波
《中国农垦》
2006
0
下载PDF
职称材料
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