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佛立佛多鄂漠锡妈妈探究
被引量：
5
1
作者
孟慧英
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第2期50-57,共8页
满族的鄂漠锡妈妈崇拜既属于萨满教的普遍现象,也是它最古老的遗留现象之一。满族统治者入主中原成为国家最高统治者以后,其国家宗教有一个逐渐向汉式宗法宗教转化的过程。事实证明,在满族独特的社会发展中,作为现成的文化传统,萨满教...
满族的鄂漠锡妈妈崇拜既属于萨满教的普遍现象,也是它最古老的遗留现象之一。满族统治者入主中原成为国家最高统治者以后,其国家宗教有一个逐渐向汉式宗法宗教转化的过程。事实证明,在满族独特的社会发展中,作为现成的文化传统,萨满教的乌麦信仰被不断加以运用和改造,最终成为清代皇室不断举行的关于佛立佛多鄂漠锡妈妈的求福仪式。
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关键词
满族
萨满教
求
福
仪式
文化变迁
下载PDF
职称材料
从“三圣教化”到“三圣又过”——一种中国佛教传统的形成与发展
2
作者
伍小劼
《宗教研究》
2020年第1期3-12,共10页
三圣教化是中国佛教中形成的传统,三圣教化犹在,中国不会进入末世。《大灌顶经》为了末世刻画书写,将"三圣教化"演进到了"三圣又过"。"三圣教化遗言不著"与"三圣又过"导致民间巫道求福仪式盛行...
三圣教化是中国佛教中形成的传统,三圣教化犹在,中国不会进入末世。《大灌顶经》为了末世刻画书写,将"三圣教化"演进到了"三圣又过"。"三圣教化遗言不著"与"三圣又过"导致民间巫道求福仪式盛行,经文批判了民间巫道求福仪式,欲用佛教仪式代替民间巫道乃至其他一切求福仪式。
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关键词
三圣教化
三圣又过
民间巫道
求
福
仪式
原文传递
题名
佛立佛多鄂漠锡妈妈探究
被引量：
5
1
作者
孟慧英
机构
中国社会科学院民族学与人类学所
出处
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第2期50-57,共8页
文摘
满族的鄂漠锡妈妈崇拜既属于萨满教的普遍现象,也是它最古老的遗留现象之一。满族统治者入主中原成为国家最高统治者以后,其国家宗教有一个逐渐向汉式宗法宗教转化的过程。事实证明,在满族独特的社会发展中,作为现成的文化传统,萨满教的乌麦信仰被不断加以运用和改造,最终成为清代皇室不断举行的关于佛立佛多鄂漠锡妈妈的求福仪式。
关键词
满族
萨满教
求
福
仪式
文化变迁
Keywords
Manchu
Sharmanism
ceremony of pray for happiness
religious cultural exchange
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
从“三圣教化”到“三圣又过”——一种中国佛教传统的形成与发展
2
作者
伍小劼
机构
上海师范大学哲学与法政学院
出处
《宗教研究》
2020年第1期3-12,共10页
基金
上海高校高峰高原学科建设计划资助
国家社科基金重大项目“英国图书馆藏汉文敦煌遗书总目录”(15ZDB034)的阶段成果
文摘
三圣教化是中国佛教中形成的传统,三圣教化犹在,中国不会进入末世。《大灌顶经》为了末世刻画书写,将"三圣教化"演进到了"三圣又过"。"三圣教化遗言不著"与"三圣又过"导致民间巫道求福仪式盛行,经文批判了民间巫道求福仪式,欲用佛教仪式代替民间巫道乃至其他一切求福仪式。
关键词
三圣教化
三圣又过
民间巫道
求
福
仪式
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
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被引量
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1
佛立佛多鄂漠锡妈妈探究
孟慧英
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008
5
下载PDF
职称材料
2
从“三圣教化”到“三圣又过”——一种中国佛教传统的形成与发展
伍小劼
《宗教研究》
2020
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