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云南永宁納西族的葬俗——兼談对仰韶文化葬俗的看法 被引量：46
1
作者 宋兆麟 《考古》 1964年第4期200-204,共5页
近几年来,考古界对仰韶文化的葬俗展开了热烈的討論,并且借此論证仰韶文化的社会性质。这是很值得重視的問題。但是,由于考古資料的局限性及对其解釋的不同,迄今还众說紛紜,莫衷一是。
关键词 仰韶文化 氏族 葬俗 家族 婚姻形态 相适应 永宁 随葬品 婚姻生活 死者
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福建海藻名录 被引量：19
2
作者 周贞英 陈灼华 《台湾海峡》 CAS 1983年第2期91-102,共12页
地处台湾海峡西岸的福建,岸线曲折蜿蜒,沿岸天然岩礁众多,岛屿星罗棋布,其中较大的岛屿有平潭岛、金门岛、厦门岛和东山岛,自然条件适宜于各种海藻的固着与生长。关于福建海藻的研究,以往有曾呈奎的《厦门之海藻》、周楠生的《东山岛之... 地处台湾海峡西岸的福建,岸线曲折蜿蜒,沿岸天然岩礁众多,岛屿星罗棋布,其中较大的岛屿有平潭岛、金门岛、厦门岛和东山岛,自然条件适宜于各种海藻的固着与生长。关于福建海藻的研究,以往有曾呈奎的《厦门之海藻》、周楠生的《东山岛之海藻》和周贞英、陈灼华的《平潭岛海藻调查报告》等。为了全面了解福建省沿岸海藻的种类、分布及经济海藻的种类等问题,我们从1963—1981年间,着重对潮间带的海藻进行了较全面的采集调查。除定点采集外,我们足迹所涉,北起福鼎的南镇,南至东山岛,包括八个县的沿岸及一些大小岛屿,共采得标本1837号。 展开更多
关键词 标本采集 AG 金井 平潭岛 海坛岛 永宁 晋江 山岛 海藻 软坚药 名录 福建
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永宁纳西族的母系家庭和亲属称谓 被引量：10
3
作者 傅懋勣 《民族研究》 1980年第3期19-32,共14页
永宁人民公社在云南省丽江地区宁蒗彝族自治县境内。这里有碧波荡漾的泸沽湖,有树木葱翠的狮子山,山水秀丽,人民勤劳。这是个多民族的公社。居民有纳西、汉、彝、普米等族,其中以纳西族人数最多,约有六千人。这个地方解放前久已进入纳... 永宁人民公社在云南省丽江地区宁蒗彝族自治县境内。这里有碧波荡漾的泸沽湖,有树木葱翠的狮子山,山水秀丽,人民勤劳。这是个多民族的公社。居民有纳西、汉、彝、普米等族,其中以纳西族人数最多,约有六千人。这个地方解放前久已进入纳西族土司统治的封建社会。解放后,纳西族人民和各族人民一道,翻身做了国家的主人,进行了土地改革。 展开更多
关键词 纳西族 母系家庭 永宁 亲属称谓 云南省 纳西语 母亲 婚姻关系 人民公社 意译
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永宁巷的陈家
4
作者 施菲菲 《温州人》 2024年第2期95-101,共7页
有幸拜读陈季刚先生与其家人编撰的《陈家相册》,相册序言中有这么一段话:我们制作了跨越三个世纪的永宁巷陈家上下六代人之家庭相册,又以附录方式收纳家族远亲先辈资料,以纪念父母及所有先辈,与亲族及子孙后代共同品味家族历史、时代... 有幸拜读陈季刚先生与其家人编撰的《陈家相册》,相册序言中有这么一段话:我们制作了跨越三个世纪的永宁巷陈家上下六代人之家庭相册,又以附录方式收纳家族远亲先辈资料,以纪念父母及所有先辈,与亲族及子孙后代共同品味家族历史、时代变迁、社会风情、人生成长、家庭文化、个体风采及亲缘亲情的味道。《陈家相册》中的陈氏家族只是极其普通渺小的家族,是亿万个家族细胞组成了我们巨大的中华社会。 展开更多
关键词 社会风情 时代变迁 相册 人生成长 永宁
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张永宁:将土织布推上国际舞台
5
作者 张凌云 《新西部》 2024年第2期47-52,共6页
木兰摇粗布家纺有限公司是张永宁深埋心底二十多年的种子生根发芽的结果。张永宁说她从未想过一招鲜,土织布加入文创元素、确保原创设计,是木兰摇闯市场的底气。这才有了如今产品成为中国-中亚峰会伴手礼、远销中亚、年销售额达3000万... 木兰摇粗布家纺有限公司是张永宁深埋心底二十多年的种子生根发芽的结果。张永宁说她从未想过一招鲜,土织布加入文创元素、确保原创设计,是木兰摇闯市场的底气。这才有了如今产品成为中国-中亚峰会伴手礼、远销中亚、年销售额达3000万元的长虹气势。 展开更多
关键词 原创设计 木兰 土织布 年销售额 永宁
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安徽省凤台县发现一座西晋墓 被引量：5
6
作者 王西河 秦克非 王光辉 《考古》 CSSCI 北大核心 1992年第11期1052-1053,1022,共3页
1987年9月,凤台县城北建筑公司三队,在古城大市场为县农林局建楼开挖地基时,发现了一座西晋永宁二年(公元302年)纪年墓,我们前往进行了清理。此墓为单室砖构券顶墓,方向165°。由于券顶和墓壁均已塌毁,仅从残存部分知其长3.15,宽1.5... 1987年9月,凤台县城北建筑公司三队,在古城大市场为县农林局建楼开挖地基时,发现了一座西晋永宁二年(公元302年)纪年墓,我们前往进行了清理。此墓为单室砖构券顶墓,方向165°。由于券顶和墓壁均已塌毁,仅从残存部分知其长3.15,宽1.58、残高1.47米。墓壁用三顺一丁,二顺一丁和一顺一丁法砌筑。 展开更多
关键词 西晋墓 凤台县 大市场 纪年 永宁 长方形 建筑公司 弦纹 随葬品 底径
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云南永宁纳西族的阿注婚姻 被引量：4
7
作者 詹承绪 王承权 +1 位作者 李近春 刘龙初 《社会科学战线》 1979年第2期210-223,共14页
我国云南省宁蒗县永宁一带,聚居着六千多纳西族人。解放前,这部分纳西族以农业生产为主,普遍使用铁制农具,早已进入犁耕。手工业尚未脱离农业。商品经济已有某些发展。元代初叶,中央王朝在这里建立了土司制度,封建土司成为当地一切土地... 我国云南省宁蒗县永宁一带,聚居着六千多纳西族人。解放前,这部分纳西族以农业生产为主,普遍使用铁制农具,早已进入犁耕。手工业尚未脱离农业。商品经济已有某些发展。元代初叶,中央王朝在这里建立了土司制度,封建土司成为当地一切土地山川的所有者。社会上早已产生阶级分化,全体成员被分为“司沛”(意为官家、贵族)、“责卡”(意为百姓)、“俄”(又称“俾子”,有奴婢之意)三个等级。可是, 展开更多
关键词 纳西族 母系家庭 婚姻生活 男子 永宁 婚姻关系 女子 母系氏族公社 民主改革 婚姻形态
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试论永宁土司地区土地契约文书的类型——中国国家博物馆藏永宁土司地区土地契约文书研究
8
作者 李游 《北京民俗论丛》 2023年第1期186-198,共13页
契约文书作为一种原始的历史遗存资料,真实地反映了当时的社会经济状况。中国国家博物馆所藏永宁土司地区的土地契约文书,其时代主要集中于清末至民国时期,契约类型有红契与白契两种。红契主要为永宁土知府所颁发之各种土地执照,而白契... 契约文书作为一种原始的历史遗存资料,真实地反映了当时的社会经济状况。中国国家博物馆所藏永宁土司地区的土地契约文书,其时代主要集中于清末至民国时期,契约类型有红契与白契两种。红契主要为永宁土知府所颁发之各种土地执照,而白契根据土地交易类型的不同,又可细分为土地买卖契约、典当契约、租佃契约与借贷契约四种。这批土地契约文书,为我们进一步深入研究清代以来滇西北民族地区的区域历史、社会经济、风俗习惯等方面提供了重要史料,并在一定程度上弥补了官方文献的不足。 展开更多
关键词 永宁 土地契约 契约类型
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永宁纳西族母系父系并存家庭试析 被引量：4
9
作者 詹承绪 《中国社会科学》 1981年第4期209-220,共12页
在云南省宁蒗县永宁地区的纳西族中,一九五六年民主改革以前,尚存在一部分母系父系血统成员并存的家庭。它是原始社会母系对偶家庭向父系一夫一妻制家庭转变的一种过渡形式。在这篇文章中,作者根据实地调查,剖析和探讨了永宁纳西族母系... 在云南省宁蒗县永宁地区的纳西族中,一九五六年民主改革以前,尚存在一部分母系父系血统成员并存的家庭。它是原始社会母系对偶家庭向父系一夫一妻制家庭转变的一种过渡形式。在这篇文章中,作者根据实地调查,剖析和探讨了永宁纳西族母系家庭向父系家庭转变中的若干问题,对正确认识永宁纳西族的社会和历史,研究原始社会史和家庭发展史,提出了自己的见解。 展开更多
关键词 纳西族 家庭成员 母系家庭 父系 一夫一妻制 对偶家庭 永宁 民主改革 血统 男子
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云南永宁扎美寺强巴殿建筑样式探析
10
作者 颜培然 王亚会 《鞋类工艺与设计》 2023年第5期177-180,共4页
扎美寺位于丽江永宁,是川滇交汇地区的藏传佛教寺庙,该地区地震频发,寺内强巴殿历经数次地震仍基本保持原貌,是扎美寺建筑群中唯一留存的古代建筑,具有明显汉、藏融合的风格特征,是探索永宁地区多民族交流活动的重要文化遗产。本文试图... 扎美寺位于丽江永宁,是川滇交汇地区的藏传佛教寺庙,该地区地震频发,寺内强巴殿历经数次地震仍基本保持原貌,是扎美寺建筑群中唯一留存的古代建筑,具有明显汉、藏融合的风格特征,是探索永宁地区多民族交流活动的重要文化遗产。本文试图从图像学视角出发,对强巴殿建筑样式、内部壁画与空间布局等方面的象征意义进行解读。 展开更多
关键词 藏式建筑 扎美寺 曼荼罗 藏传佛教壁画 永宁
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图像学视界中的云南永宁扎美寺强巴殿壁画与建筑格局 被引量：4
11
作者 马宁 《云南艺术学院学报》 2021年第1期121-128,共8页
扎美寺位于云南宁蒗彝族自治县永宁乡皮匠村,坐落在西北古尔山旁。强巴殿是扎美寺建筑群中唯一保留至今的古建筑,其壁画是云南单体藏式建筑中保存最好、面积最大的清代藏传佛教壁画,形象和色彩极为精美,不仅壁画布局奇特,通体建筑结构... 扎美寺位于云南宁蒗彝族自治县永宁乡皮匠村,坐落在西北古尔山旁。强巴殿是扎美寺建筑群中唯一保留至今的古建筑,其壁画是云南单体藏式建筑中保存最好、面积最大的清代藏传佛教壁画,形象和色彩极为精美,不仅壁画布局奇特,通体建筑结构在云南也极为罕见。但未引起学界关注,仅仅在一些关于藏传佛教壁画和云南藏传佛教历史等著作中,有过一些简单的介绍,专题研究尚为空白,图像学与云南藏传佛教壁画的关联解读也未有学者涉足。本文将以图像学为主要研究方法,解读壁画布局、主题与建筑结构的关联,并尝试构建一条图像学研究路径。 展开更多
关键词 图像学 藏传佛教壁画 扎美寺 永宁 格鲁派
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万缕横陈银色界——孟晖《盂兰变》及其他 被引量：3
12
作者 芳菲 《书城》 2008年第9期47-52,共6页
A Story Told on Ghost Day——如果不是《盂兰变》这个英文名字的提示,即使有人还记得盂兰节是解倒悬的"鬼节",但能在"变"这个词上首先作"变相"之"变"、或"变文"之"变"... A Story Told on Ghost Day——如果不是《盂兰变》这个英文名字的提示,即使有人还记得盂兰节是解倒悬的"鬼节",但能在"变"这个词上首先作"变相"之"变"、或"变文"之"变"联想的读者,恐怕是不多的吧? 展开更多
关键词 潘金莲 中国文化 历史小说 作者 唐朝 女性写作 现代小说 故事 永宁 考证
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陕西志丹县永宁乡发现秦直道行宫遗址 被引量：3
13
作者 姬乃军 《考古》 CSSCI 北大核心 1992年第10期952-953,共2页
1989年4月下旬,志丹县文管所宿玉成同志在本县永宁乡任窑子村进行田野调查时发现一处大型秦代遗址,并采集了一些遗物。5月下旬,我与宿玉成同志一起对遗址进行复查。下面简述复查结果。该遗址位于任窑子村西约200米处,为一高出地面15米... 1989年4月下旬,志丹县文管所宿玉成同志在本县永宁乡任窑子村进行田野调查时发现一处大型秦代遗址,并采集了一些遗物。5月下旬,我与宿玉成同志一起对遗址进行复查。下面简述复查结果。该遗址位于任窑子村西约200米处,为一高出地面15米的土台,南北长约350、东西宽约80米,俗称"营盘山"(图一)。秦直道即位于遗址西侧。土台为夯筑而成,夯层厚7、8、9、10、12、15厘米不等。 展开更多
关键词 秦直道 遗址 田野调查 永宁 发现 秦代 遗物 月牙形 采集 复查
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桐乡:如何推进永宁历史街区的有机更新 被引量：2
14
作者 宁越 《政策瞭望》 2016年第10期41-43,共3页
城市有机更新是指将一个城市或街区看作一个有生命的机体,通过新陈代谢,对不适应发展的地方进行渐进、有序地改造,以保持城市肌理与传统文脉的整体性和延续性。历史街区的保护和开发是城市有机更新中一个重要的方面,它是指保留文化遗产... 城市有机更新是指将一个城市或街区看作一个有生命的机体,通过新陈代谢,对不适应发展的地方进行渐进、有序地改造,以保持城市肌理与传统文脉的整体性和延续性。历史街区的保护和开发是城市有机更新中一个重要的方面,它是指保留文化遗产较为丰富,能够较为真实。 展开更多
关键词 历史街区 有机更新 街区保护 永宁 桐乡
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银川地区蝇类名录及分布 被引量：2
15
作者 王建国 《医学动物防制》 2001年第4期173-176,共4页
银川地区蝇类,过去没有做过详细调查.自1981年以来,作者先后在银川地区不同地理境观采集了一批蝇类标本,以整理鉴定,并加上以往前人报道[1～4],银川地区共有蝇类4科38属77种.现将名录列一如下.
关键词 小口子 永宁 银川地区 贺兰山 名录 蝇类
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试论永宁纳西族的阿注婚姻和母系家庭长期保存在封建领主制下的原因 被引量：2
16
作者 王承权 詹承绪 +1 位作者 刘龙初 李近春 《思想战线》 1979年第1期50-57,共8页
云南省宁蒗县永宁一带的纳西族,民主改革前处于封建领主制度,但在家庭婚姻方面,还保存着比较完整的、具有初期对偶婚特点的“阿注”婚姻,以及与婚姻形态相适应的母系家庭,并带有若干血缘婚、群婚残余。这种比较原始的婚姻形态和家庭结构... 云南省宁蒗县永宁一带的纳西族,民主改革前处于封建领主制度,但在家庭婚姻方面,还保存着比较完整的、具有初期对偶婚特点的“阿注”婚姻,以及与婚姻形态相适应的母系家庭,并带有若干血缘婚、群婚残余。这种比较原始的婚姻形态和家庭结构,为什么能够长期保存在封建领主制度下面,这是许多同志比较关心的问题。本文根据实地调查材料,做些初步探讨,不妥之处,请批评指正。 展开更多
关键词 纳西族 封建领主制 母系家庭 婚姻关系 永宁 长期保存 婚姻形态 一夫一妻制 土司 中心地
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母系制实例研究的可喜成果——读《永宁纳西族的阿注婚姻和母系家庭》、《永宁纳西族的母系制》两书 被引量：2
17
作者 程德祺 《中国社会科学》 1985年第4期215-223,共9页
对于人类原始的诸种婚姻形态和母系制的研究是原始社会史研究的重要内容。对此,摩尔根提出了一系列理论,马克思、恩格斯又予以论定。他们的理论已成为马克思主义原始社会史和民族学的基石。建国以后,我国民族学研究者在我国的土地上发... 对于人类原始的诸种婚姻形态和母系制的研究是原始社会史研究的重要内容。对此,摩尔根提出了一系列理论,马克思、恩格斯又予以论定。他们的理论已成为马克思主义原始社会史和民族学的基石。建国以后,我国民族学研究者在我国的土地上发现了存在于永宁纳西族社会的诸种原始婚姻形态和母系制度,对此进行了实地调查和理论研究。本文所评的两书即是他们研究成果的反映。本文认为,两书印证了马克思主义关于原始社会史的基本理论,丰富了人们的认识,而且进行了有益的理论探索,具有引人注意的学术价值。本文作者还对两书的一些观点包括分歧之处发表了自已的见解。 展开更多
关键词 纳西族 阿注婚姻 母系制 纳西社会 阿注关系 家族公社 婚姻形态 婚姻家庭 原始社会史 摩尔根 婚姻关系 实例研究 永宁
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明代永宁政区浅议
18
作者 李新峰 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2015年第5期52-59,共8页
明代的实土卫所,被视为与府、直隶州、土司同等并列的行政区划单位,府州境内的卫所,则被视为非实土卫所、准实土卫所。四川永宁地区卫所、土司、州县的疆界分野状况,展示出另外的状态:位于永宁宣抚司境内、与宣抚司同城的永宁卫,拥有独... 明代的实土卫所,被视为与府、直隶州、土司同等并列的行政区划单位,府州境内的卫所,则被视为非实土卫所、准实土卫所。四川永宁地区卫所、土司、州县的疆界分野状况,展示出另外的状态:位于永宁宣抚司境内、与宣抚司同城的永宁卫,拥有独立的行政辖区,虽不管领境内土民,仍可视为实土卫;以往被视为纯粹实土卫所的赤水卫、普市所,政区形态与永宁卫相同,皆可视为永宁宣抚司辖境内的卫所。由此,明代军事政区系统并非与行政系统泾渭分明,实土卫所可以存在于府州土司境内,与传统政区既并立又重合,是为"准实土"卫所的典型。《中国历史地图集》标在贵州境内的赤水卫、普市所,以标在四川永宁宣抚司境内为宜,准实土卫所的概念或可据此进一步完善。 展开更多
关键词 明代 永宁 实土卫所 准实土卫所
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渤海上京城附郭县再考 被引量：1
19
作者 刘晓东 《北方文物》 北大核心 1990年第2期70-71,共2页
近年朱国忱先生提出渤海上京城附郭当有二县,一如隋唐长安城之例,其说可信。因渤海为唐之属国,其都城建制方面必然有仿效唐长安城之处。又,唐册渤海为忽汗州,而直接统辖渤海且与渤海“相聘问”的幽州城,也是两县附郭,分治东、西两城区... 近年朱国忱先生提出渤海上京城附郭当有二县,一如隋唐长安城之例,其说可信。因渤海为唐之属国,其都城建制方面必然有仿效唐长安城之处。又,唐册渤海为忽汗州,而直接统辖渤海且与渤海“相聘问”的幽州城,也是两县附郭,分治东、西两城区。《郡国志》记幽州城外城“南北九里,东西七里,开十门”;渤海上京城则为东西九里,南北七里,开十门。可见。 展开更多
关键词 渤海国 京城 隋唐长安城 龙州 都城建制 永宁 分治 长泰县 黄龙府 幽州
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城市规划中的文化考量——以宁夏永宁县总体规划为例 被引量：1
20
作者 王剑 吴新纪 庄宇 《上海城市规划》 2012年第4期77-81,共5页
城市规划编制必须与时俱进,顺应时代的发展与要求,充分发挥其调控与引导作用。结合当前文化强国的大背景,详细阐述了城市总体规划应主动承担弘扬主流价值、促进社会主义文化大繁荣的历史使命的理论依据,深入探索了文化考量下的城市规划... 城市规划编制必须与时俱进,顺应时代的发展与要求,充分发挥其调控与引导作用。结合当前文化强国的大背景,详细阐述了城市总体规划应主动承担弘扬主流价值、促进社会主义文化大繁荣的历史使命的理论依据,深入探索了文化考量下的城市规划编制思路与方法,提出了以文化引导城市战略实施、城市产业发展、城市空间发展的理念与路径。重点结合宁夏永宁县总体规划的编制工作,进一步阐述了在以文化为考量视角背景下,城市总体规划的编制思路、方法及取得的经验。 展开更多
关键词 文化 城市规划 永宁
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