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权利、法治与和平:康德国际秩序思想研究 被引量：12
1
作者 代兵 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第11期71-77,共7页
康德的国际秩序思想之目的在于打造人类社会的永久和平。这一目的之确立是基于人类拥有的三种层次的权利:公民、国际与世界性权利。为保障这些权利应构建三个维度的法律:国内、国际与世界性法律。康德的国际秩序思想包含了三个要素:共... 康德的国际秩序思想之目的在于打造人类社会的永久和平。这一目的之确立是基于人类拥有的三种层次的权利:公民、国际与世界性权利。为保障这些权利应构建三个维度的法律:国内、国际与世界性法律。康德的国际秩序思想包含了三个要素:共和制国家、人类和平共同体与世界性法治。 展开更多
关键词 康德 权利 永久和平 国际秩序
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康德和平思想的当代意义——哈贝马斯、罗尔斯对康德和平思想的改造 被引量：7
2
作者 艾四林 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第4期71-75,81,共6页
无论是哈贝马斯还是罗尔斯都秉承了康德的永久和平观念 ,探讨如何从民族国家走向世界大同 ,但又都试图根据 2 0 0年来的人类历史经验对康德在《永久和平论》中表达的和平思想加以改造 ,虽然二人的路径不尽相同。罗尔斯是在人民层面上进... 无论是哈贝马斯还是罗尔斯都秉承了康德的永久和平观念 ,探讨如何从民族国家走向世界大同 ,但又都试图根据 2 0 0年来的人类历史经验对康德在《永久和平论》中表达的和平思想加以改造 ,虽然二人的路径不尽相同。罗尔斯是在人民层面上进行建构不同人民的和平共处 ,哈贝马斯则是更多的考虑制度层面的和平问题。罗尔斯认同康德国家主权的观念但其和平的联盟又非国家联盟而是人民联盟 ,他试图通过用人民替换国家 ,对国家主权做某种程度的限制。哈贝马斯则认同康德的世界公民权利观念但又超越国家从后民族国家的层面去实现世界和平。哈贝马斯和罗尔斯都试图将康德的消极和平改造成一种积极的和平。 展开更多
关键词 永久和平 主权 世界公民权利
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权力、道德与永久和平——汉斯·摩根索国际政治思想再阐释 被引量：7
3
作者 张云雷 《世界经济与政治》 CSSCI 北大核心 2012年第2期22-37,156-157,共16页
汉斯·摩根索的国际政治思想需要重新解读。作者重新阐释了其"现实主义六原则",认为实际上在没有这六原则的《国家间政治》第一版中,摩根索的理论思想已然完整清晰,并持续至第七版。同时还原了其"理论理解"和... 汉斯·摩根索的国际政治思想需要重新解读。作者重新阐释了其"现实主义六原则",认为实际上在没有这六原则的《国家间政治》第一版中,摩根索的理论思想已然完整清晰,并持续至第七版。同时还原了其"理论理解"和政治行动的两分:即"争强权"和"求和平"。摩根索对国际政治的"理论理解"为:国际政治,像所有政治那样,是争取权力的斗争。在理论理解基础上的求和平过程中,摩根索首先将从国际政治理论推演上均势的不可能同实际历史中经典时代的均势全盛之实际生成相对照,引入道德共识这一因素作为均势成功的补充,并得出结论:均势得以存在和维系数百年,最根本在于依赖道德共识。而摩根索认为解决他那个时代的唯一可行及牢靠的方式是"永久和平",即,只有当所有国家放弃主权,全球变为一个国家时,国际间牢靠的永久和平才能实现,第一步能做的是复兴外交。而这种外交中,多有之前所谓道德共识因素的影子,区别在于外交复兴的目的不是均势而是永久和平。在摩根索那里,国际政治中的现实主义思想的最终目的地是"永久和平"。 展开更多
关键词 理论理解 权力 均势 道德共识 永久和平
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政治的至善——康德的永久和平思想与当代世界 被引量：5
4
作者 郭大为 《云南大学学报（社会科学版）》 2004年第4期29-37,共9页
永久和平是贯穿整个康德哲学及其发展历程的一个重要主题。康德在政治 -法哲学领域完成了一场哥白尼革命 ,用和平的国际法代替了战争的国际法 ,永久和平从而成为判断和衡量人类的道德进步和现世幸福的最高尺度 ,它是政治的至善 ,是康德... 永久和平是贯穿整个康德哲学及其发展历程的一个重要主题。康德在政治 -法哲学领域完成了一场哥白尼革命 ,用和平的国际法代替了战争的国际法 ,永久和平从而成为判断和衡量人类的道德进步和现世幸福的最高尺度 ,它是政治的至善 ,是康德政治 -法哲学的拱心石。尽管康德的许多提法必须根据时代的变化做出修正与拓展 ,但他所确立的原则与精神在今天愈发显示出特别的理论生命力。 展开更多
关键词 永久和平 政治的至善 康德
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《三体》中的国际政治现实主义反思与康德式理想主义的超越
5
作者 李牧今 成果 《中国图书评论》 2024年第9期70-83,共14页
科幻小说《三体》通过将人类的现实主义政治扩展到宇宙尺度,演绎出文明的“黑暗森林”法则,其在理论结构和命题设定上与国际政治的系统理论呈现出高度的相似性。一方面,《三体》通过文学性的描绘,使弱肉强食的现实主义生存法则更加深入... 科幻小说《三体》通过将人类的现实主义政治扩展到宇宙尺度,演绎出文明的“黑暗森林”法则,其在理论结构和命题设定上与国际政治的系统理论呈现出高度的相似性。一方面,《三体》通过文学性的描绘,使弱肉强食的现实主义生存法则更加深入人心;另一方面,《三体》的极致想象充分揭示了现实主义的局限性———“零道德的宇宙”必然走向灭亡。此时,康德的“永久和平”理念再次走入人们的视野,因为唯有符合实践理性的国际关系准则才能给人类带来可接受的未来图景。但需要指出,康德的和平理念与20世纪以来的历史经验不再匹配,同样需要加以修正和补充。 展开更多
关键词 黑暗森林 永久和平 国际政治的系统理论 国际政治现实主义 康德式理想主义
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评《论永久和平》 被引量：4
6
作者 J. G. 费希特 李理 《世界哲学》 2005年第2期58-62,共5页
本文向读者介绍了《论永久和平》的主要思想 ,研讨了康德的法权哲学 ,认为美国独立战争和法国革命为各国建立法制社会 ,从而形成永久和平的国际关系 ,提供了有力的保证。
关键词 永久和平 康德 哲学 思想 法制社会 法国革命 国际关系 法权 保证 立法
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康德的永久和平思想及其理论意义 被引量：5
7
作者 杨云飞 《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2006年第3期25-29,共5页
康德的永久和平何以能够实现?康德论证的自然目的在思路则保证了永久和平实现的条件。权利与道德的区分及自然目的与道德目的差异,则标明永久和平思想在康德理论体系中的意义正在于为反思到道德目的的实现提供了契机。
关键词 永久和平 权利 自然目的 道德目的
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马克思对黑格尔世界历史理论的改造 被引量：6
8
作者 吴宏政 李沐曦 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2021年第7期12-19,共8页
马克思与黑格尔在各自世界历史理论上存在多重关联。在治史范式上,马克思变革了黑格尔的“哲学的历史”治史范式,建立了“唯物史观范式”;在世界历史的终极目的上,马克思批判了黑格尔的神学目的论,赋予世界历史人类自由和解放的终极目的... 马克思与黑格尔在各自世界历史理论上存在多重关联。在治史范式上,马克思变革了黑格尔的“哲学的历史”治史范式,建立了“唯物史观范式”;在世界历史的终极目的上,马克思批判了黑格尔的神学目的论,赋予世界历史人类自由和解放的终极目的;在世界历史主体方面,黑格尔认为世界历史的主体是“绝对精神”,现实中存在主权国家之上国际法的“主体空场”,而马克思则把世界历史的主体拉回到人类本身,把世界历史理解为“资本逻辑”的扩张和自我毁灭的过程;在世界历史的人类命运上,黑格尔认为主权国家间的“战争”不可避免,而马克思则提出通过消灭阶级、消灭国家和消灭民族最终实现永久和平。 展开更多
关键词 世界历史理论 马克思 黑格尔 人类自由和解放 永久和平
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文明对话是对西方与世界的道德救赎
9
作者 田飞龙 《时代邮刊》 2024年第13期40-41,共2页
2024年6月10日是全球第一个“文明对话国际日”。这个日子,由第78届联合国大会在6月7日协商一致通过决议设定。这一决议则是由中国倡议的。如何实现“永久和平”是康德的最终哲学理想和政治期望,也是联合国体制的本质追求。但人类从康... 2024年6月10日是全球第一个“文明对话国际日”。这个日子,由第78届联合国大会在6月7日协商一致通过决议设定。这一决议则是由中国倡议的。如何实现“永久和平”是康德的最终哲学理想和政治期望,也是联合国体制的本质追求。但人类从康德《永久和平论》之道德倡议以来,并未寻找到实现永久和平之切实制度和方法,无论是欧洲19世纪的列强协调秩序,还是20世纪经由一战而催生的国际联盟体制,抑或经由二战所催生的联合国体制,都没有能够将全体人类团结一致起来,没有能够实现全体人类的和平发展。 展开更多
关键词 文明对话 全体人类 协商一致 联合国大会 国际联盟 永久和平 本质追求 团结一致
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至善、目的王国与永久和平——康德共同体理论可实现性的三重维度
10
作者 黄各 《四川师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 2024年第3期57-63,201,共8页
一种常见的观点认为,康德的政治共同体与伦理共同体在立论基础、制度内容以及可实现性上均有着较大差异。前者彰显的是最高的政治善,旨在通过强制的法权与渐进的改革走向国家间的永久和平;后者则彰显的是神学层面的至善,需要预设上帝作... 一种常见的观点认为,康德的政治共同体与伦理共同体在立论基础、制度内容以及可实现性上均有着较大差异。前者彰显的是最高的政治善,旨在通过强制的法权与渐进的改革走向国家间的永久和平;后者则彰显的是神学层面的至善,需要预设上帝作为最高的公共立法者,以此对所有人的德性法则进行普遍规定。这两种共同体理论之间的“断裂”使得康德实践哲学的系统性与整体性受到挑战。但康德同样还提到了一种目的王国共同体,它以道德世界中的至善为依托,旨在通过行动者间的道德自律达成交互责任、立法意志与平等自由的状态。这不仅向上承接了道德存在者所向往的伦理共同体,同时还向下规定了政治共同体联结的前提,为真正走向国家间的永久和平提供基础保障。 展开更多
关键词 康德 至善 伦理共同体 目的王国 永久和平
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康德历史哲学中的天意与人的启蒙 被引量：6
11
作者 方博 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期68-76,129,共9页
在康德那里，人类历史进程被描述为“大自然的一个隐秘计划的实施”（Kant，8：27），永久和平的保证被归结于“自然机械论”（Kant，8：366）。这似乎意味着有一种超出人的意志之外的力量在推动人类历史朝向永久和平前进，这就是“天... 在康德那里，人类历史进程被描述为“大自然的一个隐秘计划的实施”（Kant，8：27），永久和平的保证被归结于“自然机械论”（Kant，8：366）。这似乎意味着有一种超出人的意志之外的力量在推动人类历史朝向永久和平前进，这就是“天意”。 展开更多
关键词 历史哲学 康德 永久和平 人类历史 历史进程 “天意” 大自然 机械论
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哲学的政治实践——浅析《论永久和平》的秘密条款
12
作者 蒋亚琼 《西部学刊》 2024年第6期169-172,共4页
秘密条款是《论永久和平》的重要组成部分,秘密条款的存在看似是“一个矛盾”,但康德试图通过秘密条款将哲学与政治的边界呈现出来,也为哲学在政治事务中留下了一席之地。哲学在政治事务上,通过理性担负着公众的权利,从而对政治负有一... 秘密条款是《论永久和平》的重要组成部分,秘密条款的存在看似是“一个矛盾”,但康德试图通过秘密条款将哲学与政治的边界呈现出来,也为哲学在政治事务中留下了一席之地。哲学在政治事务上,通过理性担负着公众的权利,从而对政治负有一种特殊的责任。哲学的政治运用潜藏着康德深刻的心思——真理与自由理性相关联,哲学家的理性应该普遍得到尊重,哲学家的话语权应该得到保留,那么聆听哲学家就是实现世界永久和平的有力保证。 展开更多
关键词 永久和平 秘密条款 哲学 政治
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永久生存:21世纪世界历史的存在论基础 被引量：4
13
作者 吴宏政 《西北工业大学学报（社会科学版）》 2022年第4期1-9,共9页
西方古典世界历史理论的主题是“永久和平”。马克思对人类永久和平问题提供了不同方案,即通过消灭资本主义私有制来消灭阶级斗争的历史,实现共产主义的永久和平。然而,历史进入21世纪,资本主义发生了新变化,导致人类面临两大“逆向挑战... 西方古典世界历史理论的主题是“永久和平”。马克思对人类永久和平问题提供了不同方案,即通过消灭资本主义私有制来消灭阶级斗争的历史,实现共产主义的永久和平。然而,历史进入21世纪,资本主义发生了新变化,导致人类面临两大“逆向挑战”,即整体性的生态危机和有足够毁灭自身能力的核战争的威胁。这两大“逆向挑战”破坏了以往“永久和平”的世界历史的存在论基础,迫使世界历史不得不寻求“永久生存”这一新的存在论基础。“人类文明新形态”和“推动构建人类命运共同体”为重新确立“永久生存”的世界历史存在论基础贡献了中国智慧和中国方案。 展开更多
关键词 世界历史 永久和平 永久生存 存在论基础
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从自由到法权:对康德反殖民立场的论证 被引量：1
14
作者 陈高华 韩宇伟 《政治思想史》 2023年第2期104-121,199,共19页
自由和法权理论是理解康德反殖民主义立场的关键所在,其中透露着他对人类的普遍关怀,为批判性地看待殖民主义提供了一个独特视角。康德把自由视为启蒙的唯一条件,而个体思想层面的自由在公共性原则下转化为公共意志的政治实践,这既肯定... 自由和法权理论是理解康德反殖民主义立场的关键所在,其中透露着他对人类的普遍关怀,为批判性地看待殖民主义提供了一个独特视角。康德把自由视为启蒙的唯一条件,而个体思想层面的自由在公共性原则下转化为公共意志的政治实践,这既肯定了人的尊严与价值,又为构建普遍的法权状态准备了条件。法权保障了每一国家及其人民的独立人格,从而揭示了殖民主义的不合法性。因此,普遍法治的公民社会从根本上消除了一切战争,引导人类历史走向永久和平的王国,为解决殖民问题提供了一条非暴力的、渐进发展的路径。 展开更多
关键词 康德 殖民主义 永久和平
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关于建立朝鲜半岛和平体制的几个法律问题 被引量：4
15
作者 杨希雨 《国际问题研究》 CSSCI 北大核心 2009年第4期30-35,6,共7页
当前，朝鲜半岛安全格局正处在历史性变化的前夜。如何建立朝鲜半岛的永久和平体制，取代1953年以朝鲜人民军和中国人民志愿军为一方、以美国代表“联合国军司令部”为另一方签署的朝鲜战争“临时停战协定”，是有关各方面临的重要任务。
关键词 朝鲜半岛 永久和平 法律问题 体制 中国人民志愿军 历史性变化 朝鲜人民军 安全格局
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人类此世的一个绝对希望——论康德有关共和政体与永久和平的思想 被引量：4
16
作者 黄裕生 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第2期12-19,共8页
国家是人类为了走出无序的自然状态而契约出来的共同体。这种契约行为隐含着三大原则:首先是确认每个成员都是自由的,因而每个人都拥有"应当被所有他人允许按其可普遍化的意志行动、生活"的"自由空间",以及基于这... 国家是人类为了走出无序的自然状态而契约出来的共同体。这种契约行为隐含着三大原则:首先是确认每个成员都是自由的,因而每个人都拥有"应当被所有他人允许按其可普遍化的意志行动、生活"的"自由空间",以及基于这一自由空间的绝对权利;其次,每个契约者享有基于"自由空间"的权利是普遍的,共同体的所有成员都是平等的;第三,服从一个共同的立法。基于这三大原则,唯一正当的国家就是以代议制和分权制为其基本规定的共和制国家;人类在国家层面上将被引向永久和平,而最有可能把人类带向永久和平的国家体制就是共和体制。 展开更多
关键词 自由 希望 契约 共和体制 永久和平
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欧洲安全局势:多重挑战与和平愿景
17
作者 姬文刚 《世界知识》 2023年第10期19-22,共4页
“欧洲的永久和平”是常谈不衰的话题,也是欧洲政治家们一直在探寻的理想。然而,21世纪已走过了五分之一,欧洲的安全局势仍然复杂多变,特别是2022年全面升级的乌克兰危机,标志着冷战后的欧洲安全秩序、格局、力量被彻底打破,欧洲的安全... “欧洲的永久和平”是常谈不衰的话题,也是欧洲政治家们一直在探寻的理想。然而,21世纪已走过了五分之一,欧洲的安全局势仍然复杂多变,特别是2022年全面升级的乌克兰危机,标志着冷战后的欧洲安全秩序、格局、力量被彻底打破,欧洲的安全环境发生了根本性变化。 展开更多
关键词 安全秩序 乌克兰危机 永久和平 多重挑战 全面升级 21世纪 欧洲
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论康德的永久和平理念 被引量：4
18
作者 洪涛 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第3期133-149,共17页
《永久和平论》是康德重要的政治哲学文本,早就有人指出,这一文本完全包括了康德法权哲学的成果。本文试图通过对这一文本的谋篇布局和主要内容的探讨,揭示康德所赋予的"永久和平"理念的真正内涵和重要意义。
关键词 康德 永久和平 政治哲学
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康德《永久和平论》与当代国际法律秩序的构建及困境 被引量：4
19
作者 吕炳斌 《学术探索》 CSSCI 北大核心 2010年第4期50-54,共5页
康德的《永久和平论》对当代国家法的贡献主要体现在其关于"自由国家之联盟"的构想上,这成为了联合国的理论基础。康德是联合国制度的理论创始人,康德是当代国际法律秩序的重要思想奠基者。"自由国家的联盟"是康德... 康德的《永久和平论》对当代国家法的贡献主要体现在其关于"自由国家之联盟"的构想上,这成为了联合国的理论基础。康德是联合国制度的理论创始人,康德是当代国际法律秩序的重要思想奠基者。"自由国家的联盟"是康德永久和平论的核心思想和制度设计之所在。联合国成立后,虽然没有爆发大规模战争,但地区冲突和局部战争时有发生,康德设计的"永久和平"似乎没有完全实现。我国提出建设"和谐世界"的构想,有必要对西方先哲所设计的"永久和平"进行思考。康德的永久和平论在目标上是理想主义的,但具有策略上的现实主义安排,现实主义的策略安排的一个困境就是战争依然存在。 展开更多
关键词 康德 永久和平 国际法 战争
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道德、政治与历史:康德的永久和平论及其内在困难 被引量：4
20
作者 吴功青 《云南大学学报（社会科学版）》 北大核心 2019年第3期5-14,共10页
《永久和平论》被视为康德政治哲学中极具独创性的部分,但自它诞生起就遭遇了无数的争议。20世纪以降,以施米特和哈贝马斯为代表的学者对它的评价趋向两极化。在施米特看来,永久和平缺乏人性的基础,只会让人类堕落;而在哈贝马斯看来,康... 《永久和平论》被视为康德政治哲学中极具独创性的部分,但自它诞生起就遭遇了无数的争议。20世纪以降,以施米特和哈贝马斯为代表的学者对它的评价趋向两极化。在施米特看来,永久和平缺乏人性的基础,只会让人类堕落;而在哈贝马斯看来,康德设计的国家联盟理念,对于今天的欧盟和联合国都有巨大的启示意义。在笔者看来,无论是施米特还是哈贝马斯,对《永久和平论》的评价虽然各有道理,但最终都流于片面,忽略了这一理论在康德思想中的复杂性。有鉴于此,本文试图将《永久和平论》置入康德的人性论、宗教理论和历史哲学之中考察,通过还原康德对永久和平的系统思考,力图给出一个既不悖于施米特与哈贝马斯,又与他们有所不同的回答。 展开更多
关键词 永久和平 道德政治 公共法权 根本恶 历史哲学
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