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侗族傩戏“咚咚推”的审美理想与活态传承
被引量:
1
1
作者
杨雨点
杨旺生
《中国艺术时空》
2019年第2期28-38,共11页
侗族傩戏"咚咚推"是尚未从日常生活中被分化出来的民间表演艺术,它以"生生"之美和尚"乐"之美的审美理想落实于剧目内容与演出形式之中。在民族集体情感表达与文化认同上,有其自身独特的审美价值。在审美...
侗族傩戏"咚咚推"是尚未从日常生活中被分化出来的民间表演艺术,它以"生生"之美和尚"乐"之美的审美理想落实于剧目内容与演出形式之中。在民族集体情感表达与文化认同上,有其自身独特的审美价值。在审美主体的审美态度与方式上,有其自身独特的审美经验。盲目将"咚咚推"趋同于"美的艺术"进行改进、提升或"语境重置",并不能解决它作为非物质文化遗产的活态传承需求。在审美语境下,要使"咚咚推"真正成为有生命内涵的活态文化建设,更适宜的选择是从内部环境上提升主体的审美认同与文化创造力,从外部环境上争取民间艺术的审美话语权。
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关键词
民间艺术
侗族
傩戏
"咚咚推"
"非遗"
保护
审美活态传承
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职称材料
题名
侗族傩戏“咚咚推”的审美理想与活态传承
被引量:
1
1
作者
杨雨点
杨旺生
机构
南京农业大学人文与社会发展学院
出处
《中国艺术时空》
2019年第2期28-38,共11页
文摘
侗族傩戏"咚咚推"是尚未从日常生活中被分化出来的民间表演艺术,它以"生生"之美和尚"乐"之美的审美理想落实于剧目内容与演出形式之中。在民族集体情感表达与文化认同上,有其自身独特的审美价值。在审美主体的审美态度与方式上,有其自身独特的审美经验。盲目将"咚咚推"趋同于"美的艺术"进行改进、提升或"语境重置",并不能解决它作为非物质文化遗产的活态传承需求。在审美语境下,要使"咚咚推"真正成为有生命内涵的活态文化建设,更适宜的选择是从内部环境上提升主体的审美认同与文化创造力,从外部环境上争取民间艺术的审美话语权。
关键词
民间艺术
侗族
傩戏
"咚咚推"
"非遗"
保护
审美活态传承
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
侗族傩戏“咚咚推”的审美理想与活态传承
杨雨点
杨旺生
《中国艺术时空》
2019
1
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