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文化、民间艺术与幼儿园课程 被引量:132
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作者 虞永平 《学前教育研究》 北大核心 2004年第1期31-32,共2页
幼儿园课程是早期儿童文化化的优秀文本。民间艺术的生活性、审美性、实践性和综合性决定了其对幼儿的全面和谐发展有重要的价值。民间艺术要成为幼儿园的课程内容,必须关注其实践性和可操作性。
关键词 民间艺术 幼儿园 课程内容 文化 审美教育
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中国民艺的现状与未来 被引量:42
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作者 张道一 《美术观察》 1997年第2期11-13,共3页
“民艺”这个词,以前中国人不常用,主要是日本人用起来的。现在我国也逐渐使用这个词,但在词义上有所不同。按照汉语的概念,它可以被解释成“民间艺术”、“民间工艺”和“民间技艺”。“民间艺术”有广义和狭义之分。广义的民间艺术可... “民艺”这个词,以前中国人不常用,主要是日本人用起来的。现在我国也逐渐使用这个词,但在词义上有所不同。按照汉语的概念,它可以被解释成“民间艺术”、“民间工艺”和“民间技艺”。“民间艺术”有广义和狭义之分。广义的民间艺术可泛指民间的美术、音乐、戏曲、舞蹈等的总合,狭义的民间艺术则主要专指民间美术。“民间工艺”(工艺美术)则是民间美术的一部分,一般与民间绘画、民间雕塑、民间建筑等相并列。“民间技艺”是表现以上艺术的技术和方法。日本人所讲的“民艺”,主要是指我们所称的“民间工艺”。他们在学科分类上,通常把“民俗”、“民艺”、“民具”并列。我们认为民艺与民俗是交叉的,属于民俗的民间艺术也就是“民俗艺术”。至于“民具”一词,我国很少使用,即指民间传统的手工劳动工具(包括生产工具和劳作工具),我们一般归入民间工艺中。 展开更多
关键词 民间艺术 民间美术 民间工艺 民艺 民间技艺 民族文化 艺术教育 现代工业设计 在延安文艺座谈会上的讲话 中国艺术
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文化旅游:摒除伪民俗,开掘真民俗 被引量:42
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作者 陈勤建 《民俗研究》 2002年第2期5-9,共5页
今年元旦伊始,由国家旅游局拟定的2002年中国民间艺术旅游年,在浙江千年古镇南浔、山东观光胜地泰山等全国各地拉开了序幕.这标志着首次以文化的地质层面--民俗为主题的文化旅游在中国真正兴起.
关键词 民俗 元旦 古镇 泰山 国民 兴起 民间艺术 序幕 主题 文化旅游
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论中国农民画 被引量:47
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作者 郎绍君 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1989年第3期111-124,共14页
肇始于1958年的中国农民画,几经兴衰,是美术界乃至社会文化界颇有歧议的话题。有的说它可以和凡·高、马蒂斯的作品相比美;有的说它不过是某些人争取名利的工具;有的认为它变了质。
关键词 农民画 马蒂斯 文化界 作品 民间艺术 民间美术传统 民间文化 社会 精英艺术 艺术
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作为文化工业的当代民间艺术 被引量:36
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作者 李砚祖 《美术观察》 北大核心 2003年第12期79-80,共2页
一、传统民间艺术的原生态与市场态 我们现在看到的民间艺术不外乎两种存在形式:一是原生态的民间艺术,这主要是指仍以原生态的形式存留在偏远、落后的乡村民间生活中的那一类民间艺术.这类艺术数量少且正处于消失的过程之中,社会的现... 一、传统民间艺术的原生态与市场态 我们现在看到的民间艺术不外乎两种存在形式:一是原生态的民间艺术,这主要是指仍以原生态的形式存留在偏远、落后的乡村民间生活中的那一类民间艺术.这类艺术数量少且正处于消失的过程之中,社会的现代化进程愈快,其消亡的速度愈快,两者成正比;二是市场态的民间艺术,在城市市场、旅游市场的各种民间艺术品,如在西安各市场尤其是秦始皇陵、兵马俑博物馆乃至各大宾馆销售部所看到的布老虎、五毒肚兜、泥玩具、泥面具、剪纸、皮影等各式传统民间艺术品与传统玉器、仿古青铜器等等工艺品,构筑了一个无所不有的商品世界. 展开更多
关键词 文化工业 当代 民间艺术 原生态 市场态 大众文化 艺术市场
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我国民间艺术的造型体系 被引量:36
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作者 靳之林 《美术研究》 1985年第3期21-36,共16页
从“碗是平放着的”说起 1979年在陕北安塞县农民剪纸创作班上,老年剪纸能手白凤兰把碗口剪成圆形的,但是她把碗底剪成一条平线,我问她为什么把碗底剪成一条平线?她回答我:“因为碗是在桌子上平放着的嘛!” 1983年我在陕北宜川县62岁的... 从“碗是平放着的”说起 1979年在陕北安塞县农民剪纸创作班上,老年剪纸能手白凤兰把碗口剪成圆形的,但是她把碗底剪成一条平线,我问她为什么把碗底剪成一条平线?她回答我:“因为碗是在桌子上平放着的嘛!” 1983年我在陕北宜川县62岁的任怀清家里,问她剪的《老鼠偷油》的罐子为什么口是圆的,底是平的呢?她回答我也是:“罐是平放着的嘛!”(图一) 看来她们既不是自然直观透视,也不是出自几何形的构成,她们是以“哲理”认识自然世界。 展开更多
关键词 民间艺术 宜川县 陕北剪纸 几何形 农民画 民间美术 艺术造型 平面展开 自然形态 能手
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中国民间艺术的哲学基础 被引量:32
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作者 靳之林 《美术研究》 1988年第4期60-64,共5页
纵观历史,人类在创造劳动工具和生活用具的同时,也创造了艺术。随着阶级社会的发展,人类艺术以两个大系平行向前发展,一个是亿万劳动群众创造的民间艺术,这是人类本源艺术的发展延续;另一个是职业艺术家和画院学院的艺术,这是由前者派... 纵观历史,人类在创造劳动工具和生活用具的同时,也创造了艺术。随着阶级社会的发展,人类艺术以两个大系平行向前发展,一个是亿万劳动群众创造的民间艺术,这是人类本源艺术的发展延续;另一个是职业艺术家和画院学院的艺术,这是由前者派生的。由此形成人类两大艺术体系和两大文化艺术遗产,前者是从史前文化开始的亿万劳动者创造的群体文化艺术遗产,后者是以个体出现的职业艺术家创造的文化艺术遗产,我们中华民族艺术的主体,就是由这两个部分和两个体系组成的。 展开更多
关键词 民间艺术 文化艺术遗产 史前文化 艺术 中华民族 生活用具 哲学基础 体系组成 劳动群众 劳动工具
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谈动画创作中对传统民族文化的挖掘与创新 被引量:33
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作者 孙珊珊 《美术大观》 2007年第3期68-69,共2页
  改革开放后,随着国外动画的大量引入,国外动画形象在中国年轻一代生活中的渗透和影响成为不容回避的社会现实,中国动画艺术面临着巨大的挑战.在世界经济一体化的发展阶段,我们更应该提倡中国动画的本土化,以一种对这个有着五千年文...   改革开放后,随着国外动画的大量引入,国外动画形象在中国年轻一代生活中的渗透和影响成为不容回避的社会现实,中国动画艺术面临着巨大的挑战.在世界经济一体化的发展阶段,我们更应该提倡中国动画的本土化,以一种对这个有着五千年文化历史的古老民族现实的生存状态和文化状态的热切关怀,并结合时代的发展,继承中华民族独特的审美文化和民间艺术传统,创造出具有中国特色的动画形象,并作为一种文化战略去开拓国内外的动画市场.…… 展开更多
关键词 动画创作 观众 传统民族文化 创作者 动画片 卡通片 美术片 中国动画 动画形象 民间艺术 动画市场 中华民族 中国民族 动画艺术 迪斯尼 民间故事 民间文学 创新
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抢救与普查:为什么做,做什么,怎么做? 被引量:28
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作者 冯骥才 《河南大学学报(社会科学版)》 2003年第3期1-4,共4页
“中国民间文化抢救与保护”问题 ,应该是当代文化发展中的一件大事。这不仅仅是对一个民族的历史和文化的尊重 ,而且与我们的国家文化安全及其战略选择息息相关。世界各民族之所以把文化作为自己的基本标志 ,更重要的是因为文化有着独... “中国民间文化抢救与保护”问题 ,应该是当代文化发展中的一件大事。这不仅仅是对一个民族的历史和文化的尊重 ,而且与我们的国家文化安全及其战略选择息息相关。世界各民族之所以把文化作为自己的基本标志 ,更重要的是因为文化有着独特的凝聚力、辐射力、整合力和调适力等不可替代的作用。作为民族文化底色的民间文化 ,其意义和价值更为明显 ,所以 ,联合国教科文组织多次强调抢救和保护民间文化遗产 ,而且采取了多种措施———我国的昆曲被列为保护对象就是一个明证。民间文化是一个民族的精神具象 ,包含着一个民族不可替代的情感 ,尤其是其中所蕴涵的记忆 ,与历史上许多重大事件形成极其密切的联系。古人曾讲 ,欲灭其国 ,先毁其史 ,就是这个道理。河南大学是一所有近百年历史的高校 ,在现代民间文艺学理论体系的建设和发展中涌现出董作宾、郭绍虞、江绍原、高亨、姜亮夫、丁乃通、张邃青、朱芳圃、孙作云、张振犁和康保成、廖奔等一批民俗学家。今天 ,《河南大学学报》大幅版面展开此组笔谈 ,是对全国范围内抢救和保护民间文化遗产活动的响应和支持 ,我们表示感谢 ,同时 ,也向应约赐稿的冯骥才、刘锡诚、叶春生、白庚胜诸先生致以敬礼。 展开更多
关键词 中国 民间文化遗产 文化遗产抢救工程 普查工作 中华文化 民俗 民间文学 民间艺术 中国民间文艺家协会 文化遗产保护
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在幼儿园教育教学中渗透民间艺术文化的策略 被引量:36
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作者 仇晓红 《学前教育研究》 北大核心 2010年第1期61-63,共3页
突出幼儿园的办园特色,不仅是推进幼儿教育改革,提高幼儿园办园质量的需要,同时也是幼儿园在激烈的竞争中求生存和发展的需要。在幼儿园教育教学中渗透民间艺术文化,是突出幼儿园办园特色的重要举措。本文以笔者所在幼儿园对满族民间艺... 突出幼儿园的办园特色,不仅是推进幼儿教育改革,提高幼儿园办园质量的需要,同时也是幼儿园在激烈的竞争中求生存和发展的需要。在幼儿园教育教学中渗透民间艺术文化,是突出幼儿园办园特色的重要举措。本文以笔者所在幼儿园对满族民间艺术文化的挖掘和开发为例,认为幼儿园可以在课程构建、环境创设和师幼互动中渗透民间艺术文化,这样做不仅有助于突出幼儿园的办园特色,而且能促进幼儿健康的发展。 展开更多
关键词 民间艺术 办园特色 幼儿园教育
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从艺术人类学视角看西部人文资源与西部民间文化的再生产 被引量:30
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作者 方李莉 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2006年第1期6-17,80,共13页
以往人们是通过自然来创造文化,而现在的人们则是通过“文化”来“重构文化”。作用于这些人文资源的各种“权利”与“权威”,所体现出来的是一种“力”。在这些各种“力”的交锋中,西部的民间文化在向我们展示出一幅重新组合和重新建... 以往人们是通过自然来创造文化,而现在的人们则是通过“文化”来“重构文化”。作用于这些人文资源的各种“权利”与“权威”,所体现出来的是一种“力”。在这些各种“力”的交锋中,西部的民间文化在向我们展示出一幅重新组合和重新建构的图景。在这幅图景中民间艺术在其中起着非常重要的作用。这是“资本逻辑”渗透到人类文化各个层面的表现。 展开更多
关键词 西部 人文资源 民间文化 民间艺术 力量
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民间艺术的文化生态研究 被引量:27
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作者 唐家路 《山东社会科学》 北大核心 2005年第11期28-31,共4页
各种不同的环境、社会、文化等综合因素对文化艺术的创造活动产生了重要影响,文化生态学将文化创造活动与环境之间的关系联系起来,是一种综合、整体、动态的社会文化研究。对民间艺术的文化生态,即民间文化的价值观念、自然环境意识、... 各种不同的环境、社会、文化等综合因素对文化艺术的创造活动产生了重要影响,文化生态学将文化创造活动与环境之间的关系联系起来,是一种综合、整体、动态的社会文化研究。对民间艺术的文化生态,即民间文化的价值观念、自然环境意识、生活方式、造物观念、信仰观念、技术因素、民间社会组织形式,以及文化的时空发展等内容进行研究,不仅可以全面整体地认识民间艺术,协调民间艺术的文化生态各要素之间的关系,更重要的是认识民间艺术的生存与发展状态,谋求对民间艺术以及传统文化的传承和可持续发展。 展开更多
关键词 民间艺术 文化生态 民间文化 传承保护
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中国传统草木染历史发展概述 被引量:32
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作者 王玮 《四川丝绸》 2007年第3期52-54,共3页
草木染,从古代到近代,从光彩夺目到逐渐被世人遗忘,它的色泽总是一贯的清新自然、温润饱满。通过回顾其历史发展,提醒世人关注这项祖传染色的古老技艺,并为相关学科的研究工作者提供了新的思路和可供参考的基础理论。
关键词 草木染 植物染料 民间艺术
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什么是民间艺术 被引量:26
14
作者 梁玖 《中华手工》 2004年第1期18-22,共5页
欲透彻梳理、陈诉民间艺术,真不是件容易的事情.首先,对民间艺术的认知角度选择有一定难度.因为,研究民间的艺术现象,不仅可以从人类学、民族学、社会学、艺术学、民艺学和民俗学等单一学科视点予以关注和研究,而且可以从多学科角度进... 欲透彻梳理、陈诉民间艺术,真不是件容易的事情.首先,对民间艺术的认知角度选择有一定难度.因为,研究民间的艺术现象,不仅可以从人类学、民族学、社会学、艺术学、民艺学和民俗学等单一学科视点予以关注和研究,而且可以从多学科角度进行整合性研究.所以,究竟从什么样的认知点切入,并展开对民间艺术全面深入的研究,还有待进一步的探讨. 展开更多
关键词 民间艺术 民艺学 民俗艺术 民众艺术 地域性 自适性 俗朴性 层次性
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带徒传艺:保护民间艺术遗产的关键 被引量:29
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作者 乌丙安 《美术观察》 北大核心 2007年第11期8-9,共2页
在2005年6月7日国务院批准公布的第一批国家级非物质文化遗产名录的518个项目中,有372个民间艺术遗产项目进入国家保护的实施系列,约占全部名录的72%;与此同时,还有数以千计的民间艺术遗产项目进入省、直辖市、自治区一级名录实施... 在2005年6月7日国务院批准公布的第一批国家级非物质文化遗产名录的518个项目中,有372个民间艺术遗产项目进入国家保护的实施系列,约占全部名录的72%;与此同时,还有数以千计的民间艺术遗产项目进入省、直辖市、自治区一级名录实施保护;更有近万个民间艺术遗产在市(地级市)级和县(县级市)级名录中实施保护。这无疑是我国民间艺术遗产保护工作的里程碑。然而,怎样才能使这么多的优秀艺术遗产得到有效保护,并以活态传承的形式发展下去,却是一个最值得认真探讨和必须解决的关键问题。 展开更多
关键词 艺术遗产 民间艺术 国家保护 非物质文化遗产 遗产保护工作 有效保护 名录 国家级
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民族民间艺术教育的价值 被引量:25
16
作者 杨广敏 《集美大学学报(教育科学版)》 2007年第1期62-66,共5页
民族民间艺术是艺术的母体,更是宝贵的艺术教育资源。长期以来,艺术教育是以西方艺术教育模式为主导的,表现为对自身艺术资源的漠视。中国特色艺术教育体系的建立,应以文化自觉为前提。缺乏对民族民间艺术尊重,艺术教育将是失去使命感... 民族民间艺术是艺术的母体,更是宝贵的艺术教育资源。长期以来,艺术教育是以西方艺术教育模式为主导的,表现为对自身艺术资源的漠视。中国特色艺术教育体系的建立,应以文化自觉为前提。缺乏对民族民间艺术尊重,艺术教育将是失去使命感与精神性的肤浅的教育。 展开更多
关键词 民间艺术 文化自觉 艺术教育
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走进民艺——呼吁民间文化生态保护 被引量:20
17
作者 潘鲁生 《美术研究》 北大核心 2003年第2期54-59,共6页
“文化生态”是生态学向其他相关学科研究渗透的结果。“文化生态”是科技、经济、文化现代化的背景下产生的观念,是对现代化的一种反思,它需要借助生态学的相关理论,并将生态学作为一种方法,超越了生态学对于自然和科技的研究范围,将... “文化生态”是生态学向其他相关学科研究渗透的结果。“文化生态”是科技、经济、文化现代化的背景下产生的观念,是对现代化的一种反思,它需要借助生态学的相关理论,并将生态学作为一种方法,超越了生态学对于自然和科技的研究范围,将自然科学与人文科学相结合,是一种系统全面地观察自然、社会与人类文化的整体方法。对于民间文化而言,它既包括有形的文化资产,又包括无形的文化传承,从自然生态与人、社会与人、文化与人的关系入手,来系统地研究民间文化、民间艺术。民间艺术是民间文化的载体,同时又是流动的、动态的,与民众的生存、生活有着密切关系,在现代化发展的过程中需要人们的热切关注。 展开更多
关键词 民间文化 文化生态 自然生态学 民间艺术 人文精神 手工文化
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文化产业视域下的民间艺术产业开发研究 被引量:27
18
作者 刘昂 《民俗研究》 CSSCI 2012年第3期112-119,共8页
生存于村落文化视野下的民间艺术一直起着满足审美需求、丰富艺术生活、抚慰乡民心灵、营造民俗氛围的重要作用。现代社会乡土语境的变化,使民间艺术出现了整体式微状态。在现代文化产业视域下的民间艺术产业开发理论和实践,是对民间艺... 生存于村落文化视野下的民间艺术一直起着满足审美需求、丰富艺术生活、抚慰乡民心灵、营造民俗氛围的重要作用。现代社会乡土语境的变化,使民间艺术出现了整体式微状态。在现代文化产业视域下的民间艺术产业开发理论和实践,是对民间艺术这一民族遗传密码保护和提升的重要手段。 展开更多
关键词 民间艺术 产业开发 可持续发展
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民间艺术的当代变迁——以手工艺为中心 被引量:24
19
作者 徐赣丽 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2019年第6期50-58,共9页
民间艺术具有天然的变异性。在当下社会转型时期,原本具有极强实用性的民间艺术在外在环境下变成了审美的对象和文化的符号,其功能与价值逐渐更新,朝向专业艺术发展,升华为具有思想深度的、高雅的、具艺术美感的纯艺术。除了变形为国家... 民间艺术具有天然的变异性。在当下社会转型时期,原本具有极强实用性的民间艺术在外在环境下变成了审美的对象和文化的符号,其功能与价值逐渐更新,朝向专业艺术发展,升华为具有思想深度的、高雅的、具艺术美感的纯艺术。除了变形为国家和民族文化象征性符号以及旅游等经济场域中的消费品,也会有意根据现实需要和时代特色转化为当代社会中新的艺术形式。这种种变化,折射出复杂的时代动因,也体现了民间艺术自身的发展规律。 展开更多
关键词 民间艺术 手工艺 文化符号 审美资本 变迁
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民间造物艺术的伦理观念 被引量:20
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作者 唐家路 《山东社会科学》 北大核心 2006年第12期132-135,共4页
伦理观念体现了人与人、人与社会之间的道德伦理关系,中国传统伦理观念及情感追求在民间艺术的审美创造活动中有大量具体的体现,特别是在民间艺术的题材内容、风格特征等方面。同时,在民间艺术的造物思想、用物观念、材料选择、加工技... 伦理观念体现了人与人、人与社会之间的道德伦理关系,中国传统伦理观念及情感追求在民间艺术的审美创造活动中有大量具体的体现,特别是在民间艺术的题材内容、风格特征等方面。同时,在民间艺术的造物思想、用物观念、材料选择、加工技艺等方面,也时常体现了人与自然环境、人与物、物与物等关系之间和谐的道德伦理观念,这种伦理观念在现代社会、人类、自然及造物活动共同可持续发展的背景下具有一定的现实意义。 展开更多
关键词 伦理观 民间艺术 造物思想 情感
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