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《穿戴题纲》与清代宫廷演剧 被引量:9
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作者 宋俊华 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第4期22-28,共7页
《穿戴题纲》是一部非常珍贵的清代宫廷戏剧史料,记录了演出戏服、演出剧目和演出节令等信息,对于研究清代宫廷演剧形态弥足珍贵。它既有助于我们了解清宫的演剧历史、演剧服饰、演剧习俗,还有助于研究宫廷演剧对民间演剧乃至整个中国... 《穿戴题纲》是一部非常珍贵的清代宫廷戏剧史料,记录了演出戏服、演出剧目和演出节令等信息,对于研究清代宫廷演剧形态弥足珍贵。它既有助于我们了解清宫的演剧历史、演剧服饰、演剧习俗,还有助于研究宫廷演剧对民间演剧乃至整个中国戏剧发展史的影响。 展开更多
关键词 《穿戴题纲》 宫廷演剧 形态 民间演剧 影响
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豫西北清代民间演剧史料考略——以戏曲碑刻为主的考察 被引量:4
2
作者 李海安 《戏剧文学》 北大核心 2014年第3期133-137,共5页
豫西北古为覃怀之地,此地历史悠久。现广大乡村存现着大量碑刻,其中以清代为多,民间演剧活动亦多见诸于其中,内容涉及戏楼或舞楼创建或重修、祭祀演剧语境及神庙民俗文化生态等多方面,颇具地方特色,是了解和研究此域清代民间演剧活动及... 豫西北古为覃怀之地,此地历史悠久。现广大乡村存现着大量碑刻,其中以清代为多,民间演剧活动亦多见诸于其中,内容涉及戏楼或舞楼创建或重修、祭祀演剧语境及神庙民俗文化生态等多方面,颇具地方特色,是了解和研究此域清代民间演剧活动及演剧民俗的珍贵文献资料。 展开更多
关键词 豫西北 清代 民间演剧 史料辑考
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禁而不止:中国戏曲管制的一个隐性传统 以民国上海教育局取缔神怪剧为中心
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作者 黄键 《福建艺术》 2023年第8期16-20,共5页
一、禁戏新动机。中国历代王朝政府对民间演剧都会进行或松或紧的管制,虽然对于民间出于民俗传统的原因或在丰年与太平盛景时进行的庆典性演剧,地方官府往往都比较宽容甚至鼓励,但在大多数情况下,尤其是当社会有不安定隐患的情况下,对... 一、禁戏新动机。中国历代王朝政府对民间演剧都会进行或松或紧的管制,虽然对于民间出于民俗传统的原因或在丰年与太平盛景时进行的庆典性演剧,地方官府往往都比较宽容甚至鼓励,但在大多数情况下,尤其是当社会有不安定隐患的情况下,对于城市与乡村的戏剧观演活动往往倾向于较为严格的管制。传统官府禁戏主要的是基于社会治理的需要。 展开更多
关键词 民间演剧 禁戏 民俗传统 民国上海 中国戏曲 戏剧观 城市与乡村 管制
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《匏庐公日记》与清康熙朝内廷及民间演剧 被引量:2
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作者 刘水云 《戏曲艺术》 CSSCI 北大核心 2020年第1期18-22,共5页
清康熙朝作为中国戏曲发展史上重要的阶段,尤以规制宏伟、教授精严的宫廷乐部演剧著称于時。近年来,由于清宫升平署档案、戏本的陆续出版,为嘉、道以来的清宫演剧研究带来了极大的便利,但对于康、雍二朝的内廷演剧,则因档案的缺失及相... 清康熙朝作为中国戏曲发展史上重要的阶段,尤以规制宏伟、教授精严的宫廷乐部演剧著称于時。近年来,由于清宫升平署档案、戏本的陆续出版,为嘉、道以来的清宫演剧研究带来了极大的便利,但对于康、雍二朝的内廷演剧,则因档案的缺失及相关文献记载的稀少,导致对其研究严重不足。笔者近来检读任职康、雍两朝的内廷南书房学士陈邦彦所撰《匏庐公日记》,发现隐含其中大量有关宫廷的演剧记载,涉及康熙、雍正二帝及后妃、公主、亲王的观剧,某些记载作为特例孤证填补了戏曲史研究的空白,具有极高的史料价值。此外,《日记》还载有陈邦彦在北京及回海宁老家省亲的观剧活动,对于研究康熙、雍正朝民间演剧也有一定的参考价值。 展开更多
关键词 《匏庐公日记》 内廷演剧 民间演剧
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“江湖十八本”:民间演剧之独特现象 被引量:3
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作者 白海英 《戏剧(中央戏剧学院学报)》 CSSCI 北大核心 2007年第4期86-96,共11页
民间演剧是我国戏曲演出的重要组成部分,而"江湖十八本"是民间演剧的典型代表。本文从民间文化与民间戏曲演出的角度,来考察"江湖十八本"之由来,以及在戏曲史上的出现,再结合各地地方戏中留存的"江湖十八本&qu... 民间演剧是我国戏曲演出的重要组成部分,而"江湖十八本"是民间演剧的典型代表。本文从民间文化与民间戏曲演出的角度,来考察"江湖十八本"之由来,以及在戏曲史上的出现,再结合各地地方戏中留存的"江湖十八本"名目之比较,探究其风行及其衍变之原因,说明它在戏曲史上的重要位置。 展开更多
关键词 江湖十八本 民间演剧 整本戏 地方戏
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豫西北明清戏曲碑刻所见民间戏剧史料述论 被引量:3
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作者 李海安 《戏剧文学》 北大核心 2016年第12期139-143,共5页
豫西北明清以怀庆府谓之,此域民间戏剧文化厚重,其演出活动历史久远,遗存有大量民间戏曲碑刻。所见戏曲碑刻涉及戏台或戏楼抑或舞楼的创建或重修及明清地方社会民间演剧生态、演剧民俗等史料内容,可补地方官方文献和史志对此域明清民间... 豫西北明清以怀庆府谓之,此域民间戏剧文化厚重,其演出活动历史久远,遗存有大量民间戏曲碑刻。所见戏曲碑刻涉及戏台或戏楼抑或舞楼的创建或重修及明清地方社会民间演剧生态、演剧民俗等史料内容,可补地方官方文献和史志对此域明清民间演剧所载阙如之憾,同时这些戏曲碑刻亦为研究此域民间信仰、地方经济及地方民间社会等内容提供客观可信的史料注释。 展开更多
关键词 戏曲文献 明清碑刻 民间演剧
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安徽方志所见民间演剧史料考论 被引量:3
7
作者 王政 《文献》 CSSCI 2004年第3期262-269,共8页
  明清及民国初所修的安徽方志中,记载了一些民间演剧的具体事象及活动详情.这对研究中国民间演剧史以及江淮区域民间戏剧文化的形态特点,具有一定的史料价值.本文选出部分来加以考释;并谈谈我对它们的初步认识.……
关键词 民间演剧 方志 史料 安徽 考论 所见
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从借戏韬晦到节戏治吏——雍正帝执政前后戏剧理念变化及其影响 被引量:1
8
作者 刘水云 《戏曲研究》 2019年第3期152-166,共15页
满清帝王大多对戏曲情有独钟,其宫廷演剧规模、频度、水准等也远逾前代而臻极盛。受宫廷演剧风习的影响,民间演剧也盛极一时,由此形成清代戏剧的壮阔景象。清代历朝帝王之沉溺戏剧,多见于公私著述,然独于胤禛颇多隐讳,造成人们对胤禛戏... 满清帝王大多对戏曲情有独钟,其宫廷演剧规模、频度、水准等也远逾前代而臻极盛。受宫廷演剧风习的影响,民间演剧也盛极一时,由此形成清代戏剧的壮阔景象。清代历朝帝王之沉溺戏剧,多见于公私著述,然独于胤禛颇多隐讳,造成人们对胤禛戏剧理念及雍正朝戏曲政策理解上的偏差。以往戏曲史研究者们普遍认为,胤禛不仅厌恶戏曲,且对戏曲采取极端打压政策,导致了雍正年间戏曲的全面低潮。 展开更多
关键词 宫廷演剧 民间演剧 雍正年间 戏曲史研究 雍正朝 雍正帝 胤禛 戏曲政策
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民国时期西南少数民族地区方志中所见民间演剧史料稽考 被引量:2
9
作者 安琦 王政 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第2期156-166,共11页
西南少数民族地区民国志书中,保留了大量民间演剧史料,内涵十分丰富。它们呈现了滇黔八桂地区民族风情、习尚俗信与戏剧活动的紧密关系,展示了传统民间演剧具有经久不衰生命力的社会缘由。把这些史料辑录出来加以探究,对于了解民族民间... 西南少数民族地区民国志书中,保留了大量民间演剧史料,内涵十分丰富。它们呈现了滇黔八桂地区民族风情、习尚俗信与戏剧活动的紧密关系,展示了传统民间演剧具有经久不衰生命力的社会缘由。把这些史料辑录出来加以探究,对于了解民族民间文学口头传播的模式、把握少数民族文学与汉族文化的渊源关系及交融互动之规律、重估西南民族区域地方演剧史及剧场史等有重要意义。 展开更多
关键词 西南民族地区 地方志 民间演剧 地方剧种
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清代四川地区民间演剧与社区认同 被引量:2
10
作者 吴珂 《北京理工大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2010年第4期114-118,共5页
盛行于清代四川地区的民间演剧活动,不仅是祭神、酬神的主要形式,也是人们纵情娱乐的一大盛会。透过这一群体性公共文化活动可以发现.“举国若狂”的民间演剧背后竟承载着社区认同和社区整合的文化意义。事实上。尽管清代四川的社区... 盛行于清代四川地区的民间演剧活动,不仅是祭神、酬神的主要形式,也是人们纵情娱乐的一大盛会。透过这一群体性公共文化活动可以发现.“举国若狂”的民间演剧背后竟承载着社区认同和社区整合的文化意义。事实上。尽管清代四川的社区类型有所不同,但民间演剧在促进和加强社区认同、社区依属、社区凝聚以及社区满意等方面.均扮演了独一无二的重要角色。 展开更多
关键词 民间演剧 社区认同 清代 四川地区
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清代官方禁戏与民间演剧的博弈——从“禁止唱秧歌”谈起 被引量:2
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作者 陈美青 《山西档案》 北大核心 2014年第6期31-34,共4页
有清一代,官方对以秧歌为代表的民间小戏始终竭力压制,禁止其演出。官府颁布此类条令有其合理性的一面,但其违背了戏曲艺术自身发展的规律。民间小戏终因其艺术魅力受到底层民众的喜爱和支持,突破禁令,最终蔚然成风。
关键词 清代 官方禁戏 民间演剧
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河北方志所见民间演剧史料考论 被引量:2
12
作者 袁茵 《戏曲艺术》 CSSCI 北大核心 2017年第4期95-99,共5页
钩稽、梳理清代及民国所修河北地区方志中相关史料,并从民俗学、文化人类学等视角进行考察,分析河北地方演剧的社会功能,以及演剧活动与农事祈福、人生礼仪以及民间崇拜的关系。河北地方演剧与岁时民俗、节庆活动以及民间崇拜有着密切... 钩稽、梳理清代及民国所修河北地区方志中相关史料,并从民俗学、文化人类学等视角进行考察,分析河北地方演剧的社会功能,以及演剧活动与农事祈福、人生礼仪以及民间崇拜的关系。河北地方演剧与岁时民俗、节庆活动以及民间崇拜有着密切关系。这些史料对于研究河北地方戏曲的民间文化生态、民俗活动的社会功能以及多重文化价值有着重要的意义。 展开更多
关键词 河北方志 民间演剧 文化生态 文化价值
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禁戏下行与“以神为戏”之民间事象——以清代城隍演剧为例 被引量:2
13
作者 丁淑梅 《戏曲研究》 2019年第3期167-176,共10页
随着花部地方戏的兴起,清代地方演剧兴起前所未有的热闹局面。在民间演剧的热闹氛围与下行场域中,依托各种神灵崇拜与民间信仰的神戏表演,及其神灵形象与故事演绎,亦不断花样翻新。佛祖观音、财神寿星、土地城隍、文昌梓潼,各路神灵纷... 随着花部地方戏的兴起,清代地方演剧兴起前所未有的热闹局面。在民间演剧的热闹氛围与下行场域中,依托各种神灵崇拜与民间信仰的神戏表演,及其神灵形象与故事演绎,亦不断花样翻新。佛祖观音、财神寿星、土地城隍、文昌梓潼,各路神灵纷纷登场,或神像出巡、或舞台供奉、或神形变幻、或神人转世,不仅在寺庙戏场,更在民间的各种礼俗、祭祀与日常生活中流行。 展开更多
关键词 民间演剧 地方戏 禁戏 神灵崇拜 神灵形象 花样翻新
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江苏方志所见民间演剧史料考释 被引量:1
14
作者 王政 刘其荣 《黑龙江史志》 2008年第12期10-12,共3页
在明清及民国初年所修的江苏地方志中,保留了一些苏地民间演剧活动的史料,特别是苏南苏北民俗文化与戏剧搬演相融合的情况。这些记述,对于考察中国传统戏剧的民俗学内涵、进一步探究中国民间戏剧演出史,以及江苏地方戏在戏剧史上的地位... 在明清及民国初年所修的江苏地方志中,保留了一些苏地民间演剧活动的史料,特别是苏南苏北民俗文化与戏剧搬演相融合的情况。这些记述,对于考察中国传统戏剧的民俗学内涵、进一步探究中国民间戏剧演出史,以及江苏地方戏在戏剧史上的地位,都具有重要的意义。故笔者将之辑录出来,加以考释,以求教于戏剧学与民俗学界的同仁。 展开更多
关键词 江苏 地方志 民间演剧
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山东方志所见民间演剧史料辑考 被引量:1
15
作者 王政 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第3期127-130,共4页
在清代及民初所修的山东地区志书中,有一些关于民间演剧现象的记述,分布在"岁时民俗"、"民间文艺"、"冠礼"、"丧礼"、"祭礼"等篇章中。这些史料,对于研究旧时山东地区民俗与戏剧搬... 在清代及民初所修的山东地区志书中,有一些关于民间演剧现象的记述,分布在"岁时民俗"、"民间文艺"、"冠礼"、"丧礼"、"祭礼"等篇章中。这些史料,对于研究旧时山东地区民俗与戏剧搬演的关系,考察山东民间戏剧的活动状态以及其它剧种在山东民间的播衍,特别是探究中国古代民间戏剧演出史和古代剧场的形式变迁等,具有重要意义。 展开更多
关键词 山东 地方志 民间演剧 史料
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返本开新的《昭君·丹青怨》
16
作者 蔡欣欣 《福建艺术》 2022年第7期49-50,共2页
向来台湾歌仔戏即有“做活戏”的民间演剧传统,没有写定的剧作文本,由演员凭借自身“腹内”功底,编撰说白唱词,选择音乐曲调,设计身段走位,在戏棚上临场组合、即兴发挥,鲜活体现戏曲“以演员为中心”的剧艺特色。这也使得众多戏出都蓄... 向来台湾歌仔戏即有“做活戏”的民间演剧传统,没有写定的剧作文本,由演员凭借自身“腹内”功底,编撰说白唱词,选择音乐曲调,设计身段走位,在戏棚上临场组合、即兴发挥,鲜活体现戏曲“以演员为中心”的剧艺特色。这也使得众多戏出都蓄积在艺师的“记忆/技艺”中,并形成各自的“表演文本”。《王昭君》正是台湾歌仔戏“人间国宝”廖琼枝艺师。 展开更多
关键词 台湾歌仔戏 艺师 民间演剧 《王昭君》 音乐曲调 返本开新 即兴发挥 人间国宝
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清代宫廷、王府与民间演剧的交融互动——以车王府曲本为中心
17
作者 毛劼 《深圳社会科学》 2022年第3期136-146,共11页
清代宗室亲藩在宫廷戏曲的观演中扮演了多种角色,其不仅于宫廷筵宴之上欣赏演剧,还参与到宫廷戏曲编写、演剧机构管理、寺庙献戏承应等多个环节中。王府收藏戏本、经营家班,王公子弟甚至亲自粉墨登场,是推动民间戏曲繁荣发展的重要阵地... 清代宗室亲藩在宫廷戏曲的观演中扮演了多种角色,其不仅于宫廷筵宴之上欣赏演剧,还参与到宫廷戏曲编写、演剧机构管理、寺庙献戏承应等多个环节中。王府收藏戏本、经营家班,王公子弟甚至亲自粉墨登场,是推动民间戏曲繁荣发展的重要阵地,亦是联结宫廷与民间演剧文化的纽带。考察中国第一历史档案馆收藏的嘉庆末年至光绪历年王大臣入宫听戏的名单档案,可以发现车登巴咱尔亲王祖孙三代常年于上元及万寿节期间入宫听戏,几乎未曾中断。车王府收藏的大量曲本既受到宫廷演剧的影响,又反映了民间演剧的面貌,为研究宫廷与民间戏曲的交流提供了宝贵的资料。比较车王府曲本与清宫戏本中重合的剧目,结合宫廷承应戏的符号性和标志性特征,以及昇平署档案所记载的剧目、演员等信息加以分析,可以发现在流传上既有自传奇杂剧中析出、经内府改编后传入民间的节庆戏,又有从民间传入宫中的开场吉祥戏,构成了宫廷与民间演剧互相影响的双向传播路径。从宫廷、王府到民间,同样的戏目在不同的场合上演,尽管观看者的身份不同,但基于相同的节令与民俗、一致的情感与趣味,在彼此的交融互动中共同造就了清代戏曲艺术的繁荣。通过对车王府曲本的研究,我们发现,戏曲承载着不同群体共同的文化情感,凝聚着一个时代的集体记忆,对于中华传统文化的研究与传承具有重要的意义和价值。 展开更多
关键词 宫廷戏曲 宗室亲藩 民间演剧 车登巴咱尔 车王府曲本
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河南修武清代碑刻与民间演剧活动考 被引量:1
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作者 王建设 《戏曲艺术》 CSSCI 北大核心 2017年第1期47-54,共8页
以清代修武县行政区为范围,通过对散落于民间的戏曲碑刻进行田野考查,考证清代豫西北地区民间祭祀等活动与演剧的关系,希期丰富该地区清代戏曲史论的研究。
关键词 清代修武 碑刻 民间演剧
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京津冀方志所见民间演剧史料辑考 被引量:1
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作者 王政 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第2期28-33,共6页
在清代及民初所修的京津冀地区志书中,有一些关于民间演剧现象的记述,分布在"岁时民俗"、"民间文艺"、"冠礼"、"丧礼"、"祭礼"等篇章中。这些史料,对于研究旧时京津冀地区民俗与戏... 在清代及民初所修的京津冀地区志书中,有一些关于民间演剧现象的记述,分布在"岁时民俗"、"民间文艺"、"冠礼"、"丧礼"、"祭礼"等篇章中。这些史料,对于研究旧时京津冀地区民俗与戏剧搬演的关系,考察京津冀民间戏剧的活动状态以及其它剧种在京津冀民间的播衍,特别是探究中国古代民间戏剧演出史和古代剧场的形式变迁等,具有重要意义。 展开更多
关键词 京津冀 地方志 民间演剧
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论“江湖十八本”在民间演剧史上的地位 被引量:1
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作者 白海英 《华南农业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2008年第1期90-96,共7页
"江湖十八本"是民间演剧的一个重要现象。在不同时期不同区域的流播过程中,它对传统剧目有着传承与繁荣作用,尤其是元明时期的一批戏文在"江湖十八本"中得以保留下来。"江湖十八本"繁荣的历史揭示出传统... "江湖十八本"是民间演剧的一个重要现象。在不同时期不同区域的流播过程中,它对传统剧目有着传承与繁荣作用,尤其是元明时期的一批戏文在"江湖十八本"中得以保留下来。"江湖十八本"繁荣的历史揭示出传统戏曲的生存机制、本质属性,以及完备戏曲史的认识,为当代戏曲振兴作出重要启示。 展开更多
关键词 江湖十八本 民间演剧 戏剧史
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