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论新一次民间文学的普查、申报与保护 被引量：9
1
作者 刘锡诚 《河南社会科学》 北大核心 2007年第2期7-14,共8页
2005年6月起在全国开展的非物质文化遗产普查中,“民间文学”自有其独特性:一是20世纪80年代曾经进行过较为全面的普查,这次可称为“跟踪调查”或“重复调查”;二是民间文学普查不限于数据收集,而是要采集记录流传在口头上的作品,寻找... 2005年6月起在全国开展的非物质文化遗产普查中,“民间文学”自有其独特性:一是20世纪80年代曾经进行过较为全面的普查,这次可称为“跟踪调查”或“重复调查”;二是民间文学普查不限于数据收集,而是要采集记录流传在口头上的作品,寻找和发现重要的传承人。在这两点上,民间文学与其他的类别相异。调查要遵守唯物史观和“全面性、代表性和真实性”的原则和参与观察法。与其他“非遗”类相比,民间文学名录的申报工作相对滞后,其原因既有工作的协调问题,也有对民间文学的认识和理念问题。 展开更多
关键词 民间文学普查 跟踪调查 抢救优先 传承与传承人 申报 保护
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民间文化学科理论建设的重要阵地 被引量：1
2
作者 陶立璠 《民间文化论坛》 2012年第5期16-17,共2页
《民间文化论坛》(原《民间文学论坛》)1982年创刊,至今已走过30个年头,到了而立之年。作为中国民间文艺家协会的理论阵地,《论坛》诞生在"文化大革命"之后,是中国民间文化复苏,恢复理论研究的平台,在当时,无疑起到了重建队伍... 《民间文化论坛》(原《民间文学论坛》)1982年创刊,至今已走过30个年头,到了而立之年。作为中国民间文艺家协会的理论阵地,《论坛》诞生在"文化大革命"之后,是中国民间文化复苏,恢复理论研究的平台,在当时,无疑起到了重建队伍,开展民间文学学科建设的重要作用。大家知道,中国民间文艺家协会的前身中国民间文艺研究会,是中华人民共和国建国后,最早成立的民间文艺学术团体。在民间文学收集、整理、研究方面做出了有益的贡献,取得了巨大的成绩。 展开更多
关键词 民间文学论坛 学科理论建设 民间文化 民间文学研究 理论阵地 中国民间故事 民间文学普查 中国民间文
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从无特定人物的民间故事到有一定个性的民间故事人物
3
作者 韩致中 《民间文学论坛》 1996年第3期35-37,共3页
民间故事,特别是生活故事和笑话最引人注意的无疑是动人的情节。如果没有引人入胜的情节就难以记,不易讲,无法流传,自然也就不成其为民间故事了。故事情节是人物活动的历史。民间故事虽然不同于小说,但也不是没有人物。不过,这种人物却... 民间故事,特别是生活故事和笑话最引人注意的无疑是动人的情节。如果没有引人入胜的情节就难以记,不易讲,无法流传,自然也就不成其为民间故事了。故事情节是人物活动的历史。民间故事虽然不同于小说,但也不是没有人物。不过,这种人物却大都是通称的,如王小二、张小三。 展开更多
关键词 特定人物 机智人物 民间文学论坛 民间文学作品 王小二 祁连休 民间文学普查 中国民间文学 文学形象 思想倾向
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辽宁民间故事及其类型特征论析 被引量：1
4
作者 江帆 《民间文学论坛》 1997年第2期41-45,共5页
从《中国民间故事集成》的资料普查、采录情况来看,辽宁境内许多口头传承的故事并不象一些人想象的那样是作为传统文化的“残留物”散存民间,或者正在快速地退出当代人的记忆。相反地,在辽宁境内民众生活中,许多传统故事仍然“活着”,... 从《中国民间故事集成》的资料普查、采录情况来看,辽宁境内许多口头传承的故事并不象一些人想象的那样是作为传统文化的“残留物”散存民间,或者正在快速地退出当代人的记忆。相反地,在辽宁境内民众生活中,许多传统故事仍然“活着”,象有机体那样有着生命力,其生命运动的状态很像日本学者柳田国男对传说的勾描:“传说正因为活着的缘故,所以便不能不成长变化”。故事“活着”,便说明“这一方水土”有着为其提供生长条件的“生命场”,故事在此中的生生灭灭、发展与变化,又构成了“这一方水土”特有的故事传承史。那么,辽宁的文化生态环境对故事在此间的传承具有怎样的影响呢?或者说,辽宁的民间故事及其类型有着怎样的一些特点呢? 展开更多
关键词 活着 生命运动 文化生态环境 柳田国男 蛇郎 民间文学论坛 生灭 口头传承 丁乃通 民间文学普查
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民间文学资料的编码
5
作者 吕洪年 《浙江档案》 北大核心 1990年第10期12-13,共2页
根据文化部、民族事务委员会、中国民间文艺家协会在1984年5月28日联合下达的《关于编辑出版〈中国民间故事集成〉、〈中国歌谣集成〉、〈中国谚语集成〉的通知》,全国城乡开展了民间文学普查工作,获得了成千上万的故事、歌谣和谚语等... 根据文化部、民族事务委员会、中国民间文艺家协会在1984年5月28日联合下达的《关于编辑出版〈中国民间故事集成〉、〈中国歌谣集成〉、〈中国谚语集成〉的通知》,全国城乡开展了民间文学普查工作,获得了成千上万的故事、歌谣和谚语等文字和视听资料。这是一笔巨大而宝贵的文化财富,面对这样巨量的资料,我们应当赶快建立科学的保管制度,把它们妥善地保管起来,以达到不致散失、存以致用的目的。 一。 展开更多
关键词 民间文学资料 民间文学普查 中国歌谣 民间故事集 视听资料 中国谚语 民族事务 文化财富 保管制度 口头流传
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杭州城市要进一步彰显南宋文化元素
6
作者 吕洪年 翁迪明 《杭州（生活品质）》 2012年第8期51-53,共3页
目前,杭州旅游大打南宋文化品牌已取得明显的成效。许多有关南宋的古迹、人物、文物、建筑、景观等已经修复一新,抹去了历史的尘埃,重新发出耀眼的光芒。但是,作为七大古都之一的杭州,还有诸多南宋文化元素有待进一步的发掘与弘扬。
关键词 文化元素 杭州城市 杭州旅游 物质文化遗产 浙东 历史文化积淀 去其糟粕 民间文学普查 文艺作品 旅
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叩响防风神话古老的洪钟——“中国防风神话学术研讨会”召开前后
7
《湖州师范学院学报》 1992年第3期11-12,共2页
1987年至1988年民间文学普查时,湖州市和德清县民间文学集成办公室多次组织人员深入“防风故土”德清县二都乡、三合乡以及武康镇等地采风考察,搜集整理了一批口承防风神话传说.1990年1月号北京《民间文学》杂志发表了一组(九则)防风神... 1987年至1988年民间文学普查时,湖州市和德清县民间文学集成办公室多次组织人员深入“防风故土”德清县二都乡、三合乡以及武康镇等地采风考察,搜集整理了一批口承防风神话传说.1990年1月号北京《民间文学》杂志发表了一组(九则)防风神话传说,并配发了编后记《珍贵的发现》,将它列为近几年来继中原神话、云南岩画、纳西族祭天古歌后,我国远古类神话作品的第四个发现.1990年3月,市集成办工作人员,又深入调查,写出了《防风故土考察报告》,在此基础上,经过一年零十个月的积极筹备,1991年12月中旬。 展开更多
关键词 防风神 民间文学普查 神话传说 二都乡 三合乡 武康镇 祭天古歌 编后记 远古神话 钟敬文先生
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八旬老妪是方言谜语“活词典”
8
作者 黎淑贞 《老同志之友（下半月）》 2018年第3期7-7,共1页
随着普通话的推广流行,不少地方方言已经渐渐消失了。不过,在浙江台州临海白水洋,有位85岁的老人李雪芳,被左邻右舍称为方言谜语＂活词典＂。老人家存了一肚子当地的方言歌谣、俚语和谜语,说起来,还特别生动有趣。＂天有宝,月明星清;地... 随着普通话的推广流行,不少地方方言已经渐渐消失了。不过,在浙江台州临海白水洋,有位85岁的老人李雪芳,被左邻右舍称为方言谜语＂活词典＂。老人家存了一肚子当地的方言歌谣、俚语和谜语,说起来,还特别生动有趣。＂天有宝,月明星清;地有宝,五谷丰登;山有宝,采矿植物;家有宝,孝子贤孙……＂一见到笔者,李雪芳大大方方地唱起了方言歌谣。 展开更多
关键词 谜语 白水洋 歌谣 李雪芳 地方方言 有宝 词典 俚语 浙江台州 民间文学普查
原文传递
台湾学者访问农民故事家谭振山
9
作者 刘振操 《民间文学论坛》 1997年第2期20-,共1页
前不久,台湾民俗学者陈益源先生,在辽宁大学中文系副教授江帆女士的陪同下,对近年来蜚声海内外的农民故事家谭振山进行了专访。谭振山今年72岁,家住辽宁省新民市罗家房乡太平庄村,是个土生土长,只念过几年书的朴朴实实的庄稼人。他从小... 前不久,台湾民俗学者陈益源先生,在辽宁大学中文系副教授江帆女士的陪同下,对近年来蜚声海内外的农民故事家谭振山进行了专访。谭振山今年72岁,家住辽宁省新民市罗家房乡太平庄村,是个土生土长,只念过几年书的朴朴实实的庄稼人。他从小爱听故事,从打记事起,就缠着家里、邻居和村中能讲故事的人,直到把他们肚子里的故事全部缠磨出来。从20岁起,他开始给人讲故事,成为方圆十里八村众口皆碑的最能讲故事的人。近年来进行的全国性民间文学普查,使谭振山成为国内外有名的“故事大王”。采录者将他讲述的故事一一列出篇目,竟多达600余则。有关方面为他专门编辑出版了《谭振山故事选》,命名他为“优秀故事家”。 展开更多
关键词 故事家 民俗学者 民间文学普查 太平庄村 江帆 陈益 辽宁大学 村中
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