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南戏流变考述——兼谈南戏与传奇的界限 被引量:23
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作者 俞为民 《艺术百家》 北大核心 2002年第1期44-53,43,共11页
本文认为 ,南戏与传奇是同一种戏曲形式 ,南戏发展到明代 ,分化为民间南戏与文人南戏两大类 ,由于创作目的的不同 ,两者在题材、人物形象、语言、音律等方面都出现了差异 ,但这种差异尚不影响两者在文体与乐体上的不同 .到了清代中叶 ,... 本文认为 ,南戏与传奇是同一种戏曲形式 ,南戏发展到明代 ,分化为民间南戏与文人南戏两大类 ,由于创作目的的不同 ,两者在题材、人物形象、语言、音律等方面都出现了差异 ,但这种差异尚不影响两者在文体与乐体上的不同 .到了清代中叶 ,民间南戏也出现了分化 ,一路仍以原有的形式流传 ,一路则在文体与乐体上皆出现了变异 . 展开更多
关键词 南戏 传奇 分流 变异 民间南戏 文人南戏
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明初南戏考论 被引量:2
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作者 俞为民 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2009年第3期11-21,共11页
明初是南戏发展的一个重要时期。明初南戏剧目现有42种全本流存,34种尚有散出或零曲流存,29种全本已佚。明初南戏有文人南戏与民间南戏之分,文人南戏在思想内容上具有重理化的倾向,语言典雅文采;民间南戏体现了下层百姓的爱憎观与审美观... 明初是南戏发展的一个重要时期。明初南戏剧目现有42种全本流存,34种尚有散出或零曲流存,29种全本已佚。明初南戏有文人南戏与民间南戏之分,文人南戏在思想内容上具有重理化的倾向,语言典雅文采;民间南戏体现了下层百姓的爱憎观与审美观,语言本色,形式朴素。 展开更多
关键词 明初南戏 剧目存佚 文人南戏 民间南戏
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南戏研究的回顾与思考 被引量:2
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作者 金宁芬 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1990年第2期312-319,共8页
对于南戏研究的回顾,笔者读到过两篇文章:一为赵景深《过去对南戏研究的成就和缺点》,一为孙崇涛《中国南戏研究之检讨》。前者着重分析、批评当时已刊行的赵景深《宋元戏文本事》、钱南扬《宋元南戏百一录》、陆侃如、冯沅君《南戏拾... 对于南戏研究的回顾,笔者读到过两篇文章:一为赵景深《过去对南戏研究的成就和缺点》,一为孙崇涛《中国南戏研究之检讨》。前者着重分析、批评当时已刊行的赵景深《宋元戏文本事》、钱南扬《宋元南戏百一录》、陆侃如、冯沅君《南戏拾遗》等三种南戏研究专书;后者重点在于说明南戏研究各阶段所取得的成绩和存在的问题,并对某些分歧意见发表议论。本文则准备就南戏研究各阶段的特点、方法及其得失作初步探讨,以期在今后的工作中有所借鉴。 展开更多
关键词 南戏研究 回顾与思考 民间南戏 宋元南戏 作家作品 琵琶 赵景深 新观念 乾嘉学派 毛泽东文艺思想
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奎章阁藏本《伍伦全备记》初探 被引量:2
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作者 吴秀卿 《中华戏曲》 1997年第1期300-318,共19页
一导言中国在宋元时期已经出现了南戏杂剧等较完整的戏剧作品,经过明清时期,戏剧在质量上都极度发展而形成了庞大的戏剧文化。韩中两国在诗文等正统文学方面曾有过广泛交流,却在戏剧文学方面不容易发现互相交流的痕迹。
关键词 奎章阁 早期南戏 韩中两国 舞台演出 民间南戏 版本系统 戏剧作品 士大夫 藏本 戏曲作品
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郑若庸年谱引论(1489—1577) 被引量:3
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作者 徐朔方 《杭州师范学院学报》 1993年第2期36-39,共4页
《南词叙录》评论说:“以时文为南曲,元末国初未有也。其弊起于《香囊记》……至于效颦《香囊》而作者,一味孜孜汲汲,无一句非前场语,无一处无故实,无复毛发宋元之旧。三吴俗子以为文雅,翕然以教其奴婢,遂至盛行。南戏之厄,莫甚于今。... 《南词叙录》评论说:“以时文为南曲,元末国初未有也。其弊起于《香囊记》……至于效颦《香囊》而作者,一味孜孜汲汲,无一句非前场语,无一处无故实,无复毛发宋元之旧。三吴俗子以为文雅,翕然以教其奴婢,遂至盛行。南戏之厄,莫甚于今。”根据它具体的论述,“以时文为南曲”并不是将八股文手法引入戏曲创作,而是说文人编写南戏。 展开更多
关键词 民间南戏 年谱 香囊 文人 戏曲语言 引论 赵王 南曲 《南词叙录》 写定者
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民间南戏《宦门子弟错立身》曲韵考 被引量:2
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作者 施发笔 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2003年第1期87-91,共5页
由于人们对民间南戏的曲文用韵情况不甚了了,在一定程度上影响了人们对它的欣赏。运用数学统计、综合归纳和比较分析的方法,对南戏《宦门子弟错立身》的唱曲韵脚作穷尽式的考察,以揭示它曲文用韵的内在规律和特点。
关键词 民间南戏 曲韵 通叶 《宦门子弟错立身》
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论《琵琶记》在南戏传奇中的地位与影响
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作者 李中耀 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1989年第3期67-75,共9页
元末明初人高明写就的《琵琶记》历来有“南戏中兴之祖”的称誉。谈到高明及《琵琶记》,明人张琦说:“自金、元入中国,……大江南北,渐染胡语;而东南之士,稍稍变体,别为南曲,高则诚氏赤帜一时,以后南词渐广,二家(指北曲、南戏)鼎峙”(... 元末明初人高明写就的《琵琶记》历来有“南戏中兴之祖”的称誉。谈到高明及《琵琶记》,明人张琦说:“自金、元入中国,……大江南北,渐染胡语;而东南之士,稍稍变体,别为南曲,高则诚氏赤帜一时,以后南词渐广,二家(指北曲、南戏)鼎峙”(《衡曲尘谭·作家偶评》);日人青木正儿说:“《琵琶记》实为南戏复兴之第一杰作。 展开更多
关键词 民间南戏 发展史 赵贞女 艺术形式 明传奇 刘文龙 南词 作品 赵五娘 戏剧形式
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