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关于“竟陵版”《茶经》的几个问题——兼与童正祥先生商榷
被引量：
1
1
作者
陈靖华
《湖南农业大学学报（社会科学版）》
2012年第5期66-73,共8页
唐代陆羽所撰《茶经》是中国古代茶文化史上一部里程碑著作。童正祥等所撰《"竟陵版"〈茶经〉的善本形态与出版源流》一文,基于现存几个"竟陵版"《茶经》的部分内容差异和对其序跋的解读,得出"柯乔本"是...
唐代陆羽所撰《茶经》是中国古代茶文化史上一部里程碑著作。童正祥等所撰《"竟陵版"〈茶经〉的善本形态与出版源流》一文,基于现存几个"竟陵版"《茶经》的部分内容差异和对其序跋的解读,得出"柯乔本"是一官刻本,并与私人刻印本"吴旦本""属于两拨互不相涉的刊行本"的结论。在考证相关文献史料后,本文认为"竟陵版"《茶经》是明嘉靖二十一年由竟陵地方的部分志同道合者或倡议,或抄录,或校雠,或出资,共襄盛举刊印而成。从某种意义上说,这是一个民间的同人刻本,并且自始至终就只有一个版本。
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关键词
“竟陵版”《茶经》
刊刻源流考证
民间
刻本
同人
刻本
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职称材料
简论唐代东传日本民间刻本的种类及特点
2
作者
石孟桥
《丝绸之路》
2022年第4期28-29,38,共3页
唐朝中后期雕版印刷技术得到了普及,民间刻本得以广泛传播,其中一部分经由日本遣唐使的书籍搜集活动而被传人日本。本文通过对中日史料相关记载进行梳理,着重对传入日本的唐朝民间刻本的种类和特点进行论述。
关键词
唐朝
民间
刻本
雕版印刷
中日史料
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职称材料
清代民间说唱刻本中的“社会记忆”
被引量：
2
3
作者
于红
李豫
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第5期139-145,共7页
保罗·康纳顿说过:"从口头文化到书面文化的过渡,是从体化实践到刻写实践的过渡。""刻写"是保存社会历史记忆的有效方式,民间说唱刻本以"刻写"方式保存有大量记载"现实历史"的唱词。以清...
保罗·康纳顿说过:"从口头文化到书面文化的过渡,是从体化实践到刻写实践的过渡。""刻写"是保存社会历史记忆的有效方式,民间说唱刻本以"刻写"方式保存有大量记载"现实历史"的唱词。以清代民间说唱刻本《西乡反》《说唱周雪健》为例的分析表明:这种"现实社会记忆"不仅是对官方修纂地方志的扭曲、避讳、缩略历史的一种"激烈反击"与"有力补充",也充分彰显着民众意识和民众时代文化。
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关键词
民间
说唱
刻本
社会记忆
民众史观
《西乡反》
《说唱周学健》
原文传递
题名
关于“竟陵版”《茶经》的几个问题——兼与童正祥先生商榷
被引量：
1
1
作者
陈靖华
机构
湖南省社会科学院哲学研究所
出处
《湖南农业大学学报（社会科学版）》
2012年第5期66-73,共8页
文摘
唐代陆羽所撰《茶经》是中国古代茶文化史上一部里程碑著作。童正祥等所撰《"竟陵版"〈茶经〉的善本形态与出版源流》一文,基于现存几个"竟陵版"《茶经》的部分内容差异和对其序跋的解读,得出"柯乔本"是一官刻本,并与私人刻印本"吴旦本""属于两拨互不相涉的刊行本"的结论。在考证相关文献史料后,本文认为"竟陵版"《茶经》是明嘉靖二十一年由竟陵地方的部分志同道合者或倡议,或抄录,或校雠,或出资,共襄盛举刊印而成。从某种意义上说,这是一个民间的同人刻本,并且自始至终就只有一个版本。
关键词
“竟陵版”《茶经》
刊刻源流考证
民间
刻本
同人
刻本
Keywords
Tea Sastra of Jingling Copy
research on the flow of printing and the publication
folk copy
comrade copy
分类号
G256 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
简论唐代东传日本民间刻本的种类及特点
2
作者
石孟桥
机构
神奈川大学历史民俗资料学研究科
出处
《丝绸之路》
2022年第4期28-29,38,共3页
文摘
唐朝中后期雕版印刷技术得到了普及,民间刻本得以广泛传播,其中一部分经由日本遣唐使的书籍搜集活动而被传人日本。本文通过对中日史料相关记载进行梳理,着重对传入日本的唐朝民间刻本的种类和特点进行论述。
关键词
唐朝
民间
刻本
雕版印刷
中日史料
分类号
K877.9 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
清代民间说唱刻本中的“社会记忆”
被引量：
2
3
作者
于红
李豫
机构
山西大学文学院
出处
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第5期139-145,共7页
基金
国家社会科学基金项目"宋元明清说唱词话研究"(14BZW100)
文摘
保罗·康纳顿说过:"从口头文化到书面文化的过渡,是从体化实践到刻写实践的过渡。""刻写"是保存社会历史记忆的有效方式,民间说唱刻本以"刻写"方式保存有大量记载"现实历史"的唱词。以清代民间说唱刻本《西乡反》《说唱周雪健》为例的分析表明:这种"现实社会记忆"不仅是对官方修纂地方志的扭曲、避讳、缩略历史的一种"激烈反击"与"有力补充",也充分彰显着民众意识和民众时代文化。
关键词
民间
说唱
刻本
社会记忆
民众史观
《西乡反》
《说唱周学健》
分类号
I207 [文学—中国文学]
J826 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
关于“竟陵版”《茶经》的几个问题——兼与童正祥先生商榷
陈靖华
《湖南农业大学学报（社会科学版）》
2012
1
下载PDF
职称材料
2
简论唐代东传日本民间刻本的种类及特点
石孟桥
《丝绸之路》
2022
0
下载PDF
职称材料
3
清代民间说唱刻本中的“社会记忆”
于红
李豫
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2016
2
原文传递
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