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祁韵士与《西陲竹枝词一百首》 被引量：6
1
作者 张琴 《太原师范学院学报（社会科学版）》 1996年第4期11-12,共2页
清代山西寿阳祁韵士所作的《西陲竹枝词一百首》是一组具有代表性和创新性的竹枝词作品。其内容涉及西北边陲的山川地理、民情风物等各个方面,堪称一部完备的“西陲风土志”,扩大了竹枝词的表现范围。其作以阵容庞大的组诗出现,并采用... 清代山西寿阳祁韵士所作的《西陲竹枝词一百首》是一组具有代表性和创新性的竹枝词作品。其内容涉及西北边陲的山川地理、民情风物等各个方面,堪称一部完备的“西陲风土志”,扩大了竹枝词的表现范围。其作以阵容庞大的组诗出现,并采用了“诗中夹注”的样式,使竹枝词的表现形式更加灵活丰富,在艺术风格上也有明显的变化。因此,祁韵士和他的《西陲竹枝词一百首》是竹枝词发展史上不可忽视的作家作品,是研究竹枝词的一则有价值的资料。 展开更多
关键词 竹枝词 祁韵士 艺术风格 发展史 内容特色 民歌“竹枝” 《西域同文志》 山西寿阳 文人竹枝词 创新性
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唐代民歌“竹枝”与文人竹枝词 被引量：6
2
作者 张琴 《太原师范学院学报（社会科学版）》 1999年第3期47-51,共5页
文人竹枝词源于民歌“竹枝”。唐代是民歌“竹枝”的盛行时期，从唐代诗人的诗歌中可以窥见其大致风貌。在民歌“竹枝”的启发影响下，唐代文人竹枝词得以兴起，且无论在题材内容还是形式风格上，都体现出浓郁的民歌特色。同时。
关键词 唐代 民歌“竹枝” 文人竹枝词
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论唐代文人竹枝词 被引量：1
3
作者 张琴 《太原师范学院学报（社会科学版）》 1993年第1期15-18,共4页
鲁迅先生在《且介亭杂文·门外文谈》中指出:“唐朝的《竹枝词》和《柳枝词》之类,原都是无名氏的创作,经文人的采录和润色之后,留传下来的。”这一论断,一针见血地指出《竹枝词》的本色是民歌,这是很正确的。但是,文人《竹枝词》... 鲁迅先生在《且介亭杂文·门外文谈》中指出:“唐朝的《竹枝词》和《柳枝词》之类,原都是无名氏的创作,经文人的采录和润色之后,留传下来的。”这一论断,一针见血地指出《竹枝词》的本色是民歌,这是很正确的。但是,文人《竹枝词》并不是采录无名氏的作品,然后润色加工的结果,而是唐代诗人在民歌“竹枝”的故乡即巴山楚水一带经过一段时间的生活体验,掌握了“ 展开更多
关键词 文人竹枝词 民歌“竹枝” 刘禹锡 《竹枝词》 《夔州歌十绝句》 通州司马 杜甫 巴山楚水 四句体 《乐府诗集》
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明代民歌“竹枝”风貌 被引量：2
4
作者 张琴 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2013年第2期83-85,共3页
民歌"竹枝"在唐代以前就已存在,到唐代达到兴盛,宋元时代继续流传,明代仍传唱不衰。根据流传下来的明代文人竹枝词中对民歌"竹枝"的有关记载,可以勾勒出明代民歌"竹枝"的大体风貌:一、传唱地域主要为巴... 民歌"竹枝"在唐代以前就已存在,到唐代达到兴盛,宋元时代继续流传,明代仍传唱不衰。根据流传下来的明代文人竹枝词中对民歌"竹枝"的有关记载,可以勾勒出明代民歌"竹枝"的大体风貌:一、传唱地域主要为巴渝楚湘吴越一带,广泛传唱于大江南北。二、演唱者既有女性也有男性,演唱环境多为月下水边。三、演唱内容以爱情为主,兼咏劳作,以苦怨为感情基调。四、音调上具有柔靡婉转的南音特征。明代民歌"竹枝"的盛行无疑会启发影响到明代文人竹枝词的创作。 展开更多
关键词 明代 竹枝词 民歌“竹枝” 地域 内容 特征
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《碧鸡漫志》──南宋乐曲考古的发轫之作 被引量：1
5
作者 王德埙 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 1994年第2期23-24,22,共3页
关键词 乐曲考古 《碧鸡漫志》 霓裳羽衣曲 《四库全书总目提要》 民歌“竹枝” 王灼 近古音 文献资料 古谱 《四库提要》
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