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民族性、时代性、人民性与红色文化的传播 被引量:9
1
作者 曾长秋 李霞 《湖湘论坛》 2012年第5期56-59,106,共5页
红色文化是中国特色社会主义先进文化的重要组成部分,具有民族性、时代性、人民性的基本特质。这些特质不仅是红色文化的本质规定,也是红色文化的生命力之源,更是新时期红色文化传播的精神导向、创新动力和实践基础。
关键词 红色文化 民族性时代性 人民 传播
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从现代设计文化看中国设计的发展 被引量:1
2
作者 郝静 郭乐峰 《艺术与设计(理论版)》 2010年第7X期34-36,共3页
设计文化是造物的文化和生活方式的创造者,所以它能表达出更多人情、个性,也包含更多的人文价值。设计文化具有民族性和时代性,了解了这些才能突破对设计文化的局限性认识。中西方文化的冲突与融合,使中国文化正在融合更加多元的成分,... 设计文化是造物的文化和生活方式的创造者,所以它能表达出更多人情、个性,也包含更多的人文价值。设计文化具有民族性和时代性,了解了这些才能突破对设计文化的局限性认识。中西方文化的冲突与融合,使中国文化正在融合更加多元的成分,所以中国的现代设计要立足本土、把握时代,以此来建立健全既有民族性又有时代性的新设计文化系统。 展开更多
关键词 设计文化 价值意义 民族性时代性 冲突融合 中国设计
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关于我国音乐文化落后原因的探讨 被引量:28
3
作者 蒋一民 《音乐研究》 1980年第4期36-51,共16页
我国音乐文化落后的原因既广且多。因此我的题目可能是太大了。但是究来想去,又觉得我想探讨的确实是我国音乐文化落后的技术方面的根本原因,就是说,如果把以社会、经济、政治为主导的人文方面的原因撇开,它就是落后的最首要原因。因此... 我国音乐文化落后的原因既广且多。因此我的题目可能是太大了。但是究来想去,又觉得我想探讨的确实是我国音乐文化落后的技术方面的根本原因,就是说,如果把以社会、经济、政治为主导的人文方面的原因撇开,它就是落后的最首要原因。因此,姑用这个题目。其次,上面几句话,也是对本文探讨的范围和性质作了基本的规定。一、先进还是落后?——对我国音乐状况的历史分析任何人论证任何问题都必须基于某个事实依据,或者叫论据。如果这个论据是真实的符合实际的,结论可能是正确的;如果这个论据是虚假的不合实际的,结论则一定是错误的。 展开更多
关键词 民族性时代性 特定时代 音乐表现 表现形式 表现手法 作品 现代音乐 音乐文化 艺术表现力 民族音乐
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文化的民族性与时代性 被引量:24
4
作者 庞朴 《北京社会科学》 1986年第2期4-11,共8页
现在关于文化史和文化比较研究得到普遍的注意,但文化理论,文化学的问题还没有很好的研究。比较好的翻译著作似乎也不多见。关于文化的理论和方法问题对我们来讲还是比较生疏的,尽管这是一个基础性的工作。从逻辑上说,没有相应的理论和... 现在关于文化史和文化比较研究得到普遍的注意,但文化理论,文化学的问题还没有很好的研究。比较好的翻译著作似乎也不多见。关于文化的理论和方法问题对我们来讲还是比较生疏的,尽管这是一个基础性的工作。从逻辑上说,没有相应的理论和方法就无法进行观察和分析。我们正在从事文化方面的研究,但确实没有一个文化学的理论。大家都在用自己认为方便的,熟悉的方法进行探索。我曾建议出版社搞一些系统的文化学译丛。从1919年到1949年曾经翻译过几部西方的文化学著作,解放后几乎没有搞。目前只好一边搞翻译。 展开更多
关键词 民族性时代性 中国文化 文化理论 文化学 中国近代史 西方人 民族性 社会科学 翻译 理论问题
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王建中钢琴作品中的五声纵合性和弦 被引量:14
5
作者 陈莉莉 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 1998年第2期12-19,共8页
王建中是新中国培养出来的在钢琴作品创作中影响颇大的作曲家.从五十年代留在上海音乐学院钢琴系进行钢琴教材编写工作以来,四十多年的创作生涯,留下几十首脍灸人口的钢琴作品.从最初的代表作《云南民歌五首》到七十年代的《陕北民歌四... 王建中是新中国培养出来的在钢琴作品创作中影响颇大的作曲家.从五十年代留在上海音乐学院钢琴系进行钢琴教材编写工作以来,四十多年的创作生涯,留下几十首脍灸人口的钢琴作品.从最初的代表作《云南民歌五首》到七十年代的《陕北民歌四首》以及八十年代的序列作品《钢琴组曲》、自由无调性作品《诙谐曲》,王建中通过对五声性民族语汇的自然渗透,形成了他特有的“雍雅清新,精致细腻”的个人创作风格,在和声的运用上,走出了一条将民族性与时代性紧密结合,具有鲜明风格的新路. 展开更多
关键词 钢琴作品 和弦结构 音乐形象 陕北民歌 五声纵合结构 自由无调 王建 民族风格 民族性时代性 和声语言
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归属感、认同感与历史选择——论文化的民族性与时代性 被引量:5
6
作者 杨知勇 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1989年第1期31-38,共8页
在历史发展过程中,人们逐渐产生一种自我意识——意识到他们属于一个民族。这种自我意识来源于行为模式的共同趋向以及因此而产生的认同感。这种认同感凝结为一种特殊心理状态,乃形成文化的民族性。 从垂直方向上看,每个民族的文化特点... 在历史发展过程中,人们逐渐产生一种自我意识——意识到他们属于一个民族。这种自我意识来源于行为模式的共同趋向以及因此而产生的认同感。这种认同感凝结为一种特殊心理状态,乃形成文化的民族性。 从垂直方向上看,每个民族的文化特点和传统价值观念有延续性,具有潜在支配作用,但同时又因时代的变化和外来文化的影响而使其价值标准产生变化,从而影响行为模式的变化,形成文化的时代性。文化的民族性和时代性在文化变迁中居于重要地位。 展开更多
关键词 文化的民族性 民族性时代性 认同感 民族主义 论文化 价值标准 历史选择 概念世界 归属感 文化民族性
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评现代新儒家的“中体西用”论 被引量:3
7
作者 李翔海 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 1996年第1期33-39,共7页
关键词 现代新儒家 现代新儒学 中国哲学 西方现代文化 中国文化精神 牟宗三 儒家文化 中国文化传统 文化保守主义 民族性时代性
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民族性与时代性的对立统一——音乐人类学视野下的理解 被引量:4
8
作者 熊晓辉 《民族音乐》 2008年第1期23-25,共3页
音乐艺术民族性与时代性在音乐人类学理论上的反映主要体现在音乐的审美观与价值观上。音乐艺术长期是以'创作'、'表演'、'欣赏'这一思考模式展开其研究,而这种研究实际上已是对音乐艺术存在方式进行研究,人们... 音乐艺术民族性与时代性在音乐人类学理论上的反映主要体现在音乐的审美观与价值观上。音乐艺术长期是以'创作'、'表演'、'欣赏'这一思考模式展开其研究,而这种研究实际上已是对音乐艺术存在方式进行研究,人们对音乐行为和方式产生了深入地理解。 展开更多
关键词 民族性时代性 音乐艺术 音乐创作 对立统一 民族音乐文化 时代性特征 时代精神 民族文化 民族 时代特征
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文化研究三题 被引量:3
9
作者 何中华 《天津社会科学》 CSSCI 1992年第3期46-52,共7页
一、关于“文化”定义何谓“文化”?迄今为止,中外学者对此已经提出了成百上千种不同的界说,但却没有一个定义能够为人们所普遍接受。这大概并非因为文化研究的不成熟,而是由于更深刻的方法论原因。问题的症结似乎在于,“文化”概念究... 一、关于“文化”定义何谓“文化”?迄今为止,中外学者对此已经提出了成百上千种不同的界说,但却没有一个定义能够为人们所普遍接受。这大概并非因为文化研究的不成熟,而是由于更深刻的方法论原因。问题的症结似乎在于,“文化”概念究竟能否被定义?“文化”带有人类学本体论的意义。文化与人的本质、人的存在是等价和重合的。属人的一切也都是“文化的”。因此,“文化”是一个总体性概念。一方面。 展开更多
关键词 解释文化 民族性时代性 文化的时代性 三题 文化融合 人类文化 自足 文化研究 文化的民族性 同体
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唯有那个“蓝花花”好——民族性与时代性语境下《蓝花花》的创作和表演
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作者 王一聪 《中国音乐剧》 2024年第5期4-7,共4页
汪立三创作于1953年的钢琴小曲《蓝花花》,是他将中国传统民歌改编成现代钢琴曲的初步尝试。本文将通过对《蓝花花》现场版与乐谱版的对比分析,介绍这首钢琴改编曲在民族性与时代性语境下的创作和表演,并进一步感受其独特的艺术魅力。
关键词 蓝花花 汪立三 钢琴 民族性时代性 创作 表演
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从民族性与时代性的现代张力看中国文化的未来走向 被引量:2
11
作者 李翔海 《理论与现代化》 1998年第6期13-18,共6页
中国文化在20世纪走过了坎坷的历程。在西方文化的强力冲击下,中国文化从 19世纪中叶起就开始走向衰败,以至于在一片“全盘西化”的喧嚣声中,“中国文化究竞有没有未来”都成了必须划上大问号的问题。然而曾几何时,伴随着中国大陆“国... 中国文化在20世纪走过了坎坷的历程。在西方文化的强力冲击下,中国文化从 19世纪中叶起就开始走向衰败,以至于在一片“全盘西化”的喧嚣声中,“中国文化究竞有没有未来”都成了必须划上大问号的问题。然而曾几何时,伴随着中国大陆“国学热”的出现,特别是世界范围内对中国文化的广泛关注,有人却又作出了“21世纪将是中国文化的世纪”的乐观论断。面向21世纪,中国文化究竟会有怎样的前景?本文拟从分析中国文化在现代所面临的民族性与时代性的张力入手,对这一问题试作探讨,以就教于关心中国文化未来命运的方家与同道。 一 文化的民族性与时代性有其原始的亦是内在的统一性。由于特定的民族文化系统总有其不同于其他文化系统的民族性特质,而且这种特质总是随着历史的变迁而处于自然的发展演进之中,因而在资本主义尚未兴起、现代世界体系尚未形成之前,对于尚处于“自为”阶段的各个民族文化系统而言,其民族性与时代性无疑是有着原始的、内在的统一性的。但是,当现代化的历史进程首先在西方文化中出现并进而成为一种全球性的文化现象以后,对于后起的现代化民族的文化而言,这种统一性就不复存在了。被视为本世纪最有影响力的思想家之一的马克斯·韦伯曾经指出:“生为现代文明之子。 展开更多
关键词 中国文化 民族性时代性 西方文化 文化保守主义 文化激进主义 现代民族性 工具理 中国文化现代化 中国文化传统 价值系统
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“古今之别”与“中外之异”——五四东西文化论争反思之一 被引量:2
12
作者 郑大华 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1992年第1期49-56,共8页
五四新文化运动中,新文化派与文化保守主义者围绕东西文化的比较展开过激烈的争论,反思这些争论,并从理论上总结其得失,于我们今天的社会主义新文化建设是很有益处的。(一) 东西文化存在着差异,这是新文化派和文化保守主义者都承认的事... 五四新文化运动中,新文化派与文化保守主义者围绕东西文化的比较展开过激烈的争论,反思这些争论,并从理论上总结其得失,于我们今天的社会主义新文化建设是很有益处的。(一) 东西文化存在着差异,这是新文化派和文化保守主义者都承认的事实,但这种差异的实质何在,对此,他们的认识又大相径庭。概而言之,新文化派认为是“古今之别”,而在文化保守主义看来则是“中外之异”。 展开更多
关键词 文化保守主义 东西文化论争 中西文化 文化路向 民族性时代性 梁漱溟 五四新文化运动 中国传统文化 文化进化 根本精神
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民族性与时代性相结合的新型文化 被引量:3
13
作者 任文竹 《中央社会主义学院学报》 CSSCI 北大核心 1999年第Z1期56-58,共3页
关键词 社会主义文化 民族性时代性 有中国特色社会主义的文化 马克思主义 中国传统文化 中国文化 社会主义现代化建设 社会主义建设实践 民族 外来文化
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中国民族性格研究的新进展——评沙莲香《中国民族性(二)》 被引量:2
14
作者 彭泗清 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 1991年第2期175-186,共12页
本文从基本理论和研究方法两个方面评述了沙莲香《中国民族性(二)》一书的主要内容。作者认为该书的主要特点在于用整体的观点来分析中国人,将立足于大量调查材料的量化分析与根据中国文化传统所作的理论阐释紧密地结合起来,综合运用多... 本文从基本理论和研究方法两个方面评述了沙莲香《中国民族性(二)》一书的主要内容。作者认为该书的主要特点在于用整体的观点来分析中国人,将立足于大量调查材料的量化分析与根据中国文化传统所作的理论阐释紧密地结合起来,综合运用多种方法,深刻地剖析了中国民族性格结构的双重性特点,提出了人格反差等一系列勾勒与分析民族性格结构特点的工具概念。作者在回顾民族性研究的历史的同时,阐述了民族性格的存在根据及其与时代性、阶级性的关系等基本理论问题。最后,作者指出了人际关系问题在中国人研究中的重要性,从人际关系的角度分析了中国人心理反差的形成机制,认为心理反差正是中国人人际交往的现实准则的负面结果。 展开更多
关键词 中国民族性 民族性时代性 双重 人际交往 中国文化传统 人际关系 格结构 人格研究 综合运用 形成机制
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文化的民族性与时代性——兼论邓小平理论的本质内涵 被引量:2
15
作者 卢毅 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1997年第5期1-7,共7页
文化的民族性与时代性的关系,是文化哲学研究中的一个永恒主题。所谓文化的民族性,是指体现在特定民族文化类型中,反映民族精神、民族特性的价值观念、思维方式、理想人格、国民品性、伦理情趣等思想文化历史积淀的个性特征,是文化的民... 文化的民族性与时代性的关系,是文化哲学研究中的一个永恒主题。所谓文化的民族性,是指体现在特定民族文化类型中,反映民族精神、民族特性的价值观念、思维方式、理想人格、国民品性、伦理情趣等思想文化历史积淀的个性特征,是文化的民族风格、民族气派的理论表征;所谓文化的时代性,是指为社会发展的一般规律所决定的,反映各民族在相同时代文化之共同要求的普遍主旨,是文化的时代趋向、世界潮流的总体概括。此二者构成文化的基本属性,共存于一特定历史阶段的民族文化形态中,不可偏废或缺,然而在近代以来的东西文化比较中,持论者往往因各自立场或学理之歧异而各有所侧重偏向,在理论上则形成了众说纷纭、见仁见智的论争。本文拟对近现代东西文化比较做一番世纪回眸,以求获取有益于中国现代化之哲学探讨的深刻启示,彰显邓小平理论的时代性特征。 一 大规模、全方位的东西文化比较发轫于近世天朝帝国的逐步解体和欧风美雨的沛然东渐,并随着外来危机的加剧和理论自身的深化而呈现一个嬗变的流程。概言之,近代认识与学习西方经历了“始于言技,继之言政,益之以言教”三个阶段。无论是林则徐、魏源等地主阶级改良派“师夷长技”的主张,还是洋务派官僚们长达三十余年的自强运动,抑或康梁戊戌维新对宪政的尝? 展开更多
关键词 民族性时代性 邓小平理论 本质内涵 文化的时代性 东西文化比较 马克思主义 中国传统文化 东方文化派 东西文化论战 新文化派
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论文化的民族性与时代性 被引量:2
16
作者 许苏民 《东南学术》 CSSCI 1989年第2期65-70,18,共7页
从“五四”以来以至近年来的文化讨论中,对于中国传统文化有两种不同的意见。一种意见强调中国传统文化的落后的时代性的方面,注重阐明传统文化与现代文化的冲突;另一种意见强调中国传统文化的民族性的方面,重在说明保存传统文化亦即保... 从“五四”以来以至近年来的文化讨论中,对于中国传统文化有两种不同的意见。一种意见强调中国传统文化的落后的时代性的方面,注重阐明传统文化与现代文化的冲突;另一种意见强调中国传统文化的民族性的方面,重在说明保存传统文化亦即保存民族特性的必要性。前者(不是全部)固然有忽视文化的民族性的偏颇,在理论上也确实对此问题探讨不够;而后者对文化的民族性亦缺乏明晰的疏义界说,甚至把传统文化的落后的时代性也当作民族性来宣扬。鉴于此种情形,对于文化的民族性与时代性从理论上作出明确的规定,对予民族性与时代性的相互关系作出具体的分析,就是十分迫切而必要的了。 展开更多
关键词 中国传统文化 民族 精神文化 阶级 相互关系 中华民族 民族性时代性 时代性 社会文化氛围 具体内容
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梁漱溟的“文化三路向”说--文化民族性与时代性、一元与多元之谜 被引量:1
17
作者 叶俊麟 《中共浙江省委党校学报》 CSSCI 2008年第2期87-91,共5页
梁漱溟的"文化三路向"理论的提出,学界一方面对其打破西方文化中心主义的功绩给予了肯定,但另一方面也致以了广泛的质疑与批评。这种质疑与批评包括:其一,认为其"文化三路向"只重视文化的民族性而忽略了文化的时代... 梁漱溟的"文化三路向"理论的提出,学界一方面对其打破西方文化中心主义的功绩给予了肯定,但另一方面也致以了广泛的质疑与批评。这种质疑与批评包括:其一,认为其"文化三路向"只重视文化的民族性而忽略了文化的时代性;其二,认为其基于"文化三路向"而提出的"世界文化三期重现"理论是陷入了文化多元与文化一元的二难困境。本文致力于从梁漱溟本来的内在思维理路来说明他的"三路向文化观"与"世界文化三期重现"理论既没有落入简单的"一元多元"、"民族性时代性"等西方话语体系的窠臼之中,同时又有他自身的"一元多元"、"民族性时代性"的逻辑。 展开更多
关键词 文化三路向 民族性时代性 一元与多元
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中西文化论争与现代政治文化哲学的凸显——兼论毛泽东《新民主主义论》的现代政治文化价值 被引量:2
18
作者 韩爱叶 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第8期123-127,共5页
文化论争是现代性追寻的深层映射,中华民族追寻现代性的过程伴随着中西文化的论争。毛泽东的《新民主主义论》在中西文化论争的基础上,立足于唯物史观,阐明了一个马克思主义者的政治文化观,并对中国近现代历史上中西文化论争中有关民族... 文化论争是现代性追寻的深层映射,中华民族追寻现代性的过程伴随着中西文化的论争。毛泽东的《新民主主义论》在中西文化论争的基础上,立足于唯物史观,阐明了一个马克思主义者的政治文化观,并对中国近现代历史上中西文化论争中有关民族性和时代性的问题给予了明确的应答。毛泽东提出的新民主主义和社会主义阶段论不仅成为抗日战争时期的理论指导,而且成为社会主义建设的重要思想资源,并为改革开放和"建设中国特色社会主义文化强国"提供了新的理论支持。 展开更多
关键词 中西文化论争 民族性时代性 政治文化观
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文化的可持续发展刍议 被引量:1
19
作者 张桂珍 《理论学刊》 CSSCI 1999年第4期119-121,共3页
可持续发展问题在理论界讨论已久,但大多局限在经济的可持续发展方面,而对文化的可持续发展问题则少有涉及,本文试图就此作一阐释。一可持续发展一词是本世纪80年代后期以来在国际上形成的有关人类发展的新概念。1987年世界环... 可持续发展问题在理论界讨论已久,但大多局限在经济的可持续发展方面,而对文化的可持续发展问题则少有涉及,本文试图就此作一阐释。一可持续发展一词是本世纪80年代后期以来在国际上形成的有关人类发展的新概念。1987年世界环境与发展委员会(WCED)公布了题... 展开更多
关键词 文化的可持续发展 人文精神 文化可持续发展 民族性时代性 人文知识分子 民族文化素质 文化相对主义 文化进化论 文化的时代性 中西文化
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浅谈艺术的民族性与时代性 被引量:1
20
作者 纵丽娟 《内蒙古艺术》 1999年第2期71-73,共3页
关键词 民族精神 民族性时代性 中国戏曲 中国哲学思想 美学思想 经济全球化 时代精神 艺术发展 蒙古族 中国艺术
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