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题名先秦儒家“德政”思想与君权“限制”
被引量：1
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作者
姜登峰
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机构
中国政法大学法学院
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出处
《中国政法大学学报》
CSSCI
2021年第6期17-30,共14页
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文摘
政权的合法性是政治问题的核心。以什么样的理论为政权合法性进行辩护是对当权者政治品德和国家政治道德的检验。我国自夏朝以来就以"天命君权"来标示政权的合法性,到西周初期基本形成中国古代以"天命君权"和"民命君权"为核心的"德政"思想,建立起"天命君权"和"民命君权"的政治体制。这种德政思想经过春秋战国时期的发展,最终定型于西汉武帝时期。古代的"德政"思想不仅担当着对政治合法性的证成,同时也包含着对统治者的权力制约功能。尽管古代社会君权隆盛,但德政体制的建立还是对君权政治发挥了相应的制约作用,展现我国古代社会一种独特的君权"限制"。
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关键词
儒家
德政
天命
民命
限制
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Keywords
The benevolent ruling of Confucianism
Tianming(the mandate of Heaven)
Minming(the mandate of People)
Limitation
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分类号
D909.2
[政治法律—法学理论]
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题名论学风的自觉
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作者
赵馥洁
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机构
西北政法大学
中国哲学史学会
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出处
《西北人文科学评论》
2013年第1期3-12,共10页
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文摘
学风问题在当今既是一个十分庄重的话题,又是一个非常沉重的话题。之所以庄重,是因为它不但与学者个人的学术成果、学术人格有关,而且还与社会风气、民族精神相通,进而还与国运、民命相连。
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关键词
成果
学术
学术腐败
精神
学风
民命
话题
学者
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分类号
D261.5
[政治法律—政治学]
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题名天民 民命 民主——论《尚书》民本思想的逻辑建构
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作者
林国敬
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机构
中国人民大学哲学院
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出处
《海南大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
2017年第5期85-91,共7页
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文摘
《尚书》民本思想是后世民本思想的源头,具有浓郁的宗教色彩和自洽的内在逻辑关系。一,以天民思想为其理论前提,论证民意本于天意,回答君王何要以民为本的终极理论问题;二,通过"民命"(民意)秉承"天命"展开民本思想言说,以此论证王位的合法性,从思想高度促使君王敬德、保民;三,将"天子"诠释为"民主",以民的视角解释君王的涵义,凸显"民"的主导性地位,完成民本思想建构。《尚书》民本思想的这些内容有力推动了前诸子文化由"神本"向"人本"方向的转变,对之后文化的发展产生了深远的影响。
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关键词
《尚书》民本思想
逻辑建构
天民
民命
民主
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Keywords
people-oriented thought in Shang Shu
logical construction
heaven people
the will of people
thepeople lord
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分类号
B22
[哲学宗教—中国哲学]
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题名传统的余晖与新局——清末民初的书法及未来
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作者
何怀硕
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出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
1997年第2期32-45,共14页
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文摘
民国肇造之初,虽然已经推翻帝制,成立共和政体,开历史大变迁之新局,但民初书法,仍继清末之遗绪。大致而言,碑学盛极一时,帖派苟延残喘。近代中国书法之大变革,并不在王朝覆亡,民国建立之时,却在大清帝国渐趋崩溃,内忧外患日亟,国脉民命危如累卵的动乱年代。十九世纪初,清朝嘉庆、道光之时,碑学大盛,仿佛开启了中国书法的文艺复兴世纪。碑与帕,本来都为保存书作而有。因为纸的寿命数百年或上千年,便必朽坏,所以保存真迹的方法,一是直接镂刻于金石之上,一是将已书写于纸上的名迹镌刻于木板、石板拓印流传。前者称'碑'。
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关键词
书法学
中国书法
大清帝国
国脉民命
碑学
共和政体
十九世纪初
吴昌硕
沈曾植
黄宾虹
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分类号
J292.1
[艺术—美术]
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题名古先民命名小考
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作者
郝毓楠
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出处
《大连大学学报》
1991年第2期87-92,共6页
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文摘
本文依据古代文献资料,对战国以前的先民命名了考证。指出古先民的个人名字早于以后的姓氏而存在,西周的氏姓制度只是周人的制度,周时个人的名字与规定要求的歧异,以及春秋前后名字演变为姓氏,成为后来姓的重要来源之一。文中所提问题,有的属于千百年来学者们想解决而又未解决的问题,有的属于作者本人的见解,如尧、舜、禹和西周以前的先民皆无姓的结论,是以前文献资料中所没见到的提法。
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关键词
先民命名
氏姓制度
姓氏来源
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分类号
G64
[文化科学—高等教育学]
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题名关于俄国进步文学兴起与发展的思考
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作者
曾醒民
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机构
南海市电大
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出处
《湛江师范学院学报》
1994年第2期42-45,共4页
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文摘
十九世纪初到二十世纪初的俄国进步文学的兴起与发展，主要体现在：涌现了从普希金到高尔基等一大批具有世界影响的文学巨匠，创造了从“多余人”到“无产阶级英雄”等众多的具有经久魅力的艺术典型，运用了具有时代革新意义的创作创法。而这一切又都是这一时代的进步文学家们积极参与人民命运的结果。它留给我们的应当不只是对历史成就的羡慕。还有一些什么其他的呢？
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关键词
十九世纪
俄国进步文学
真实参与人民命运
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分类号
I5
[文学—其他各国文学]
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