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民俗关系:定义民俗与民俗学的新路径
被引量：
14
1
作者
王霄冰
《民间文化论坛》
2018年第6期5-15,共11页
有关民俗概念的理论研究,以往多集中于"谁是民""什么是俗"这两个中心议题,而较少关注民众群体(民)与知识体系(俗)之间的关系。宏观民俗史的研究表明,不同历史阶段和不同社会形态中的民俗关系不尽相同,主要有传承、...
有关民俗概念的理论研究,以往多集中于"谁是民""什么是俗"这两个中心议题,而较少关注民众群体(民)与知识体系(俗)之间的关系。宏观民俗史的研究表明,不同历史阶段和不同社会形态中的民俗关系不尽相同,主要有传承、革命和认同三种类型,分别对应于传统、现代和后现代三个社会阶段。由此出发,我们就可以理解为什么学术史上会出现几种完全不同的民俗定义。从民俗关系的角度出发,民俗可被重新定义为一个共同体中的大部分人以传承、革命或认同的方式所维系的、具有相对稳定结构的日常生活实践,其意义在于记忆、建构或相互交流共同体的生活文化。任何一项民俗都具有历史的、物质的、身体的、社会的和精神的维度,并包含主体、行为、过程和意义四个要素。民俗学研究社会与文化的相互关系,所要揭示的是文化事象背后的社会关联性(民俗关系)以及社会心理或精神信仰因素(民俗意义)。它天然地具有跨学科性质,可以在学术大家庭中起到联结人文科学和社会科学的桥梁作用。
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关键词
民俗
民俗
学
宏观
民俗
史
民俗
关系
民俗
四要素
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职称材料
从事象、事件到民俗关系——40年民间信仰研究及其范式述评
被引量：
5
2
作者
王霄冰
王玉冰
《民俗研究》
CSSCI
北大核心
2019年第2期5-20,158,共17页
以《民俗研究》刊发的论文为主要考察对象,可以探索新时期民间信仰研究的基本走向,总结民俗学在理论研究方面的贡献以及在方法论上的突破。民俗学的研究传统是以民俗事象为中心,继而结合对于民俗事件的跟踪,运用民俗学者的切身感受和身...
以《民俗研究》刊发的论文为主要考察对象,可以探索新时期民间信仰研究的基本走向,总结民俗学在理论研究方面的贡献以及在方法论上的突破。民俗学的研究传统是以民俗事象为中心,继而结合对于民俗事件的跟踪,运用民俗学者的切身感受和身体经验,探究在动态的事件过程中得以呈现的民俗多元主体与多面相生活文化之间的互构关系。民俗事件所对应的是民俗作为生活的存在形态,其研究最终还是要回归到事象即民俗文化的层面,经由民俗学者的理论抽象建构起社会/文化共同体(民)与知识体系(俗)之间的联系。研究民俗文化与民俗生活中各种错综复杂的关系,理应成为民俗学学科的追求方向与立足点。
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关键词
民间信仰
《
民俗
研究》
语境
民俗
关系
事件研究
原文传递
太湖流域民间音乐形态与民俗关系研究
被引量：
4
3
作者
毛云岗
《艺术评鉴》
2018年第3期15-16,60,共3页
太湖流域是我国江南文化的发源地和传承地,本地的民间音乐丰富多彩、色彩纷呈,体现出浓郁的江南民间艺术特征。太湖流域民间音乐是在这一区域内,由历史传承至今的各类音乐现象,是整个太湖流域传统文化艺术的重要组成部分,同时当地独具...
太湖流域是我国江南文化的发源地和传承地,本地的民间音乐丰富多彩、色彩纷呈,体现出浓郁的江南民间艺术特征。太湖流域民间音乐是在这一区域内,由历史传承至今的各类音乐现象,是整个太湖流域传统文化艺术的重要组成部分,同时当地独具特色的民俗习性与纷繁多姿的民间音乐也有着不可分割的密切联系,印证了我们平时常用的"一方水土养一方人""音乐来源于生活"的说法。本文通过赴民间实地考察调研获得第一手资料,运用音乐专业理论知识和作曲技术,对流传于太湖流域的民间音乐的内在形态进行专业详细地分析和研究,以期总结出共同规律和整体属性。在此基础上又运用民俗学、社会学、历史学、艺术学等交叉学科分析法,研究了当地音乐与民俗的密不可分的关系。
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关键词
环太湖
音乐形态
民俗
关系
分析研究
下载PDF
职称材料
“骂”出来的不一样
4
作者
程海英
《汉字文化》
2018年第5期23-23,共1页
"骂"是一贬义词,是一不讨喜的词汇,正常人们接受辱骂之后的反应不是气愤,就是哭泣。而在河南的两个村庄里,"骂灶火"这种民俗,将"骂"的这种反面含义转化为了正面活动表达,以"骂"为线索,通过这...
"骂"是一贬义词,是一不讨喜的词汇,正常人们接受辱骂之后的反应不是气愤,就是哭泣。而在河南的两个村庄里,"骂灶火"这种民俗,将"骂"的这种反面含义转化为了正面活动表达,以"骂"为线索,通过这种方式来进行人体情感关系的表现,"骂"出了进步,"骂"出了真实,"骂"出了过年的热闹。
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关键词
骂
民俗
关系
探究
原文传递
题名
民俗关系:定义民俗与民俗学的新路径
被引量：
14
1
作者
王霄冰
机构
中山大学中国语言文学系
出处
《民间文化论坛》
2018年第6期5-15,共11页
基金
“中山大学本科教学质量工程--《现代民俗学导论》教材建设项目”的阶段性成果之一
文摘
有关民俗概念的理论研究,以往多集中于"谁是民""什么是俗"这两个中心议题,而较少关注民众群体(民)与知识体系(俗)之间的关系。宏观民俗史的研究表明,不同历史阶段和不同社会形态中的民俗关系不尽相同,主要有传承、革命和认同三种类型,分别对应于传统、现代和后现代三个社会阶段。由此出发,我们就可以理解为什么学术史上会出现几种完全不同的民俗定义。从民俗关系的角度出发,民俗可被重新定义为一个共同体中的大部分人以传承、革命或认同的方式所维系的、具有相对稳定结构的日常生活实践,其意义在于记忆、建构或相互交流共同体的生活文化。任何一项民俗都具有历史的、物质的、身体的、社会的和精神的维度,并包含主体、行为、过程和意义四个要素。民俗学研究社会与文化的相互关系,所要揭示的是文化事象背后的社会关联性(民俗关系)以及社会心理或精神信仰因素(民俗意义)。它天然地具有跨学科性质,可以在学术大家庭中起到联结人文科学和社会科学的桥梁作用。
关键词
民俗
民俗
学
宏观
民俗
史
民俗
关系
民俗
四要素
分类号
K890 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
从事象、事件到民俗关系——40年民间信仰研究及其范式述评
被引量：
5
2
作者
王霄冰
王玉冰
机构
中山大学中国语言文学系
中山大学中国语言文学系
出处
《民俗研究》
CSSCI
北大核心
2019年第2期5-20,158,共17页
基金
"中山大学本科教学质量工程--<现代民俗学导论>教材建设项目"的阶段性成果
文摘
以《民俗研究》刊发的论文为主要考察对象,可以探索新时期民间信仰研究的基本走向,总结民俗学在理论研究方面的贡献以及在方法论上的突破。民俗学的研究传统是以民俗事象为中心,继而结合对于民俗事件的跟踪,运用民俗学者的切身感受和身体经验,探究在动态的事件过程中得以呈现的民俗多元主体与多面相生活文化之间的互构关系。民俗事件所对应的是民俗作为生活的存在形态,其研究最终还是要回归到事象即民俗文化的层面,经由民俗学者的理论抽象建构起社会/文化共同体(民)与知识体系(俗)之间的联系。研究民俗文化与民俗生活中各种错综复杂的关系,理应成为民俗学学科的追求方向与立足点。
关键词
民间信仰
《
民俗
研究》
语境
民俗
关系
事件研究
Keywords
folk belief
Folklore Studies
context
folkloric relationships
event studies
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
太湖流域民间音乐形态与民俗关系研究
被引量：
4
3
作者
毛云岗
机构
湖州师范学院艺术学院音乐系
出处
《艺术评鉴》
2018年第3期15-16,60,共3页
基金
浙江省文化厅2017年度厅级文化科研项目研究成果
项目编号:ZW2017076
文摘
太湖流域是我国江南文化的发源地和传承地,本地的民间音乐丰富多彩、色彩纷呈,体现出浓郁的江南民间艺术特征。太湖流域民间音乐是在这一区域内,由历史传承至今的各类音乐现象,是整个太湖流域传统文化艺术的重要组成部分,同时当地独具特色的民俗习性与纷繁多姿的民间音乐也有着不可分割的密切联系,印证了我们平时常用的"一方水土养一方人""音乐来源于生活"的说法。本文通过赴民间实地考察调研获得第一手资料,运用音乐专业理论知识和作曲技术,对流传于太湖流域的民间音乐的内在形态进行专业详细地分析和研究,以期总结出共同规律和整体属性。在此基础上又运用民俗学、社会学、历史学、艺术学等交叉学科分析法,研究了当地音乐与民俗的密不可分的关系。
关键词
环太湖
音乐形态
民俗
关系
分析研究
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
“骂”出来的不一样
4
作者
程海英
机构
上海大学
出处
《汉字文化》
2018年第5期23-23,共1页
文摘
"骂"是一贬义词,是一不讨喜的词汇,正常人们接受辱骂之后的反应不是气愤,就是哭泣。而在河南的两个村庄里,"骂灶火"这种民俗,将"骂"的这种反面含义转化为了正面活动表达,以"骂"为线索,通过这种方式来进行人体情感关系的表现,"骂"出了进步,"骂"出了真实,"骂"出了过年的热闹。
关键词
骂
民俗
关系
探究
分类号
H136 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
民俗关系:定义民俗与民俗学的新路径
王霄冰
《民间文化论坛》
2018
14
下载PDF
职称材料
2
从事象、事件到民俗关系——40年民间信仰研究及其范式述评
王霄冰
王玉冰
《民俗研究》
CSSCI
北大核心
2019
5
原文传递
3
太湖流域民间音乐形态与民俗关系研究
毛云岗
《艺术评鉴》
2018
4
下载PDF
职称材料
4
“骂”出来的不一样
程海英
《汉字文化》
2018
0
原文传递
已选择
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