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蒙古语几个方位词语义的确定 被引量：1
1
作者 贾晞儒 《青海民族研究》 CSSCI 1991年第3期35-42,共8页
一、基本思路 我们说话、写文章,总是要能准确无误地表达出自己的思想、感情和有关事理的,使读者或听话的一方也同样能够准确无误地接收和理解。这就要求每一个词在一定的场合必须是单义性的,一个语法结构在一定的场合也必须只有一种语... 一、基本思路 我们说话、写文章,总是要能准确无误地表达出自己的思想、感情和有关事理的,使读者或听话的一方也同样能够准确无误地接收和理解。这就要求每一个词在一定的场合必须是单义性的,一个语法结构在一定的场合也必须只有一种语法意义。然而,作为一个语言单位(不同于作为使用单位或动态单位的言语单位),不论是词,还是词组、句子,又往往具有多重性,如多义,兼类以及词组和句子中的歧义结构等,这就给我们使用语言增添了一定的麻烦,特别是对于一个翻译工作者来说,是一个缠绕难解的问题。 展开更多
关键词 参照点 方位词语 语境 蒙古语 观察者 远离观察 描写者 毡包 围圈 语法意义
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木构雅砌 艺苑掇英──华堂夏屋散步(八)
2
作者 刘森林 《家具与室内装饰》 2001年第4期60-63,共4页
关键词 中国 建筑史 土楼 毡包 木构平顶 结构特点 历史演变
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春水泛滥时
3
作者 张承志 《天涯》 1996年第1期68-70,共3页
一 有时想到天道有序的证据,除了一九九○年的立秋之外,我还举得出二十年前在蒙古草原上的一例。 那是在锡林高勒奥深,我们的汗乌拉草原上发生的。要解释几甸的有两点:一是草原的干旱无水属性,二是蒙古牧人的历法节气。 蒙古人使用中国... 一 有时想到天道有序的证据,除了一九九○年的立秋之外,我还举得出二十年前在蒙古草原上的一例。 那是在锡林高勒奥深,我们的汗乌拉草原上发生的。要解释几甸的有两点:一是草原的干旱无水属性,二是蒙古牧人的历法节气。 蒙古人使用中国农历;各各用通俗的译名表示主要的日子,比如春节称“查干撒拉,”即白色的月份。夏不说伏冬必数九,二十四节气择要使用。 展开更多
关键词 阳坡 雪原 天道 羊群 乌拉草 牧民 融雪 张承志 毡包 雪量
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长寿三尊 长寿佛—尊胜佛母—白度母
4
作者 孟君 《首都博物馆论丛》 2003年第1期169-171,共3页
白塔寺的大觉宝殿中,正在展出《藏传万佛造像艺术展》,大殿内所展陈的铜鎏金造像,是北京市累年发掘、收藏的佛教造像文物精品,以国内空前庞大的造像数量及不同的铸造年代、地域和艺术风格,从一个侧面折射出中华民族传统文化的博大精深,... 白塔寺的大觉宝殿中,正在展出《藏传万佛造像艺术展》,大殿内所展陈的铜鎏金造像,是北京市累年发掘、收藏的佛教造像文物精品,以国内空前庞大的造像数量及不同的铸造年代、地域和艺术风格,从一个侧面折射出中华民族传统文化的博大精深,呈现出鲜明的时代特征,具有高度的艺术感染力。在大厅东侧展柜中的众多神祗里面,陈列着一组三尊佛像,那就是“长寿三尊”。 展开更多
关键词 佛母 大觉 毡包 大厅 感染力 长寿 展柜 高度 艺术
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勒勒车制作工艺调查
5
作者 郭世荣 仪德刚 关晓武 《大理民族文化研究论丛》 2009年第1期677-684,共8页
一、引言勒勒车,古称辘轳车、罗罗车、牛牛车等,是北方草原上古老的交通运输工具,曾在草原牧民的生活中发挥了非常重要的作用,至今在蒙古族、达斡尔族、哈萨克族中仍有一部分在使用。勒勒车轴、车轮多用桦、榆等硬质木材制成,不用铁件,... 一、引言勒勒车,古称辘轳车、罗罗车、牛牛车等,是北方草原上古老的交通运输工具,曾在草原牧民的生活中发挥了非常重要的作用,至今在蒙古族、达斡尔族、哈萨克族中仍有一部分在使用。勒勒车轴、车轮多用桦、榆等硬质木材制成,不用铁件,结构简单,易于制造和修理,适宜在草原、雪地、沼泽、沙滩上行走,可用来拉水、盐和牛奶,及搬运毡包与柴草燃料。 展开更多
关键词 罗罗车 草原 毡包 木材 铁件 勒勒车
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青出于蓝胜于蓝——试析南京博物院馆藏毡包青釉瓷器 被引量：1
6
作者 马成 《文物鉴定与鉴赏》 2018年第23期5-11,共7页
颜色釉瓷是中国明清瓷器的重要种类,而毡包青釉瓷器是众多颜色釉瓷器中的一小众品种。以前,国内从事博物馆文物专业研究的工作人员常把其与霁蓝釉和茄皮紫釉区分模糊,因为毡包青釉瓷器的存世量并不像黄釉、红釉、青釉、蓝釉、白釉等瓷... 颜色釉瓷是中国明清瓷器的重要种类,而毡包青釉瓷器是众多颜色釉瓷器中的一小众品种。以前,国内从事博物馆文物专业研究的工作人员常把其与霁蓝釉和茄皮紫釉区分模糊,因为毡包青釉瓷器的存世量并不像黄釉、红釉、青釉、蓝釉、白釉等瓷器那么大。但南京博物院有着得天独厚的条件,藏有数量可观的毡包青釉瓷器。笔者于2016年参加了全国第一次可移动文物普查,发现了一定数量的毡包青釉瓷器。文章从毡包青釉瓷器的用途、器形和烧造工艺进行了初步分析,并对其和霁蓝釉、茄皮紫釉瓷器进行区分介绍。 展开更多
关键词 颜色釉 毡包青釉 霁蓝釉 茄皮紫釉 烧造工艺
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空间原型在地域创作中的实践——新疆天山天池景区游客服务中心的设计探索
7
作者 谢锴 《《规划师》论丛》 2022年第1期377-382,共6页
空间原型不依赖于任何一个特定时期而存在,它是通过人类活动历史各时期不断的继承发展和演化,被认同的一种重叠性的形式语言。本文以新疆天山天池景区游客服务中心的设计探索为例,基于哈萨克族历史文化和社会传统的研究,揭示毡包建筑和... 空间原型不依赖于任何一个特定时期而存在,它是通过人类活动历史各时期不断的继承发展和演化,被认同的一种重叠性的形式语言。本文以新疆天山天池景区游客服务中心的设计探索为例,基于哈萨克族历史文化和社会传统的研究,揭示毡包建筑和天山雪莲的空间原型在历史进化过程中的潜在规律特征,面对现代工业体系的引进,力图在当代建造中继承和发掘传统建筑文脉,聚焦空间原型的提炼和重构,实现哈萨克族聚落迁徙文化在当代语境下的诠释转译,营造属于天山天池本土的标志性地域景观。 展开更多
关键词 空间原型 哈萨克族毡包 隐喻 天山雪莲
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浅谈毡包青釉
8
作者 葛彦 《文物鉴定与鉴赏》 2015年第4期96-98,共3页
毡包青釉自诞生以来便与霁蓝釉与茄皮紫釉两种釉有着千丝万缕的联系。清寂园叟著《陶雅》卷记载：“有一种盘碟。表里皆如浓深之积蓝。（积蓝釉，为霁蓝釉别名。下文宝石蓝釉、抹蓝釉与祭蓝釉同为霁蓝釉别名。）而釉质发亮。亦名曰玻璃... 毡包青釉自诞生以来便与霁蓝釉与茄皮紫釉两种釉有着千丝万缕的联系。清寂园叟著《陶雅》卷记载：“有一种盘碟。表里皆如浓深之积蓝。（积蓝釉，为霁蓝釉别名。下文宝石蓝釉、抹蓝釉与祭蓝釉同为霁蓝釉别名。）而釉质发亮。亦名曰玻璃釉。康雍乾三朝皆有之。略有似於毡包青也。”又“豇豆红之于茄皮紫。差别在几希微忽之间。茄皮紫之于毡包青也亦然”。 展开更多
关键词 毡包青釉 文物鉴定 博物院 文物珍藏
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哦,希拉穆仁
9
作者 楚澜 《资源再生》 2003年第6期39-39,共1页
那首“美丽的草原,我的家,风吹绿草遍地花,彩蝶纷飞百鸟唱,一湾碧水映晚霞”的曲调,让我对塞上草原充满了向往,然而真正使我好梦成真的是暑热之中的鄂尔多斯之旅。 小雨霏霏之中,我们越过了绵延不断的阴山山脉,刚刚从稻浪翻腾的农耕区... 那首“美丽的草原,我的家,风吹绿草遍地花,彩蝶纷飞百鸟唱,一湾碧水映晚霞”的曲调,让我对塞上草原充满了向往,然而真正使我好梦成真的是暑热之中的鄂尔多斯之旅。 小雨霏霏之中,我们越过了绵延不断的阴山山脉,刚刚从稻浪翻腾的农耕区域走出来,古风犹存的长城残壁已经为我们的草原之行奏响了第一个音符。穿过云雾绕膝的阴山峡谷,再次翻越一道高峻的山梁,如诗如画的塞上草原豁然展现在眼前, 展开更多
关键词 鄂尔多斯 毡包 阴山山脉 如诗如画 乌兰察布盟 飘忽游荡 马头琴 白云鄂博 农耕与游牧 农耕区
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天池何处寻
10
作者 醉舟 《经济工作导刊》 1994年第1期51-51,共1页
毡包的主人远远地看到我,他和他的妻子恭敬地站在门外,向我张开热情的手臂。进去在毡毯上盘腿坐下后,我知道了他叫达拉巴依。
关键词 天池 毡包 奶茶 毡毯 妻子 手臂 上盘 空酒瓶 团旗 太阳帽
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